ID работы: 3394139

Дольче вита, Италия!

Слэш
NC-17
Завершён
415
автор
Olivia бета
Пэйринг и персонажи:
Размер:
174 страницы, 24 части
Описание:
Посвящение:
Примечания:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора/переводчика
Поделиться:
Награды от читателей:
415 Нравится 434 Отзывы 128 В сборник Скачать

Глава тринадцатая. Микеланджело сомнений

Настройки текста
Пока я плыву на пароме, и заняться мне по большому счету нечем, наконец, рискну сделать то, что давно обещал: рассказать вам о Микеланджело. Эту главу я несколько раз забрасывал, переделывал концептуальными кусками по мере собственного осмысления «предмета». Потом возвращался снова и по-прежнему оставался недоволен тем, что «каменный цветок» фальшивит как по Станиславскому. Короче, пережил практически все муки творчества своего главного героя. О безусловном гении Микеланджело не написал разве что ленивый. Я не ленивый – уже отметился «Вася здесь был». Но, как я понимаю, есть еще один вопрос за кадром, интересующий многих. Неприличный вопрос. Из раздела тех, которые воспитанные люди не задают вслух, но очень хочется. Так был Микеланджело кроме безусловного гения … геем? Да, конечно, считать чужие деньги и трясти сомнительной чистоты бельишко - занятие непристойное, некрасивое, многие профессиональные литераторы от него демонстративно отказывались. Но точки над «I» кому надо расставить, так что рискну в силу своей третьей древнейшей. Как всегда, тех, кто уже закатил глаза в истерике и гневно затопал ногами, мол, да какая разница, с кем там спал Микеланджело, он же гений(!), попрошу пролистнуть до следующей главы, чтобы взаимно не травмировать друг другу психику. А вот тем, кто считает, что геи готовы тут же записать абсолютно любого талантливого человека в свои ряды, мне есть, что сказать. Много. И, други, поверьте, объективно, не из раздела «всяк кулик хвалит свое болото», и «каждый суслик в поле агроном». Потому буду приводить аргументы как против, так и за. Решать только вам самим. Но для себя я уже выводы сделал. Сам себе летописец По моему личному мнению, Микеланджело был … трудоголиком в последней стадии, адовым перфекционистом и только потом, да, други, таки геем. Но не из тех, кто кичится собственной ориентацией и делает из неё публичный культ наподобие актёра и режиссера, открытого гомосексуалиста Чарли Дэвида. В различные периоды жизни к этому вопросу Микеланджело относился по-разному и постоянно метался в душе между тем, как «хочется» и как «надо». Когда природа, а в его случае, скорее воспитание и окружение брали верх, он принимался строить «козьи морды» заказчикам, создавая один объект эротичнее другого, а когда под вопросом оказывалось физическое существование, заделывался «святее папы Римского». Причём, сам же, сцуко, искренне верил в собственную святость и непогрешимость. Такая противоречивость весьма характерна для моего бесконечно любимого знака Рыб, под которым был рождён наш герой рассказа. Способствовали бесконечным метаниям и политические изменения, которые происходили в стране на протяжении его жизни, не раз творчески и собственноручно «переписываемой». Да, други. Микеланджело сам о себе напридумывал и наворотил столько якобы имевших место биографических «фактов» в беседах с «друзьями» и коллегами, что тут даже черт ногу сломит. А под глубокую старость и вообще нанял личного «летописца», которому надиктовал собственную версию развития событий. А заодно фанатично следил, чтоб тот записывал без слова «отсебятины». Так вот, треть из надиктованного оказалась, как установили ученые, точь –в- точь как в песне Шнура про ЗОЖ. Наибольшим мастаком запутывать следы Микеланджело выступил по части финансов. Напомню, уже к возрасту чуть за тридцать он сколотил миллиардное состояние, и, как справедливого гласит классика марксизма, часть из этих денег нажил отнюдь не самым честным способом. В фактической биографии Микеланджело имеются такие потенциальные статьи в терминах УК РФ, как фальсификация исторических ценностей, присвоение средств заказчиков, мошеннические схемы с банковскими операциями. Пай-мальчиком, рождённым исключительно для воплощения на земле замыслов Его за сущие грошики, сей товарищ отнюдь не являлся, хотя постоянно твердил обратное. Под