Мифостак

Перед непосредственным началом мифологической части своего произведения я хотел бы предупредить читателя. В силу очевидных причин, приведенные здесь сюжеты являются компиляцией различных источников и версий одного и того же события. Несмотря на то, что я, где смогу, буду стараться придерживаться формы и строя оригинала, во многих местах моего произведения она нарушена. Этот прискорбный факт является печальным последствием моего желания донести до рядового читателя фундаментальные принципы и смысловые основы легендарных сюжетов. Поэтому я принял решение пожертвовать красотой взамен ясности, в результате чего во многих местах можно заметить стилистические вставки из разных источников, а также, где необходимо, мои собственные комментарии. Надеюсь, что читатель сочтет такую форму повествования приемлемой. I. Сотворение. Пророки говорили, что на месте нашего мира было небытие. Ни времени, ни пространства не существовало, не было ни хаоса, ни порядка. В небытие появляются боги. Сами по себе, в месте без содержания они составляют вселенную. Двенадцать аспектов мироздания, что всегда были первыми и останутся последними. Богам-аспектам тяготит их бытие, они становятся богами-творцами, чтобы взять причитающееся и стать богами-властителями. *** Этот момент, неизменно повторяющийся во всех версиях, всегда казался мне самым странным. Перекликающийся с циклом мифов "до-сотворения" (который, кстати, был записан хронологически гораздо позже, почти в самом конце божественной эры), он подразумевает, среди прочего, что перед богами также существовал кто-то, от кого они и получили силу и право на акт творения. Многие мудрецы ломали голову над этим вопросом, я же просто признаю, что некоторые тайны богов смертным просто не дано раскрыть. *** Первыми творцами стали Канайя, что сотворила тело мира, и Арадия, что начала играть мелодию времени. Они дали вселенной форму, наполнили ее материей и запустили движение. Они - это начало, они - это конец. Не было и не будет ничего перед ними и после них. Так создана основа. *** Отдельно хочется отметить, что тут Арадия не упоминается, как богиня загробного мира. Скорее всего, причиной этому служит, во-первых, тот факт, что не создано еще ничего, что могло бы умереть (если не считать саму вселенную), а во-вторых, представления первых людей, которые еще не связывали сам ход времени с неизбежной смертью. К сожалению, так как Арадия никогда не выходила на контакт со смертными, многие наши представления о ней могут оказаться лишь домыслами. *** Так была у мира форма и была судьба, но не было в них ничего, форму следовало заполнить. Пришел Эквиус и пришла Вриска - двое высокой крови, готовые принять свои домены. *** Считается, что это хронологически первое записанное упоминание, связанное с "высокой" и "низкой" кровью у богов в истории. Подобные упоминания встречались несколько раз в нескольких циклах, но никогда не комментировались. До сих пор остается загадкой, что именно это означает. *** Миру нужен был свет и нужна была тьма, так что они дали их. Взял Эквиус пустоту, что была броней его, и превратил ее во тьму. И стала та тьма границей, что очертила наш мир, и стало пространство по ту сторону тьмы зваться Дальним Кольцом, и встал Эквиус стражем на той границе, чтобы никто не мог пересечь ее без позволения стража. Мгновение мир темный, нет в нем света. Тогда Вриска взяла весь свет, что украла, и зажгла им солнце, звезды и луну. Так родился свет. *** Это единственный раз, когда упоминается "украденный свет", больше о нем не говорится ни в одном источнике. Нам остается лишь гадать, что это может значить. *** Тогда стало Вриске все видно, и видна стала мелодия времени и неизбежность мира. *** Следующий фрагмент существует сразу в нескольких вариантах. Упоминается, что Вриске что-то не понравилось в "неизбежности", и она разбила ее на фрагменты, придумав или создав удачу. В качестве причин указывается все что угодно, от страха или ненависти, до простой прихоти или даже неосторожности. Стоит сказать, что это вполне соответствует изменчивому характеру этой богини. *** И разбила Вриска судьбу мира на восемь частей, а у каждой части было еще восемь сторон. И стала судьба октетом, а неизбежность исчезла. Так мир стал удобен для жизни. Но не было в мире ни жизни, ни смерти, и ни одной твари живой тоже не было. Тогда спустилась в мир Фефери, ибо сила у нее была создавать живое. И создала она всех тварей морских и тварей ползучих и тварей, что глазу не видимы, а также прочих. За ней спустился Соллукс, ибо он - итог всего и смерть, и умирание, и конец вещей. Так началась жизнь и так началась смерть, следует же одна за другой и одной без другой не бывает. И поднялся Соллукс к Дальнему Кольцу, дабы больше не возвращаться, а Фефери укрылась в подводном дворце своем. *** Интересно обратить внимание на тот факт, что на тот момент, Фефери еще находилась в материальном мире. В Дальнее Кольцо она переберется лишь в конце Божественной эпохи. *** Заложена же основа жизни, но не было в ней пока порядка и не было красоты. Но пришли к миру Непета и Терези. И создала Непета хищных зверей, что питались от смерти других, и есть в этих зверях красота и есть в них грация, не было тогда на земле никого совершеннее. Тогда понадобился им порядок, дабы знать, кто кого пожирает, а кого пожирать не может. И дала Терези им его и научила звериному нюху, чтобы зверье по запаху вещи различало. И на основе того был порядок. *** Тоже интересный фрагмент. На протяжении истории многие, в особенности ее чемпионы, замечали, что среди прочих чувств, Терези неравнодушна именно к нюху. Общепринятым считается, что