«Сатанистка-странница Ксения
Ходила по проклятым местам,
Черные свечи жгла, курила растения,
Поклонялась козлиным черепам.
„Heil Satan“ читала, тешила бесов —
В некромантии была хороша.
Выстояла три черных мессы,
Посетила четыре шабаша…
А Сатана не помог!
Сатаны просто нет!
В него верят лишь малые дети
Да старые бабы,
Что сидят у подъездов
И шепчутся вслед»
Михаил Елизаров, Сатанинская
Итак, настала пора поговорить о религиях в Песне Льда и Пламени. Наш разговор начнётся с Рглорианства, как самой яркой религии в этой саге.
Последователи Рглора считают, что в мире независимо существуют два бога разом, Рглор и Великий Иной, которые ведут между собой жестокую и беспощадную борьбу. Рглор представляет все доброе и вечное, и создал Солнце и звёзды. Иной представляет собой всё плохое и низменное, он создал армии мертвяков, тварей и демонов. Каждый должен сделать свой выбор, и правильный, как вы догадываетесь, только один. Второй, в конечном итоге, ведёт на костёр.
По главному мифу, восемь тыщ лет назад в мире Мартина была Длинная Ночь, в ходе которой началась схватка Добра со Злом. Герой человечества, Азор Ахай, ковал меч тридцать дней и ночей, но при закалке тот раскололся. Тогда он начал всё по новой, и после пятидесяти дней и ночей закалил меч в крови льва, заколов последнего. Но меч раскололся и тогда.
На третий раз Азор Ахай ковал меч сто дней и ночей, и что б уж сработать наверняка, он позвал свою жену Нису-Нису и попросил её показать сиськи. Та послушно выполнила приказ, и Азор Ахай заколол её прямо в сердце, закалив свой
Фростморн Светозарный.
К этому мифу, конечно, много вопросов. Например, какие такие нахрен дни и ночи были во время выковки меча, если на мир, вроде как, опустилась длинная Ночь? Почему миф о герое, победившем силы тьмы, повторяется почти во всех культурах Вестероса и Эссоса?
Так, например, в версии Первых Людей, это был последний герой, который долго искал Детей Леса, и в итоге нашёл их, а возглавляемый им Ночной Дозор в Рассветной битве навешал Иным и покончил с длинной ночью. Причём, что характерно, с учётом появления Стены, которая вроде как была построена Ночным Дозором, этот последний герой был современником Брана Строителя, первого Старка, если не им самим.
В одной из книг Чёрного Замка также упоминается какой-то Герой, убивавший иных мечом «драконьей стали». То ли это был валирийский клинок (правда, имевший хождение до Валирии, лол), либо обсидиановый меч.
По версии Ройнаров, Ройна в это время промерзла от истока до слияния с Селорой, и тогда герой подговорил всех речных богов спеть тайную песенку, чтобы Длинная Ночь закончилась.
По версии из далёкой империи Йи-Ти (местный Китай), Длинная Ночь свершилась из-за вероломного попрания императором Кровавой яшмы всех морально-этических норм. Тот пришёл к власти путем переворота, убив законную императрицу и свою сестру, да ещё и начал поклоняться упавшему с неба метеориту.
Лев Ночи, которому поклонялись и поклоняются в Империи Йи-Ти, натурально озверел и начал карать свою заблудшую паству, а его впечатлительная жёнушка, Дева-из-Света, отвернулась, чтобы не наблюдать сцен насилия. Но легендарный Гиркун-Герой, вооружившись Светозарным, навешал всем люлей и защитил мир от Хауса.
Что самое интересное, в Йи-Ти также существует защитная система от набегающих снаружи тварей — шрайков, человеко-ящеров. Это Пять Крепостей, построенные, как и Стена, на заре времён, и способные размещать в себе по десять тысяч человек каждая. Они сделаны из чёрного камня, как и валирийские дороги, Асшай, а также заброшенные города Стигай и Йин. Крепости отделяют Йи-Ти от Серой Пустоши, берегов и северо-восточных границ которой никто не видел.
Я рассказал вам эти теории только для того, чтобы вы поняли несколько вещей. Азор Ахай не обязательно связан с Рглорианством, и предрекание его существования не делает огнепоклонников единственно верной религией в мире Льда и Пламени, как иногда может показаться при ознакомлении со вселенной.