конец своей жизни (а умер Микеланджело в солидные даже по современным меркам восемьдесят девять лет), для того, чтобы остаться в памяти потомков недостижимым гением, он уничтожил все те свои работы, которые хоть на сантиметр не дотягивали до «шедевралки». Короче, свою биографию он регулярно «чистил» похлеще кандидата в конгрессмены Соединённых Штатов Америки. Успешно помогали ему в этом и многочисленные покровители, чьи крамольные секреты он надежно хранил. Был в этом списке «защитников» условно и сам воинственный папа Юлий II, слишком падкий до женского полу. Вот о нем-то слухи как о гее точно не ходили в отличие от нашего героя. Потому на основании всех этих обстоятельств любимый довод ярых противников гомосексуальности Микеланджело - «нет никаких прямых доказательств» предлагаю отправить в музей. Если они когда-либо и имелись, их могли сто раз уничтожить. Той же Церкви гораздо более выгодно было оставить память о своем главном скульпторе как об идейном бунтаре, чем как о гомосексуалисте. Об этом чуть подробнее позже. На главный довод я могу сказать только одно: нет никаких прямых доказательств, что Микеланджело геем не был. О его физических сексуальных взаимоотношениях с женщинами ничего не известно, в браке, прожив до 89 лет, он никогда не состоял, детей не оставил. Первые звоночки Переходим, други, как говорят прокуроры и адвокаты, от прямых улик к косвенным. Одна из них – это стиль воспитания будущего гения в детстве. Далеко не секрет, что отец Микеланджело обращался с отпряском крайне сурово. Возможно, будущего гения даже регулярно били за неподобающие семье «аристократов» (очередная выдумка, просто мелкие чиновники) склонность к рисованию и тягу к ремесленническим промыслам простолюдинов. Он, что называется, слыл «белой вороной» среди остальных нормальных сыновей, свалившихся на руки отцу после смерти супруги. Она умерла, когда мальчику был только около шести, и по существу он её даже не помнил толком. Микеланджело, сжав зубы, стоически переносил насмешки, тумаки отца, копируемые старшими братьями, но продолжал рисовать и чётко дал понять ему: идите, папахен, лесом, как все – я точно никогда не буду. Уже тогда он осознавал свою уникальность. Еще одним поводом для отчих издевок была внешность юного гения. Конкретики нет, но имеется оговорка, что особой физической силой он не отличался, то бишь, чувствую я, в детстве был «тюфяком». Что потом успешно исправил за счет тяжёлого труда скульптора. Вышеназванные противники теории тут же могут возразить– ну и что из этого? В сотнях тысяч семей детей бьют, а старшие закономерно издеваются над младшими. Так задумано природой. И ничего – вырастают нормальнее некуда. Но здесь важно не «что», а «за что». Рисование по тем временам считалось типичным женским занятием, типа современных игр в куклы для девочек. Ну, а родительские насмешки над внешностью в детстве особенно для мальчика – это прямой путь к нетрадиционной ориентации. Вспомните певца Джорджа Майкла. В детстве он был толстяком. Апофеозом недовольства собственным телом стал инцидент с пятнадцатилетним Микеланджело. Талант подростка как раз в эти годы заметил главный правитель Флоренции Лоренцо Великолепный. Собственно, это событие можно сравнить с тем, как выигрывали общероссийские олимпиады в старших классах школы братья Дуровы, но для нас принципиально опять же важно не это. В юности Микеланджело, уже тогда обладающий наисквернейшим характером, подрался со своим «однокашником» Пьетро Торриджино и в качестве итога поединка получил разбитый до перелома и искривлённый после сращения нос. После этого, как он сам считал, его лицо было окончательно обезображено. Оппоненты, думаю, готовы ликовать. Драка – это ж самое высшее доказательство мужественности. Но опять же, если копнуть чуть глубже поверхности, выясняются два любопытных момента. Вот-первых, подрался Микеланджело с «однокашником» за пальму первенства у благодетеля, которого заподозрил в большей благосклонности к конкуренту (ну чем не обычная глухая юношеская ревность, переплетенная с желанием быть намбер ван?). А, во-вторых, после полученного увечья мужская физическая красота окончательно стала для юного гения «идеей фикс». Он принялся искать её везде и во всем. Флорентийская