Джуин-мастер

-Дайчи-с-сама. — Пролепетал Казуо, не вставая с колен и открывая раздвижную дверь в помещение которое я использую для медитаций — Каташи-сама напоминает вам, что через четверть часа вас ожидают в зале совета… П-простите! — С каждым сказанным словом голос парня становился все не увереннее и не увереннее и под конец, он вовсе скатился в шепот. После чего парнишка гулко стукнул лбом об пол, выкрикнул свое извинение и захлопнул дверь. Мне же осталось лишь горько вздохнуть. Уже целый год он сам себя назначил мне в слуги-секретари и на протяжении всего этого времени при моем виде робеет и начинает запинаться, причем не только в речи. О Ками, а если вспомнить его первую попытку пригласить к столу? Да он же битых пять минут пытался вымолвить только мое имя! Передернув плечами, я поднялся с циновки и потянулся. Еще и эти советы, словно у меня и без них нечем заняться! После того памятного случая отец взял в привычку таскать меня на все мало-мальски важные собрания старейшин, усаживая меня рядом с собой и настоятельно требуя держать морду чопорным кирпичом, и ладно бы он сам «держал марку», так нет же, на советах он чуть ли не засыпает, сладко так позевывая! Хотя, чувствует мое сердце, в этих моих злоключениях он не виновен, и за всем этим торчат ушки одного старого хрыча, именуемого Маса-доно, уж чересчур часто во время заседания я чувствую исходящее от него внимание. Я снова тяжело вздохнул. Этот год выдался у меня не самым лучшим и у того было целых несколько причин. Первой из них была та, что скончался мой Сенсей, не успев передать даже крупицы своих знаний, мне было горько, я успел привязаться к этому слегка сварливому добродушному старику, периодически, общаясь с ним, я даже забывал, что он когда-то был профессиональным убийцей. По завещанию, все имущество Сенсея досталось мне, хотя у старика и не было почти ничего, парочка запечатывающих свитков с разным специфичным барахлом не первой свежести, да обглоданный свиток призыва. Ох, как же я был рад, когда мне передали его и как же я был разочарован, поняв, что он безвозвратно испорчен. Размытые кровавые подтеки, сквозные дыры с обгорелыми краями и напрочь отсутствующая часть с местами под росписи кровью. Да. Знатная история, наверное, у этого свитка. Второй причиной было то, что Шикабанэ-химе прекратила свои со мной занятия, хоть я этого и ожидал, но это оказалось крайне неприятно. — Ты достиг своего нынешнего предела. — Сказала она мне как-то раз — Более, пока ты не пробудишь хотя бы первую скрижаль, наших занятий не будет. — Первую скрижаль? — Поинтересовался я, подтащив отрубленную ногу и приложив ее к аккуратному срезу. — Разве твои учителя тебе про них не рассказали? — Искренне удивилась девочка, испарив свой здоровенный тесак. — У меня всего лишь один учитель и учит он меня в основном языку мертвых и начальному контролю чакры. — Недовольно пробурчал я, скривившись, хоть я и попривык к отсечению конечностей, но к порождаемой этим боли, я наверное, не привыкну никогда. — Это крайне печально. — Задумчиво протянула Шикабанэ и, продолжая думать о своем, на автомате стала рассказывать о скрижалях. -Скрижали, это видимые проявления эволюции твоего додзюцу. Сейчас у тебя начальный Шикиган, не дающий, практически никаких бонусов в восприятии единственной его способностью является « Взгляд Шинигами», направленным ударом шичакры он расшатывает источник, что у обычных, не использующих чакру, людей приводит к смерти, а у чакропользователей к крайне не приятным последствиям, вроде повреждения кейраккукей или же резонанса ключей… По всей видимости, в тот момент Шикабанэ-химэ заметила мой непонимающий взгляд. — Тебе что и этого никто не рассказывал? — В удивлении она слегка приподняла бровь — Чему же тебя учит твой Сенсей, если ты даже таких элементарных вещей не знаешь? Бесстрастное лицо Шикабане-химэ заставило меня покраснеть. -Ну, Сенсей рассказал мне о ин и ян, инчакра позволяет создать форму, а янчакра напитать ее жизнью, все, кто пользуются чакрой, имеют у себя оба вида, но в разных соотношениях, обычно один к семи-восьми. Смешение чакры происходит в источники и лишь после ее смешения… — Достаточно. — Мне показалось, или глаз Шикабанэ нервно дернулся? — Я поняла, что твоему учителю после смерти стоит устроить самые незабываемые мучения. Сказано это было столь скучающим тоном, что меня пробрала дрожь… Прости меня Сенсей… — А теперь, слушай. Как тебе должно