Также заметно, что реально по всему миру повторяется не легенда об Азоре Ахае, которая у каждого своя, а легенда о Длинной Ночи. Пути решения проблемы и причины её возникновения у всех разные. Собственно причина поясняется только в легендах Йи-Ти. В остальных случаях это просто какие-то расплывчатые истории про борьбу Бобра с Ослом.
Собственно герой, который выигрывает войну у полчищ тьмы, а потом подвергает их фундаментальному огораживанию, есть только в двух вариантах — Гиркун и последний герой Ночного Дозора. Чем дальше от Йи-Ти или Вестероса, тем больше в этих легендах какого-то явно левого трэша, типа волшебной песенки и речных богов. На основании этого многие полагают теорию единого континента, по которой Эссос и Вестеросс всё ещё связаны через земли Вечной Зимы, которые от севера загибаются на юго-запад и переходят в Серую пустошь. Где-то в этих землях, по теории, и стоит средоточие ЗЛА, от которого отгораживались древние люди. Единство легенд о герое-победителе в Йи-Ти и в Вестероссе поясняется именно тем, что из земель, подвергнутых нашествию армий тьмы, набежали беженцы, рассказавшие эти чудесные истории.
Возвращаясь к Рглорианству, стоит упомянуть, что та версия Рглорианства, с которой знаком читатель, а тем более зритель сериала — это то, как видит Рглорианство Мелиссандра. А барышня это очень специфическая.
Да, спору нет, взмахивая ручонками, она иногда поднимает пламя, но только в половине случаев это были реагенты пиромантов, а не благословление Рглора. Да, будущее она видеть немножко способна, но недостаточно, чтобы увидеть в огне, скажем, союз Тиреллов и Ланнистеров. Дальнюю родственницу Джона, Алис Карстарк, она была неспособна отличить от его сестры Арьи. Понять, что в Винтерфелле не Арья, а Джейни Пуль, она тоже не смогла. И вообще. Эта несчастная с какого-то перепугу решила, что Азор Ахай — это Станнис.
Хорошо свои способности она может проявлять лишь в двух ситуациях.
Во-первых, она хорошо научилась видеть угрозу самой себе, о чем говорится в той главе, где повествование ведётся от её лица. Именно так она предотвращает против себя заговор мейстера Крессена, а позже и Давоса Сиворта.
Но вот например отравление она переживает не потому, что Рглор защитил, а потому что Крессен попытался отравить её асшайским душителем. Так как Мелиссандра была из Асшая, она прекрасно поняла из видения, каким ядом будет травить её мейстер, и устроила шоу, выпив противоядие или спрятав во рту какой-нибудь нейтрализатор.
С заговором Давоса получается ещё круче. Давос чётко понимает, что провидчество Мелиссандры резко хиреет, если дело не касается её самой, и поэтому сначала поручает своим людям вывезти Эдрика Шторма, и лишь потом пробует убить её, закономерно сфейлив.
Всё это все равно выглядит круто, особенно по сравнению с беспомощными септонами (на самом деле нет, об этом через две главы), но только пока не начинаешь сравнивать с тем, что творит Торос из Мира или Мокорро.
Торос, если кто не забыл, умеет делать всё тоже самое, что и Мелиссандра, но только ещё и поднимает трупы. Ладно, допустим, что с Дондаррионом ему помог лично Рглор (по другой теории, Бринден Риверс, который грамотно кукловодит Братством без Знамён). Но этот человек выиграл кучу общих схваток и первым залез на стену Пайка ровно с нулём ранений, судя по комментариям окружающих. Нед Старк, будучи человеком невпечатлительным, посмотрев на отжиги Тороса, решил, что тот двинутый на всю башку и вряд ли боится хоть чего-то на свете. Скорее всего, огненный жрец всегда чётко видит опасность, касающуюся его лично, и поэтому в схватке всегда остаётся стоять последним.
С Мокорро же история выходит ещё горячей. Этот человек садится на корабль с Тирионом, который едет до Кварта. Жрец чётко говорит, что корабль до туда не доплывет, попадает в шторм, хватается за обломок мачты, и десять дней дрейфует в море, пока его не выхватывают отбившиеся от основного флота железнорождённые. После этого чётко указывает капитану, где остальная братва и советует поторопиться, так как адмирал флота помрёт, если они не поторопятся. Потом Мокорро с порога вламывается в каюту Виктариона, лечит тому руку выжиганием и тут же конвертирует его в свою веру. Впоследствии жрец также демонстрирует аццкую навигационную прозорливость, постоянно наводя железнорождённых на добычу и приведя их флот к стенам осаждённого Миэрина точно в нужный срок.