склонность Крайне бегло принято упоминать тот факт, что в юношестве Микеланджело состоял в местном аналоге академии Платона с её ценностями высоких (платонических) взаимоотношений между мужчинами. Без комментариев, хотя это еще цветочки. И только опытные экскурсоводы расскажут о так называемой «флорентийской склонности», популярной в те времена. Собственно, Флоренция, где родился и жил в юности Микеланджело, была … рассадником гомосексуализма, а само слово «florenzer» в немецкой группе языков того времени неизменно переводились как «содомит»*. О масштабном расцвете явления говорит тот факт, что каждый второй флориентский мужчина хотя бы раз в жизни обвинялся только по официальным гражданским доносам в содомии – активной или пассивной. Способствовал таким нравам сам уклад жизни: жениться полагалось после тридцати лет, женщины в мужское общество не допускались, их было крайне мало. При этом услуги оных, «с низкой социальной ответственностью», как это принято теперь говорить, стоили баснословно дорого. Позволить себе снять проститутку женского пола могли лишь старые богачи, а не юноши, которым наследства приходилось еще ждать и ждать до смерти предков. Между тем, секса всем хотелось как всегда и везде, а мужское либидо никто не отменял. Цена вопроса с юным представителем своего пола составляла в среднем стоимость хорошего обеда в таверне, в которой дальше все и происходило. Впрочем, уединиться можно было и в узких флорентийских улочках. В некоторых случаях родители юноши даже приветствовали подобное поведение, так как он обретал дополнительный доход и хороших покровителей на будущее. Что характерно, судьба мальчика, если его публично не осуждали (да даже и в этом случае), не была потом до конца жизни исковеркана, в отличии от женщин, жриц любви. Многие успешно вступали в брак и количество доносов после этого резко сокращалось. Женщин –проституток замуж почти никто и никогда не брал. В какой-то момент, Церковь, правда, опомнилась и взяла женскую проституцию под крыло государства, «чтобы молодые люди не совершали грех, еще более страшный», но метаться с укоренившимися традициями уже было поздняк. Примечательно, что во Флоренции, как в одном из немногих европейских государств того времени, для борьбы с содомитами было даже создано Ведомство или по-другому Канцелярия ночи (Ufficiale di notte). Никаких собственных расследований организация, конечно, не проводила, а работала на уже упоминавшийся мною доносах. Для них по всему городу были разрешены специальные ящики. Доносчик, подписавший собственным именем «кляузу», получал на карман четверть штрафа. Штраф во времена Микеланджело за «первый привод» был немаленький – пятьдесят флоринов (или почти годовой заработок хорошего ремесленника). Дальше за каждый последующий проступок он серьёзно возрастал. И только с пятого раза начинала маячить перспектива сожжения на костре для активного партнёра и кастрации с изгнанием для пассивного. Потому для многих доносительство превратилось в прибыльный бизнес. Анонимки вообще не рассматривались, так как поступали тоннами. Далее ситуация развивалась по следующему сценарию. Канцелярия хватала молоденького (естественно по аналогии с древней Грецией и Римом) пассивного партнёра, и тот в основном даже от одного вида пыточных инструментов тут же сдавал «явки и пароли» (обычно, пять-шесть имен за раз). Об аресте незадачливого юного «бойфренда» узнавали «клиенты» (в средневековом городе было сложно что-то скрыть) и тут же неслись в организацию с самооговором. Потому как за добровольное и чистосердечное признание полагалось… снятие обвинения и временный иммунитет. Чем тоже многие пользовались, регулярно раз в полгодика-годик забегая покаяться, а потом успешно и со спокойной душой грешили дальше. Прилетали на парах в Канцелярию, как правило, и еще два-три мужчины, которых подросток от ужаса или от нежелания забыл назвать. А вот дальше, даже для тех, кто не прискакал вовремя (почему-то напрашивается ассоциация с венерологом в современности - «торопишься – пропускаю» - с.), дело в очень редких случаях заканчивалось фактическим наказанием. Обычно Ведомство выносило не более одного-трёх приговоров в год, а некоторые доносы и вообще могли пылиться на полках