Женские архетипы в манге "Берсерк".

      Читавшей мангу одновременно с книгой о женских архетипах, мне захотелось проанализировать основных женских персонажей с точки зрения таких женских архетипов как мать, сестра, дочь, жена, а так же – по их связи с потусторонним миром. Ведь женщины в романах (а «Берсерк» - роман, пусть и графический) – нередко носители универсальных образов. А в фэнтези, стиле искусства часто иносказательном, это особенно актуально.       Разумеется, я знакома с серией статей Ольги Чигиринской о «Берсерке» с точки зрения феминизма. Они частично вдохновили меня, но я не планировала пересекаться и/или полемизировать с её трактовками.       Почему меня заинтересовал «Берсерк»? Это мрачное фэнтези для взрослых, японское-но-о-европейцах? При том, что мне неинтересны те же «Ведьмак» или «Игра престолов». Конечно, можно было бы написать о ярких, проработанных героях, захватывающем сюжете, роскошном визуале, но суть статьи не в этом.       Привлекло меня произведение Кэнтаро Миуры, как и некоторые другие аниме для взрослых, не-боязнью декларировать определенные ценности (без назидательности, обрисовывая подробно и темные силы), ставить явные вопросы и предлагать зрителю-читателю ответить на них. Может, я ошибаюсь, но современное западное взрослое фэнтези ушло либо в чистую развлекательность, либо в мрачный декаданс, где несчастья и ужасы не столько анализируются, сколько смакуются.       К сожалению, манга до сих пор не окончена, а экранизирована вообще только треть, поэтом ответов автора мы ещё долго не узнаем, но что мешает нам искать их самостоятельно, анализируя уже созданное?       Одна из самых ценных и полезных идей «Берсерка» - тема тех личин, которые надевает зло, чтобы заманивать людей в свои тенета. Демоны присваивают имена ангелов, а насильник и предатель почитается людьми как «Сокол Света», тогда как герои, знающие правду, - отверженные миром скитальцы, а то и мученики. Обычно рецензенты на первое место выдвигают тему Мечты и Жертвы, но мне больше интересна тема «Личин» и Поиска истины в мире «Личин». Поэтому женские образы я в первую очередь разделила на группы по принадлежности к той или иной стороне и постаралась оценить их сходства и различия. Сразу скажу, что сужу «Берсерк» с христианской точки зрения, а Гриффит для меня – конченое зло и чудовище.

***

      Итак, к последним главам манги в мире «Берсерка» сложилась такая ситуация: Гриффит становится фактическим, остались небольшие формальности, королем Мидланда, люди чтят его как Мессию, так как он разгромил армию императора-демона и в короткий срок воздвиг из руин чудесный город. Гаттс, главный герой, один из немногих, знающих правду об источнике мощи Гриффита, со своей командой отправился за океан, в страну эльфов, король которых должен вылечить Каску, Гаттса обезумевшую возлюбленную. На мой взгляд, это крупная точка перелома: Гаттс и Гриффит почти получили, что хотели. И именно в этот напряженный момент предлагаю изучить образы женщин, окруживших главных героев. Их образы и роли интересны как сами по себе, так и в контексте возможного развития сюжета.

***

Системы анализа.       Для типизации героинь я выбрала две системы: исходя из отношений женщин с Гаттсом и Гриффитом (в какой-то степени – социальным ролям) и по их принадлежности к сверхъестественному (на это меня вдохновили книги о поиске женщинами своей души и назначения через возврат к душевным корням). В чём-то они совпадают, в чём-то – нет.