Заметьте, Мокорро точно знает, кто кому родственник, кто куда плывёт и когда там будет, тогда как Мелиссандра выдаёт перлы типа: «Завтра, через месяц, через год». Это при том, что на море ориентиров для навигации по видениям явно меньше.
Во-вторых, у Мелиссандры явно прокачан скилл магии теней. И убийство Ренли, и убийство Кортни Пенроза она совершает с помощью теней. Характерно, что под Штормовым Пределом её тень останавливает та же магия, что не даёт пройти мертвому дозорному Холодные Руки под Стену — магия Первых Людей.
С помощью теней же она меняет внешность Мансу Налётчику, подменяя того на казни Костяной Рубашкой. С их же помощью, она, скорее всего, ворожит на смерть Роббу Старку, Джоффри и Бейлону Грейджою.
Это достаточно забавная деталь, так как по идее Рглор — бог жизни, света и всего такого, и его последователи даже и мёртвых людей подымают. Но Мелиссандра почему-то проявляет свои способности только на почве убиения ближнего своего, а Рглору отчего-то сильно важна жертва королевской кровью. Как красная жрица оправдывала такие приколы? А вот так: «Тени рождаются только от света. При Долгой Ночи не было теней». Интересная женщина, ничего не скажешь.
Такими методами, если приглядеться, пользовалась Мирри-Маз-Дуур и прочие мейги. Мэгги Жаба сумела по капельке крови предсказать будущее Серсеи Ланнистер и напророчить близкую смерть её подружке. Есть подозрение, что Мелиссандра предсказала смерть трёх королей точно также. Мирри-Маз-Дуур, завалив коня Дрого, смогла вернуть того к овощному состоянию жизни. Что характерно, делала она это в ходе ритуала под названием «пляска теней».
Ещё одна заклинательница теней, Куэйта, несколько раз являлась Дейенерис и тоже довольно точно предсказывала будущее. Например, она утверждала, что к ней скоро приедет сын солнца, лев, кракен, грифф, чёрное пламя и потешный дракон, имея в виду Квентина Мартелла, Тириона Ланнистера, Виктариона Грейджоя, и, судя по всему, Коннингтона, Блэкфайров и их якобы Эйгона Таргариена, который, по-видимому, не совсем тот Таргариен.
Как вы понимаете, все эти факты я перечислил ради одного — доказать, что в храме Мелиссандры явно исповедовали какое-то не такое Рглорианство, по сравнению с тем, что исповедуют Мокорро, Торос и Бенерро.
Зафиксировав эти факты, перейдём к прототипам.
Прежде всего, это, конечно, зороастризм. Это, пожалуй, древнейшая религия откровения, в которой бог (Ахур-Мазда) нашептал очередному пророку (Заратуштре) всякого разного. Суть зороастризма такова — в мире есть два бога, которые ведут между собой постоянную борьбу, Ахур Мазда и Ангра Маинью. Один представляет собой всё самое доброе, лучистое и светлое, представляя вселенский закон добра, а другой — все тёмное, низменное и отвратительное, вселенский закон зла и разрушения.
Ну, короче, Владыка Света и Великий Иной. Как вы уже наверное поняли, в зороастризме поклоняются разным типам огня (всего пять), как источнику света. Солнце — один из главных символов религии, и у Рглориан кстати тоже. Храмовый огонь у зороастрийцев поддерживался непрерывно на протяжении многих лет, и это соответствует маниакальной страсти Мелиссандры вообще никогда не спать, чтобы поддерживать огонь. Зороастрийцы, конечно, обходились без магии, вместо этого у них были выходы месторождений природного газа на поверхность.
Каждый по смерти пройдёт через суд, по которому определится, к какому классу принадлежит данный персонаж —
буржуазии или пролетариату грешников или праведников.
Борьба Бобра с Ослом закончится, когда придёт Саошьянт, спаситель, который, как и положено в хорошем представлении, выйдет на сцену три раза, и на третий раз, в обличии Астват-Эрэта наваляет войску нечестивого Аримана и поведёт всех в светлое
коммунистическое будущее.
