Неожиданности

* Четвертое августа две тысячи двенадцатого года. Япония. Международный аэропорт Ханэда. Семь часов утра. * - Привет, Настя! - на чистейшем русском произнесла японка-историковед, которую зовут Нигеру, - Добро пожаловать, в Японию! Перед Настей и Славой стояла девушка с слегка зауженными карими глазами и собранными в пучок волосами. От корней волосы были черными, но от висков начинался золотой цвет, почти такое же омбре, как и у Насти. Японка поклонилась. Слава благодаря Насте была ознакомлена с культурой " страны восходящего солнца " и поэтому поклонилась в ответ вместе с сестрой. Скинхедка повязала на голову косуху, а поверх неё накинула капюшон от черной кофты, красные ботинки "Dr. Martens" хорошо сочетались со светлыми подвернутыми джинсами "Levi's". Под кофту девушка одела свободную рубашку с коротким рукавом, в красную шотландскую клетку, так образ смотрелся довольно свободно и удобно. На плече висел черный рюкзак с огромной молнией, а рядом стоял чемодан на колёсиках. Геймер оделась полегче, на улице лето, как никак. На девушке была голубая майка "Nike" без рисунка; джинсовые облегающие шорты до колена и белые кроссовки той же фирмы, что и майка. Поверх майки была одета тонка серая кофта с толстыми красными и черными полосами на плечах. Девушка тоже взяла с собой рюкзак, такой как и у сестры , но только молния на нем была белая. Девушка была счастлива, у неё "горели" глаза, а от волнения тряслись руки и сердце бешено стучало. Анимешница подошла к Нигеру и вручила сувенирчик из России, маленький стеклянный шар с "Кремлем" внутри и добавила: - Это "Кремль" только маленький. Спасибо, за то, что согласилась нам помочь! А это моя сестра, - девушка указала пальцем на Славу, - Станислава, прошу любить и жаловать! Слава, это - Нигеру Хусэ! Она на половину японка и наполовину русская, так что тоже люби и жалуй! - Только на половину, - стальным голосом ответила девушка, одела солнцезащитные очки и пошла к выходу из аэропорта, прихватив с собой свой багаж и багаж сестры. Насте стало стыдно, за поведение сестры, она решила извиниться, но по взгляду Нигеру поняла, что не стоит. У историковеда была одна очень хорошая способность, она умела успокоить человека чтобы не случилось одной только улыбкой и теплым взглядом, используя красноречие, которым владела в совершенстве. - Не волнуйся, я все понимаю. Она ведь "хардкор скинхед" с уклоном на "НС-скинхеда", верно? - спокойным тоном произнесла Нигеру, не убирая улыбки с лица. Настя лишь кивнула в ответ, - Ясно. Ну ладно, я хочу немного рассказать об истории Токио и провести экскурсию, ты не против? - Я за, но она может не согласиться, - взгляд геймера погрустнел. - Я думаю, если ты попросишь, то она пойдет, - снова та же улыбка. Настя тоже улыбнулась. * Пятое августа. Япония. Окраина Токио. Дом семьи Хусэ. Девять часов утра. * - Доброе утро, всем! - поприветствовала Настя присутствующих. За кухонным столом сидел старший брат Нигеру - Саноске, о котором Нигеру до определенного момента умалчивала, по неизвестным причинам. Как успела разглядеть Настя парню было не больше двадцати пяти, черные, как смоль глаза бегали по строчкам в газете, и такие же черные волосы, чуть прикрывавшие уши были в творческом беспорядке. Сама Хусэ младшая готовила что-то на плите, Слава сидела так же за столом в той же косухе и попивала горячий кофе. У зеленоглазой был измученный вид, кожа была бледней обычного, а синяки под глазами можно было увидеть с другого конца дома, Настя решила не трогать сестру, она чувствовала той не хватает её боксерской груши, для утешения. Семья Хусэ состояла из Нигеру, которой скоро исполнится шестнадцать и её брата. Их родители погибли при крушении лайнера ещё десять лет назад, поэтому они начали жить с бабушкой, но та тоже скончалась не более трёх лет назад. Саноске работал в тренером по самообороне и учил пенсионеров пользоваться компьютером на дому. Нигеру тоже не сидела на месте, она подрабатывала в косплей-кафе официанткой, где ей очень нравилось, так же сидела с детьми соседей за определенную плату, она работала не законно, поэтому в кафе платили половину, но в уходе за детьми она получала полную сумму. При всем этом и брат, и сестра отлично учились. К счастью ребятам достался двух этажный дом и кругленькая сумма в банке, которую они решили оставить на черный день и под проценты. У