на протяжении многих лет. В зависимости, конечно, от того, на кого жаловались и какими покровителями он обладал. Часто архивы Канцелярии, ну, совершенно случайно, горели. Вот почему я утверждаю, что вряд ли в отношении Микеланджело могли остаться хоть какие-то документы. Да, прямые доказательства имеются, например, в отношении Макиавелли. Он официально находился под судом по обвинению в содомии. Но в отличие от Микеланджело Макиавелли был, что называется, открытым геем тех времен. В письмах к друзьям он не раз в шутливой форме описывал злоключения сотоварищей по ориентации и раздавал направо и налево советы, как с этим делом не попасться. Почему же «попух» первый, а Микеланджело не трогали? Да потому что во Флоренции наказывали публично только тех гомосексуалистов, кто чересчур откровенно «нарывался», как будущий основоположник науки «политология». Во-первых, уж слишком массовым это было явление, во-вторых, флорентийцы прекрасно понимали, что с каждым очередным приговором только сами себя позорят на весь мир. Кроме того, мелось много поклонников содомии и среди высшей элиты. И, в конце концов, никто не хотел разрушать семьи, если пойманные на преступлении мужчина состоял в браке. Так что докатиться до «цугундера», кроме чересчур активной публичной пропаганды ценностей нестандартной любви, можно было только еще за изнасилование, секс с ребёнком до семи лет и святотатство (то бишь общеизвестное сексуальное действо в Церкви). Мог ли в подобной обстановке такой яркий представитель богемы, где гомосексуализм всегда был широко распространен, как Микеланджело, остаться чистеньким? Сомневаюсь. Особенно с учётом предыдущей и следующих подглавок. В качестве своего косвенного довода господа оппоненты могут указать мне на те пятьдесят процентов флорентийских мужчин, на которых гражданские доносы не поступали. Ога, только это были в основном священники. У них имелась собственный аналог канцелярии и свои внутрицерковные разборки. Ну, а десять-двадцать процентов населения с гетеросексуальной ориентацией – это, ну, не знаю, не знаю, други. Именно столько, по некоторым расчетам, в современном мире приходится на геев. То есть, быть гетеросексуалом во Флоренции нормой явно не было. Хотя те и пытались отстаивать свои права… организуя то, что сейчас мы называем «пикетами», у всем известных мест сборищ содомитов, например, у таверны с говорящим названием «Дыра» или на улице Меховщиков. Суть акции сводилась к громких оскорбительным выкрикам, под которые заниматься неправедным сексом было крайне сложно, и требованиям выйти наружу вместе с партнёром и покаяться перед народом. Правда, такое покаяние самооговором не считалось. Да, господа оппоненты могут мне припомнить увлечение (в хорошем смысле) одно время Микеланджело Саванаролой, клеймившим геев и античное искусство направо и налево. Вот почему я говорю, что в душе скульптор постоянно метался. Но дальше то ярого проповедника самого оттащили на костерок. И все встало на круги своя. Была и при Саванароле милая традиция у молодёжных банд шататься по улицам, демонстрируя свою общую «дыру» в знак протеста. Вы поняли, о чем я. То есть, однозначно это был массовый тренд. А в лифте-то мы не прыгали… В своей старческой и донельзя отредактированной биографии сам Микеланджело на все потенциально скользкие и связанные с сексом темы высказывается крайне осторожно. Начинает, явно во здравие, а заканчивает за упокой, стеля себе такой толстый слой соломки, что это поневоле вызывает вопросы у любого вдумчивого человека. Его речь порой мне напоминает известную ситуацию с детьми, застрявшими в лифте, когда у тех спрашивают: «Вы, что, прыгали в кабине?». А они дружно орут в ответ: «Нет, нет, нет. Конечно, не прыгали!». И взрослым сразу становится все понятно. Вот, например, достаточно известная цитата Микеланджело: «Мужская плоть вызывает у меня восторг. Мужское тело – это образец красоты, чудо симметрии и грации. В низком уме оно (мужское тело-прим. автора) может породить плотские мысли, но для меня же оно божественная глина, в котором Он запечатлел собственный образ». Конечно, други, я вам ни разу не Зигмунд Фрейд и не дипломированный психиатр или психолог. Но, как человек, имеющий опыт написания «с нуля» многочисленных