Учиха Саске из клана Редисок

       На о-миай мы встретились не только с «папой-Нара» и «мамой-Нара» — Шикаку и Ёшино, но и с патриархом семьи — Шикатару Нара, дедушкой Шикамару, Шикару и, собственно, и Итачи с Саске. Вообще-то, лично я дедушку-Нара никогда не видел: ни в технике пророчеств, ни просто в Конохе, а может, не обращал на него внимания. В квартале Нара народ очень похожий друг на друга, в том смысле, что они все чернявые, довольно загорелые, темноглазые и носят хвостики на макушке. Почти все мужчины, по крайней мере. Некоторые, конечно, проявляют чуть больше фантазии: я видел несколько парней с вариациями хвостика: типа раздвоенный или пучок, но в общем и целом хвостик остаётся хвостиком и, думается мне, просто требует меньше всего заморочек с волосами. А ещё мозги придерживает, чтоб не пухли, ага. И, в отличие от того, сколько человек показали в том аниме, клан Нара весьма многочисленный. Скорее всего, потому, что очень много «умников» работает на канцелярию, аппарат Хокаге и шифровальный отдел. Вечерами, когда они толпой со смен возвращаются примерно в одно время, чувствуешь себя, как Нео из «Матрицы» в окружении «мистеров Смитов». Но, в общем-то, отсюда и многочисленность Нара, которые пусть и умные, но не особо сильные относительно других клановых шиноби: когда работаешь на саму Коноху, внутри деревни, сильно уменьшается риск умереть где-нибудь на миссии. Это в основном главная ветвь по-серьёзному раскачивается и превозмогает, так как, чтобы быть в совете дзёнинов, надо быть а) дзёнином; б) дзёнином А-ранга, а такое звание не дают без боевого опыта. Дед Нара не отличался ни шрамами, как «папа-Нара», ни особо хитрой причёской, разве что волосы у него были с проседью и больше морщин, а так типичный «Нара-клон», даже имя на «олень» начинается: Шика-тару. — Рад видеть вас в добром здравии, одзидзи-сама, — поздоровался со старейшиной Нара Итачи, сразу расставив все точки над «ё», кем Нара Шикатару им с Саске приходится. «Дзидзи», то есть «дедом», не назовёшь не родного человека. Есть, конечно, вариант перевода этого слова как «старик», но так могут сказать дети до пятнадцати и точно без уважительных приставок и суффиксов. Если бы этот старик был Итачи чужим, он бы употребил что-нибудь типа «Нара-сама» или «уважаемый старейшина». Я слегка растерялся, так как наивно полагал, что дед Шикамару и Шикару уже умер, раз главой клана является их отец. Но, как оказалось, Нара — жуки не только ленивые, но и хитрые. Чтобы передать главенство клана своему отпрыску, не обязательно умирать, достаточно просто официально «отойти от дел» либо занимать должность в аппарате Хокаге, которая будет мешать выполнению обязанностей главы клана. То-то Шикамару так решительно набивается в главные советники Хокаге и в каком-то будущем явно займёт место Данзо типа «глава разведки». Шимура же не вечен. Так старается Шикамару явно не просто так, а, скорее всего, потому, что совершенно не желает, чтобы его отец, по примеру деда, спихнул на него главенство в клане. Это только кажется «прикольно» — быть местным «царьком» любого ранга и величины, пока не начнёшь разбираться, какая же это жопа, морока и головная боль в придачу. По сути: никаких особых привилегий, одни обязанности, кругом всем должен, всегда нарасхват, помни всё про всех, и ни минуты покоя. И чем больше в клане народа, тем больше у этого народа проблем. В итоге получается куча рутины, постоянных разборок, обучений молодняка, распределения клановых заданий с редкими возможностями вырваться на миссию самому. И то, где-нибудь недалеко или если на Коноху нападут. Папа-Нара иногда линяет с друганами — такими же главами соседних кланов — по стаканчику пропустить и каждый раз потом за это оправдывается перед мамой-Нара, которая его песочит на всю Оленью улицу. То-то мне Шикаку таким странно довольным казался, когда четвёртая война шла. Типа «наконец-то война!». Неудивительно, что, собственно, вообще образовалась Коноха и никто из «таких прям сильных-пресильных шиноби» не