ID работы: 2190399

Мифостак

Джен
G
Заморожен
55
автор
Размер:
26 страниц, 6 частей
Описание:
Примечания:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора/переводчика
Поделиться:
Награды от читателей:
55 Нравится 4 Отзывы 9 В сборник Скачать

Еретические культы и верования.

Настройки текста
Рассказ, к сожалению, будет не полным без упоминания еретических верований, распространенных на окраинах.цивилизованного мира. Заблуждения эти, вызванные, без сомнений происками Трикстера, смогли захватить целые народы, весьма развитые притом. Хуже того, даже среди наших соплеменников находятся отступники, отвернувшиеся от Дюжины. Дуализм востока. Змеиный культ страны Падишаха. На земле, что лежит на восточной оконечности света, процветает культ, по сути своей противный природе. Культ этот, не смотря на то, что очевидно признает Двенадцать демиургами, в дерзости своей, отказывается чтить их, как богов, заявляя, что они сами действовали по высшей воле. Воля эта, якобы, была продиктована сущностями которые они называют Лорд и Муза, и которым поклоняются, как богам. Считается, что Муза является источником всего сущего, той кто вдохновляет любое совершённое действие. Примечательным является тот факт, что ни в одном из мифов, Муза не совершает никаких активных действий, всё что она делает, это направляет и указывает. Лорд это её противоположность: он тот кто приказывает и карает, всему, на что вдохновила муза, рано или поздно положит конец Лорд. Наиболее ярко выражено это в верованиях по поводу создания и разрушения мира: вдохновлённый Музой на создания, он изначально был обречён на уничтожение от действий Лорда и только многочисленные и сложные религиозные ритуалы, которых придерживаются культисты, якобы способны отсрочить это. Например они не ведают никакого почтения к своим умершим, а вместо похорон просто выкладывают трупы на возвышенные каменные площадки на поживу стервятникам. Этот варварский обычай исходит и поверья, что мертвецы принадлежат царству Лорда, а потому запрещено хоронить их в земле или предавать огню: это домен Музы, который не может быть осквернён влиянием Лорда. Другая, несомненно дикая, традиция - заключение браков между близкими родственниками, который практикуется у высшей аристократии и семьи самого Падишаха. Она исходит из мифа, по которому Лорд и Муза являются божественными супругами, а также братом и сестрой. Непонятно, впрочем, как эти “боги” могут состоять в браке, если по словам самих же культистов, не испытывают друг к другу ничего, кроме ненависти и всегда прибывают в состоянии бесконечной борьбы. Кроме того, без сомнения, чуждым любому цивилизованному человеку, является обычай, который и дал им их прозвище: почитание змей, худших из пресмыкающихся, как священных животных. Законы культистов запрещают убивать их, более того обязуют строить так называемые “змеиные храмы”, в которых этих тварей разводят подают подношения. Это также происходит из одно из мифов, который называет Лорда и Музу подобным, в своей вечной битве, двойному, переплетающемуся змею. Впрочем, змеепоклонники умудрились извлекать выгоду из объекта своего поклонения: из страны Падишаха доходят слухи, будто змей там приручили и научились использовать, как мы используем кошек, в борьбе с мышами, крысами и прочими паразитами, которые губят урожай и разносят болезни. Разумеется эти ложные боги не имеют влияния на наш мир, что не рискуют отрицать и сами культисты. Вместо этого они придумали историю, будто бы им служат существа, называемые “Первые стражи”. Появление этих демонов действительно заметно в нашем мире: они невероятно могущественны, могут мгновенно переноситься на любые мыслимые расстояния, создавать предметы из ничего, многие из них владеют всезнанием. Во многих легендах и история они играют роль как неожиданной помощи, так и бессмысленной погибели, они принимают множество форм, но, считается, их всегда можно узнать. Мотивы Первых стражей непонятны: неизвестно являются ли они действительно слугами тех, кого называют Лорд и Муза или же просто дурят людям голову, неизвестно, даже, действуют ли они все заодно или ведут каждый свою игру. В конце хотелось бы упомянуть один апокрифический миф, не признающийся до конца ни нашими, ни их мыслителями. Он повествует о войне, либо же битве, которая