Заметки о Толкине-2

      В своё время я уже писал статью с попыткой реконструировать иерархию окружения Мелькора-Моргота в его бытность владыкой сперва Утумно, а позднее — Ангбанда[1]. В этой статье я предпринял попытку реконструировать состав его окружения из числа умайар. В этой статье я постараюсь реконструировать возможное происхождение этого окружения, попытавшись предположить, кто из него являлся майар, изначально последовавшими за Мелькором, а кто — ренегатами из слуг других майар.       Moricar в своей статье про балрогов довольно убедительно, на мой взгляд, обосновал тезис о том, что балроги (валараукар) являлись майар, изначально принадлежавшими к собственной иерархии Мелькора и пошедшими за ним: «Балроги были «первозданными духами уничтожающего огня, главными слугами первозданной Темной Власти Первой эпохи» (Письма, №144). Это намекает нам, что балроги — майар Мелькора, его свита, подобно манир и сурули для Манвэ, ведь именно Мелькор «замыслил испепеляющий зной и необузданный огнь» и «правил огнем и жесточайшими морозами, самым лютым холодом и самыми глубокими горнилами под огнедышащими горами» (КУС-I, Музыка Айнур. Перевод В. Свиридова); «Гномский Словарь» говорил, что Бэльха (Мэлько) — «Lord of utter heat and cold, of violence and evil». И «Преображенные Мифы» добавляют: «His first desire (and weapon) had been fire and heat».»[2].       Помимо стихии огня Мелькор был тесно связан со стихией льда — он «измыслил неуемный ледяной холод» («Сильмариллион»). Логично было бы предположить наличие у Моргота слуг, связанных не с огнем, как балроги, а с холодом. В «Сильмариллионе» и других опубликованных произведениях Толкина они не фигурируют — хотя, как отмечено в соответствующей статье Харта, «темные силы Арды часто демонстрируют четкую сезонность: зимой их сила растет, а летом — ослабевает»[3]. Вместе с тем, нельзя не отметить, что в «Книге Утраченных Сказаний» в «Сказании о Тинувиэль», самой ранней версии истории Берена и Лютиэн, фигурировали великаны Гилим и Нан. Нан — некий «южный великан лета», а имя Гилима, напротив, означает «Зима».       Тут стоит вспомнить об одном из основных источников вдохновения Толкина — о скандинаво-германской мифологии, где фигурировали враждебные миру людей ледяные (связанные с севером) и огненные (связанные с югом) великаны. Нана как «великана лета» можно соотнести с огненным Готмогом, повелителем балрогов (характерно, что армия Ангбанда под командованием Готмога нападает на Гондолин в праздник Врат Лета) — а Гилима с неким гипотетическим повелителем духов холода; ср. с пассажем из «Преображённых Мифов»: «Но Мелькор призвал из Неоформленного духов Холода, напал на Луну [после её создания Валар] и изгнал Валу Тилиона».       Готмог в «Падении Гондолина» назван «сын Мелько» — что в более поздней парадигме Толкина, где уже нет места «детям Валар», может толковаться как «второй после него» (в «Сильмариллионе» именно Готмог, а не Саурон — «войсководитель Ангбанда», что вполне логично — в роли главнокомандующего армии Моргота наиболее уместен был бы именно майа, изначально пошедший за ним, а ренегат из майар Валар). Но есть в «Книге Утраченных Сказаний» и другой «сын Мелько» — некий Фукиль, или Фангли, или Фанкиль. Он «явившись среди Людей, совратил их» («Рассказ Гильфанона: страдания нолдоли и приход людей»). Напрашивается предположение, что если Готмог повелевал «огненными» умайар Мелькора, то Фанкиль властвовал над «ледяными». Неучастие Фанкиля в событиях Первой Эпохи в Белерианде «ватсониански» (а не «дойлистски» — его исчезновением из последующих текстов Толкина) может объясняться тем, что он так и остался на востоке Средиземья, представляя там интересы своего повелителя — такие слуги, оставшиеся на востоке, упоминались и в «Сильмариллионе»: «Моргот же, устрашившись, что растет мощь эльдар и крепнет их союз, возвратился в Ангбанд, оставив вместо себя лишь немногих прислужников».       