***
Следующий вечер. Рёкан Ugento.
— Так, все готовы выходить? Сейчас, замрите, пожалуйста, мне нужно вас пересчитать, чтобы убедиться, что все на месте… — попросил Лайсерг перед выходом группы. — Так, вроде все на месте, отлично, можем выдвигаться! Сейчас идём на остановку и доезжаем до района Укё, а там и находится храм Рёан-дзи, — скоординировал староста, направляясь к остановке. Автобус проезжал мимо относительно современных белых жилых, но потрёпанных зданий XX века, которые смотрелись несколько чуждо и скучно среди необычного и ярко-японского традиционного Киото.***
— Ничего себе… Здоровенное… — восхищённо выдохнул Йо, стоя перед каким-то строением, которое, очевидно, вело к храму. — Эта структура называется «Саммон». Она характерна для архитектуры японского дзэн-буддийского храма, но может встречаться и в архитектуре храмов других культур, — отметил англичанин. — Расквакался… «Эта структура называется «Саммон» бе-бе-бе…» — раздражённо передразнила Бисмарк, — да хватит уже умничать, а то так и помрёшь девственником… Никто, кроме учебника и не даст — с жёсткой усмешкой в грубом голосе проговорила немка. На несчастного англичанина в тот миг взглянуть было страшно: парень очень заволновался и сильно, чуть ли не до слёз, смутился, но из последних сил тихо и запинаясь, выдавил: — Ка… канна-са-ан… Ч-что Вы-вы такое г-говорите?.. — Тц… Позор… Заплачь ещё, Дител… Любая девка даст более достойный отпор, чем ты… Мямлишь что-то, мямлишь, тц… Парень ты или кто? — сурово и жёстко проговорила Бисмарк, переходя все границы нормального нейтрального общения. — Так, дорогуша, у тебя какие-то проблемы? Чего ты докопалась до нашего Лайсерга? Он добрый парень, который старается никого не обижать. А ты вот целый день сегодня только и делаешь, что грубишь на ровном месте Лайсергу… Так не пойдёт, Канна-тян, я не позволю обижать нашего доброго старосту на моих глазах. Какие у тебя проблемы? Он сделал что-то плохое? Нет? Ну а какого хрена тогда ты до него докопалась? — набросился на девушку Умемия. — Да параллелен мне твой зелёный, просто бесят такие нюни, вот и всё… — ровно выдохнула немка. — Ладно, ребят, заканчивайте свои разборки и пойдёмте в храм, — взял на себя руководство Йо, — а то мы так не успеем до закрытия нашего рёкана… Перепалка молодых людей вскоре угасла, так и не успев разгореться, и вся группа зашла в просторный гэнкан, храма, устеленный тонкими жёсткими татами. Стенами в гэнкане служили бёбу, красиво и ярко расписанные сценами из жизни и быта каких-то людей, а в самом помещении стояли большие гэтабако, чтобы вошедшие в храм могли оставить обувь. В гэнкан к посетителям вышел молодой мужчина в тёмно-синем кимоно и, приветственно поклонившись, обратился к студентам: — Здравствуйте, молодые люди! Меня зовут Иошайо. Я смотритель и экскурсовод храма Рёан-дзи. Для начала попрошу вас поменять свою обувь на увабаки, а свою вы можете оставить в гэтабако. За её сохранность я лично несу ответственность. Студенты, пусть несмело и робко, но всё-таки покорились просьбе смотрителя, смиренно переобувшись в мягкие удобные увабаки. — Спасибо большое. А теперь прошу проследовать за мной, — пригласил молодой мужчина, покидая просторный гэнкан. Молодые люди робко двинулись за Йошайо и так же вышли в тёмный кайро, по которому, двигаясь вслед за смотрителем, и оказались в просторном зале, одна из стен которого представляла собой двустворчатые сёдзи, открывавшиеся на улицу, являя посетителям вид на прямоугольную площадку, засыпанную белым гравием, на которой стояли несколько серых булыжников. — Традиционный сад — это всегда пятнадцать камней. Они размещены так, что с любой точки видно только четырнадцать, а пятнадцатый прячется за каким-нибудь другим. Буддийские монахи, для которых и был построен этот сад камней мастером Соами в тысяча четыреста девяносто девятом году, медитировали в полном одиночестве. Нирваны достигал тот, кому удавалось увидеть сразу все пятнадцать камней, — неторопливо и мерно рассказывал Йошайо. Но, судя по реакции молодых людей, их увиденное ни разу не впечатлило: у всех были каменные лица без тени живых эмоций. У всех, кроме Йо, — Асакура вдруг погрузился в какую-то восхищённую серьёзную задумчивость, созерцая камни. — Ого… — тихо выдохнул юноша, — спасибо Вам большое. Здесь очень спокойно, душа приходит в равновесие и поистине каменную вековую безмятежность, и мне даже кажется, что я могу потрогать собственные мысли… В голове всё стало по местам, теперь я понимаю, почему это было особенное место для буддийских монахов… — тихо проговорил парень, улыбнувшись Йошайо. А вот Канна не разделила восхищения одногруппника: иностранка метала разъярённые взгляды на Лайсерга, ожидая момента, когда они смогут обсудить эту экскурсию. Вот тогда-то она выскажет всё, что думает об англичанине.