интервью, комментариев и платных текстов, не могу понять, вот за каким, хмм, мужским органом, сюда надо было вставлять про «низкий ум» и «плотские мысли». Убери ты первую часть третьего предложения, и цитату хоть на стенку в рамке вешай как классику культа мужского тела Ренессанса и одновременно оду религиозным воззрениям католицизма. Особая антикризисная оговорка, как скажет любой опытный пиарщик, могла потребоваться только в том случае, если в публичной плоскости уже имелись те или иные толстые намёки на тонкие обстоятельства. А намёки и вправду имелись, други. Вот другая цитата публициста и сатирика тех времен Пьетро Аретино: «Хоть талант твой божественный, к мужскому полу ты неравнодушен». Водил дружбу Микеланджело и с такими сомнительными личностями, как «дрянной красавец с ангельским лицом» Фебо ди Поджо и Герардо Перини. От них современники гения призывали держаться подальше и считали отпетыми, ну, сами все понимаете. Кстати, первый, общепризнано крайне распущенный юноша Фебо регулярно отправлял Микеланджело наглые письма с требованием денег. То есть, откровенно шантажировал. Что характерно скупой Микеланджело вряд ли бы прислал их в ответ, если все было платонически невинно. При этом существует и фраза нашего главного героя о дорогом Фебо, как о том, «кого он любит больше своего спасения». «Я падаю, Господи, и сознаю мое падение. Я подобен человеку, которого сжигает пламя, который несёт в себе огонь, чья боль увеличивается по мере того, как мельчает разум, уже почти побежденный его жертвой. Остаётся лишь усиленно питать мое пылкое желание не омрачать твой прекрасный безмятежный лик. Я больше не могу, ты отобрал тормоз из моих рук, и душа моя смелеет в своем отчаянии» - пишет он молодому человеку, а заметьте, не женщине, как можно было бы подумать из первых строк. Пока специально промолчу про молодого дворянина Томмазо деи Кавальери. Это блюдо мы оставим себе на сладкое. Господа адвокаты гетеросексуальности Микеланджело могут мне заявить, что своей цитатой он хотел отгородить себя как раз от поклонников флорентийской склонности, а Пьетро просто возвёл поклеп на гения из элементарной бытовой зависти. Но тогда встаёт вопрос: зачем в придуманной биографии фраза про мужскую красоту в различной интерпретации повторяется несколько раз. Лично мне вспоминается известная поговорка: сказал один раз – я поверил, сказал второй – я уже начал сомневаться. Среди некоторых историков бытует мнение о Микеланджело как о том, кого сейчас принято называть асексуалом. Подобную версию подкармливает следующая цитата из биографии: «Мое искусство – вот моя жена, а мои работы – это мои дети». Конечно, творчество было для Микеланджело было на первом месте, он жил ради него, почему я и говорю, что считаю его трудоголиком в последней стадии, но не стоит путать это обстоятельство с тотальной асексуальностью. Человек, никогда не влюбляющийся и не обращающий внимание на сексуальную сторону жизни, просто не смог бы создавать настолько совершенные тела в мраморе и на фресках. Человек, обладающий таким бешеным темпераментом, как Микеланджело, проявлял бы его обычно во всем. И если за пятьсот лет мужская психология кардинально изменилась, то я готов сожрать распечатки всех своих текстов. А что нужно мужчине, потенциальному лидеру, после того, как отимеет себя на работе до одури? Поесть и отыметь в койке кого-нибудь другого. Тоже желательно до одури. А на счет, конечно, имевшихся влюблённостей, существует и еще одна очень цитата Микеланджело: «Я влюбляюсь в тех людей, которые достигли вершин в том, чем они занимаются». И, по-моему, этой фразой он окончательно себя сдает. Лучше бы уж не объяснял. Потому что достичь чего-то существенного в те времена мог только мужчина. Ну, а для бренного тела, как я понимаю, но не утверждаю на сто процентов, всегда существовали обычные пареньки-каменотесы, в компании которых Микеланджело обожал проводить время во время поисков мраморных глыб и даже выдавал каждому из них персональные прозвища. Что происходило во время многомесячных вылазок в горы, куда, конечно, никогда не брали женщин, фантазировать боюсь. Впрочем, привет, «Горбатой горе». Коллеги-оппоненты могут парировать: скорее всего, это была обычная крепкая мужская