случилась на самой заре сотворения мира, ещё до создания человека. В нём говорится, что вскоре после того, как боги начали акт творения, им помешали пришельцы из другой вселенной, которыми и были Лорд и Муза. К сожалению, все полные версии этого мифа изобилуют метафорами и иносказанием, поэтому очень сложно понять, о чём там действительно говорится. Можно лишь сделать вывод, что Лорд попытался уничтожить или подчинить новосозданный мир, а боги остановили его, дав Музе некие силы, которые сравниваются с новым рождением, либо же воскрешением из мёртвых. Это позволило ей вступить в ту вечную битву со своим братом-мужем, которая продолжается и сейчас. Указывается, что это испортило наш мир, сделав его непригодным для воплощения изначальных планов богов, что бы это ни значило. Разумеется нельзя принимать на веру, то, о чём рассказывает этот мир, не зря же он отрицается всеми известными авторитетами. Тем не менее он показывает интересный пример того, какие историю придумываются при смешении различных культур. Царственный Круг Страхоужасов. Существа извне. Те, о ком даже опасно размышлять. Хотя я и не могу избежать описаний, которые приведу в этой части, постараюсь быть как можно более кратким, дабы не привлечь к себе или читателем объекта своего описания. Ибо существа, речь о которых пойдёт ниже, опасны для человеческой души и рассудка одним своим существованием. Обычно их ассоциируют с богиней Фефери, ибо она воистину та, кто ведает то, что способно свести с ума величайших из смертных, и как показывает опыт, те кто надеются исследовать этих существ и не сойти с ума, могут сделать это только через их отношение с Хозяйкой монстров. Считается что она заключила с ними некий договор, запрещающий им влиять напрямую на наш мир, однако эти твари хитры и постоянно ищут способ обойти его. В первую очередь они ищут смертных, которых способны обмануть своим шёпотом во снах. В них они соблазняют людей обещаниями запретных знаний и властью, которое может дать их колдовство. Нет ни одной истории, ни одного мифа, в котором бы поддавшийся таким соблазнам смог получить желанную награду. Ибо запретные знания отравляют разум и сводят с ума, а обещанная власть на деле оказывается лишь рабским служением своим новым господам. Тем не менее до сих пор находятся те, кто откликается на этот зов. Такие люди быстро теряют все связи с обществом, они ищут себе подобных и организуют зловещие культы, в которых занимаются чёрными науками и прочими богопротивными вещами. Ячейки таких сект можно найти в тёмных углах наших городов и горе тому, кто случайно на них наткнётся. Быть принесенным в жертву зловещим повелителям этим сектантов будем наименьшим, что может ожидать этого несчастного. Но отравляющие наши города мелкие секты это лишь одно из проявлений этой заразы. В глуши, в местах, где люди, бывает, за всю жизнь не уезжают дальше родного поселения, зловещие шепоты в ночи способны сводить с ума целые деревни. Нам известны случаи, когда мирные некогда посёлки постепенно превращались в тёмные сосредоточения зла, в в которых без следа пропадали случайные путники. Нам не известно, чем потусторонние силы заманивают к себе этих простых людей, и что происходит с ними когда они окончательно падают во власть демонов. Остаётся лишь предполагать, что семена зла, по-видимому, находят благодатную почву в невежестве и предубеждениях, которые как правило являются обычными спутниками таких поселений. Те же побывал в таких местах и смог вернуться рассказывали о жутких фанатиках и ещё более ужасающих монстрах, в которых превратились некогда обычные люди. Нам также не известно, какие цели преследуют существа, зовущиеся Страхоужасами, что создают все эти кошмары. Скорее всего они полностью вне нашего понимания, однако, видя плоды их работы, можно смело утверждать, что цели эти глубоко порочны и злы, а люди которые следуют им окончательно безумны. На этом я заканчиваю свой краткий обзор богов и прочих сущностей, жадных до человеческого поклонения. Дальше я попробую представить небольшой сборник основных мифов и легенд, которые являют собой, без сомнения, духовную основу нашего общества.
Отношение автора к критике
Приветствую критику в любой форме, укажите все недостатки моих работ.
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.