Fantasy creatures

2. ЭЛЬФЫ: матчасть.

Берясь за следующую главу, что отведена для второго наиболее популярного (по моему мнению) фэнтезийного создания, я боялась, что не смогу втулить всю имеющуюся у меня информацию и в два тома машинописных страниц формата А4. Но, естественно, всю информацию я тулить и не собираюсь. Очень много людей уже говорили на тему эльфов, много статей и книг было написано. С тех пор, как Толкин пробудил интерес к этим волшебным созданиями, немало наверняка знающих людей пытались доказать существование эльфов. Я этого делать не буду. Во—первых, п.ч. моя статья не об этом. Происхождение, конечно, затронуто будет, но в меньшей степени, дабы не углубляться слишком в фольклор и мифологию разных стран. Я не говорю, что эльфов не существует, но и не скажу, что они существуют. Мысли мои направлены вовсе не в эту сторону. Посвящая вступительному слову ещё один абзац, я хочу сказать, что в описании и классификации эльфов я буду отталкиваться от книг Толкина (в основном, «Властелина Колец») и некоторых компьютерных книг, которые мне довелось самолично испробовать. Ещё хочу сказать, что начинала писать главу об эльфах в пред—истеричном состоянии, и за всё, что поневоле вылетало из—под моих пальцев (особенно, несущее негативный характер), я отвечать не буду, п.ч. в таких случаях из—под них вылетает грубая правда. Не всегда мне быть няшкой, в общем. Но я возвращаюсь к эльфам и начну, пожалуй, с фольклора и мифологии. Эльфы в фольклоре и мифологии разных стран. Предсказуемо начнем с определения. «Эльфы (нем. elf — от alb — белый) — волшебный народ в германо-скандинавском и кельтском фольклоре. Известны также под названиями альвы (álfr — сканд.), сиды (sidhe — др. ирл.).» Не очень познавательно. То, что эльфы у нас народ волшебный мы знали (я надеюсь) и без того. А вот вариации названий одной и той же расы (пусть будет именно раса, т.к. говорим мы о фэнтезийном персонаже) знать полезно и лишним не будет. Как подсказывает мне Вики, в мифологии и фольклоре разных стран можно встретить разные описания эльфов, но, как правило, «это красивые, светлые существа, духи леса, дружественные человеку». Забегая наперёд, скажу, что эльфы далеко не всегда «дружественные человеку». Но об этом потом. Существует ошибочное мнение, что эльфы и феи (фейри от англ. Fairy) — это одно и то же. «Несмотря на частую схожесть описания, традиционные кельтские эльфы изображались крылатыми, в отличие от фей, которые в кельтских сагах мало чем отличаются от обычных людей.» Вот как. По частому заблуждению (что вызвано, как мне кажется, диснеевскими мультиками), фей воспринимают, как мааааленьких крылатых человечков, а вот эльфов с крыльями не представляют. Я и сама смутно могу представить пернатого эльфа, тем более что такой образ мне откровенно претит. О причинах этого так же поговорим позже. «В скандинавской мифологии существовали два типа альвов: верхние (светлые) и нижние (тёмные, или свартальвы), причём последним в «Эддах»* уделяется значительно больше внимания. Это существа, живущие под землёй и обладающие смуглой кожей.» (*прим.: Эдда (древнеисландское Edda, во множественном числе Eddur) — основное произведение германо-скандинавской мифологии. Есть Старшая и Младшая Эдда.) Думаю, параллель с Дроу и «нижними» уже все успели провести. К слову, пока не забылось с моим склерозом, во многих авторских мирах тёмные эльфы мне встречались, как отличные светлым лишь типом внешности: светлые — светло/золотоволосые, серо/голубо/зелёноглазые, реже с синими глазами; тёмные — брюнеты в большинстве своем, встречаются шатены и рыжие. Дроу — это вообще третьи в таком случае и, как правило, обладают «обсидианово—черной» кожей и «белоснежными»/«седыми» волосами. За цвет их глаз сказать ничего внятного не могу, т.