дружба. В её существование охотно верю. Но только не когда натурал «свой в доску» с геями, а взрослый мужчина коротает свободное время в обществе юношей- подростков. Восторг плоти Наверное, никто не будет спорить со мной, если я заявлю, что о любом творческом человеке гораздо лучше любой биографии расскажут его работы. Да никогда истинный художник, поэт, писатель и тот же скульптор не будут заниматься тем, что не близко их душе. Например, в случае с той же Сикстинской капеллой Микеланджело откровенно послал папу с предложенным им нудным сюжетом для фресок и придумал на чудовищный страх и риск собственный. И выбил десятку, потому что изображения и вправду гениальны и оставляют очень сильный эмоциональный след у всех, кто их когда-либо видел «живьём». А я вот, например, (нескромно, конечно, сорри), не могу представить себя автором какого-нибудь произведения о суицидальных тинейджерах. Я далек от этой темы по возрасту, мировоззрению и т.д, потому никогда не возьмусь за неё. Впрочем, у кого-то, типа Валерии Гай Германики, это, как говорят, неплохо получается. Хотя, не буду врать про деньги и тоже бессеребнячество. Если бы мне хорошо заплатили за такую работу и оставили немного поля для творчества, я бы вывернулся как Микеланджело. Написал бы «чёрную» комедию, как у суицидальника-пубертата все время не получается: то мама вкусные пирожки купит, то у любимого бренда скидки - «возьми два по цене одного», то у лепшего недруга Серёжи «говно на вентилятор не накидано» в комментариях в блоге. Посмеялись, а теперь к серьёзному. Короче, любой творец отражает в своих работах то, что его прежде всего самого волнует. Ну, как вшивый все про баню. Так давайте же присмотримся к наследию Микеланджело. Эротичность скульптур героев мужского пола у него однозначно и неприлично зашкаливает. Первое чудо Микеланджело - Давид - яркий тому пример. Это тело не человека, но действительно прекрасного юного языческого божества. Оно идеально даже по современным параметрам, начиная от развитой мускулатуры, до вызывающе сексуальных сосков и пениса. И если с наготой и эротичностью Давида все понятно. Это условно классический античный сюжет (условно – так как обычно этого героя было принято изображать после победы над Голиафом, а не перед самой битвой), то статуя распятого Христа в церкви Санта Спиритус…тоже поражает воображение, мягко скажем. Даже на мой взгляд, у сына Бога чересчур …аппетитный задний фасад. Эта часть тела явно ваялась с большой любовью и знанием дела. Не менее совершенны мужские тела и на втором чуде Микеланджело – потолке Сикстинской капеллы. А вот теперь давайте внимательно приглядимся к женским персонажам на фресках. Немая десятиминутная пауза для шока осмысления. Други, только слепой или откровенный ханжа не скажет, что это полная катастрофа. Женщины Микеланджело напоминают куски бревен, к которым привинчены груди, а в верхней части этих грубых досок парой-тройкой скупых мазков кисти прорисованы лица медуз Горгон. Так откуда такая потрясающая разница в качестве изображений? Здесь коллеги могут мне припомнить русских маринистов. Многие из них, будучи прекрасными пейзажистами, просто не умели писать человеческую натуру. И все бы с этой теорией было стройной и ладно… если бы не пьята Девы Марии в Ватикане. Это скульптура в отличие от всего остального по женской линии, просто идеальна. Великолепное пропорционально тело, редкой утончённой красоты лицо. И конечно перед тем, как воплотить её в мраморе, замысел сначала надо было перенести на бумагу. Проблема, думаю, заключается в том, что Микеланджело ни не умел ваять и рисовать женщин, а элементарно …не хотел. По поводу девы Марии у него существовала отдельная теория, о которой он также поведал биографу. Микеланджело искренне полагал, что чем более непорочную (естественно, половую) жизнь ведёт женщина, тем дольше она сохраняет свою красоту и свежесть. Ну, а уж кто если не Богоматерь с её- то сверхестественным зачатием?! Потому-то у скульптуры столь юное лицо, несмотря на наличие 33 – лётнего сына. Вот отсюда и исключение из правил. О чем говорит эта теория людям, умеющим читать между строк и честным с собой? О том, что Микеланджело боялся женщин и видел в них потенциальных конкуренток. И, понятное