быть известно, у любого живого существа существует душа, и эта душа помещена в тело, но как она в нем удерживается, ты не думал? Вижу, что не думал. Удерживается она в нем полу материальной паутиной каналов и узлов, которую вы называете кейракуккей. Эта система осуществляет связь между материальным и нематериальными планами бытия и именно ее строением обуславливается строение твоего тела, ведь, надеюсь, ты не будешь сомневаться, что изначальные души все одинаковые, что у собаки, что у человека? Не спорь, мне виднее. Как я уже сказала, состоит она из каналов-проводников и узлов-излучателей, которые вы называете танкецу. Пока, я думаю тебе все понятно? Хорошо. Вследствие того, что система полу материальна, для поддержания своего бытия в материальном плане ей нужна энергия, и тут в игру вступает нематериальный план и душа. Каждая душа является своеобразным насосом, который выкачивает из нематериального плана энергию, разделяет ее и падает в материальный мир в кейраккукей. Подача в реальный мир происходит через особые сложные узлы, называемые Ключами. Всего у любого живого существа есть четыре ключа. Ключ разума или как ты сказал ин. — Шикабане приложила свой пальчик ко лбу — Ключ связи, или же ян — пальчик девочки спустился на грудь, — Ключ жизни — Рука нежно погладила живот в районе печени — И ключ смерти — Рука девочки перешла в район селезенки — Каждый из ключей передаёт в материальный мир свой вид чакры: инчакра, янчакра, джинсейчакра и шичакра. Смешение этих энергий происходит в очаге. — Девочка положила свою ладошку на центр животика — и именно смешанной энергией наполняется кейраккукей. «Взгляд Шинигами» — это выброс чистой шичакры, который наносит прямой удар по кейракуккей, изменяющий состав чакры, приводящий к повреждению системы циркуляции чакры, чем слабее наполнена чакрой кейраккукей, тем серьезнее происходит смещение в сторону шичакры и тем сильнее разрушаются каналы. В крайних случаях, когда количество влитой шичакры критически велико, происходит резонанс Ключей, которые скачкообразно увеличивают выработку всех остальных видов чакры и попросту перегорают, а так как они являются своеобразными якорями души, то душа, само-собой покидает тело и оно умирает без видимыми механических повреждений. С этим понятно? Скрижали, как я уже сказала, это видимое проявление эволюции твоего додзюцу, отражающие серьезную перестройку кейраккукей в твоих глазах и голове. Когда у тебя проявится первая скрижаль, твое восприятие значительно улучшится, и ты сможешь использовать простенькие проклятые и гендзюцу напрямую без костылей вроде джуиндзюцу, после распечатывания второй скрижали твое восприятие усилится еще сильнее и возможно у тебя разовьется эмпатия, третья скрижаль, предельная для человека, снова усилит твое восприятие и дарует тебе чувство чужих душ, «Ями, но пёсу» — «поступь мрака» и «Аку шинен» — «Ненасытную бездну», но так как все это завязано на шичакру, то при каждом использовании этих способностей кейраккукей в твоих глазах будет изнашиваться и рано или поздно ты лишишься зрения. — Как с мангеке шаринганом. — Прошептал я, за что был награжден от Шикабанэ удивленным взглядом. — Ты знаешь о мангёкё? И откуда? — Слава богу это был риторический вопрос. — Да, приблизительно как с мангёкё, но там выжигание происходит янчакрой. И если продолжать сравнение с шаринганом, то наши скрижали — это аналог их тамоэ. Тебе все ясно? Вот и славно, а теперь проваливай и не появляйся, пока не пробудешь первую скрижаль. После этих слов я резко проснулся и со следующей ночи я видел обыкновенные сны. Хотя, если быть до конца честным, то так было даже лучше, ведь Шикабанэ-химэ, успела вбить мне в голову все возможные для меня нынешнего каты, что с катаной, что с цзяном, что с тем здоровенным тесаком или парными дао, их отработать я мог и самостоятельно, не испытывая каждые пять минут неприятные ощущения по отсечению какой-либо части тела. А третей же неприятностью стали обязательные занятия с клановой молодежью. На самом деле эти занятия сами по себе были интересны, пообщаться со сверстниками мне, было на удивление приятно, да и поиздеваться над ними на занятиях по кендзюцу (самураи почему-то тайдзюцу не уважают), но вот то, сколько времени они занимали… из-за них мне пришлось свернуть свои занятия по каллиграфии и урезать медитативные работы с чакросистемой, что, в свете грядущих события меня очень сильно нервировало. Ох, как