стремится захватить власть у даймё. Даймё все любят и уважают, он же со своими чиновниками большую часть неинтересной и скучной «рутины» за своих генералов делает. С крестьянами там общается, экономику развивает, строит чего-то, налоги собирает, чтобы миссии заказывать и содержать военные гарнизоны. Красота же! Раньше, в эпоху клановых войн, это всё самим надо было делать, а сейчас разделение структур к благополучию и военной, и светской знати. Кстати, как сказал мне позже Итачи, по клановым законам, Хокаге не может быть одновременно и главой своего клана, так как обязанности правителя всей военной структуры Конохи, а это считай, что всей Страны Огня, слишком многочисленны и требуют полной отдачи. Поэтому на клан времени обычно не остаётся. Так что если внезапно кого-то из нынешних старейшин кланов изберут Хокаге и они на это согласятся, то они должны будут передать свои полномочия глав кланов преемникам. Как бы правильно, я считаю. Это в какой-то степени и «отделение» Хокаге от клана, вроде того, что они показывают, что теперь все стали его подчинёнными, братьями и сёстрами. Ну и одновременно ясно, с чего такие жиденькие выборы на должность Хокаге были, когда Цунаде была в коме после нападения на Коноху. Никто из глав кланов к власти не рвался, они-то с детства знали, какой это геморрой. Ну и то, что надо кого-то вместо себя ставить своим кланом руководить. Это надо сначала, чтобы преемник повзрослел и опыта набрался. В общем, я чего-то так разволновался, когда мы в дом к главным Нара пришли, что вся церемония отложилась в памяти урывками. Помню, что Шикару была в нежно-зелёном кимоно с красивым рисунком, но что там было изображено, без понятия: то ли рыбки, то ли цапли, а может, и олени: Нара же. Нас угостили какой-то едой, кажется, это были блюда с рыбой и креветками. Я отметил только, что еда нетипичная и редкая для Конохи, так как тут в основном свинину употребляют. Всё было очень красивое, яркое, Ёшино-сан упомянула, что Шикару сама готовила угощение для гостей, типа плюс в карму невесте: хорошая хозяйка. Саске внезапно вспомнил деда-Нара как того самого мужчину, который его забрал из больницы после резни в клане Учиха и отвёл в новую квартиру, в которой уже всё было обставлено. У нас съехала тема, впрочем, ненамного. Шикатару-сан сказал, что из-за того, что его дочь Микото вышла замуж за Учиха, то правительством Третьего было выказано недоверие и к клану Нара. Шикатару занимал должность главного Стратега деревни, и Сарутоби Хирузен снова вернул эту должность своей давней подруге — Утатане Кохару. Той самой седой старушке-советнице. Она изначально была Стратегом, когда Хирузен пришёл к власти. Но, как оказалось, Утатане Кохару была тем, кто отправил Наваки Сенджу с командой на миссию, с которой, возможно, будущий глава клана Сенджу не вернулся. Влияния остатков клана Сенджу тогда хватило, чтобы отстранить Кохару от этой должности и рекомендовать Нара Шикатару. Как я понял, Сенджу вообще очень ценили Нара и были инициаторами, чтобы в своё время этот клан шиноби присоединился к конгломерации Конохи. Сманили, наверное, тем, что всю экономику можно будет спихнуть на даймё, не иначе. Но потом Сенджу не стало, а после нападения Кьюби появился и формальный повод для отстранения Нара, который усугубился резнёй клана восемь лет назад. Тут-то Шикатару и ввернул насчёт того, что тут бы, по уму, Нара вроде надо держаться от Учиха подальше, но вот появляется Дайкон Сайто, хитро изменивший фамилию, и дочь главы клана Нара, племянница Микото, решила выйти за него замуж во что бы то ни стало. Ирония, однако. Итачи тогда сказал, что «Дайкон» — это моя бывшая фамилия: я теперь полноправный Учиха, вот и бумажка прилагается, и они начали меня расхваливать. Я не знал, куда себя девать от накатившего смущения, что я такой весь растакой хороший, ещё и Шикару тихонько хихикала, сверкая своими глазищами. Потом они дошли до гороскопа, в котором оказалось, что у нас с Шикару чуть ли не идеальная совместимость по годам и времени рождения, а