Примечательна и хронология зороастрийцев. Они верят, что всего мир просуществует 10 тысяч лет, после чего и свершится великая битва Апокалипсиса. Забавно, что на второй раз Саошьянт выходит за 5 тысяч лет до финального Махача, точно посредине времён, и делает последнюю порцию пророчеств. Именно 5 тысяч лет назад в Асшае и появляются пророчества про Азор Ахая, если верить Мелиссандре.
А пока Саошьянт не пришёл, каждый смертный должен выбирать, кому служить, и правильный выбор, как вы понимаете, только один. Те, кто служит Ахур Мазде, ясное дело, за службу попадут в рай, а те кто нет — в Адъ. Откуда взято Рглорианство, я думаю, нам теперь понятно.
Проблема в том, что если бы зороастризм был единственным прототипом Рглорианства, то Рглорианство было бы каким-то местечковым цугундером типа Чёрного Козла, каким и стал зороастризм. Без силового вмешательства центрального государства персов зороастризм тут же сдувался, уступая место другим мировым религиям. Способность зороастрийских жрецов к конвертации была откровенно околонулевая. У Мартина картина строго обратная. Церковь Рглора у него — могучая пропагандистская машина, подмявшая под себя почти весь Эссос, которую так или иначе побаиваются везде. В Волантисе у Рглора в последователях почти все рабы города, а также половина армии. В Вестероссе первая же толковая жрица тут же сумела отвоевать себе место под солнцем и конвертировать в свою веру половину двора одного из кандидатов на престол. Мокорро же обратил Виктариона в свою веру прямо с порога, вместо «Здрасьте». Зороастрийские терпилы и близко не демонстрировали такого скилла. Вообще, сильно бросается в глаза, что Рглорианство у Мартина — религия низов и особо впечатлительных тёток.
Соответственно, становится понятно, что нужен второй прототип. Мысли почти сразу приходят к христианству, причём к раннему. Это тоже религия, получившая дикое распространение именно у рабов, пребывавших в Риме в плачевном состоянии. Эта религия, несмотря на всё оказываемое противодействие, в итоге подмяла под себя Римскую Империю и не подавилась. Методы проповеди, и общий аскетично-мученический настрой её последователей и уровень экзальтированности роднят Рглорианство именно с ранним христианством, а не с зороастризмом. По своему социальному прототипом Рглорианства является раннее христианство времён Римской империи.
Но тут есть одно противоречивое обстоятельство. Зороастризм религия дуалистическая, и зло в ней существует само по себе, и может творить свои сущности. Что в этом такого особенного? Да то, что в авраамических религиях зло нетварно. В переводе на человечий это значит, что у аццкого сотоны нет никакой власти над материальным миром, так как его, мир, создал Бог-Творец. Сатана не может накастовать огненный дождь, мор, чуму или наводнение. Это всё Бич Божий за грехи наши. Всё, что может этот ничтожный засранец — искусить или соблазнить на нехорошее человека, у которого есть свобода воли. Всё. Больше он ничего не может. Он никакой не владыка подземного Ада, у него нет никакой разветвлённой иерархической сети подчинённых демонов, которых он сотворил, и Ада тоже нет. Вообще нет. А все кто утверждают обратное — те еретики.
Наверное, сейчас некоторые читатели немного офигели от срыва покровов, но да. В христианстве главный мотив борьбы — это борьба с последствиями первородного греха, а не с кознями сатаны (которого нет). В Ветхом Завете, и даже в Новом, ничья душа сразу после смерти ни в рай, ни в ад не отправляется. Потому что никакой загробной жизни там нет. Ни намёка. Иисус же воскресает не духовно, и отправляется в рай не в виде какой-то там отлетевшей душонки. Его труп натурально оживает, он встаёт и как терминатор проламывает стены пещеры, в которой лежал, пугая проходящих мимо бабушек. Для совсем недоходчивых, в Новом Завете описана сцена, где охреневший от таких раскладов Фома тыкает Иисусу в раны пальцем, дабы убедиться в воскрешении лично. После всего описанного, Иисус возносится на небо как есть. Во плоти. То есть в виде ожившего тела. Примерно, как в фильме мумия. Тут можно вспомнить, что Иисус жил в Египте и явно многого там понабрался, а сам культ Иисуса имеет параллели с культом Осириса. Материальное воскрешение Иисуса в этом случае вообще не вызывает никаких вопросов, и пересекается с представлениями древних египтян о загробной жизни.