Нигеру почти не было друзей, не считая всеми любимую кошку Васю и её брата, а с Настей они познакомились на одном чате, где обсуждалось аниме "Hakuouki Shinsengumi Kitan" , как говориться по общим интересам и стали потихоньку общаться. Нигеру очень уважала Настю и Славу только за то, что они обе прекрасно знали японский язык, который выучить не каждый сможет. Девушек устроили в частную школу, туда же куда была зачислена Нигеру. Кареглазая мечтала выучиться на ветеринара и открыть свой бизнес, поэтому ей нужно было образование с уклоном, чем и славилась их частная школа. Был био. хим. , инфо. тех. , соц. гум. и многое другое предметы были одни и те же, но по определенному профилю увеличивалось количество определённых предметов. Школа называлась "Сумире", довольно красивое название, не так ли? - Доброе, - в один голос с братом сказала Нигеру,- яичницу будешь? Настя кивнула. Слава встала подошла к раковине и поставила туда кружку, сказала тихое: - Спасибо,- и вернулась на свое место. Ребята позавтракали. Саноске отправился на работу, предварительно чмокнув сестру в щеку. Нигеру закончив с уборкой поднялась к сестрам в комнату чтобы сказать им: - Вам нужно купить учебники для школы и остальное, а ещё директор сказал, что вы должны будете оставаться в школе на дополнительные занятия, так как пришли поле первого триместра одиннадцатого класса. Теперь придется нагнать все что упущено. И предлагаю прогуляться по Токио, я расскажу историю города и можем посетить фестиваль школы для девочек "Адзисай", ну как? Настя молящим взглядом посмотрела на сестру, а та ответила: - Ладно, но с тебя мороженое! Слабость Славы - голубые глаза, как у Насти и её отца. Девушка, даже будучи скинхедом, не избивала людей с голубыми глазами. * Япония. Центр Токио. Два часа дня. * Девушки изрядно устали. Они купили все необходимое и зашли в косплей-кафе "Неко", чтобы оставить там покупки и отправиться на фестиваль, а на обратной дороге все забрать. Девушки слушали рассказы о местных достопримечательностях, фотографировались, но на Славу люди все время смотрели слегка презренно, потому что косуха не могла скрыть полное отсутствие волос на голове, но девушка не обращала на это внимания. Пока они направлялись в школу "Адзисай", историковед рассказывала девушкам про историю города: - Период Эдо начался в 1603 году, когда Токугава Иэясу стал сёгуном. Токио тогда был рыбацкой деревней. В XII веке местный воин Эдо Тара Сигэнада построил здесь форт. Первоначальное название Токио — Эдо (до 1869). По традиции, имя Эдо (досл. «вход в залив») он получил по месту проживания. В 1457 году Отто Докан , правитель области Канто при японском сёгуне, начал строительство замка Эдо. По приказу Уэсуги Мотитомо было начато строительство замка в том месте, где в настоящее время расположен Восточный Сад Императорского дворца. В 1524 году в замок вступает Ходё Удицуна. В 1590 году им завладел Иэясу Токугава, основатель клана сёгунов. В 1603 году он сделал город резиденцией сёгуната, императорской столицей оставался город Киото (города Токио и Киото связывает старшая сухопутная дорога Японии — Токайдо). Так началась эпоха Эдо, или эпоха Токугава в истории Японии. Эдо начал быстро расти и к XVIII веку стал одним из крупнейших городов мира. В 1615 году Иэясу уничтожил своих противников — клан Тоётоми, получив, тем самым, абсолютную власть на протяжении около 250 лет. В 1637 году строительство замка, включая главную башню, было завершено. В 1657 году начался «великий пожар Эдо», который уничтожил замок и большую часть квартала красных фонарей района Асакуса . Погибло 100 000 человек. - Жесть. Кхм... Так получается Токио до тысяча восемьсот шестьдесят девятого года был городом Эдо? - спросила Слава, почему то ей нравилось слушать кареглазую. - Верно, - кивнула та. - Но в тысяча восемьсот шестьдесят девятом году, так же пришел конец и "Шинсенгуми", да? - спросила Настя , поправляя волосы. - Ты права, но они не всегда назывались "Шинсенгуми", - улыбаясь, ответила Нигеру, - В 1863 году сёгунское правительство сформировало отряд ронинов для обеспечения безопасности сёгуна Токугавы Иэмоти, собравшегося приехать из Эдо в Киото для встречи с императором Комэем. Отряд получил название Росигуми — «Отряд ронинов».