Сервий Саэктус РАЗМЫШЛЕНИЯ О ДАЭДРИЧЕСКИХ ПРИНЦАХ Том 7 ВЕРМИНА
Существует мнение — довольно распространенное даже в ученых кругах — что Вермина — один из слабейших князей даэдра. В бытность мою студентом его придерживался и один из наставников, чьего имени я бы предпочел не упоминать. Справедливее будет сказать, яростно его отстаивал. В результате ожесточенных дебатов как с коллегами, так и с некоторыми студентами, он даже обзавелся сторонниками, число которых, впрочем, резко сократилось, когда достопочтенный мастер неожиданно скончался во сне. Среди простого населения, склонного, в силу уровня образованности в современной Империи, воспринимать только явные угрозы, подобные взгляды более чем объяснимы. Еще не вполне ушло поколение меров, заставших Кризис Обливиона; потомки же людей, ставших очевидцами тех событий, до сих пор сталкиваются с его последствиями. Нам не приходится сомневаться в силе Мерунеса Дагона, потому как сила его направлена против существования Мундуса и проявила себя открыто. Тоже верно и для Молага Бала, хотя и не в той же степени за давностью лет: спустя тысячелетие память об ужасах его интервенции стирается. Иначе обстоят дела с так называемыми "Истребованиями" — вновь ставшие основами религиозного мышления темных эльфов Азура, Боэтия и Мефала, несмотря на то, что почти не проявляют себя в Нирне физически, оказывают огромное культурное влияние на жизнь данмеров; это влияние мистифицируется и отождествляется с их божественной мощью. То есть, даэдрические принцы, чье взаимодействие со смертными не всегда однозначно злонамеренно и чьи культы не являются распространёнными повсеместно могут восприниматься как менее могущественные; я же склонен полагать, что они всего лишь менее заинтересованные. Кроме того, злую шутку с Верминой сыграла сфера ее влияния — в отличии от многих других князей, она не только четко определена, но и привычна обывателям. Если, например, сфера Меридии смертным неизвестна, а сферы Сангвина и Мерунеса Дагона охватывают явления, которые люди, меры и зверолюды способны осознать, но которые, тем не менее, выбиваются из их привычного жизненного потока (ведь несмотря на противоположный характер, и празднество, и акт разрушения являются Событиями (см. Том 1 "Вводный"), то сны, сфера Вермины, обыденны, повсеместны. В этом, однако, и заключается подлинная власть Госпожи Кошмаров над Мундусом. Основываясь на религиозных текстах Небесных Сновидцев — самом масштабном культе Вермины, известном современной науке — и трудах моих предшественников, я смог вывести так называемые постулаты — очевидные истины о данном князе даэдра, повторяющиеся из источника к источнику, и не имеющих явных противоречий друг с другом. Итак, постулат первый гласит...Введение
1 августа 2023 г., 03:30