В этом воскрешении, что ни говори, есть глубинный смысл. Если бы тело Иисуса исчезло, невидимое ни для кого, а он в виде душонки полетел бы на небо, как воздушный шарик, то чем бы тогда Сын Божий отличался от какого-нибудь замшелого страстотерпца из-под Нижней Алупки, который сделал всё тоже самое?
Думается мне, наш Азор Ахайчик в лице Джона Сноу воскреснет примерно так, как это было описано в Новом Завете — на третий день, с большим фурором среди соратников, с запихиванием пальцев особо неверующих во все ножевые ранения.
Все это можно почерпнуть, если просто взять и внимательно прочитать Библию так, как будто вы видите этот текст в первый раз, и никогда ни о чём таком не слышали.
Возвращаясь к Силам Тьмы, что-то похожее на адскую хрень появляется в последней книге Нового Завета, Откровении Иоанна Богослова. Но если читать её хоть сколько-то внимательно, то становится понятно, что Четыре Всадника Апокалипсиса — это вообще-то Ангелы, им боженька работу такую поручил — вырезать к херам треть человечества. Они пока что спят под Евфратом, ну там, где сейчас ИГИЛ добивают. Все остальные прелести, типа метеоритного дождя, кастует на нерадивых грешников сам Боженька.
В конце концов, перед Апокалипсисом мёртвые встают из могил и все вместе идут на Страшный Суд, где и определяют, кто куда дальше отправится — в рай или в ад. Это кстати также подтверждает тот факт, что никакой загробной жизни в Новом Завете нет, иначе нахрена мёртвым куда-то вставать и идти, если их души уже вроде как осудили и распределили по нужным инстанциям. Это уже какая-то Страшная Кассация получается. Прикиньте, сидите вы такой под Древом праведников, и тут вас хватает ОМОН Господень и уводит под белы рученьки на пересмотр дела.
Вообще, всё Откровение написано вот в таком вот задорном ветхозаветном стиле с термоядерным экстерминатусом за малейший проступок, и резко отличается от остального Нового Завета как по сути, так и по подаче.
Как видите, каноническое христианство идеологически мало подходит на роль прототипа Рглорианства. Проблема в том, что на чистоту канонического христианства большинству в него истового верующих глубоко плевать. И потому если в теории никакого Ада, Сатаны, а также и загробной жизни нет, то в умах реальных верующих они ещё как есть, причём они там прописались с самого начала христианства и выписываться не намерены. Свидетельством тому такие памятники средневековой литературы, как, например, «Божественная Комедия», где Данте Алигьери непонятно откуда вытаскивает из своего больного сознания детальные карты и планы
Обливиона Ада, Чистилища и Рая. Так откуда же в головах верующего эти мозговые слизни?
Из зороастризма они и пришли, вместе со всей концепцией Рая, Ада и Страшного суда. Не то чтобы это прямо твёрдо установленная истина, но многие исследователи сходятся на этом. В момент зарождения христианства, этот местечковый культ прошёл длительную эволюцию в борьбе за умы народов империи.
Однако я не зря так долго распинался о нетварности зла в христианстве. Дело в том, что этот принцип был принят отнюдь не во всех его течениях. Секты и течения христианства, которые отрицали этот принцип, на начальном этапе становления были очень многочисленны. Интегрально, в зависимости от набора признаков, такие секты называли либо гностическими, либо манихейскими. И тут мы вплотную подобрались к возможным взглядам Мелиссандры.
Суть гностических течений в том, что Новый и Ветхий завет — это конечно правильные книжки, но это демоверсии для непосвящённого быдла. Грубо говоря, евангелисты конечно неплохие книжки с Моисеем написали, но на самом то деле всё было не так, парень. Вступай в наши ряды, и мы тебе расскажем. Посвящённые, те, которые познали свет истины, в отличие от быдла, читают Ветхий и Новый Завет правильно, и потому им открыты многие тайные знания. Спасти свою заблудшую душу можно только путём познания (гнозиса).
Главным корнем появления гностиков была проблема теодицеи — оправдания Бога. Если Бог всемогущ, всеблаг и всеведущ, то откуда взялось всё то говно в нашем мире, что мы видим каждый день?
Вариант ответа первый, традиционный — Бог просто не хочет нарушать свободу выбора человека, которую же ему и дал, а потому всё говно в мире от обычных людей, которые ведут себя не по понятиям. Всякие базовые же страдания, типа голода и родильной горячки — наказание за первородный грех.