к. у некоторых они красные, у других «фиалковые», у третьих вообще не пойми какие. В оригинале мифологии, как мы видим, типов эльфов всего два и тёмные приравниваются, говоря грубо, к известным нам Дроу. Но, раз мы говорим о фэнтези—персонаже, то перечислим всех возможных эльфов: — светлые эльфы (Элдари, вроде бы так?); — тёмные эльфы; — Дроу; — полукровки (ааа, я всё—таки внесла этот пункт.. о нем поговорим отдельно). Сразу скажу: я буду приравнивать Дроу к тёмным в тех случаях, когда, даже существуя вдвоем в одном авторском мире, они имеют что—то общее. Если же, между ними что—то будет разниться, то вы увидите примечание в скобках, к кому именно это относится. Кстати, между тёмными и светлыми, в большинстве авторским миров (по крайней мере, на фикбуке), присутствует вражда, которую не объясняют, либо причину которой затрагивают вскользь, дабы «не внедряться». И они, тёмные и светлые, при этом, считают себя едва ли не разными расами. Я всех (тёмных, светлых, Дроу и пр.) равняю под эльфов, ибо /вырезано цензурой; но все догадываются, что тут/. А серия ролевых игр Dungeons & Dragons предоставляет нам несколько другое разделение: солнечные эльфы, лунные эльфы (серые/серебряные), лесные эльфы (дикие), морские эльфы, крылатые эльфы, тёмные эльфы (и зд. дроу). О них прочитаете здесь: http://ru.wikipedia.org/wiki/%DD%EB%FC%F4%FB_(D%26D) А здесь найдете более подробные статьи: http://wiki.aerie.ru/index.php?title=%D0%AD%D0%BB%D1%8C%D1%84,_%D0%9B%D1%83%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9 В общем, каких хотите, таких и делайте. На внешность это их может и повлияет (лунные — серебристые волосы, солнечные — золотые т.п.), но эльфами они у вас быть не перестанут. Но, возвращаясь к истокам, мы видим, что в фольклоре и мифологии разных стран (территорий) эльфы немного, но всё же разнятся. Тот эльф—образ, о котором мы говорим, на сей день, как о фэнтези—персонаже, отличается от того, который сохранила литература. Итак.. Образ фэнтези—эльфа: его подноготная и наружность, способности и далее по списку. И главные его приметы, если мысленно представить себе эльфа, таковы (чтобы в дальнейшем не путать с фольклор/мифологическим образом): — долголетие (у некоторых авторов эльфы не стареют вообще, как вампиры, но вполне смертные, у других эльфы живут, хоть и намного больше людей, но всё же не бесконечно и стареют.. а мне бесконечность нравится, почему—то); — заостренные уши (в каждом авторском мире они могут быть разной степени остроты и длины; там, вроде бы, Толкин просил, чтобы их не очень—то длинными делали..); — тонкокостность, изящность, хрупкость (вот она не везде и не всегда), красота и т.д. (проявляется как в телосложении, так и чертах лица); — преобладающе длинные волосы (коса до пояса, а то и до задницы, простите мне мою грубость); — любовь к природе (не путайте с пацифизмом, эльфы фэнтези далеко не всегда им страдают); — магия (почти все они владеют магией; какой — это уже выбор автора); — «особняк» (эльфы, в большинстве авторских миров, раса скрытная и отчужденная от, в основном, людей, на контакт идет неохотно и в мировые проблемы старается не ввязываться, предлагая свою помощь, чаще людям, в крайних ситуациях); — высокомерность, что иногда путают с нелюбовью лично к людям (можно не учитывать, т.к. всё зависит от ав.мира); — собственно, нелюбовь к людям (тут уж причины могут быть разными, а нелюбовь так же можно не брать в расчет); — наличие длинного меча или лука (это так же варьируется, но я представляю эльфов именно с этими предметами, ну или с каким—нибудь другим оружием, что подходит им по образу оО). Вы представляете по—другому? Как? Мне действительно интересно, п.ч. мне на ум приходят только такие пункты, сколько я игр с эльфами не видела, и сколько книг не прочла. Где—то более жестокие, где—то мягкие, в чем—то красивые, а в чем—то уродливые, эльфы в моей голове хоть и вполне себе, с виду, такие, какими стали в затертом образе, но всё же имеющие «двойное дно». Так уж получилось, что сознание мое не любит однообразности; даже не так — не приемлет её. Поэтому, беря шаблонную основу (список выше), я начинаю накладывать на неё новые качества или их убирать; другие черты, стиль поведения, мимика, речь.. всё, начиная с характерного регионального диалекта и заканчивая вышивкой на подоле парадного одеяния. Если честно, то в сфере «эльфы» у меня фантазия работает как—то поживее, чем с вампирами. Возможно, п.