Золотой век Османской Империи. История любви.

С восхождением Сулеймана на трон, вся его женская половина переехала в Топкапы. Теперь всем Султанским гаремом будет управлять Валиде Хафса Султан, а заодно и прибывшими вместе с ней первой наложницей Сулеймана Гюльфем-хатун и баш-кадуни Махидевран Султан (прим. любимая наложница, родившая наследника). Высшая власть в гареме принадлежала Валиде Султан, матери действующего Падишаха, в нашем случае – Сулеймана. Валиде Хафса Султан была очень строгой, уверенной в себе женщиной со стальным характером и не менее стальными нервами. Всегда выдержанная, немногословная и беспощадная, Валиде держала в ежовых рукавицах весь гарем в целом и каждую наложницу в частности. Ей беспрекословно повиновались все во дворце. В управлении гаремом ей помогала Калфа, которая контролировала обучение и подготовку многочисленных невольниц, использовавшихся в различных службах гарема. Ещё одной опорой Валиде в гареме была Хазнедар-уста — Дайе-хатун - главная экономка, исполнявшая также обязанности казначея. Это была немолодая и весьма опытная женщина, которая имела сотни личных слуг, помощников, рабынь и евнухов. Хазнедар вела повседневное хозяйство, следила за порядком и представляла регулярные доклады Валиде Султан. Одной из главных прерогатив Хазнедар было возведение осчастливленных вниманием Султана избранниц на ложе Повелителя. Она руководила этой деликатной церемонией с глубоким знанием дела. При необходимости она представляла Валиде Султан вне гарема. И ей оказывали не меньше уважения, чем Валиде, на которую Хазнедар имела существенное влияние. Хотя у Султана Сулеймана было ещё четыре сестры: Бейхан, Хатидже, Шах-и Хубан и Фатьма, но они все были раннее выданы замуж и в Топкапы не проживали (за исключением Хатидже, которая вынуждена была вернуться под крыло матери в связи с внезапной кончиной своего престарелого супруга). Османская империя - строгое патриархальное государство, и, выходя замуж, сёстры Султанов становились полноправными хозяйками в своих дворцах. Они не имели никаких прав и полномочий распоряжаться в гареме, хотя за ними после свадьбы сохранялись некие преимущества (муж Султанской сестры, например, не мог иметь гарем). Так распорядилась судьба, что одним февральским утром, прямиком с невольничьего рынка, Александра была привезена в Султанский гарем. Это место было чуждое ей, враждебное, непонятное. Словно голубь, заключённый в золотую клетку, Александра судорожно искала глазами выход, хотя бы один спасительный выход из этой темницы под названием «гарем». Гаре́м, (с арабского харам — запретное, священное место), — изолированная и тщательно охраняемая от посторонних глаз жилая часть Главного дворца, в которой жили наложницы или, попросту, рабыни. Поскольку исламские законы запрещали заключать в рабство свободных мусульман и свободных немусульман, проживающих в исламском государстве, девушек в гарем привозили с разных земель, они были представительницами различных культур. Этих девушек, как живой товар, доставляли во дворец целенаправленно для обеспечения любовных утех. Их обучали грамоте, рукоделию, Корану, и в то же время танцевальному, певческому и искусству соблазна… Все они в совокупности предназначались для одного: для развлечения правящего Султана, хозяина Топкапы, то есть теперь - для Сулеймана. Гарем располагался на нижнем этаже Топкапы и оборудовался отдельным входом. Гарем был разделён на две части: мужскую и женскую половину. Эти две части разделяла запертая дверь. Мужчины не ели с женщинами за одним столом, за исключением членов Династии и чиновников приближённых к Падишаху. Кроме того, гарем имел свой собственный двор и сад - единственное место, куда дозволялось выходить наложницам за пределы гарема. Посещение гарема было дозволено только Падишаху и его близким родственникам. Гарем, несмотря на своё номинальное название «Дом радости» являлся, по сути, отдельным миром женской красоты, богатства, безоговорочного повиновения, миром жестокости, безысходности и одиночества. Женщины, попадавшие в гарем на долгие годы оставались рабынями, хотя условия здесь были, безусловно, получше, чем на невольничьем рынке. Рабынь обучали музыке, кулинарии, шитью, придворному этикету, искусству доставлять наслаждение мужчине. Обитательницам гарема прислуживало множество евнухов, которыми, в нашем случае, управлял Сюмбюль-ага. Попадая в гарем, девушки получали другое имя. Наилучшей участью для каждой из них было пройти по Золотому пути, то есть по пути, ведущему в спальню Повелителя и, если на то будет воля Аллаха, родить Султану сына. Постфактум такие одалиски получали ряд привилегий: счастливое звание – икбал, определённое годовое жалование, которое у матери Шехзаде на порядок выше, чем у остальных наложниц. И на этом, в принципе, всё! Жизнь девушки продолжалась в гареме по прежнему режиму, но правда в отдельных покоях. Султанский гарем насчитывал более 100 наложниц, при этом состав гарема регулярно обновлялся. Те девушки, которые по истечению девяти лет, ни разу не были избраны Султаном, имели право покинуть гарем. В таком случае Хазнедар по согласованию с Валиде находила им мужей и давала приданое, они получали документы о том, что являются свободными женщинами. Приглянувшуюся наложницу Султан приглашал на ночь в свои покои, в знак этого он посылал рабыне подарок (зачастую — шаль, платок или перстень). После этого её отправляли в хамам, одевали в красивую одежду и провожали прямо к дверям опочивальни Повелителя. Утром, если проведенная с наложницей ночь понравилась Султану, он посылал рабыне богатые подарки. Такая ночь любви с Султаном называлась «хальвет». Как правило, девушка, однажды прошедшая по Золотому пути, больше никогда не возвращалась в покои Повелителя. По сути, у каждой наложницы была лишь ночь на исполнение всех своих желаний… Или желаний Повелителя, это уже кто как для себя решит… Ввиду многочисленности гарема далеко не каждой девушке улыбалась удача хотя бы раз побывать на хальвете. Многие наложницы месяцами и даже годами проживали во дворце в ожидании чуда. А та наложница, которая сумела поразить Султана своим искусством любви и провела с ним более двух ночей, нарекалась «гюзде», т.е. фавориткой, и уже не считалась обычной наложницей. Ей уделяли особое внимание и проявляли уважение, так как она становилась личным гаремом Повелителя. Но таких гюзде Повелитель мог иметь не более четырёх. О каждой из наложниц Хазнедар вела регулярные записи в тетрадях Хардж-и-хасса. Наложницы, имеющие сыновей от Султана, записывались как «мать шехзаде», это свидетельствовало, что они не были приближёнными особами правящего Султана, а всего лишь имели возможность стать матерью следующего Султана при благоприятном стечении обстоятельств. Это уже позже Султан Сулейман ввёл для своей «улыбчивой» статус Хасеки и наделил её таким невиданным комплектом полномочий, которые могли только сниться всем предыдущим наложницам. Султанский гарем не был центром исключительно сексуальных развлечений. Интимная жизнь в гареме регулировалась и была ограничена определёнными правилами. Так, одним из них было: «от одной наложницы – по одному наследнику». Наложница, родившая Султану ребёнка, навсегда отлучалась от Золотого пути и от покоев Падишаха. Теперь всю свою жизнь она обязана была посвятить лишь воспитанию наследника. Такие правила и устои хранились и выполнялись веками... до тех пор, пока в Главный дворец не привезли рыжую бестию Александру.