Вариант ответа два — сука, ну хули тут не понятного, просто Ветхозаветный Б-г — мудила. Человек страдает прежде всего потому, что он материален. Смог бы он страдать от голода, холода жары и недотраха, если был бы обычной бестелесной душой? Ну конечно же нет! А значит всё зло — от материальности мира и от того, кто запихнул человеческие души в эти уродские куски мяса!!! Да вы только посмотрите, какие уроды и кретины порой ходят по этому свету. Парень, который это делал, явно был криворуким дебилом, или делал это со злым умыслом.
После таких выводов гностик начинает читать Ветхий Завет, и начинает делать открытия одно за другим. Оказывается, Яхве — это редкостный мудила, который выпиливает людей то вообще почти в полном составе, то целыми городами. Но и по мелочам этот ушлёпок не забывает гадить — он поощряет такие вещи как издевательства над родственниками, в том числе и на грани смерти от жажды, обман, подлог, рабство, продажу собственных жён и дочерей в проституцию, кровавые жертвоприношения, грабежи и геноцид. Когда же его верные подручные евреи дают слабину и отказываются убивать всех унтерменшей мужеского пола и девочек, познавших мужа, тренер сам берёт шашки в руки и валит сначала унтерменшей, а потом и тех, кто ослушался его приказа. Этот мстительный ублюдок не делает поблажек даже самым верным своим приспешникам. Он валит Моисея и Аарона, когда тем до земли Обетованной буквально руку осталось протянуть. А всё лишь за то, что сорок лет назад они вместо того, чтоб убить нахер всех евреев, отвернувшихся от истинной веры, просили господа сотворить какое-нибудь чудо для облегчения пропаганды. Боженька и сотворил — земля тут же разверзлась, и все особо не веровавшие тут же умерли в страшных муках. И вообще, так-то, всех, кроме евреев, боженька держит за говно.
Короче говоря, первые гностики внезапно взяли да и прочитали сами Библию, не пользуясь устным пересказом в варианте «для детей». После чего взяли и пришли к весёлым выводам. Ветхозаветный Яхве — это Сатана и есть, а истинный бог пришёл только в виде Иисуса, который попытался всеми способами выдернуть полоумное быдло из ужаснейшего материального мира страданий. Кстати, про взяли да и прочитали я не шучу. Так оно, возможно, и было. Появление всевозможных сект — это первейший признак того, что люди-таки стали дочитывать до Нового Завета, и начинали ощущать жесточайший диссонанс.
Гностики же отвергая, начали предлагать. На самом-то деле истинный Бог звался Абраксас, он Верховный глава Небес и Эонов, олицетворяющий единство Мирового Времени и Пространства. Он-то всё и придумал. Всё, что есть хорошего в мире — это его мыслей дело. А тот бог, которому поклоняются остальные христиане, или психики, это Иалдабаоф, или Саваоф, Бог-Демиург, который своим кривыми ручонками и одной завистью пытается создать мир, лучший чем то, что придумал Абраксас. Это подручный, который от чувства собственной важности стал себе слишком много позволять. Демиург со своими кривыми поделками неизменно фейлит, и вот в этом говне мы с вами все и живём. Своим сраным материальным миром Демиург выбил осколок и порвал цельную плерому мироздания (плерому, не плеву, аккуратнее, господа извращенцы). Единственный путь освобождения от этого говна — познание всех тайн мироздания и освобождение от своей уёбищной оболочки, то бишь суицид.
А помните такого парня, Змея, который нашептал Еве сожрать яблоко познания? Это ж блин и есть посланец истинного Бога! Он первый подсказал людям путь к гнозису, и призвал сбросить с себя оковы материального бездуховного потребительства! Но мстительный ублюдок Иалдабаоф лишь усилил накал репрессий на бедных людишек.
Ну и так далее. В манихействе всё ещё круче. Этот подвид отпочковался от гностиков как гибрид христианского гностицима и зороастризма, находясь где-то посредине этих религий. Там Свет и Тьма (синоним слова материя) существовали отдельно, пока Тьма не позавидовала красоте Света и не попыталась его захватить. Так началась история материального мира, после чего Свет дал супостату отпор по всему фронту. На поле боя начали появляться всякие смешанные сущности, и поле боя это — Земля.
Я так подробно остановился на этом треше по нескольким причинам.
