Голлум
26 февраля 2014 г. в 18:12
Голлум появляется в легендариуме не так уж рано, в детской повести-сказке «Хоббит». Поначалу это существо без истории, без определенной расы, это своего рода «таинственное существо», появляющееся в одном эпизоде (находке волшебного кольца) и потом исчезающее. Но, как и хоббитам, и Кольцу, Голлуму было суждено обрести «вторую жизнь» в романе «Властелин Колец», стать важным персонажем и развиться до сложного и противоречивого образа.
Внешность Голлума весьма уродлива: первоначально, в «Хоббите» он описывается как «большая скользкая тварь… Черный, как сама темнота, с двумя громадными круглыми бесцветными глазами на узкой физиономии». У него большие, как плошки, светящиеся в темноте глаза и острые, но редкие зубы (всего у Голлума шесть зубов). Разговаривает он негромко, издавая свистящие и шипящие звуки, в горле у него постоянно булькает. Во «Властелине Колец» добавляются иные, такие же непривлекательные черты: Голлум чрезвычайно худ (напоминает обтянутый кожей скелет), очень мал ростом, волосы у него тонкие и редкие, голова непропорционально большая. Одет Голлум в некие «рваные тряпки».
Как выясняется во «Властелине Колец» Голлум происходит из народа, родственного хоббитам-стурам, и жившего в долинах Андуина. Народ Голлума вырождается и вымирает, это дикари, которых никак нельзя равнять с благовоспитанными и благополучными хоббитами Шира (хотя Гэндальф характеризует их как «умелых»). Голлум живет в огромной семье-клане, которую возглавляет старая женщина-матриарх, Голлум называет ее «бабушкой».
Голлум (точнее говоря, в те времена его звали Смеагол), был очень любопытным хоббитом, особенно его интересовали «корни и начала», все, что растет в земле и находится под землей. Смеагол отличался упрямством, была в нем стойкость и внутренняя сила, присущая всем хоббитам. Но он изначально был подл, жаден и завистлив. Эти отрицательные черты характера привели к тому, что Смеагол мгновенно подпал под чары Единого Кольца, найденного в реке его другом Деаголом. Желая завладеть Кольцом, Смеагол убивает друга и прячет его тело. Оправдывая себя, Смеагол считает Кольцо «подарочком на день рождения», который Деагол должен был ему подарить.
Кольцо дает Смеаголу «власть по его мерке», окончательно испортив и так не самый благородный характер (и Кольцо тем сильнее «развращает» и «искажает» Смеагола, что он начал свое владение им с убийства и грабежа). Смеагол принимается шпионить за своими сородичами и вредить им, что, в конце концов, приводит к его изгнанию из родной норы. Плача и жалея себя (отметим, что он совсем не думает о том, что к такому печальному исходу привело его «неблаговидное» поведение), Голлум (именно так в это время прозвали его сородичи), возненавидев свет, отправляется туда, куда его всегда влекло – в подземные пещеры.
Голлум долго живет один в темноте, вместе с Кольцом, своим «сокровищем», к которому он весьма сильно привязался (таково свойство Кольца, хотя не думаю, что ошибусь, если скажу, что в этой привязанности сыграла роль и алчность Голлума). Голлум опускается все ниже, превращаясь в весьма жалкое и злое создание за несколько сотен лет (Кольцо дарует ему долгожительство). Он охотится невидимым, нападая исподтишка и сзади, доходит до каннибализма (убивает и поедает орков). Голлум ненавидит и любит себя, ненавидит и любит свое «сокровище» - Кольцо. Однако следует отметить, что благодаря особой внутренней «стойкости» хоббитов (а также тому, что Голлум редко и мало использовал Кольцо) Кольцо все же не превращает Голлума в тень. От одиночества и воздействия Кольца Голлум слегка повреждается умом: постоянно разговаривает сам с собой и говорит о себе в третьем лице. В какой-то степени у Голлума наблюдается «раздвоение личности»: на относительно нормального, искреннего и порядочного Смеагола и злого, лживого полубезумного Голлума (когда он называет себя Голлумом – то говорит «мы» - возможно, подразумевает «Голлум и Кольцо». Когда называет себя Смеаголом – то говорит «я» и меньше свистит и шипит).