Драконов я также склонен считать майар из иерархии Мелькора — также, как балроги разделяют нигилистические и садистские (в частности, они использовались для пыток пленников — подробнее см. статью Moricar о них) наклонности Мелькора, его страсть к разрушению, драконы разделяют его стремление к накоплению богатств, способность к манипуляции сознанием[4] и чары «драконьей речи», убеждающей жертву в правоте собеседника («Как бы то ни было, эти подлые твари подобно своему владыке любят ложь и жаждут золота и драгоценностей, пылая великой алчностью, хотя нет им от того ни пользы, ни удовольствия» — «Турамбар и Фоалокэ») — ср. с пассажем из «Осанвэ-кенты»: «Увы!» — говорит Пенголод, «в Валиноре Мелькор говорил на Квенья с таким мастерством, что все эльдар удивлялись, так как лучше говорить было нельзя, даже близко к тому, даже поэтам и ученым». Гибель Глаурунга, Отца Драконов, вызвала у Моргота горе — редчайший случай, когда весьма эгоистичный Моргот скорбит не о своей, а о чужой судьбе[5]!       В контексте Дагор Дагорат — финального противостояния Моргота с Валар и свободными Эрухини — именно драконы в «Турамбаре и Фоалокэ» упоминаются как его сторонники: «Мэлько и его драконы проклянут меч Мормакиль». Из слуг Моргота они «самые могущественные, за исключением одних только балрогов» («Турамбар и Фоалокэ»). Правда, возможно возражение, что способности Глаурунга, лишившего Ниэнор памяти, наводят на мысль об его происхождении скорее из иерархии Ирмо и Эсте — они выглядят как извращение даров этих Валар: «Ирмо, младший, — повелитель снов и видений. В земле Валар в Лориэне его сады, и места краше нет в целом мире, а населяет их множество духов. Нежная Эстэ, целительница ран и душевной усталости, жена ему» («Сильмариллион»). Но я не помню, чтобы другие драконы (даже довольно могущественные, такие как Смауг из «Хоббита») демонстрировали те же способности — возможно, Глаурунг выделялся из их числа и действительно принадлежал к отступникам из окружения Ирмо.       В «Книге Утраченных Сказаний» также упомянута супруга Мелькора по имени Флуитуин или Улбанди. Я склонен предполагать, что она (при адаптации сюжетов «Книге Утраченных Сказаний» к позднему Легендариуму) может рассматриваться как отступница из майар Йаванны[6]. Йаванне «дорого все, что растет в земле, и все неисчислимые формы растений хранит она в памяти, от деревьев, вздымавшихся башнями в лесах давно минувших времен, до мхов на камнях и того, что таится в почве, не видное глазу» («Сильмариллион») — и с учётом стремления Мелькора контролировать Арду и её биосферу (а также создание разного рода чудовищ — вроде тел драконов), услуги (падших) майар Йаванны были крайне необходимы для его целей.       Имя «Улбанди» означает «великанша»; интересно, что и «Калимбо», одно из ранних имён Готмога, в «Книге Утраченных Сказаний» фигурирующего в качестве её сына, тоже означало «великан». В Нирнаэт Арноэдиад против людей Хурина Стойкого сражалась гвардия Готмога, состоящая из троллей: «Хурин выстоял дольше других. Оставшись же в одиночестве, он отшвырнул свой щит и обеими руками взялся за топор, и говорится в песнях, что лезвие топора дымилось от черной крови троллей из дружины Готмога» («Сильмариллион»). В «Книге Утраченных Сказаний» фигурировали слуги Мелькора, известные как «Уванимор» — «выкормыши под землей», «которые суть чудовища, великаны и исполины». В «Лэ о детях Хурина» среди противников Хурина названы не только орки, но и огры (ogres), то есть великаны-людоеды. Возможно, Улбанди и Готмог работали над созданием троллей и подобных им существ (ср. с идеей орков-биороботов из «Книги Утраченных Сказаний» и концепцией «поглощённых» орков из «Преображенных Мифов»[7] — возможно, наряду с разумными орками у Моргота первоначально могли иметься и подобные биороботы, созданные, подобно примитивным троллям, из камня)? Хотя более позднюю и совершенную версию троллей, по-видимому, дорабатывал для Мелькора уже Саурон[8], ср. с пассажем из «Преображенных Мифов», характеризующим его деятельность — «Таким образом, он [Саурон] часто был в состоянии завершить то, что Мелькор задумал, но не сделал или не смог сделать в своей яростной нетерпеливости».       Стоит отметить и то, что если не рассматривать «Уванимор» исключительно как (био)роботов, големов и чудовищных зверей, то это как раз и могли быть как майар Йаванны, так и майар Аулэ, связанные не столько с ремеслами и металлами, как Саурон, сколько с горными массивам и в целом «земной твердью». Можно также вспомнить великанов из «Хоббита» герои сталкиваются с деятельностью каменных великанов, «которые перебрасывались обломками скал, ловили их и снова швыряли во мрак; обломки сыпались вниз, в гущу деревьев, или с грохотом разлетались вдребезги». Возможно, упомянутые во «Властелине Колец» «грызущие корни гор» — тоже из них.       