ч. и простора для фантазии больше. Вот только одна загвоздка.. только в слеш—направлении. Почему? П.ч. мне не нравится эльф—образ женщины, тем более, если она будет фигурировать в паре с ГГ. И причины объяснить я не могу даже самой себе. Но говорим мы не об этом. Образ эльфа. Кроме основы, он варьируется в зависимости от авторского мира. Это понятно. В большинстве своем, он сильно от довольно расплывчатого канона не уходит, но бывают и исключения. Единственное, чего я не видела, так это, наверное, ярко выраженной нелюбви эльфа к природе. Нет, были персы безразличные к ней, но только так. Вообще, эльфы везде фигурируют с двумя пунктами (не учитывая ушей, что стало обязательной физиологией): магия, что истоками своими уходит в природу или один из её элементов, и, собственно, любовь к этой природе. Какая магия? Стихийная, естественно. Ещё встречается магия целителей или магия жизни (между ними, вроде бы, отличие есть..). В стихиях эльфы не разнообразны. Земля. Почти всегда. Огонь встречался мне редко. Так же, как и воздух. Ещё есть вода, ну, а ту пресловутую плазму я здесь даже и не затрагиваю. Хотя, молниями ушастые покидаться любят. Их магические посохи и не на такое способны.. Подведём, наверное, черту со способностями, перед тем как переходить к классам. Итак: — магия; — неслышная походка (до той степени, когда к тебе со спины подбираются с кинжалом на перехвате, а ты даже ухом убогим своим не ведешь); — скорость и ловкость; — физическая сила, превышающая (!) человеческую (в большинстве ориджиналов эльфы людей сильнее.. а в какой—то книге так и вовсе было невозможным, чтобы человек сравнился по мастерстве с эльфом.. там ещё главный герой вытаскивал какой—то там меч из трусов.. ей Богу, как вспомню.. кто помнит название, плиз, скажите xd); — острое зрение (светлые эльфы, чаще всего, в темноте видят плохо, а Дроу наоборот — при свете дня); — острый слух (кто бы сомневался.. с такими локаторами, которые им рисуют в играх..); — и ум не тупой (из эльфов вообще делают умняшек); — развитая интуиция («предчувствие беды» и наше народное выражение «задницей чуять», пардон, относим сюда же); — предрасположенность к дальнему бою (больше к светлым: т.е. лук длинный, короткий и композитный, реже — арбалет, метательные копья, кинжалы, спицы, иглы с трубками и т.п.); — предрасположенность к ближнему бою (а это касается, чаще всего, именно Дроу: парные клинки, длинные и короткие мечи, двуручники и т.д.); — дружественные отношения с животными (т.к. эльфы у нас «дети природы»); — удивительная живучесть (эльф выживет с ранами, которые для человека стали бы смертельными; возможно, п.ч. их поддерживает земля, воздух, вода.. природа, в общем). Что—то забыла? Кстати, в оригинале эльфы ниже людей, но, на фикбуке в особенности, мне встречались по росту и выше людей. Не знаю, почему так. Но я тоже за рослых эльфов.. Ммм.. небольшое отступление к «детям природы». В одном из фиков, кажется на фикбуке, автор сделала из эльфов реальных детей природы, и всё, что они потребляли.. полностью перерабатывалось организмом. Т.е. если без цензуры, клизму её ГГ—пассиву при анальном сексе делать не надо было. Ах, да.. там ещё, кхм, такая интересная особенность была — толи женщин совсем не было, толи мужчины могли рождать наравне с женщинами (а тут не помню точно как: отделение от ауры сгустка, а уже из неё ребеночек, или по старинке). Кроме того, задний проход у мужчин предполагал.. функцию влагалища. Как—то так.. не помню толком, но пример захотелось привести. Не в обиду автору, что, возможно, узнает свое произведение, п.ч. против я ничего не имею. Теперь классы. Приближенные к каноническим основам любых классов. Только вот, у меня будут два основных (+ третий, п.ч. не удержалась), от которых уже идет разделение (маг: оракул, шаман; воин: рыцарь какого—то там храма и т.