Краткий обзор основных моментов фильма и ответы на некоторые вопросы рецензентов

Римейк, так называемого «гения ужасов по-новому» начал меня выбешивать с начальных титров, а на 19 минуте, когда «зятек», владелец салона по продаже сотовых телефонов цинично обкладывает «матом» и свою жену, и Большого Боба, и эпоху 50-60, и даже «легавых», в отличие от оригинального фильма, где каждая семья являлась традиционных «кланом», семейной дружиной, мне стало ясно, что ничего оригинального или «своего» от римейка ждать не придется.. Римейк мало того, что растекается мыслями по разным идеям и кидается из одной крайности в другую. То показывают фотоизображения «уродов» из Вьетнама, то экологическое загрязнение, то разнообразие различных грибовидных взрывов. Самое отвратительное из сценария и сюжетной интриги римейка – это тенденциозно-мейнстримовая расстановка акцентов на «культовых приметах». То сделают жирный намек на определенный фильм ужасов, то упомянут Канкун, как в классических жанровых боевиках, то использование знаковой музыки (Калифорния дримс), и еще это подчеркивание различий во взглядах на жизнь членов семейства. Как они в конце концов выжили вместе, еще до начала фильма и не развелись и не разъехались в разные стороны? Еще меня с первых же минут оттолкнуло то ли компьютерное, то ли еще какое-то якобы «впечатляющее убийство» экологов в радиационных костюмах. Серьезно? Мужик, орудующий полутораметровой «косой» с насаженным человеком на самом конце древка, когда центр тяжести итак вынесен далеко вперед, а с таким утяжелителем мутант даже не наклонился и не покачнулся! Бред. К тому же поведение и особенно призыв мамы «помолиться» в кругу семьи не выглядит естественным для выбранной актрисы. Да и бывший легавый, честно говоря, не очень похож на бывшего легавого. Скорее похож на мужика, который был постовым или патрульным, но ловко присочиняет про свою «детективную работу». Он тупой, не наблюдательный и не умеет обращаться с оружием. Если он бывший коп, особенно работавший в Калифорнии и других южных штатах, то он должен быть привычен и к травке, и к нападениям на автомобили с прокалыванием шин, недоверчив к людям, и вообще южане это фанатики оружия и поправки, «уравнивающей» всех американцев. А у него оружие заперто «под замком». В путешествии по пустынной дороге! Сценаристы и режиссеры, наверное, попав на съемочную площадку моментально утрачивают здравый смысл и больше озабочены голливудскими лаврами и жаждут «снять то, лучше чем это» и прочей фигней. По поводу оригинального фильма 1977 года, снятого Крейвеном. Многие не смотрят сюжет и не обращают внимание на реплики и действия персонажей. 1. Откуда взялась «мамаша» ? Фред сказал, что выбросил, как он считал мертвого сына Юпитера в пустыню на солнцепек, тот выжил и для удовлетворения сексуальных потребностей, ну и уборки-готовки похитил алкоголичку, которую «никто бы не хватился». Кстати, ее показывают как-раз-таки с бутылкой алкоголя. 2. Почему Бобби поперся в темноту после убийства старшего Боба? Потому что жестоко убит его отец. Который признавался главой вообще всего «клана», даже семьи старшей дочери. После убийства и потрошения первой собаки, Красавицы, Бобби долго спускается вниз со скал. Кстати, подъем в горы гораздо более реалистично и продолжительно показан, чем в последующем римейке. Далее он не успевает возвратиться до темноты, но скорее всего, он долго сидит где-то у подножия, переживая за собаку и осмысливая этот факт. Он несколько раз порывается рассказать факт убийства и потрошения собаки то Дагу, то матери с сестрой, но его то и дело непреднамеренно прерывают. Поэтому он психологически, внутренне уже готов к схватке с неизвестными убийцами. Правда в сиюминутном порыве отчаяние или ярости. 3. Как каннибалы ловко «разводят» по радио Картеров? Был же эпизод со взлетающим-пролетающим истребителем. Т.е. каннибалы всю свою жизнь живут бок о бок с военной базой, имеют рации и слушают переговоры летчиков. Может даже наведываются и воруют какие-то вещи с базы. 4. Происхождение семейства тоже объяснено: Фред с женой имели красавицу–дочку Марту, но у них по велению Судьбы (Рока) появился 8-килограммовый урод, который при рождении едва не убил мать. А в 10 летнем возрасте он был здоров почти как взрослый мужчина (Греттира напоминает, или Орма-Силача, или Грима и Эгиля Скалламгримма.) и однажды растерзал свою сестру и поджег дом. Мать тоже умерла или была убита. А Фред остался на руинах заправки, пока не набрался храбрости бежать оттуда. Потому что малышка Руби уж очень настойчиво мечтает покинуть семейство, несмотря на политику изоляционизма от отца Юпитера. И то, что она хочет уйти от Юпитера не может не беспокоить в предчувствии ужасного наказания самого Фреда, родоначальника возникновения семьи уродов. 5. Младенца похищают из различных, до конца не осознаваемых папой Юпитером, побуждений. Папа Юп отчасти хочет шантажировать и/или поиздеваться над чувствами заезжей семейки. Возможно, он имеет желание «иметь больше детей», тем более иметь «нормального» ребенка. Мама и Плутон с Меркурием больше всего желают отведать «настоящего мяса» вместо собачатины. 