мелкая выдала, что, как оказалось, она тоже гороскоп составила, причём чуть ли не в четвёртом классе, в общем, тогда, когда я поступил в Академию. Холодный расчёт ещё до всяких гормонов: подобрала себе подходящего парня, чтобы бесклановым был, целеустремлённым и прогрессировал неплохо, и «застолбила». Только с «не связывайтесь с Учиха» промашечка вышла. Там много чего говорили, и я вообще конкретно загрузился, особенно потом, вспоминая свою жизнь. Получалось, что на мою, как я думал, «попаданскую карьеру» очень и очень сильно влияли Нара. И вообще всё получилось плотно связано. Не понравился бы я Шикару — она не познакомила бы меня со своим старшим братом — Шикамару. Ну и получилось, что заодно и с Гаарой, Темари и Канкуро. Я привлёк внимание Шикамару, и сам или с подачи сестры он решил меня проверить и всё обо мне узнать. Теперь я думаю, что «идея» сделать меня третьим в команде Ино и Чёджи для того, чтобы пройти экзамены на чуунина, была подкинута друзьям именно Шикамару. Они, вообще-то, могли спокойно проверенную Сакуру взять, нафига им сдался какой-то малоизвестный Дайкон Сайто? А получилось, что Шикамару со мной таким образом общался, узнавал, что я за человек, какие у меня цели в жизни и всё такое прочее. Это послужило толчком моего развития. Да где бы я столько тренеров нашёл и тех, кто захотел бы со мной возиться и объяснять простейшие для клановых шиноби вещи? Плюс ко всему, тренировки с ребятами позволили мне досрочно сдать Академию. Иначе я бы только-только выпустился, скорее всего, или на полгодика раньше, вместе с Шикару. И думаю, что и с предложением Ино и Сакуры насчёт медицинского улучшения тела тоже всё было не так просто. Мало ли желающих нахаляву раскачать тело, пусть даже немного? Если на меня не было особых планов или я нужен был, лишь чтобы быть третьим в команде… это делать было совсем необязательно. А если минусовать из моей жизни экзамен на чуунина, с которого всё и завертелось, тогда бы не получилось так, как вышло с Гаарой, с Шикамару, с Неджи. Не вышло бы спасти Фуу, не вышло бы ничего с Итачи, потому что это всё звенья одной цепи. Как следствие, не получилось бы помочь Саске, привлечь на свою сторону Орочимару и его миньонов… Канон событий проходил бы мимо, а я бы стоял на обочине, не имея друзей своего возраста, не имея братьев, дома, в который хочется возвращаться. Да и очень похоже, что Нара прикрыли меня и от интереса Данзо, заявив, что сами интересуются мной как кандидатом в мужья химе клана. Всё это я понял по некоторым оговоркам папы-Нара и переговорам Саске с Шикамару, и потом до меня всё дошло. Что, как оказывается, мои старания и целеустремлённость были оценены по достоинству, но кто бы меня вообще заметил, если бы не Шикару? Для этого нужно, чтобы тобой заинтересовались… И вся моя жизнь пошла совсем по иному сценарию, чем могла бы. Какая ирония. Я, конечно, понимал, что удача была явно на моей стороне и «боги меня любят», но, что эти «боги» были вполне конкретными, совсем не подозревал. Все достижения, конечно, только мои, но это так странно и сложно. Понять, оценить, предположить, а что было бы, если... В данном случае моё «что было бы» меня вполне устраивает. Итачи и Саске вроде договорились с Нара, что мы с Шикару будем Учиха, и заявили о своём намерении о будущем возрождении клана. Так дед-Нара как обухом по голове ударил, что существует старый закон «о вымирающих кланах», принятый ещё в эпоху первых Хокаге, а может, и ещё раньше, о том, что каждый «последний представитель клана» может взять в жёны до трёх женщин, чтобы быстрее увеличить численность будущего клана. Ну, это, конечно, при условии, что сможет этих жён содержать, с этим строго. В общем, Нара настаивали, чтобы Шикару в любом случае была первой женой с какими-то там дополнительными полномочиями и чтобы выбор всех последующих моих супружниц был согласован с ней же. И вот тогда я окончательно прифигел от мысли, что, как «истый попаданец», совершенно этого не желая, всё равно попал в какой-то «гаремник».