Легенда о Корре: размышления, критика

Второму сезону досталось больше всего пинков со стороны зрителей: его обвиняют во множестве несостыковок, ляпов и сюжетных дыр. Так ли это? Я попробую разобраться. Сюжет на сей раз разворачивается вокруг мира духов и племен воды. Показано, как кардинально изменился Южный Полюс: из маленькой наполовину вымершей деревеньки он превратился в большой город с многотысячным населением. И здесь, на мой взгляд, выявляется первый ляп: при всем желании нельзя так быстро восстановить население. Изначально их было человек от силы двадцать-тридцать, и, возможно, кто-то из экспедиции Пакку мог остаться там жить, но даже если очень стараться и размножаться, подобно кроликам, нельзя из крошечной деревни сделать современный мегаполис с таким количеством населения всего лишь за семьдесят лет. Корра и семья Тензина отправились на Южный Полюс на некий фестиваль духов. Первая серия дает понять, что все это превратилось в чисто коммерческий ход: ярмарка, лотки, аттракционы... один из них вызвал у меня фейспалм: постреляй в картонного Аанга из водяного пистолета и получи мягкую игрушку-бизона. Это кажется каким-то… унизительным, что ли. В том мире, который был отображен в «Легенде об Аанге» к предыдущим аватарам относились с почтением: в их честь строили храмы, а не лотки в парке аттракционов. Также нас знакомят с новыми персонажами. Уналак: дядя Корры, вождь Северного Племени Воды. Внешне практически ничем не отличается от отца Корры, Тарлока и других взрослых мужчин, не имеющих бороды. С первых секунд своего появления начинает производить впечатление пафосного светоча мудрости, который единственный в этом мире знает, как все делать правильно, начиная от управления народами и заканчивая обучением аватаров. Впрочем, не скрою, некоторыми своими мыслями он подкупает олдфагов вроде меня, а также умеет держаться с достоинством и может произвести впечатление умного и знающего себе цену человека. Эска и Десна: кузина и кузен Корры, дети Уналака, принцесса и принц Северного Племени Воды. Здесь плюс — мне понравилось, что они неотличимы друг от друга, у них синхронные движения и мимика, а Десна не похож на Халка в мехах… хотя с другой стороны он еще молод, и вполне возможно что у него еще все впереди, равно как и у Эски. Характеры: практически отсутствуют. За основу взята беспристрастность, которой позавидует даже Мэй — у нее было мало ярких черт (периодические жалобы на скуку, любовь к Зуко), но они были. Здесь же… все весьма печально. Варик: Юмористический персонаж, не лишенный деловой хватки и острого воспаления хитрости в районе седалищных холмов. Вызывает ассоциации с Тимоном из «Короля Льва», наиболее интересный из всех новоприбывших героев в сезоне. Ему принадлежит большинство забавных моментов в сериях. По моему мнению, Болин явно проигрывает ему в амплуа источника шуток. Чем дальше идет сериал, тем больше юный маг земли глупеет, и это раздражает. Буми: старший сын Катары и Аанга, не маг, бывший военный, внешне ни разу не похожий ни на Катару, ни на Аанга. Именем, внешним видом и характером делает совсем ненавязчивые намеки в сторону оригинального Буми, чем порой наталкивает меня на мысль, что Катара очень продуктивно проводила время в компании царя Омашу, пока Аанг улетал по своим аватарским делам. Инфантилен, дурашлив... очевидно, что создатели пытались войти в одну реку дважды и создать второго «безумного гения», но, как это часто бывает с сиквелами, все вышло плохо. Отставной военный, судя по фигуре, постепенно теряющий форму. Временами вызывает к себе жалость, по каким причинам — расскажу чуть позже. Кая: средний ребенок Катары и Аанга и их единственная дочь. Маг воды. Пятидесятилетняя хиппи. Много путешествовала по миру, обучая людей тем умениям, что передала ей Катара. Возможно, это она где-то проболталась о магии крови. Подается как спокойная и ответственная барышня, всегда мирившая своих братьев, но на деле часто является катализатором подколок, и не всегда добрых. Из всех детей Аанга и Катары наименее прописанный персонаж. Моменты первой серии, которые возмутили и которые понравились: Вхождение Корры в состояние аватара… только для того, чтобы выиграть соревнование у Икки. Концентрация, воссоединение с предыдущими жизнями, особое состояние… да к черту это все, даешь спортивный