В этом состоянии на Голлума набредает Бильбо Бэггинс. Увидев «гостя из внешнего мира» Голлум немного воспрянул духом и обнаружил прежнее любопытство, он не убивает Бильбо сразу, а соглашается сыграть с ним в загадки, ставя жизнь Бильбо против пути наружу. Игра в загадки была вполне честной до последнего, не совсем отвечающего правилам игры, вопроса Бильбо: «Что у меня в кармане?» Голлум, не угадав, злится на проигрыш и желает обмануть Бильбо и убить его. В этом поведении заметна «тьма» в сердце Голлума, злоба его характера и действие Кольца. Но Бильбо счастливо избегает смерти и уносит Кольцо с собой.
Голлум, обозленный потерей своего главного «сокровища», единственного смысла жизни, выходит из пещер Мглистых Гор. Он идет по следу Бильбо, он слышит о Южной Тени, которая ненавидит Запад, и он подходит близко к Мордору. Слуги Саурона хватают его и представляют самому Саурону, который от шпионов знает, что Голлум как-то связан с Кольцом. Голлума пытают, но он оказывается сильнее, чем думает Саурон, его упрямство и любовь к Кольцу пересиливают страх. Голлум открывает Саурону, что Кольцо забрал Бэггинс из Шира, но не открывает, где находится Шир. Из-за этого Саурон и его слуги-назгулы, ищущие Кольцо, медлят, разыскивая неведомый «Шир», и потому Фродо успевает уйти до их прихода. Таким образом, Голлум, сам того не ведая и не желая, помогает Фродо.
Саурон отпускает Голлума, думая, что тот приведет его к Кольцу. Но это играет на руку и противникам Саурона – Арагорн ловит Голлума, а Гэндальф допрашивает его и убеждается, что золотое кольцо Бильбо – на самом деле Единое Кольцо, управляющее остальными. Голлума передают эльфам Лихолесья, и здесь Голлум проникается ненавистью к «ужасным эльфам с яркими глазами» и ко всему эльфийскому. Как мы увидим позже, эльфийская веревка жжет его, листья маллорнов «ужасно пахнут», а лембас представляется Голлуму на вкус «прахом и пеплом». С помощью слуг Саурона Голлуму удается бежать, и, в конце концов, благодаря многим случайностям и своему нюху, Голлум находит Единое Кольцо и следует за его новым владельцем – Фродо Бэггинсом.
Голлум обнаруживает себя в то время, когда Фродо и Сэм отделяются от Братства Кольца и отправляются в Мордор вдвоем, находясь недалеко от этой земли. Фродо и Сэм подстерегают Голлума и берут его в плен. Однако Фродо с самого начала проникается жалостью к искореженному жизнью и Кольцом существу (об этой жалости когда-то говорил Фродо Гэндальф, а теперь Фродо стал достаточно мудрым, чтобы проникнуться этим чувством) . Фродо не убивает Голлума, как предлагает Сэм, не оставляет его связанным в холмах (что, практически, равносильно убийству). Фродо берет Голлума с собой, доверяя ему свою жизнь. Однако Фродо не глуп, его доброта не «слепая» - как думает Голлум. Фродо пытается обезопасить себя и Сэма – и заставляет Голлума поклясться на Кольце, поклясться в том, что он будет «очень-очень хорошим» и не причинит вреда хозяину Кольца.