п.). Сами себе придумаете, если что. Эльф—маг. Если это светлый эльф, то и магия у него, соответственно, будет какой—нибудь «няшной» и доброй. В некоторых случаях, для создания особого эффекта, светлым няшкам присуждают роль главного злодея и, в таких случаях, магией они владеют далеко не светлой. Тёмные эльфы владеют чем—нибудь менее добрым, чаще боевой магией, и целительским талантом не отличаются. Это если согласно устоявшемуся канону: добру — светлое, злу — тёмное. Дроу.. кхм. Та же ситуация, что и с темными эльфами, только, если это трио существует в одном мире (а не только светлые и Дроу, где последние приравниваются к тёмным), то Дроу, обычно, отводится магия хаоса, магия смерти, некромантия и т.д. В общем, из последних делают вселенских козлов отпущения, типа: «кого во всём винить»?.. Одежда: чаще всего, магов изображают в длинных балахонах различных расцветок (да и всех эльфов, практически), на которых могут присутствовать нашивки рода, магической школы, просто имя и фамилия, дабы не потерять вещь.. И, конечно, о том, как эльф будет бегать в этом балахоне (хотя, предусматривается, что маг переносится в пространстве магически; а если нет, там есть разрезы по бедро), не путаясь и не спотыкаясь, никто не думал. Оружие эльфа—мага: посох, какое—либо стрелковое оружие, что не требует большого отвлечения от основного — магии (типа арбалета). Маги вообще надеются на свою магию и за оружие берутся редко, но, если их Дар развит наравне с какими—то боевыми способностями, то они вполне могут владеть и парными клинками. Эльф—воин. Вопреки тому, что эльфы у нас «изящные няшки» с «патлами до попы», воины из них далеко не хилые. По крайней мере, в большинстве из авторских миров. А в общем, Дроу (тёмных) хилыми никогда не делают. Те вообще у нас мастера на все холодное и стрелковое. Обычно, эльфы—воины, так же, как и маги, обучаются в специальных школах, а у Дроу даже есть сеть направлений, особых техник (как у японцев и китайцев). Правда, в фиках, где войны, как таковой, нет (не в очень хороших, чаще, фиках), у эльфов и армии, как таковой, нет. Вообще, ушастые, конечно, народ не воинственный, ибо в сомнительные ситуации не ввязываются по природному своему благоразумию, что можно назвать ещё одним их отличием. Исключением есть Дроу, что сами по себе народец не слишком мирный. Одежда: никаких лат, а если и есть, то облегченные (игры я здесь не затрагиваю, п.ч. там разное можно увидеть). Воины одеты так, чтобы при битве не мешалась одежда, не сковывала движения и т.п. Здесь они мало отличаются от человеческих воинов. Единственное, что может разниться — это расцветка. Тут уж по канону: светлые — в светлом, тёмные — в тёмном. Оружие эльфа—воина: мечи одноручные и двуручные, короткие и длинные, парные клинки, кинжалы, плети, спицы, иглы, копья и т.п. Эльф—целитель. Как правило, ими становятся женщины или те эльфы, что не нашли в себе таланта к воинскому искусству, или напротив — нашли себя в целительстве. Магическая основа здесь имеется, но важен так же и аспект знания целебных трав, рецептов приготовления отваров, зелий и т.п. От мага целитель отличается только узкой направленностью и, пожалуй, степенью силы. Целитель — не боевой маг, и защитить себя, очень часто, он не может. По крайней мере, не от полчища врагов. Одежда: что—то простое, почти невзрачное, удобное и что залить кровью раненых будет не жалко. Оружие эльфа—целителя: его скорость (драпать нужно уметь), ловкость, смекалка, подручные тяжелые предметы. В разных игровых реалиях классов намного больше, они разнообразнее и красочнее, но, всё же, исходят от двух основных типов: маг и воин. Есть ещё, конечно, совершенно не связанные с этим профессии.. но это уже профессии, т.ч. их не будем затрагивать, ибо они такие же, как и у нас, смертных. Давайте поговорим о внутреннем укладе жизни эльфов, т.е. внутри их государства, страны, империи, места обитания и т.д. Политика. Патриархат. У светлых эльфов правит король/император/хранитель чего—то там/глава рода и т.п. Если это король/император, то у него есть семья, парочка сыновей, один из которых кронпринц и его уже готовят к тому, что он займет трон своего предшественника, но не больше трёх, т.