дух! За исключением этого аспекта общее поведение Корры: бунт против Тензина, склоки с Мако, интерес к речам Уналака… все это можно поставить в плюс. Дело в том, что Корра показана здесь как обычный подросток, бунтующий против правил и считающий, что его никто не понимает, а это, на самом деле, для мира Аватара редкость: в «Легенде об Аанге» все были взрослые для своих лет, такими их сделала война, в Корре они все выглядят старше своего возраста внешне, и к шестнадцати годам имеют слишком развитые умения как в магии так и в других областях. В пример могу привести Асами: она умеет чинить автомобили и взялась за руководство бизнесом своего отца. Также в первой серии Уналаком озвучиваются проблемы не конкретно Южного Полюса, а всего сериала: отношение к духовной (от слова «духи») стороне мира Корры. С духами у меня связана пара вопросов: 1. Почему они похожи на детей покемонов и персонажей из «Унесенные призраками»? 2. Разве аватар не должен вступать в разговор с духами вместо того, чтобы начинать колошматить их? Можно сказать, что «это же темный дух», но в «Аанге» Хэй Бай и Кох тоже не были душечками, однако Аанг ни разу не распускал руки. Также завязывается гэг, не единожды использованный в последствии: добровольно-принуди­тельные отношения Болина и Эски. Дальше — вопросы и замечания к сюжету. Первая-вторая серии второго сезона. Размышления Уналака. Сначала он обещает Корре научить ее драться с духами, а затем начинает говорить о том, что между духами и людьми нужно восстановить мир. Вам не кажется это слегка нелогичным? Это равносильно тому, как если человек сначала набьет вам лицо, а потом предложит дружить. Слова Тонрака (отца Корры) о Вечной буре на Южном Полюсе. Вы могли заметить ее еще в Легенде об Аанге, в моменте когда… эм… нууу… ну тогда еще… Видимо, буря бушует по всему Южному полюсу, но при этом заботливо обходит селение и его ближайшие окрестности. Момент с неудачным заигрыванием Болина вызвал улыбку. Также выясняется, что на Южном Полюсе имеется некий Духовный Центр Южного Племени Воды — такой же, как на Северном Полюсе в «Легенде об Аанге». Ранее он никак не фигурировал ни в сериалах, ни в комиксах и, что странно для духовного центра Племени, он находится несколько далековато от своих потенциальных адептов. История Уналака и Тонрака. По версии дяди Корры, духи недобры к ее отцу, из-за того, что энное количество лет назад Тонрак, живущий тогда на Северном Полюсе, отбивая город от неких варваров, загнал их в Лес Духов, а потом оперативно затопил сие местечко. Сей факт вандализма однако не сошел ему с рук, и его также оперативно изгнали из племени. Во-первых. Кто такие варвары? Откуда они появились на Северном Полюсе, который даже во время войны держался более чем цивилизованно и культурно? Судя по одежде, варвары — это одичавшие маги огня. Наверное, потомки тех, кто не смог уплыть с Северного Полюса после неудачной экспедиции Джао. Во-вторых. Лес Духов. На Северном полюсе было место единения с духами, но в «Легенде об Аанге» оно выглядело как небольшой и, надо сказать, очень ухоженный островок с небольшим садом и прудом. И никаких лесов. Я могу сделать предположение, что еще тогда оазис духов каким-то образом прилично запустили и не ухаживали за ним, но в таком случае… Ая-яй, Уналак-Уналак, уличаешь окружающих в неуважении к духам, а у самого тоже рыльце в пушку. В неуваженьи довольно всех обвинять! Вставай в семь утра, иди граблей махать! Также создатели не забывают о таком важном аспекте, как семейные отношения, и успевают показать нам кадры потаенной безысходности в лице Пемы, которая выглядит скорее как заключенная секс-террориста, а не любящая мать и жена, а также самого Тензина с Буми и Каей. С этого момента авторы начинают тонко намекать, что брат и сестра Тензина — это что-то из разряда «первый блин комом». В порт тем временем прибывает флотилия с севера якобы для охраны открытого портала в мир духов, а Уналак совершенно ненавязчиво начинает подминать власть под себя и делает это довольно-таки оперативно, в чем я могу поставить ему плюс. Тонрак же вызывает у меня недоумение: учитывая, что он знает характер и методы своего братца, он мог бы, как минимум, насторожиться, да и манипуляции с порталами духов выглядят несколько странно. И почему они все так спокойно отправились их открывать, не