дело, при каком раскладе это могло быть. При начальстве про своего коллегу, обошедшего нас по повышению, мы тоже говорим только хорошее, как о покойниках. «Петя – отличный специалист, прирожденный руководитель. Вот ему там еще немножечко подтянуть, и вот там каплю, и просто золото, а не человек!». А вот по приходу домой, уже в узком семейном кругу у большинства из нас начинаются совсем другие разговоры. В отнюдь не парламентских выражениях. Как сам Микеланджело объяснял гениальности своих скульптур и фресок героев? Он заявлял, что препарировал трупы для изучения строения тел. Делал он это в морге монастыря, куда привозили останки, что называется, современных бомжей и неопознанных погибших. Естественно, только мужчин. Ну, и что мы мне хотите сказать, что в Ренессанс женщины вообще не умирали? Не было их и среди нищенок? Не гибли те же проститутки от рук клиентов? Не верю. И если Микеланджело мог легко достать мужской труп, то я не думаю, что с женским возникли бы какие-то трудности. Было бы желание. А его точно не было. Его звали Томмазо Самое главное гомосексуальное палево Микеланджело приходится, на мой взгляд, на почётный пятидесяти семилетний возраст, в котором гений встречает уже упомянутого мной молодого и прекрасного дворянина Томмазо. Это классика жанра поговорки «седина в голову, бес в ребро». Сейчас мне опять заявят, что это была высокое платоническое чувство между двумя мужчинами. Но как быть с цитатой: «единственное, о чем я жалею, что не встретил тебя раньше, и не смогу служить тебе дольше, чем мне осталось жить». И опять же все было бы стройно и логично убери ты слово «единственное». Когда так говорят, значит, по факту жалеют об очень многом. Например, о теле, которое уже отнюдь не юно и вряд ли составит сильную конкуренцию другим претендентам на внимание объекта страсти. Что делает Микеланджело, когда встречает на минуточку двадцатитрехлетнего Томмазо? То же, что и все влюблённые по всему миру. Принимается закидывать того «стишатами», ах простите, «сонетами». Да, други. Их тоже хорошо подчистили для нас, и в половине случаев там брезгливо для потомков заменено «синьор» на «синьора». А речь-то идёт на самом деле о чувствах к мужчине. Занимался активной чисткой сонетов, в том числе, и племянник Микеланджело. Настолько неудобно за их содержание было даже близким гения. Простите, но гомосексуализм из этих строк пер махровым цветом. Есть и известный сонет, в начальных буквах и конечных строках четверостиший которого впаяно имя «Томмазо». Чтоб написать такое, надо втрескаться в другого человека по уши. Из раздела «он с именем этим ложится и именем этим встаёт». Как же ведёт себя Томмазо? Позволяет великому гению любить себя… а заодно отчаянно пытается научиться у мастера архитектуре, живописи и т.д. Достоверных портретов Томмазо не существует. Однако считается, что кроме сонетов Микеланджело запечатлел его образ в статуе «Победа». Присмотритесь к этой аховой композиции. Юноша сидит на старике бесповоротно, разве что не ноги на плечи свесил. А над головой Микеланджело победно дыбится вот та самая плоть, которая вызывает бесконечный восторг. При этом юноша явно смущен и как бы отворачивается от всех. А если это была чистая платоническая любовь то, пардон, чего такую морду строить? Конечно, мне тут же припомнят, что свои якобы любовные сонеты Микеланджело писал и …Витории Колонне. Вот только сам он называл её «мужчина в женщине». И, как отмечают современники, была она несколько... «мужеподобна», хотя и успела вступить в брак. Положа руку на сердце, этот момент мне очень напоминает типичную дружбу гея и лесбиянки, когда для всех остальных рука руку моет. Если бы в биографии Микеланджело был б в только этот Томмазо, в платонических отношения я бы еще поверил. Тут действительно похоже на любовь всей жизни с большой буквы «Л». Но до этого то были всяческие сомнительные юноши типа Фебо. По аналогичному сценарию в свое время погорел и Оскар Уальд. Ну что ж, господа присяжные заседатели, мнения «за» и «против» вам представлены. Надеюсь на ваш суровый, но справедливый приговор.
Отношение автора к критике
Приветствую критику в любой форме, укажите все недостатки моих работ.
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.