С этого времени поведение Голлума начинает меняться. Он выказывает благодарность и любовь к Фродо, своему «хозяину». Частично это лицемерие и притворство, а также «поклонение» владельцу Кольца – но только частично. Голлум действительно в какой-то степени возвращается к себе прежнему, к молодому Смеаголу (что проявляется в том, что он часто называет себя «Смеагол», а не «Голлум»). Благодарность за милосердие, искреннее участие и жалость Фродо действуют на Голлума очень благотворно. В какой-то степени он находит для себя «замену» Кольцу, любовь к Кольцу частью переходит в любовь к Фродо. Голлум честно ведет Фродо и Сэма к вратам Мордора, не пытаясь их предать или причинить вред. Здесь следует также отметить, что Голлум враждебен к Сэму: во-первых, Сэм более «толстокож» и не проявляет того благородства и участия, которые проявляет к Голлуму Фродо, а во-вторых, Голлум ревнует Фродо к Сэму, он бы хотел быть единственным «другом и слугой» любимого «хозяина» (думаю, все помнят сцену из фильма, где Сэма «прогоняют», а Фродо остается один на один с Голлумом, и Голлум становится как бы «единственным владельцем» Фродо. Этой сцены нет в книге, но здесь, как мне кажется, создатели фильма смогли уловить и показать один из аспектов взаимоотношений Фродо и Голлума, хотя Сэм здесь несколько «вне характера»). Сэму не нравится «новый образ» «хорошего» Голлума, он не доверяет ему. Частично это враждебное отношение Сэма - следствие того, что Сэм прозревает лицемерие Голлума и его злые замыслы, частично – ревность самого Сэма, который также недоволен тем, что его хозяин и друг стал уделять внимание другому «слуге».
Однако на этом «пути к исправлению и исцелению» Голлума встречается несколько камней преткновения. Первая трагическая случайность (трагическая для взаимоотношений Голлума и Фродо) – это встреча с Фарамиром. Фродо и Сэм становятся сначала пленниками, потом – гостями Фарамира, а Голлум, ускользнув поначалу от людей Фарамира, случайно подбирается к их тайному убежищу. Фарамир «по закону» должен убить Голлума, а Фродо желает помешать этому. Но Фарамир не может просто так отпустить Голлума, и Фродо вынужден обмануть Голлума, «подманить» его к себе – чтобы не дать свершиться убийству. Доверившегося Фродо Голлума хватают воины Фарамира – и Голлуму это представляется предательством со стороны «хозяина». Он неспособен довериться Фродо до конца, понять, что Фродо спас ему жизнь (в какой-то степени даже рискуя собственной), и его новоявленные и не очень крепкие «любовь» и преданность Фродо дают первую трещину.
Голлум находит «лазейку» в своей клятве на Кольце – ведь он клялся служить «хозяину сокровища». Если Голлум сам завладеет Кольцом, то он должен будет служить себе, а не Фродо. Здесь проявляется хитрость Голлума, его самооправдание (ведь в глубине души он понимает, что становится предателем, и его остатки порядочности, любовь к Фродо и страх перед нарушением слова протестуют против открытого насилия над Фродо). Голлум измысливает хитрый план: он хочет заманить хоббитов в логово страшной паучихи Шелоб, которая, убив и сожрав хоббитов, выбросит их одежду и вещи, среди которых будет Кольцо.
Но уже заманив Фродо и Сэма на путь к логову Шелоб, уже «договорившись» с Шелоб о том, что он приведет ей добычу, на последнем совместном привале Голлум видит трогательную сцену: Фродо спит, а Сэм, тоже заснувший от усталости, обнимает Фродо, защищая его. Голлум поражен этой сценой, любовь к Фродо пробуждается в нем с новой силой, он даже внешне преображается, превращаясь из отвратительного жалкого и злобного существа в «старого усталого хоббита, сморщенного от прожитых лет, что увели его далеко от своего времени, от друзей и родни, от полей и речушек юности, старое, изможденное, несчастное существо» (с) «Властелин Колец», то есть в почти нормального хоббита, просто уставшего и «побитого» тяжелой и трагичной жизнью. Голлум уже почти готов раскаяться, почти готов отказаться от предательства и стать настоящим преданным другом и слугой Фродо. Но здесь происходит вторая трагическая случайность – проснувшийся Сэм, толстокожий от природы и плохо соображающий со сна, грубыми и обидными словами отталкивает Голлума. Стремление к раскаянию угасает, обиженный и обозлившийся Голлум ведет Фродо и Сэма на верную погибель – в логово Шелоб.