Возможно, помимо Саурона в окружении Мелькора были и другие ренегаты из тех майар Аулэ, что занимались кузнечным делом. В «Науглафринге» упомянуто, что Железную Корону Моргота ковали «злые кузнецы». В «Падении Гондолина» при подготовке к атаке на Гондолин для создания «стальных драконов» «собрал Мелько всех своих искуснейших кузнецов и колдунов». В «Сильмариллионе» при осаде гаваней Фаласа воины Моргота «привели с собою кузнецов, и рудокопов, и мастеров, умеющих обращаться с огнем» («Сильмариллион») — вряд ли все они были орками; кандидатура бывших майар Аулэ в роли хотя бы главных из технических специалистов мне представляется гораздо более вероятной.       Среди умайар также присутствовало большое количество духов, принимавших зооморфное обличье (существ, подобных волкам, летучим мышам, совам). Напрашивается мысль, что они, как и «чёрные всадники / охотники», терроризировавшие эльфов у Вод Пробуждения, являлись падшими майар Оромэ, Ваны и Нессы — тех Валар, что (после Йаванны) в наибольшей степени связаны с животным миром Арды (см. «Сильмариллион» — «Келегорм же предпочитал обитель Оромэ — там узнал он многое о зверях и птицах», «Жена Оромэ — Вана, Вечно Юная, младшая сестра Йаванны. Когда ступает она по земле, повсюду вырастают цветы и раскрывают лепестки под ее взглядом; и все птицы встречают ее приход песней», «Его жена — Несса, сестра Оромэ, и она тоже быстра и легконога. Любит она оленей, и они следуют за нею повсюду, куда бы ни спешила она в лесной чаще»).       Наконец, в случае с «тенями / призраками» — как служащими Мелькору (шпионы у Вод Пробуждения, а позднее — слуги Саурона; в одной из версий «Лэ о детях Хурина» также фигурировали, наравне с обычными шпионами, «духи зла», которым Моргот поручил разыскивать Гондолин), так и действовавшими независимо от него («безымянные боги» Нан Дунгортэб) — напрашивается мысль, что это отступники из числа майар Ирмо и Мандоса[9]. Прямо упоминается, что во время пребывания в Мандосе Мелькор «завел себе несколько друзей среди тамошних мрачных духов и склонил их ко злу, пообещав им отдать во [владение?] обширные области и земли, если они придут на помощь» («Воровство Мэлько»). Кроме того, в «Книге Утраченных Сказаний» с Мандосом и его супругой Фуи были связаны совы и летучие мыши, так что соответствующие духи в окружении тоже могли быть отступниками из окружения Мандоса. Напрашивается и предположение о том, что Лангон, герольд Мелькора в эпизоде осады Утумно Валар, являлся отступником из майар Мандоса.       В «Воровстве Мэлько» есть сцена, где Мелькор после похищения сокровищ нолдоли (нодор) «посылает он [к Валар] вестника, требующего неприкосновенности по праву глашатая (хотя это был слуга Мандоса, отступник, совращенный Мэлько)». Герольд Мелькора передаёт Валар следующие требования: «Но те святотатственные поползновения вычеркнет он из своей памяти и также все былые обиды, что вы, боги, причинили ему, забудет он настолько, дабы вновь явить свое присутствие в месте, называемом Валмар, буде прислушаетесь вы к его условиям и выполните их. Ибо знайте, что нолдоли должно прислуживать ему и украшать ему жилище». Интересно, что эта сцена практически дублирует сцену переговоров Мелькора с Валар при осаде Утумно из «Оков Мэлько»: «И хотя глубоко в подземных чертогах Мэлько услышал его, но, будучи в сомнении, все же не вышел, а послал своего слугу Лангона». Далее переговоры идут об условиях возвращения Мелькора в Валинор, но в итоге Валар хитростью побеждают Мелькора и берут его в плен.       В «Книге Утраченных Сказаний» выражен мотив к «двоению» сюжетов — скажем, внезапное похищение сокровищ нолдор (включая Сильмарили) и внезапное убийство Мелькором Древ Валар отделены друг от друга (позднее Толкин соединил эти сцены в одну). Если сравнивать переговоры Мелькора с Валар при осаде Утумно через Лангона и переговоры Мелькора с Валар после ограбления им нолдор через некого отступника из окружения Мандоса, то очевидно, что при попытке если спроецировать этот сюжет из «Книги Утраченных Сказаний» на более поздние версии Легендариума логичней быо бы отнести его к осаде Утумно — со стороны Мелькора безумием было бы вести переговоры с Валар после убийства Древ и ограбления Форменоса, зато требования предоставления ему места среди Валар и услуг эльфов-рабов перед разрушением Утумно, когда он находился на пике силы и господствовал в Средиземье, выглядят более логично.       