6. Поведение персонажей. Обе семьи олицетворяют «американские идеалы». Это и сплоченность перед лицом трудностей и опасностей, и патриархальность (авторитет отца-основателя), и забота друг о друге, терпимость к недостаткам друг друга (а желание «нормальности» у Руби это вроде как недостаток в семье Юпитера) и сострадание. 7. Обратите внимание, что Папа Юп хотя и знает о побеге дочери всего лишь приковывает ее за ногу, чтобы она не убежала снова. Он проявляет эмоции, когда погибает Меркурий. «Моя семья, мой мальчик, мой сын!» Именно после гибели Меркурия он говорит, что отомстит Картерам, убив его детей. Кровь за кровь, ребенка за ребенка. Кстати, что Юпитер, что Марс вполне симпатичные на вид люди. 8. В отличие от типичного образа мстителя из Голливуда, Даг не сразу становится монстром. Он находит умирающую свекровь, убитую жену, но жалобно умоляет похитителей ребенка, убегая в темноту. Просит , чтобы ему всего лишь вернули младенца. Он мобилизуется лишь после того, как до него доходит, что на них готовится новое нападение, на этот раз последнее и решающее. Его не шокирует выставленный в лицо револьвер Бобби при входе в трейлер. Он устало и механически убирает руку Бобби. Даг естественным образом понимает, что роль главы семейства перешла к нему, потому что так полагается в патриархальных американских семьях. Далее они слышат переговоры каннибалов по рации и тут Дагу становится окончательно ясно, что с уродами можно бороться, и это единственный способ выжить. Сопротивление. 9. Насчет беготни и борьбы с собаками. С обычной собакой, как Красавица, хотя она и овчарка, хорошо выдрессированная, они наловчились справляться, но вторая собака не случайно названа Бист, Зверь. Она уже имела опыт расправы с неким «пуделем» на «лечение» которого пришлось раскошелиться Старому Бобу. Бобби замечает, что «Бист всегда тихий, до тех пор когда окончательно не будет готов напасть на свою жертву». Интересно, что то и дело, то Плутон, то Бобби слышат и чувствуют когда кто-то, собака или убийца, неподалеку. Они останавливаются, прислушиваются, оглядываются вокруг, причем, что важно, оба действуют и передвигаются в строгом соответствии с иерархией. Глава-отец впереди, сын сзади, прикрывает тыл. Опять же при нападении сын зовет на помощь «Папу Юпитера» и папа незамедлительно готов защищать каждого члена своего семейства. Именно тогда он решает убить младенца окончательно, не дожидаясь его прихода. Месть за покусанного сына 10. Интересен тот факт, что в эмоциональном порыве Бобби более решителен и смел, но через некоторое время он становится не таким решительным и храбрым. А непрерывно визжащая поначалу сестра наоборот, становится более циничной и жестокой, когда принимает факт, что их обманули (по рации) и надеяться не на кого. 11. Замечателен и факт «ускользания» в безопасный мир «до нападения » несокрушимо уверенной в «правильности мироустройства» матери семейства Картер. Сначала она отказывается узнавать в обожженном страдальце своего мужа, а затем окончательно «уходит» в отрицание смерти мужа и дочери. Она «потеряла веру» и отвернулась от явственного мира, а ее дети, наоборот, стали пристальнее вглядываться в действительность. И если дочь в минуту борьбы хватается за топор дикаря, а зять – за камень, то сын все время тяготеет к более цивилизованной, рассудочной реакции на смертельную опасность. Он полагается, словно герой вестерна на револьвер. 12. Итог фильма не только в жестокости множественного нанесения ударов в грудь уже убитого врага, но и в потенциальном единении Дага с «дикарской» половиной себя, и объединении усилий с новой «подругой» Руби, в которой показано символическое продолжении их « новой» семьи. 13. Основной посыл фильма Крейвена в том, что традиционные семейные ценности сплачивают как для хороших поступков, так и для «дурных». Дело не в «плохой экологии» или «дурной наследственности», а в чем-то личном. Иногда это как «Судьба» у древних скандинавов, иногда реакция на причиненное зло, ответная жестокость. При этом люди внешне почти такие же, с неким чувством юмора и родственными чувствами, отцовским и сыновним долгом, набором собственных представлений о том, как должно вести себя в такой или другой ситуации. Просто эти разные семьи живут в разных условиях и разной «среде обитания». Одни считают себя состоявшимися членами общества и другие, как ни странно тоже. Это сравнение морали тех и других выглядит забавно. Кроме этого, в фильме Крейвена есть немало моментов так называемого «черного юмора». Например, когда Фред пытается сначала напасть на пришедшего ночью Боба, думая, что это Юпитер, а затем пытается повеситься. Пение чайника или кофейника, когда Боб приходит ночью в поисках телефона или другой помощи на заброшенную заправку Фреда. Момент, когда Плутон выведывает каким оружием располагают оставшиеся у трейлера члены семьи Картер. Когда Папаша Юп разговаривает с мертвым Бобом Картером и жует что-то, вероятно самого Боба. Выходит, что он не просто поджег Картера-старшего, чтобы помучить, а «поджарил до хрустящей корочки» как на барбекю. Во Вьетнамкой войне примерно так называли вьетнамцев, подвергшихся нападению с огнеметом или другим похожим оружием.