подумав о том, какие будут последствия, не подумав, зачем это нужно Уналаку, не подумав о том, что они могут быть закрыты по объективным причинам. Никто не подумал, что из-за открытия портала темных духов на Южном Полюсе может стать еще больше. Почему за семьдесят лет народ так резко деградировал в этом плане? Почему Тонрак допустил изгнание старейшин из дворца своим братцем? В конце концов, он занимает пост вождя, а тут налицо неуважение к племени. И где войска Южного племени? Почему им удалось расплодиться на целый мегаполис, а вывести хотя бы десяток солдат они не удосужились? Сокка не одобряет. Третья — четвертая серии второго сезона. Нападение на Уналака. Хотелось бы отметить сцену драки Корры и похитителей Уналака, где становится видно, что стиль ведения боя среди магов также начинает меняться: если в «Легенде об Аанге» передвижения персонажей были подчинены местности и обстоятельствам, то в Корре все это похоже на некую систему, смешение акробатических трюков и ударов. Но в то же время движения персонажей лишены какой-то легкости, и я даже не знаю почему: то ли от обилия одежды, то ли из-за их телосложения. Подозревая в нападении на Уналака своего отца (мне интересно, куда они потом собирались его унести?) Корра обезвреживает банду, но она ошибается. Впрочем, это не мешает пострадавшему арестовать и Тонрака, и его жену. Для профилактики. Едем дальше. Признание судьи Хоты. После неудачной попытки захвата Уналака, все участвовавшие в операции люди, включая Тонрака и его жену (спасибо, Корра!), предстали перед судом и были приговорены к казни. Лишь родителям аватара, с барской просьбы Уналака, приговор заменили на пожизненное заключение. Позже Корра узнает, что такие приговоры были придуманы… пара-па-па-пааам! Уналаком. Какая неожиданность, не правда ли? Неужели хозяйское поведение Уналака на Южном полюсе и того факта, что судья оказался ему хорошо знакомым, не показалось малость подозрительным? К плюсам серии могу отнести сцены с участием Варика, они могут заставить улыбнуться. И у меня, кстати, есть парочка вопросов. 1. Находится ли Чжу Ли у него в рабстве? 2. Если нет, то сколько он ей платит? А так же момент с разгневанной Эской, хотя, тут можно поспорить, смешит ли он или пугает? Но отвлечемся от страстей, кипящих на Южном полюсе, и обратимся к чему-то доброму, светлому, вечному, а именно: к семейным отношениям в интерпретации Майкла и Брайана. Семейные разборки и скелеты в шкафу. В «Легенде об Аанге» практически ни у кого не было нормальных отношений с семьей. Лидировала в этом несомненно семья Зуко: зависть, интриги, убийства, периодические срывы на Айро. Между Тоф и ее родителями всегда стояла глухая стена непонимания, которую, видимо, так и не удалось разрушить. Даже в семье Катары и Сокки все было не так гладко: девушка считала, что отец, решив уйти на войну, тем самым предал и бросил их… по какой-то неизвестной причине у нее в голове. У Аанга не было семьи кроме Гиацо, но и того убили. Возможно ситуация изменится в Корре, ведь Аанг, будучи влюбленным в Катару, порой ставил девушку выше собственных нужд, и сама маг воды — добрая и заботливая, у них наверняка могла бы получиться хорошая семья… Могла бы. Но не получилась. Во время поисков Икки Буми, Кая и Тензин вместо того, чтобы толком сосредоточиться на поисках решили уделить внимание семейным перипетиям, где выясняется, что Аанг был откровенно плохим семьянином. Совокупность фактов наталкивает на невеселые мысли. По версии создателей, Аанг практически всегда был занят политикой и слишком мало времени уделял семье, а среди детей выделял лишь Тензина, почти не обращая внимания на Каю и Буми. Первое еще можно обосновать: все же, Аанг был аватаром, и иногда долг перевешивал семью, пусть это и неприглядно. Но вот второе… Получается, что Буми и Кая вышли эдакими «блинами комом»? Аанг хотел ребенка — мага воздуха и, получив желаемое, забил на существование первых двух неудачных опытов на ножках. Типа, зачем, когда есть вожделенный результат? Не знаю, специально ли так придумывали авторы, чтобы Буми, Кая и Тензин рождались именно в таком порядке, но возникает чувство, будто Аанг не успокаивался до тех пор, пока Катара не забеременела Воздушным Кочевником. Это все выглядит так, будто она была для него каким-то инкубатором для выращивания детей, а затем — нянькой для двух оставшихся, пока он наслаждался радостями отцовства с младшеньким. Очевидно, что с годами восстановление магов воздуха стало для него идеей-фикс, и в первую очередь он использовал для этого свою семью. И это — Аанг? Вы серьезно? Так запороть персонажа, даже не вводя его в серию, это нужно уметь. «Браво», создатели. Впрочем, эта троица, обиженная на отца и друг на друга, тоже не тянет на бедных пострадавших. Стоит только развиться их диалогу, как оказывается, что у самих «руки по локоть в крови». Откровенно жалко Буми. Быть единственным не магом в семье, где твои родители — сам аватар Аанг и могучая Катара, а брат с сестрой также обладают магическими способностями, нелегко, и я не удивлюсь, если у него были на эту тему нешуточные комплексы, ведь на фоне брата, сестры и родителей он казался (да и был) наименее полезным. Слушая истории о том, как он проходил сквозь пустыни и три тайфуна, создается впечатление, что бедолага приукрашивает свои россказни для того, чтобы еще раз доказать своей же собственной семье, которая должна была, по идее, искоренить в нем чувство неполноценности, что он ничуть не хуже, а где-то, возможно, и лучше, чем они, но… вместо того, чтобы поддержать брата, Кая и Тензин говорят ему примерно следующее: — Хочешь доказать, что ты ни в чем не уступаешь магам? Это не так. Смирись. Однако жалость к Буми потом уходит на второй план, поскольку и он, и Тензин, и Кая в свою очередь не уделяли много времени своей матери. Стоит только порассуждать. Буми — военный, а значит, его часто не было дома, Кая путешествовала по миру, а Тензин окунулся в дела Республиканского города настолько, что даже не удосужился познакомить Катару со своими детьми: в первой серии первого сезона Икки не знала, кем она ей приходится. Но все же в какой-то момент создатели спохватились и сделали из Каи заботливую дочь, что видно из ее диалога с Тензином: — Мне пришлось за все отвечать. — Ты думаешь, что ты за все отвечаешь, Тензин? Где ты был, когда умер отец, и мама осталась одна? Я, а не ты собрала вещи, переехала и всю жизнь прожила с мамой! …А ведь я могла бы завести собственную семью и жить нормальной жизнью, а не присматривать за старухой, пока ты отсиживался в Республиканском городе, это ты, ты, ты во всем виноват! Как бы сообщает нам ее интонация и взгляд. Если же подходить к этому вопросу серьезно… Почему ни Буми, ни Тензина не озаботил тот факт, что их уже не молодая мать осталась в одиночестве? Почему Тензин даже не пытается возразить против обвинений Каи на этот счет? Почему Кая в этот момент выглядит так, будто она совершила какой-то подвиг и пожертвовала всем, что у нее было, когда, на минуточку, это ее собственная мать? Однако это еще не все обвинения, которые достались Тензину в этой серии: его обвинили еще и в том, что он считает себя единственным наследником дела Аанга и забывает, что он — не единственный ребенок аватара. Здесь они и правы, и не правы. Тензин и впрямь иногда ведет себя так, будто его окружение — сплошь неразумные дети, и это, скорее, раздражает, но в то же время… А кто мог внушить Тензину мысль об его исключительности? Кто с самого детства выделял его среди других детей? Эта линия поведения в большей степени навязана Тензину Аангом (а ему в свою очередь – авторами), и, если бы он был избавлен от этого, возможно, его характер был бы иным. В конце они и вовсе приходят к замечательным выводам: — Зря мы с тобой сюда поехали. — Вот с этим я согласен. — Кстати, я не хотел, чтобы вы ехали. Семья. Надежность. Любовь. Майкл и Брайан. В этом отрывке они ведут себя не как взрослые и рассудительные (по идее) люди, а как кучка подростков, ей-богу. Проблема, поднятая в этих отрывках, на самом деле интересная и серьезная, но каким образом ее преподали? В этом я вижу авторский косяк. К тому же, детские комплексы и обиды — это довольно серьезно, от них нельзя избавиться, просто вывалив друг на друга тонну негатива, а потом за это извиниться и в довершение — с умилением разглядывать семейную фотографию. Это выглядит фальшиво. В целом серии оставили после себя ощущение какого-то легкого недоумения из-за Уналака и Тонрака, а также разочарование от подхода создателей к семье Аанга и способа подачи их проблем. На этом я пока что закончу, но продолжу разбор второго сезона в следующей части.