Также у Моргота имелись шпионы, способные принимать обличье эльфов: «и он создал лже-фэери, или Каукарэльдар, подобных эльфам, и те обманывали и предавали Людей» («Рассказ Гильфанона: Страдания Нолдоли и приход людей»). В других источниках также есть упоминания подобных «ложных эльфов»[10]. Можно вспомнить и некого подсыла Моргота, принявшего обличье человека Амлаха: «Но вот поднялся некто, кого все приняли за Амлаха, сына Имлаха, и слова его звенели яростью, и дрогнули сердца внимавших ему <...> Долго молчали слушавшие, пораженные такими речами, и тень страха пала на их сердца; и решились люди уйти подальше от владений эльдар. Но после вновь объявился среди них Амлах и отрицал, что присутствовал на совете или говорил подобные слова» («Сильмарилион»). Лично мне представляется, что подобные агенты могли принадлежать к ренегатам из майар Ирмо и / или Эсте, изначально работающим с иллюзиями и грёзами.       Таким образом, к собственной иерархии Мелькора, его изначальным сторонникам, я склонен отнести балрогов и малоизвестных по текстам «духов холода», а также (с высокой вероятностью) драконов (возможно, за вычетом Глаурунга, который напоминает майа Ирмо или Эстэ, как и шпионы Моргота, способные менять обличья, превращаясь в эльфов или людей). Подобных Саурону «кузнецов и колдунов» логично отнести к отступникам из майар Аулэ, зооморфных умайар — к ренегатам из свиты Оромэ (и, возможно, Ваны и Нессы), а «теней и призраков» — к бывшим слугам Мандоса (и, возможно, Ирмо). Если же брать персонажей из «Книги Утраченных Сказаний», то Фанкиль напрашивается на роль главы «духов холода», Улбанди — на роль падшей майэ Йаванны, а Лангон — на роль отступника из майар Мандоса.       Также стоит отметить, что в окружении Мелькора могли присутствовать Айнур, не принадлежавшие к конкретной иерархии тех или иных Валар ввиду того, что они находились за пределами Арды. Помимо служащих Мелькору «духов холода из Неоформленного», упомянутых в «Преображённых Мифах», можно вспомнить фигурировавших в «Анналах Амана» призванных Мелькором перед основанием Утумно «духов из бездн Эа, что склонил на службу себе». Можно вспомнить и Унголиант, на счет которой эльфы «не знали, откуда взялась она; некоторые, однако, утверждали, будто много веков назад она явилась из тьмы, окутывающей Арду, когда Мелькор впервые с завистью взглянул на Королевство Манвэ» («Сильмариллион»). Хотя, конечно, её способность к своеобразному «ткачеству» (созданию поглощающей свет паутины) делает напрашивающейся гипотезу о её связи с Вайрэ, о её принадлежности к падшим майар из её свиты. [1] https://ficbook.net/readfic/12917232 [2] https://ficbook.net/readfic/9931243/25742807? [3] https://vk.com/@yourgoldenliesfeedmyrole-temnaya-magiya-pervoi-epohi? [4] «Тогда велено было Меглину отправляться домой, чтобы люди не заподозрили дурного из-за его отсутствия; но Мелько наложил на него заклятье безмерного ужаса, и не было с той поры в сердце Меглина ни радости, ни покоя <…> Все время казалось ему, что ужасный Мелько где-то рядом, и все из-за заклятья» («Падение Гондолина»). «многих Моргот сделал орудием своих злобных замыслов: притворившись, будто возвращает пленникам свободу, он отсылал их прочь — но подменив их волю своею, и со временем несчастные вновь возвращались к нему» («Сильмариллион»). «И вот привели к Морготу Хурина, ибо прознал Моргот благодаря колдовству и своим соглядатаям, что тот в дружбе с королем; и попытался Моргот устрашить пленника взором» («Дети Хурина»). [5] Подробнее см. статью Харта «О повадках и физиологии драконов»: https://ficbook.net/readfic/11022567? «На практике глубину горя Мелькора от смерти Глаурунга можно понять, если посмотреть, в каких случаях у нас в Сильмариллионе употребляется само слово «grief» — оно очень показательное. Это и печаль Ниэнны от ран Арды («She is acquainted with grief, and mourns for every wound that Arda has suffered in the marring of Melkor»[3]), и горе, которое способно убить эльфов («For the Elves die not till tile world dies, unless they are slain or waste in grief»[3]), и скорбь, которую пытались выразить в «Плаче по древам» («Of the deeds of that day much is told in the Aldudénië, that Elemmírë of the Vanyar made and is known to all the Eldar. Yet no song or tale could contain all the grief and terror that then befell»[3]), и утрата Феанора, когда убили Финвэ («he was distraught with grief for the slaying of his father»[3]), и траур в Дориате после первой смерти Лютиэн («Grief and silence had come upon all its people when Lúthien was lost».