«Ах Игорёк, Игорёк,
Пойдём со мною на Рагнарёк.
Там нет друзей и врагов
Там только плановая гибель богов…»
Михаил Елизаров, Рагнарёк
Написать эту главу меня побудил товарищ MadFrog2, который в комментариях упомянул мне, что теория о том, что Мартин воспроизводит в своей саге известный мотив Рагнарёка.
Что нам известно про Рагнарёк? Рагнарёк — это финальная битва между богами, великанами, демоническими волками и прочими интересными личностями, которая приведёт весь мир к термоядерному экстерминатусу и перерождению.
Вкратце, Рагнарёк начнётся тогда, когда волк Фенрир разорвёт свои путы, а его дети поймают за задницы Солнце и Луну. После этого Фенрир соберёт на битву всю свою братву и великанов, и даже позовёт на вечеринку мирового змея Ёрмунгада.
Ему навстречу выступит вышедший из анабиоза Безумный Бог Один, который поведёт за собой отборную братву эйнхериев, лучших воинов, умерших с оружием в руках. С ним будут и такие пацаны как Тор, Тюр, Фрейр, Хеймдалль и прочие. В конце, когда все убьют всех, великан Сурт устроит огненный экстерминатус.
Также, по некоторым вариантам, мочилово будет предварять долгая трёхлетняя зима Фимбулвинтер. Сам Рагнарёк предсказывается провидицей Вельвой.
Главнокомандующий сил добра, Один, до Рагнарёка спит
на своём Золотом Троне, однако даже и в таком состоянии он всё знает и всё помнит, так как ему обо всём докладывают его специально-обученные
ласточки-убийцы вороны Хугин и Мунин, Знание и Память. Два ворона облетают за день все известные земли Митгарда и обо всём докладывают своему хозяину.
Помимо прочего, Один одноглаз, так как он пожертвовал своё око великану, сторожащему источник мудрости. Верховный бог Один также любит тусоваться по Митгарду, шляясь хер знает где в виде одноглазого старца в синем капюшоне в компании двух волков. В такой чудесной компании Один, на ночь глядя, стучится в двери несчастным хозяевам. Тем, кто не проявит к страннику гостеприимства, в будущем не грозит ничего хорошего.
Иногда он перебирает, седлает свою восьминогую лошадь и становится во главе Дикой Охоты, которая похищает заблудших
ведьмаков людей и утаскивает их в потусторонние миры. Также наш одноглазый старец умеет превращаться в разных животных, типа орла, волка или того же ворона.
Чтобы постичь мудрость окончательно, Один на девять дней прибил себя собственным копьём к Иггдрасилю, мировому древу, которое связывает весь мир своими корнями и ветками. Тут очевидна аналогия с проводным биологическим интернетом из «Аватара» Кэмерона, а также, очевидно, и сетью скрытых камер наблюдения в виде Ликов, вырезанных на чардревах. В своём конечном состоянии Риверс тоже достаточно плотно пришпандорен к корням чардрева.
«Ага!» — крикнул автор этих строк себе, ознакомившись с данными подробностями, «Теперь всё ясно». Но перед тем как написать эту главу, всё-таки решил прочитать, что там пишут в интернете, благо теория то известная… После ознакомления с английским первоисточником стало ясно, что кто-то из двух точно поехавший — или я, или автор этой теории.
Нет, если вам очевидно, что Один у Мартина превратился в Эйериса Безумного — то сейчас, я думаю, вам стоит закрыть эту вкладку
и не возвращаться никогда. Своих единомышленников вы без труда отыщете с помощью гугла.
Оставшимся Фомам неверующим, наверное, больше по сердцу придётся мысль, что одноглазый дед, пребывающий в анабиозе, добывающий себе информацию с помощью воронов и прочей живности — это Трёхглазый Ворон, Бринден Риверс. В теории моего коллеги из сверкающего Валинора (ссылки в комментариях) Бринден Риверс это Локи, но мне, сиволапому, не дано постичь всё величие этого открытия.
Также там сделаны такие воистину великие находки, как Бран Старк — Фенрир, так как они оба (!!!) ели человечину, Джон Сноу — Сурт, так как Мелиссандра умеет делать огненные мечи, и Гарм — Рикон Старк, потому что его лютоволка звали Мохнатый Пёсик. От прикосновения к великому мой ватный мозг начинает запускать самопроизвольную реакцию выделения желчи, а потому чтение в какой-то момент мне пришлось прекратить, дабы спасти монитор и еле живую клавиатуру.
Если же говорить серьёзно, то понятно, что Старшая и Младшая Эдда, из которых мы и знаем о Рагнарёке, это такой источник, из которого перли те или иные элементы все, кому не лень. Первопроходцем был Толкин, но также на этом поприще отметились «Ведьмак», «Вархаммер», «Marvel» и даже, страшно сказать, манга «One Punch man». Было бы просто поразительно, если бы Мартин не взял оттуда ничего.