Во-первых, как вы все наверное знаете или слышали, почти всё современное фентази берёт начало от Толкина. А вот Толкин понабрался половины своих расчудесных идей вот из этого говна. Ну, я сейчас про ту половину, что он не взял из Калевалы. Я не шучу — замените Демиурга на Мелькора (Моргота), а Абраксаса на Иллюватара — и вы получите основную канву Сильмарриллиона.
Во-вторых, Мартин Толкина уважает, то есть явно разбирался в этом всём, но не любит именно за эту вот вязнущую на зубах муть про абсолютное добро и зло. А потому я жду от Мартина толстого, толстенного троллинга Мелиссандры на эту тему. Скорее всего, никакого вселенского зла в книге не предвидится. И вселенского добра тоже.
В принципе, контур надвигающегося фейла уже проглядывают — она уже промахнулась с Азор Ахаем и не видит его в упор. Более того, Рглор показывает ей Риверса и Брана, и она принимает их чуть ли не за правую и левую руку Великого Иного. Фейл будет забавен вдвойне, если Риверс таки её родной отец.
Но самое главное, почему я решил, что с Мелиссандрой что-то не то, это её отношение к пастве. Она считает нормальным дурить свою паству, врать ей по любому поводу и без, пускать пыль в глаза и пытаться выглядеть круче с помощью различных трюков пиромантов. Да, Торос тоже использует огонь пиромантов, но он не строит из себя черте знает кого. Да, он алкаш, которому нравится бить людей и смотреть как они горят, смешно маша руками и крича. Это вообще ни для кого не тайна. Пусть и таким дурацким путём, но он демонстрирует крутость своего Бога, который помогает ему в битве. Мокорро тоже демонстрирует абсолютный пофигизм. Этот человек просто не видит смысла врать, даже в самых неблагоприятных для откровения обстоятельствах. Он с порога говорит и Тириону и команде корабля, что до Кварта они не доедут. Бенерро кроет власти своего города (Волантиса) на чём свет стоит, и плевать ему на все хитрости и интриги.
У этих парней нет тайной религии для своей паствы, она у них одна на всех. Нет никаких двойных днищ, страшных секретов и гнилых отмазок. Торос не может увидеть то-то и то-то не потому, что ах, как сложно, нельзя просто так взять и увидеть в завтрашний день, а потому что он чмо, алкаш и мудила, недостойный своего бога, о чём не забывает сам себе и всем окружающим напоминать. Что видят — то и поют. Возможно, за эту прямоту Рглор и благоволит этим парням, позволяя тягаться с могучей колдуньей, заклинательницей теней?
А у Мелиссандры есть тайная религия для избранных, и ходовая версия для тупого быдла. У неё есть страшные секреты, и гнилые отмазки тоже всегда есть. Эти персонажи отличаются просто как небо и земля. Вы можете себе представить, чтобы Торос оправдал хоть чьё-то убийство таким способом, как порождение тени? Это ж блин натуральный слуга Великого Иного. Но как ловко Мелиссандра переворачивает всё с ног на голову. Прямо как… прямо как гностик. А её долбанутые кровавые жертвы? Ни Торрос, ни Мокорро не поддерживают таких методов, о чём прямо в книгах даётся понять. Оно и неудивительно. Эти пацаны вообще-то борцы за жизнь. Для них жертва имеет смысл только как добровольный акт самопожертвования для спасения других. Убить кого-то просто так во имя бога жизни — идея явно тупая. Если только ты не сектант-гностик.
Есть и еще пара мелких деталей, по которой видно сходство Мелиссандры с гностиками и манихейцами. По идее учения гностика Василида, Иисус вообще не умирал за наши грехи, так как обманул евреев и чарами выдал за себя Симона Киренейского, ловя с этого неистовые лулзы. Этот прикол сильно напоминает то, как Мелиссандра спасла Манса от смерти.
То же, я думаю, что на сегодня хватит с вас путешествия по Вселенской Клоаке Первоисточников Фентези, а потому главу объявляю закрытой.
Да пребудет с вами Гнозис, ребята.
«Если правильную выбрать стезю,
Можно выебать плерому всю.
Если грамотно возвысился ум,
Временной сосет континуум.
Только если ты не высший бог,
А никчемный забубенный лох,
Для тебя наступит вечная тьма,
И поглотит навсегда шаурма.
Да, наступит планетарная тьма,
И галактики пожрет шаурма.
Ты сознательно пугаешься бездн,
Ты ничтожен и препезден.
Надо было имманентно не сса
Оставаться в рамках гнозиса»
Михаил Елизаров, Гностическая