[3]), и отпечаток на душе Турина от убийства Белега («Thus ended Beleg Strongbow, truest of friends, greatest in skill of all that harboured in the woods of Beleriand in the Elder Days, at the hand of him whom he most loved; and that grief was graven on the face of Túrin and never faded».[3]), и реакция Тургона, когда ему рассказали, что Аредэль потерялась на Нан-Дугонтреб («When at last they returned and their tale was told there was great sorrow in Gondolin; and Turgon sat long alone, enduring grief and anger in silence».[3])». [6] https://ficbook.net/readfic/13475376/34539319 «Что до Улбанди (Флуитуин) как супруги Мелькора, то стоит помнить, что Мелькор, претендовавший на положение Короля Мира, был готов предоставить положение своей королевы сперва Варде (которая «Мелькора знала еще до сотворения Музыки и отвергла его» — «Сильмариллион»), а затем Ариэн, принадлежавшую, скорее всего, к айнурской иерархии Варды — «самую пламенную и прекрасную из всех духов, вошедших с ней в Эа»: «Я выбрал тебя, и будем мы супругами, как Манвэ и Варда, и вместе сможем все! Тогда Королевство Арда станет моим на деле и по праву, а ты разделишь со мною мое величие!» («Преображенные Мифы»). Логично предположить, что в итоге он даровал соответствующий статус кому-то из примкнувших к нему Айнур женского рода — достаточно могущественных для столь высокого положения, конечно же. Этимология имени «Флуитуин» неясна. Морикар в своём исследовании о балрогах предполагал, что «его можно связать с гномским «fluim» — «черный дым» и «thuith» — «смолистый сок»; быть может, это аллюзия на горящий лес?». Если его гипотеза верна, то подобная «огненная» этимология наводит на мысль о том, что Улбанди (Флуитуин) принадлежала к собственной иерархии Мелькора как владыки огненной стихии — ведь «обладал он властью над холодом и огнем от вершин гор до раскаленных недр их» («Сильмариллион»). С другой стороны, она именуется великаншей. С учётом того, что функцию «великанов» (даже на уровне этимологии) в мире Толкина имеют энты (англосаксонское слово ent означало «великан»)[3], можно, напротив, предположить, что Флуитуин принадлежала к майар иерархии Йаванны (что также может коррелировать с «древесной» этимологией) — и лишь позднее примкнула к Мелькору, заняв место его королевы (которое он прежде предлагал Ариэн)». [7] «а весь род орков Мелько вывел из подземного раскаленного ила» («Падение Гондолина»). «Другие изначально независимые создания, в том числе Люди (но не Эльфы или Гномы), также могли быть низведены до такого состояния. Но "марионетки" без своей жизни или разума просто прекратили бы двигаться и вообще что-либо делать, когда воля их создателя исчезла. В любом случае, число орков, "поглощенных" до такой степени, всегда было лишь малой частью от общего числа» («Преображённые Мифы»). [8] «Trolls. 'Troll' has been used to translate the Sindarin 'Torog'. In their beginning far back in the twilight of the Elder Days, these were creatures of dull and lumpish nature and had no more language than beasts. But Sauron had made use of them, teaching them what little they could learn, and increasing their wits with wickedness. Trolls therefore took such language as they could master from the Orcs; and in the Westlands the Stone-trolls spoke a debased form of the Common Speech» (Приложения к «Властелину Колец»). [9] Подробнее см. подраздел статьи Moricar «Странные духи Легендариума»: https://ficbook.net/readfic/9799709/25214550 «Самый полный перечь «теневых» духов можно встретить в Утраченных Сказаниях. В сущности, «тень» ассоциируется со слугами Мандоса (и они описывались мрачными и загадочными — подстать своему владыке), слугами Лориэна (они прекрасные, нежные и наименее опасные) и слугами Мэлько (и именно благодаря им тьма и ночь стали «прибежищем страха»)". [10] Подробнее см. статью Moricar: https://ficbook.net/readfic/9799709/25214568