к. эльфы у нас, считается, детей рождают редко (живут долго, смертность меньше, чем у людей, а раса экзотическая, поэтому больше, чем людей их быть не может.. вот и рождаемость маленькая). Если есть дочери, то они уже давно помолвлены в политических целях. В общем, ничего нового.. Это, если уклад такой. А бывает, что эльфы вообще не собираются в государства, над ними стоит глава рода/хранитель леса, они разделены по семьям и ни одна из них к власти не стремится, ибо «а зачем?». Мир, тишь и гладь, никаких войн. В таких случаях, очень часто, эльфы подавляются более воинственной расой, т.к. и армии у них толком нет. А если и есть, то она, почти обязательно, падет под менее качественным напором большего количества людей/орков/и прочих, что зачем—то захотят обидеть мирных жителей «Великого Леса»* и других мест. Обычно, причина в каком—то артефакте, который дает власть, могущества и прочие блага, эльфами не используемые во вред мира и, по сему, желаемые для других рас. Короче, должен быть обоснуй войны с ними. (*прим.: название взято из головы, любые совпадения случайны) В случаях, когда в мире есть тёмные И Дроу, у первых тоже патриархат. Но, если.. ммм, о Дроу, в общем, мне хотелось бы поговорить отдельно, т.к. много различий, если брать канонических светлых и тёмных. Продолжим. У короля/императора, если речь идет о первом варианте и государство/страна/империя у эльфов есть, присутствуют советники/ «великий», не менее, чем лес, «совет», недоброжелатели, желающие попасть на трон, дворец (!: это обязательно), король/император враждующей расы, что захочет похитить его сыновей/дочерей и, если он своих не имеет, всё закончится, сначала, фиктивным браком с целью заключения мировой, а затем снова подойдет к концу в виде ХЭ, где «злостный тиран» до потери пульса уже любит «светлую няшку». Мм, канон таких фэнтези говорит о том, что «злостный тиран» должен быть тёмным (не Дроу, ибо у них матриархат). А если у нас глава рода/хранитель? Что делать, чтобы состряпать сюжет? Чаще всего, в лес приходит «чужак» (это кодовое—эпичное прозвище, ага; и приходит он по ему одним известным причинам), и, заприметив свою будущую/щего «суженную/ого», решает её/его выкрасть. Они убегают, она/он ломается для приличия, но потом обязательно буду ХЭ, до которого парочка успеет пройти все семь кругов ада, папочка пассивной стороны успеет объявить «священную войну» расе того, кто имел глупость выкрасть свою половину, да и вообще много чего случится. Второй вариант: эльфа/эльфийку (чаще первого, п.ч. вторую заботливый папочка никуда не пошлет, ибо девица слабенькая/изящненькая и вообще, дамы дома сидят и вышивку клепают) незнамо за чем и незнамо зачем. А вариантов больше, но всех их перечислять я не буду, пожалуй. Если у нас есть место обитания эльфов, т.е. они не ходят разрозненно по «всему свету», есть и враг, с которым они ведут «долгую, кровопролитную войну». Ну или закончили её уже, и в фике предоставлены на обзор последствия (проигрыш или победа). Так вот, это могут быть: орки, тупые людишки, даже вампиры, тёмные эльфы, любая другая раса, придуманная автором. Орков мочат направо и налево и, очень удачно, вписывается сюда «временное перемирие» между тёмными и светлыми, дабы «объединить силы против супостата». Т.е. с орками, если они канонные (и из них не сделали таких же няшек, как из вампиров; Боже упаси..), никаких романтических линий быть не может. Повторяю: НЕ МОЖЕТ. Но, это, конечно, на усмотрение автора. А кричало моё чувство прекрасного (я не представляю орка в паре с эльфом; бееее…). А если у нас война с тёмными, то романтическая линия сама собой напрашивается: пленник и пленитель (Стокгольмский сидром), побеждённый и победитель (почти тоже самое, с аспектами), враг и враг (и любовь до гроба, соответственно), два монарха (у одного жена скончалась, второй вообще холостяк по жизни.. стало скучно дяденькам и — вуаля). Небольшое отступление. Почитайте статью «Ближе к реальности» (глава про изнасилование, если решите писать про все «прелести» жизни пленника), прежде чем, вообще писать