Командовал им Хатамото Киёкава Хатиро, он же набирал новых участников. Однако Киёкава был тайным противником сёгунского режима, поддерживал идеи империалистов и набирал в отряд людей со сходными устремлениями. К тому же Киёкава планировал проигнорировать поручение по защите сёгуна, данное отряду, и по прибытии в Киото присоединиться к радикальным сторонникам «Сонно Дзёй». С этими планами Киёкава в феврале 1863 года вышел из Эдо во главе отряда, состоявшего более чем из 200 человек и служившего авангардом сёгунской процессии, которая направлялась в Киото. А позже, после прибытия на место назначения Киёкава раскрыл свои планы, касающиеся перехода отряда на сторону империалистов. Однако тринадцать членов Росигуми сочли подобные действия изменой и решили продолжать данную им миссию, оставшись в Киото. Они получили название Мибу Рошигуми (Ронины из Мибу) — по названию деревни Мибу в пригороде Киото, где был расквартирован отряд. Остальные члены Росигуми, верные сёгуну, вернулись в Эдо, где сформировали отряд специальной полиции под названием Шинсенгуми. Его командиром стал Окита Ринтаро, свояк Окиты Соджи, одного из офицеров Росигуми. Бывший командир Росигуми Киёкава был убит в апреле 1863 года людьми сёгуната. Особенно я увадаю фракцию Исами Кондо. Командир: Кондо Исами, глава фехтовальной школы Тэннэн Рисин Рю Зам. по боевой части: Хидзиката Тосидзо, начальник штаба: Яманами Кэйсукэ Военный советник: Ито Каситаро Командиры подразделений: 1.Окита Соджи 2.Нагакура Шинпачи 3.Сайто Хаджимэ 4.Мацубара Цудзи 5.Такэда Канрюсай 6.Иноуэ Гэндзабуро 7.Тани Сандзюро 8.Тодо Хэйсукэ 9.Судзуки Микисабуро 10.Харада Саноске Разведка: Симада Кай, Ямадзаки Сусуму Вот,так. Самое жестокое, что люди в то время были очень глупы и не понимали, что Шинсенгуми пытаются защитить Киото и его жителей. Это действительно люди, которые достойны жить в мире. Девушка замолчала, но ей снова задали вопрос: - Почему они были рассформированны через шесть лет? - Синсэнгуми оставались верными сёгуну, и, когда власть перешла к сторонникам императора, они были вынуждены покинуть Киото. Они сражались до самого конца. Кондо Исами был схвачен и обезглавлен. Смерть Хидзикаты Тосидзо 11 мая 1869 г. фактически положила конец не только Синсэнгуми, но и войне. Из командиров Синсэнгуми выжили только Нагакура Синпати, Сайто Хадзимэ и Судзуки Микисабуро. - Мда... - протянула Слава, - мне их даже... жалко,что ли. Воевали, боролись и всего лишь трое выжили. - Мы пришли. _________________________________________________________________________________________________________________________ Примечания(то, что не уместилось): В настоящее время имеется несколько групп молодёжи, которые называют себя «скинхедами»: Традиционные скинхеды (англ. Traditional Skinheads) — возникли как реакция на появление прополитических ответвлений от первоначальной субкультуры. Следуют образу первых скинхедов — преданность субкультуре, память о корнях (семья, рабочий класс), аполитичность. Неофициальный лозунг — «Remember the Spirit of 69», так как считается, что в 1969 году движение скинхедов было на пике развития. Тесно связаны с музыкой ска и регги, а также с современной музыкой Oi!. Хардкор-скинхеды — ответвление скинхедов, которое в основном ассоциируется с хардкор-панк-сценой, а не Oi! и ска. Хардкор скинхеды стали распространенными в конце первой волны хардкора. Они сохранили идеи своих предшественников и не имели никаких расовых предрассудков. НС-скинхеды (англ. White Power skinheads или англ. National Socialist skinheads) — появились в Англии в первой половине 70-х. Придерживаются идеологий правого толка, националисты или расисты, некоторые выступают за идею расового сепаратизма и превосходства белой расы (т. н. White Power). В силу того, что расистские взгляды противоречат первоначальному духу движения, другие представители субкультуры оскорбительно называют НС-скинхедов бонхедами (bonehead — костеголовые). S.H.A.R.P. (англ. Skinheads Against Racial Prejudices) — «Скинхеды против расовых предрассудков». Появились в Америке 1980-х как реакция на возникший в СМИ стереотип о том, что все скинхеды нацисты. Давали теле- и радио-интервью, где рассказывали об истинных ценностях и идеях скинхед-движения. Применяли силовые акции к НС-скинхедам. R.A.S.H. (англ. Red & Anarchist Skinheads) — «Красные» и анархо-скинхеды, унаследовавшие от «родного» рабочего класса идеи социализма, коммунизма, анархизма. Прополитичное движение.