Философия написания рейтингового PWP

Самый антирелигиозный орган — это клитор! Эммануэль Арсан.

Собственно, эпиграф уже намекает на то, что я хочу вам сказать. Более того, из всего предыдущего текста выводы вытекают настолько очевидные, что даже и писать неловко... Но традиция — страшная штука. Поэтому поправляю свой мундир, отхлёбываю кофе... Строго говоря, мы сейчас живём в период, который в исторических опусах обычно именуется «периодом реакции». Я не о политике (хотя в ней примерно то же, в том числе и в т. н. «социальной»), а о культуре вообще и отношении к эротике в частности. В конце 1980-х и все 1990-е сексуальная культура русскоязычного пространства пыталась выйти на более-менее вменяемый уровень. К сожалению, происходило это не самым разумным образом (подробнее см. И. С. Кон, «Сексуальная культура России: Клубничка на берёзке»). В результате ничего вменяемого так и не успело сформироваться – начался классический откат со всеми его признаками — озабоченностью «былыми временами», рассуждениями о «нравственности» и, конечно, оправдываемой заботой о женщинах и детях цензурой. Одновременно началось бурное развитие рунета. И, что совершенно естественно, официально порицаемая эротика ушла в сеть. К счастью, идиотским законам о «пропаганде» подчинились далеко не все сайты — и посмотреть на результаты сетевого творчества можно и сегодня. Проблема, однако, в том, что выделить из общего потока качественных авторов на складах эротических рассказов можно лишь методом ненаучного тыка. А учитывая количество рассказов... Ну вы поняли. Параллельно началось бурное развитие культуры фикрайтерства (фики писали и раньше — но именно структурирование русскоязычного фикрайтерства началось в 1990-е, а в нынешнем виде оно сформировалось уже в нашем веке). Что естественно, в ней появилось очень даже много фанфиков эротического содержания, включая и «чистое PWP». Результат примерно тот же, что и с обычной эротикой — тексты появляются весьма и весьма хорошие, но при этом их очень даже сложно выловить в общем потоке. И опять же авторы зачастую не имеют представления о классической сексуальной культуре — или о таких же авторах, только писавших раньше или пишущих сейчас. Тем более — да, я снова об этом — с обзорами эротических фиков и ориджиналов дело обстоит ещё более кисло, чем с обзорами неэротической литературы. То есть вовсе никак. Соответственно, написание хорошего PWP ложится целиком и полностью на плечи автора — ему некуда сунуться за примером, помощью и прочим. И, соответственно, авторы вынуждены искать решение всех своих проблем методом проб и ошибок, а учитывая некоторые проблемы с эротической лексикой в русском языке... Результаты все могут пронаблюдать самостоятельно. Итак, что мы имеем? Мы имеем ситуацию, когда авторы (говорю о тех, кто пишет не «трах ради популярности», а о тех, кто ставит некую художественную задачу) работают, во-первых, без поддержки, во-вторых, без смыслообразующей культурной среды (каждый находит её там, где может) и, в-третьих, без наработанного инструментария. Каждый решает эту весьма нетривиальную задачу в меру своих сил. И пытается как-то достучаться до читателя. Читатель же, как мы все знаем по личному опыту, понимает не совсем то, что пытался вложить в текст автор. Хорошо ещё, когда и автор, и читатель имеют минимальное представление о сексуальности и не пытаются отключить мозг. Обычно дело куда хуже и вины что автора, что читателя в этом часто немного. Опять же следует вспомнить, что автор зачастую впадает в одну из двух крайностей — либо пытается любую художественную задачу решить методами эротики (что выходит не всегда), либо, наоборот, боится эротики как огня. Обе крайности, на мой взгляд, не слишком-то хороши, потому что ведут к обеднению художественного арсенала автора и, в конечном счёте, обеднению культурного поля. От себя скажу, что позиция «всё делать через секс» лично мне более симпатична — как любая попытка идти против господствующего мнения. Во всяком случае, следует признать, что попытки авторов фикбука (и иных ресурсов, но мы сейчас конкретно про ФБ) создать хотя бы в пределах тусовки полноценную культуру (предполагающую и эротическую часть, см. выше) имеют весьма ограниченный успех. Что естественно в силу вышеизложенного. Фактически мы в самом начале пути — однако из этого не следует, что надо успокоиться. Разумеется, речь идёт именно о том, что авторы решают свои задачи, а не пытаются «сформировать культуру» – это совершенно естественно и разумно. Более того, если автор пытается «сформировать культуру» – у него практически гарантированно получится редкой слабости текст. Именно потому, что он будет не рассказывать интересную и сексуальную историю, а «формировать культуру». А это приводит к тому же, к чему приводит желание прочитать мораль или распропагандировать какую-либо идеологию — к скучным и нечитабельным опусам, имя им легион. В связи с этим автору, пишущему эротику, следует, конечно, задать себе сакраментальный вопрос «на кой я на эти галеры нанялся» – но не стремиться получить «высококультурный» ответ. Честное слово, самой важной причиной для написания эротики является желание её писать. То есть, говоря более точно, желание рассказать интересную и возбуждающую историю так, чтобы это было интересно и возбуждающе читать. Именно тогда и получается, что герои в процессе задумываются над тем, что же для них вообще значит секс и сколько его надо в жизни. А если хочется изложить свои (а не героев) взгляды — на то есть статьи.