слеш, и писать непосредственно про насилие. Автор советует, как бы. Уклад жизни. Семьи, рода, отношения, интриги.. Всё тоже самое, только приправленное теми, с кем это происходит, другой местностью, взяв антураж фэнтези—реалий. Автор может сам придумать различия, отталкиваясь, хотя бы, от Толкина, внести оригинальность, сделать жизнь своих эльфов не только различной с людьми, но и более интересной.. Не буду рассказывать «как», «зачем» и «что». Кое—что об этикете, или правилах поведения в обществе. Я очень часто читала про эльфов, которые ненавидят, когда коверкают их труднопроизносимые имена. Не просто не любят, а Ненавидят с очень большой буквы. Так же они не любят необоснованную фамильярность и панибратство (в отношениях с другими расами острее), и когда в их жизнь/традиции/законы вмешивается кто—то посторонний. Культура. Культура у эльфов изящная, тонкая и красивая, легкая и очень приближена к природе. В живописи, скульптуре и архитектуре предсказуемо преобладают цветочные мотивы. Буквы с разными завитушками; косой, каллиграфический почерк. Музыка у эльфов тоже лёгкая и красивая. Цветы, цветы, деревья, цветы, лес, лес, природа и т.п. В общем, в описаниях прекрасного я не сильна. Если я действительно что—то и описываю, то начинаю с другого, так что посоветую вам лучше посмотреть «ВК» и найти в инете эльф—музыку. Не буду рассказывать, что ест среднестатистический эльф на завтрак, но скажу, что не все эльфы вегетарианцы. Скорее, они вообще не это длинное слово на «в», т.к. просто не берут от природы больше, чем им нужно для жизни. А каждый день впиваться в недожаренный стейк с кровью им просто без надобности, вот животинку в пищу и употребляют реже, чем овощи, фрукты и прочие прелести жизни травоядных (таких, как я). Это как вариант. В отношении других рас эльфы, чаще всего, держат нейтралитет, а все остальные, в свою очередь, хотят попасть к остроухим, выкрасть наиболее смазливых из них и отправить на рынок рабов, украсть какой—нибудь ценный артефакт и т.п. Ещё немного об укладе жизни.. У эльфов вполне может присутствовать аристократия. И в их случае, это будет ветка самого древнего и по каким—то причинам почитаемого рода, что имеет свое название (типа Черного Лепестка, Молодой Сирени, Старого Дуба и т.п.). В случае с наличием правящей верхушки, это будет, конечно, семья главы империи/государства/страны. В таком случае, количество сословий варьируется в зависимости от желания автора. Эльфийское общество может быть приближено к человеческому или наоборот, резко отличаться от него. В случае с главой рода/хранителем леса (и т.п.), каждая семья будет равна, и никаких различий между ними не будет. Гармония и мир, так сказать. Всё решает автор. Религия. Религия, или точнее - вера, эльфов вращается вокруг природы и её почитания. Сейчас я не говорю о пантеоне, который у каждого автора может быть свой или ссылаться на один из оригинальных источников, типа мира D&D и т.п. Природу эльфы не делят на живую и не живую, почитая две эти грани, а не только первую. Для эльфа будет природой и земные недра, и глубины океана, и высоты неба, и жаркие языки огня.. И прочая поэтическая ахинея, пардон за мою несдержанность. Так же особую роль здесь играет взаимосвязь, абсолютная и нерушимая. «Раздавленная раковина на иридских пляжах отзывается бурей в Северном просторе. Если ты срываешь цветок, в небесах гаснет звезда. ― Цирра, богиня памяти — эльфийским потомкам.» Долго рассуждать на эту тему не буду, ибо главное сказала. Больше информации здесь: http://ru.danzars.wikia.com/wiki/Вера_эльфов и здесь: http://www.skriveblok.ru/g/elfyi_d_amp_d_-_religiya_elfov Вторая ссылка показывает пример пантеона эльфийских богов, который, как я уже сказала, вы можете придумать и сами. Но есть у нас ещё и полукровки, а кроме них и Дроу. О них поговорим отдельно в следующей части. А в этой, если чего—то не хватает, прошу мне сказать, п.ч. я могу что—то упустить. P.S. в следующей части главы об эльфах будут рассмотрены вблизи полукровки и Дроу; а так же пару слов скажу об эльфийском наречии/языке.