же мне не хватает Кагэ Бунши. Так что сейчас, да и в прочем, как и весь год до этого, мое расписание представляет из себя побудку с восходом солнца, утреннюю разминку и отработку хоть чего-нибудь даже пусть и без тренировочных мечей, после кратковременная медитация во время которой я успеваю выдавить через танкецу две трети своего резерва, завтрак, клановые теоретические занятия, а после обеда, где-то до часов пяти ОФП и кендзуцу, после которых я принимал ванну и снова принимался за медитацию, выдавливая из своих танкецу вновь наполнившийся резерв. И вот во время одной из этих вечерних медитаций меня и побеспокоил мой верный застенчивый слуга. Вспоминая все несчастья, что приключились со мной за последний год, я даже не заметил, как на автомате вошел в свои покои, где меня уже ожидала, согнувшаяся в уважительном поклоне Нанако. Это еще молодая стройная женщина с прямыми, до талии, иссиня-черными волосами, пронзительно серыми глазами и приятными чертами лица приняла на себе обязанности моего личного повара и горничной, помогающей мне одеваться. К великому моему сожалению, церемониальное кимоно, что я должен был надевать на каждый совет, в одиночку правильно одеть было просто не реально, уж поверьте мне, я пытался и не раз, так что, каждый раз перед советом мне приходилось краснеть. Спросите почему краснеть? Так ведь стыдно! Стоять полностью голым и ожидать, пока теплые и мягкие руки Нанако аккуратно завернут тебя в дорогущие ткани церемониального кимоно, как-то малость смущает. А не сходящая при этом добродушно-лукавая улыбочка женщины вообще заставляет благодарить всех Ками, Шинигами и Биджу, что мое тело еще не вошло в период полового созревания! Закончив укутывать меня в белоснежное кимоно. Нанако склонилась в уважительном поклоне и отошла в сторону, позволяя мне взглянуть на себя в зеркало. Да-да именно взглянуть, ибо мои личные вассалы были посвящены мной в мою маленькую тайну, благо теперь я могу хоть немного контролировать свою чакру и не использовать «Взгляд Шинигами» спонтанно, что значительно облегчило жизнь мне и садовникам, вынужденным каждый раз после моих занятий по контролю додзюцу заменять высохшие на корню саженцы или же цветы. Из зеркала на меня взглянул милый парнишка с нежно-кремовыми волосами до пояса. Сейчас заплетенных в косу. Все впечатления портили переливчатые без зрачка серьезные глаза и сжатые в тонкую линию губы. Одет он был в белоснежное кимоно и в тон к нему хакаму с целыми пятью родовыми гербами, перетянутое простым черным поясом за который, я не без удовольствия засунул кайкэн, к сожалению, для танто я был слишком мал, а для ношения классической пары клинков мне нужно было пройти некое испытание и доказать свое право на ношение «души самурая», как, в принципе и на саму душу самурая. Оставшись довольным своим видом я удалился из своих покоев и направился в зал совета, последнее время отец, почему-то перестал заходить за мной и мне самому, приходилось переться в противоположную часть родового замка. Не обращая на почтительные поклоны стражи и слуг я, задумавшись, брел по широкому коридору с соловьиным полом. А задуматься было о чем, по косвенным причинам и некоторым обмолвками стражи да старших соклановцев, «Великие клановые войны» все-таки перешли в острую фазу, и первые некогда грозные семьи шиноби были уже вырезаны под корень, что было, прямо скажем, совсем не приятно, ибо одной из этих семей были владельцы очень полезного и забавного кеккен-гекая. Они имели некие железы в легких, которые при желании могли выделить с выдохом крайне противный яд, вызывающий галлюцинации, а забавным он был, потому как галлюцинации, если судить по рассказам очевидцев, были крайне красочными и наполненными приятными видениями. Помимо этого их клановые земли располагались совсем близко от границ нашей страны, и теоретически сделать их вассалами нашего рода мне было по силам. Также, если отец снова ничего не напутал, то к нам прибыли послы от Учих, что было практически нонсенсом ибо красноглазики привыкли сначала резать всех кого видят, а потом лишь вступать в переговоры, от этого у них — самых сильных на данным момент самураев, нет ни единого самого завалявшегося вассального рода. Почему-же тогда прибыли послы? Ну, у этого есть несколько причин. Первой является то, что обширные владения Учих располагаются на севере будущей страны Огня, своими границами упираясь в будущую страну Водопада и