под нюхом подразумевается скорее некое абстрактное ощущение "правильного", чем буквально ощущение запаха. Это приводило и приводит к множеству споров о разумности бессловесных тварей, а также имеют ли дикие звери некое сверхъестественное чутье или же у них есть только, хоть и более обостренные, чем у людей, но все же вполне обычные чувства. *** И был так в мире порядок и была красота, но не было никого, кто бы насладился красотой, кто бы оценил порядок. Так спустился к миру Каркат - божественный лидер, что до той поры лишь руководил божественным промыслом. Открылась там у бога рана, и пролилась его кровь на землю. Восемь капель крови упало, и выросли из них четыре пары людей. *** Неизвестно, что именно послужило причиной той раны, что положила начало человеческому роду. Неизвестно даже, была ли эта рана, или описанное является очередной метафорой. Мыслители многих народов спорят об этом, но ответа никто так и не получил. Даже самые радикальные апокрифы лишь намекают на предположения своих авторов. *** Созданные люди были совершенны, ибо не может божественный плод содержать изъяны. Они видели красоту и понимали порядок, они были первыми разумными творениями богов, ибо первые обладали свободой воли. *** Несмотря на то, что практически все источники "Сотворения" сходятся на том, что люди были первыми разумными существами, существуют факты, указывающие на то, что это может быть не так. Позднейшие исследования указывают на то, что порождения ночи появились как минимум не позже. К сожалению, источников, которые бы пролили свет на эту загадку, ныне не существуют. Ничего не сохранилось со времен божественной эпохи, когда эти создания еще в изобилии водились на свете, а более поздние источники довольствуются лишь осколками, которые остались после того, как Эридан сделал людей полноправными хозяевами мира. Даже если у каких-нибудь троллей и был свой взгляд на мироздание, нам его никогда не узнать. *** Но смертны люди, и видно было, что недолог будет их век. Тогда спустился Таврос миру. Сделал он детство и показал, как детей учить, и сам их научил мечтать и выдумывать. И пошли восьми пар все народы и все люди. И стало людей как звезд на небе, как праха под ногами. Но первые восьмеро особо милы были богам, а потому суждено им будет бесконечно возвращаться, и не найдут их души покоя, ибо такова доля любимцев богов. *** Это считается самым наглядным примером божественного влияния на нашу жизнь. Восемь первых людей, которым дала жизнь кровь Карката, снова и снова перерождаются в бесконечном цикле и, скорее всего будут делать это до конца времен. Считается, что после смерти боги заботливо посылают их души обратно, дабы они могли начать новую жизнь. Нам неизвестно, есть ли закономерность в этих перерождениях, существует множество легенд, где любимцы богов выступают и как герои, и как злодеи, но об их рождении может возвестить комета или метеорит. Они могут переродиться в любом месте и прожить какую угодно долгую жизнь, но их судьба всегда так или иначе связана с богами, а сами они часто становятся чемпионами одного из них. *** Последними решили спуститься Эридан и Гамзи, ибо, хоть и могучи, суть их разрушение, и не способны они создать ничего и никакой вещи. Видят они, что люди разумны и свободны волей, но жизни их пусты и нет в них цели. Тогда дал Эридан людям белые науки, и дал Гамзи людям черные искусства. Так научили разрушители людей созидать. И было то последним, что сделали они вместе с богами. *** Древние источники тут не очень ясны: нигде не описывается, чем именно были те белые науки и темные искусства, которым боги научили людей. Можно сделать предположение, что это, во-первых, некие аспекты, позволившие первым людям познавать мир и выражать это, то есть, собственно наука и искусство. Под белыми науками также часто подразумевают магию и все, что с ней связано, а также науку властвовать, то есть, можно сказать, Эридан дал людям иерархию. С черными искусствами все несколько сложнее: хотя некоторые виды творчества (например, цирк или театр) и пришли, очевидно, от Гамзи, так можно сказать далеко не про все. Рисованию, например, люди совершенно определенно научились сами, наблюдая за животными и изображая их (поэтому его часто называют даром Непеты, что не совсем верно). Потому, как правило, именно черными называют искусства связанные с обманом, фактически Гамзи - это отец лжи. Он научил ей людей. Это не только цирк или театр, всё, связанное с сокрытием правды, даже, например, дипломатия, в известной мере, его дар. *** Так приобрел мир законченную форму. Были в том мире боги и были люди, что служили им. И разделили боги людей на 413 племен, и было у каждого племени по пророку, что направлял его, а пророков направляли сами боги. Так кончилось сотворение и началась Божественная Эпоха. *** Напоследок надо упомянуть о слепых пророках, через которых боги управляли людьми. Во-первых, сам термин подразумевает не буквальную "слепоту", в смысле отсутствия зрения. Это название появилось в конце Божественной эпохи, когда Эридан уже уничтожил веру людей в них и означало скорее моральную или душевную слепоту, ибо пророки не имели своего мнения и даже свободы воли, во всем полагаясь на богов. Об их истинном положении говорит тот факт, что ни один из восьми любимцев богов никогда не воплощался ни в одном из них, хотя пророки и участвовали в воспитании будущих чемпионов. Тем не менее, до своего свержения пророки обладали абсолютной властью над своими племенами и, как проводники воли богов, являются главными инициаторами почти всех легендарных сюжетов той эпохи. Именно об этих сюжетах и пойдет речь в следующей главе.