Но замыслы Голлума не осуществляются – Сэм остается жив и невредим, и тяжело ранит Шелоб, заставляя ее убраться в свое логово. Сэм же забирает Кольцо у Фродо, таким образом, оно не достается Голлуму. Голлум вновь начинает тайно преследовать Фродо и Сэма, пересекает вслед за ними Мордор и подстерегает хоббитов на Ородруине.
По дороге к Саммат-Наур происходит еще одно значимое событие: уже Сэм проявляет милосердие и щадит побежденного Голлума. Следует отметить, что Сэм щадит уже предателя и несостоявшегося убийцу… в какой-то мере, этот поступок даже благороднее, чем милосердие Фродо к Голлуму в начале пути. С другой стороны, Сэм в некоторой мере следует примеру Фродо, то есть не является инициатором этого милосердия.
И этот поступок, это проявленное милосердие, приводит к успешному завершению миссии Фродо. Фродо не в силах отказаться от Кольца и выбросить его, а Голлум, движимый страстью к Кольцу, отнимает его у Фродо в драке и случайно падает в Роковую Расселину. Кольцо уничтожено – в большой мере благодаря Голлуму.
Толкин в одном из Писем пишет, что случилось бы, если бы Голлум все-таки раскаялся и отказался от замышленного предательства и убийства. Он говорит, что тогда бы Голлум повел Фродо и Сэма в Мордор иным, более безопасным путем, а потом (цитирую): «Думаю, внимание сместилось бы к Голлуму, и к той борьбе, что велась бы между раскаянием и новообретенной любовью с одной стороны, и Кольцом — с другой. И хотя любовь эта крепла бы день ото дня, она не смогла бы возобладать над властью Кольца. Думаю, что каким-то странным, извращенным, жалким образом Голлум попытался бы (возможно, что и не сознательно) удовлетворить оба чувства. Наверняка в какой-то момент незадолго до конца он украл бы Кольцо или отобрал бы его силой (как он и поступает в настоящей Повести). Но, думаю, что, удовлетворив «страсть к обладанию», он пожертвовал бы собой ради Фродо и добровольно бросился бы в огненную бездну». (с) «Письмо № 246»
Итак, что можно сказать о Голлуме в заключении. Голлум - существо подлое, алчное, злое, жестокое, ревнивое и хитрое. Он потакает своим слабостям, и в конечном счете превращается в жалкую ничтожную личность, которая может, однако, причинить крупные неприятности. Достоинства у него тоже есть – он любознателен, силен, стоек и упорен в достижении цели, и даже храбр. Но все эти достоинства служат злу, и потому, как говорит Толкин, «чести Голлуму не делают». Жизнь Голлума трагична и тяжела, но практически все беды на свою голову он навлекает сам, потому что не может преодолеть свои пороки. Погибает он, охваченный злорадным весельем, не танцуй он на «краю пропасти» - может быть, остался бы жив.
Во «Властелине Колец», в эпизоде, когда Сэм и Фродо разговаривают о своей «истории» и о той легенде, которую позже будут рассказывать о них, задается вопрос «Голлум – герой или злодей?» Однозначного ответа не дается. Голлум – неоднозначный, но в большей степени «отрицательный» персонаж, однако именно благодаря ему достигается окончательная победа. Добро происходит из зла, Голлум является «инструментом божественного провидения».