Он, собственно, и взял. Помимо Риверса-Одина, который и приоткрывает завесу тайны над старыми богами и детьми леса (аналогом альвов), тут, понятное дело, взята сама концепция Долгой Ночи и
Белого Хлада Длинной Зимы. Отсюда же взяты белые ходоки, местные йотуны, ледяные магические духи-великаны. Сама грядущая битва действительно до боли напоминает Рагнарёк.
Проблема заключается в том, что Мартин не дебил, и прекрасно понимает, что на этой поляне уже сильно потоптались до него. С чего бы ему делать ещё одну кальку Старшей Эдды вслед за Толкином?
Окромя Бриндена Риверса и пары эпизодических сходств в событиях, строго говоря, совпадающих персонажей не так много. Я насчитал всего четыре-пять, и то мелких.
Есть ещё конечно такое забавное совпадение как Тир — Джейме, однорукий бог смелости, которому отгрыз руку Фенрир (этот мотив был спёрт в Сильмариллион, в виде откушенной руки Берена). Но проблема в том, что руку ему отпилил наёмник Варго Хоут, который скорее козёл, а не волк.
Кто-то видит в Роберте Баратеоне Тора, ибо один Штормовой Лорд, а другой — Штормовой Бог. Оба машут молотами, и оба боролись со змием, только один с Ёрмунгандом, мировым змием, а другой с Таргариенами. Проблема в том, что Тор с Ёрмунгандом таки взаимно убились при Рагнарёке, а Роберт убился об какого-то кабана. На мой взгляд, всё встанет на свои места, если предположить, что главным врагом Роберта был не змий Таргариенов, а зелёный змий.
Также в наличии карлик Фафнир, который убил своего отца, забрал всё его бесчисленное золото, начал его сторожить и превратился в дракона. Тут, откровенно говоря, имеет место скорее злая шутка Мартина над Тирионом, так как обстоятельства убийства весьма отличаются, и владел Тайвин в основном долгами Железному Банку, вопреки народной молве про золотое дерьмо, на чём Мартин потоптался особо. Также стоит отметить, что если Тирион станет таки драконом, или драконьим наездником, то он, скорее всего, не сын Тайвина Ланнистера, и здесь есть внутреннее противоречие, хотя сходство забавное.
Ну и вишенкой на торте является бог мужской силы и плодородия Фрейяр, воплотившийся в Уолдере Фрее.
У этих персонажей, как вы помните, есть нормальные исторические прототипы, и эти забавные совпадения являются ни чем иным, как этаким экзотическим украшением, реверансом в сторону известных мотивов, но не более того. Сходство тут лишь внешнее, местами напоминающее злостный стёб.
Единственное нормальное совпадение, которое есть в этой теории кроме очевидного Рагнарёка и местного Одина — это Бриенна. Бриенну чётко можно проассоциировать с Брюнхильд, или Брунгильдой, могучей девой-воином, за которую сваталось куча народу. Брунгильда мужского внимания не ценила, и заставляла мужиков выходить с ней на поединок, в котором их жестоко убивала. Делала она так потому, что при женитьбе она бы потеряла девственность, а с ней и свои сверхъестественные силы. Аналогичные моменты из биографии Бриенны уже упоминались в предыдущей главе, и там тоже предполагалось, что её невинность и является в каком-то роде источником её силы. Но и тут есть проблема — в таком виде Брунхильда предстает не в Старшей Эдде, где она — падшая с небес на землю валькирия, а в песне о Нибелунгах, имеющей со скандинавскими эпосами куда меньше общего.
Кого-то, конечно, устроит логика, что Бран это Фенрир, потому что, вроде как, парализованный волк. Но никаких других сходств тупо нет. В Старшей Эдде этих волков просто не счесть. Даже чертов Один умеет превращаться в волка! Самое главное, Бран — духовный наследник Бриндена Риверса, то бишь Одина. Он никак не может быть отрицательным персонажем, Фенриром. К тому же, как вы наверное помните, Бран был получен растроением Пола Атридеса из Дюны, получив все его мистические способности, и Фенрир тут как-то не клеится.
Строго говоря, я просто не вижу никакого смысла искать дальше ложные аналогии и высасывать доводы из пальца. В других произведениях фентези, где делалось заимствование из Старшей или Младшей Эдды, эти самые заимствования не в пример более выпуклы. Тут, на мой взгляд, Мартин лишь выдал минимальную дань уважения древнему эпосу. Возможно, в двух последних книгах появятся новые персонажи, особенно со стороны Белых Ходоков, по которым станут понятны детали, но пока, откровенно говоря, мир Мартина отлично справляется и без данных заимствований.
Тем, кто считает, что рассказано в этой главе было слишком мало, я могу порекомендовать сходить по ссылкам и ознакомиться с тем забористым конспирологическим трэшем, в котором семейство Ридов кормит Брана человечиной под видом семян чардрев, а Дети Леса и Бринден Риверс это такие жидомасоны — иллюминаты, руководящие всеми жрецами Рглора и Безликими заодно.
Я же, пожалуй, умываю руки.
