Некоторые замечания о религии в фэнтези

PG-13
Завершён
165
Размер:
19 страниц, 7 073 слова, 11 частей
Описание:
Примечания:
Посвящение:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора / переводчика

Заключение и материалы для изучения

Настройки

Любой мегаполис оккупирован семейкой богов Передел состоялся давно и без лишних слов... Тикки А. Шеньен, (группа "Башня Rowan"), «Москвовуду»

Разумеется, я не претендую на исчерпывающее освещение темы. Во-первых, пространство художественных возможностей неисчерпаемо в принципе, а во-вторых — я и не ставил перед собой такой задачи. Моя цель была скромнее — обозначить некоторые часто встречающиеся трудности и отметить часто упускаемые возможности. Ну и предложить удобную для практических целей классификацию — типа как ящик плотника с отделениями, скомпонованными не по названиям инструментов, а по удобству работы с ними (знаю, что метафору «плотницкого ящика» предложил Кинг в «Как писать книги» – но если она удобна, что бы не использовать?). Однако есть ещё один чисто практический момент, который, на мой взгляд, необходимо отметить. Писательство — вообще работа не для трусов. А писательство честное — тем более. Поэтому, используя в тексте некие религиозные элементы — в качестве декорации, обоснуя или ещё чего-то — не следует бояться негативной реакции со стороны религиозно озабоченных читателей. Она будет, и ещё как будет (как и на любую эротическую сцену легко могут среагировать морально озабоченные идиоты — вплоть до анекдотов, подобных скандалу вокруг первого Mass Effect), но вас это не должно останавливать. Значение имеет только уместность религиозных мотивов в тексте. Если же вас пугает возможная истерика очередных товарищей с религиозным гвоздём между ушей — вы не тем занялись. То есть законодательного запрета писать, оглядываясь на мнение «княгини Марьи Алексевны», нет — иначе больше половины написанных текстов никогда бы не появились. Однако стоит подумать — есть ли смысл увеличивать количество конформистских, нечестных, ухудшенных работ? Может быть, стоит всё же либо делать хорошо — либо не делать вовсе? Кстати о «делать хорошо». Под финал предлагаю небольшой список авторов, у которых можно поучиться работе с различными версиями религий в фэнтезийных текстах. Наталья Игнатова — все книги (кроме разве что «Бастарда фон Нарбэ», который очень хорош — но просто на другую тему). Анастасия Парфёнова — трилогия «Танцующая с Ауте», роман «Город и Ветер», повесть «Сестра моего брата». Ольга Онойко — романы «Дети Немилости», «Хирургическое вмешательство», «Море имён». Мария Николаева — циклы «Фея любви» и «Сапфировая принцесса». Надежда Кузьмина — метацикл «Драконья Империя» (включает циклы «Наследница драконов» и «Тимиредис»). Майкл Муркок — метацикл о Вечном Воителе (особенно циклы об Элрике и Коруме). Оксана Панкеева — цикл «Хроники странного королевства». Лорел Гамильтон — циклы про Аниту Блейк и Мередит Джентри. Естественно, я пристрастен — и предлагаю в первую очередь те тексты, которые нравятся лично мне. Но это не отменяет того, что указанные тексты — вполне качественные и способны многому научить авторов. Равно как и то, что я указал не все тексты каждого автора, не означает, что не указанные — плохи. Просто они на другую тематику.
Примечания:
Отзывы (3)