страну Камня, а с юга их подперли Сенжу с множеством своих вассалов, также, если верить отцу-распиз… раздолбаю, то совсем недавно образованная страна Горячих Источников заключила договор о защите с красноволосыми Узумаки, которые являются прямыми родственниками Сенджу, так что после этого Учихи потеряли доступ к восточным морям и все базировавшиеся в данный момент в портах страны Горячих Источников их торговые суда были либо захвачены либо арестованы либо затоплены, что очень сильно ударило по знатнейшему роду самураев, лишив их, как поставок высококачественного оружия из страны Воды, которая уже тоже потихоньку образуется, так и поставок продовольствия. Да и, поставки продовольствия были бы не столь критичными, если бы не вспыхнувшая свара трех сильнейших кланов в стране Рисовых Полей, которая до этого осуществляла поставки через нас и Водопад. Вот так вот, так что Учихи сейчас, сидят на голодном пайке. Почему же, имея обширные территории красноглазики не обеспечили само обеспечение? Так все просто, первым и главным аспектом является натура Учих, их гордости просто претит заниматься администрированием собственных земель, а наемные специалисты, будучи вольнонаемными не имеют столь высокой квалификации, как иные, подготовленные в кланах с пеленок. Вторым же аспектом является Война, ибо большая часть плодородных, не заросших могучим лесом, земель Учих располагается на северо-западе, где эти самые земли с превеликим удовольствием разграбливают сразу шесть кланов из будущей страны Камня. Так что, возвращаясь к послам, они скорее всего прибыли для налаживания поставок оружия из нашей страны и, возможно, обеспечение морского транзита продовольствия через нас. Откуда взяться этому транзиту? Так все просто из восточных стран, они будут переправляться в страну Снега, от туда уже нам, а мы, через Водопад уже Учихам. Конечно, подобный способ доставки сильно удорожит рис, но иных путей я попросту не вижу. И да, если вы внимательны, то вы подметили, что теми плодородными владениями Учих, является будущая страна Травы, так что эти плодородные земли в скором времени будут ими утеряны, а вместе с ними утерянным будет и их продовольственный потенциал. Также нужно подметить скорое появление послов и от противоположной сторона, Сенджу, ведь они не идиоты и попытаются обеспечить полную блокаду своим давним врагам. И это меня беспокоит больше всего, мне хотелось бы, чтобы мой род продержал нейтралитет как можно дольше и при этом не сильно испортил отношение с обеими великими домами, но все идет к тому, что нам придется поддержать Учих, иначе они просто растопчут нас и нашу страну. Хотя, есть у меня идейка… В зал совета я вошел точно в срок, но к этому моменту спор уже во всю шел, как я и думал, обсуждали что же делать с предложением Учих. К моему удивлению многие были им солидарны и радели за их поддержку. Что это такое? Самурайская солидарность? Они что совсем идиоты и про Сенджу забыли?! -Оджо-сан, а разве поддержка Учих не приведет к ссоре с Сенджу? — Тихо спроси я у деда, который в пол уха следил за спором старейшин, за что удостоился от него хвалящего взгляда. — Да Дайчи, это приведет к соре с этим родом шиноби. -Но ведь, если в расчет взять еще и вассалов, то Сенджу сейчас многим сильнее Учих? Не навредит ли нам сора с ними больше, чем ссора с Учихами? -Ты снова прав, но честь самураев требует поддержать своих товарищей по титулу. — Кивнул дед, и ожидающе взглянул на меня. Вот же блин, я уверен этот старый пройдоха уже придумал как быть. И что же он от меня хочет? Я задумался, сейчас самый подходящим момент, чтобы начать зарабатывать политический вес, как в клане, так и вне его и моя идея вполне сносно поможет в этом, но ведь есть риски ошибиться, а так-как главным действующим лицом буду я то и все шишки посыпяться на меня. Ай ладно, была не была… -Оджо-сан, а много ли у нас чакропроводящего металла на складах клана? Дед вопросительно приподнял бровь. — На сколько мне известно, хватит, чтобы изготовить оружия и брони на небольшую армию. — А не могли бы мы скрыть от любопытства Учих, допустим, половину наших запасов? Дед посерьезнел, почему-то этот умудренный возрастом человек относился ко мне как к полноценному взрослому. -Что ты придумал? — Мне кажется, что заключить договор с Учихами нам придется в любом случае и теперь остается выгадать из этого максимум возможностей. К примеру, укрыть от Учих некоторое количество чакропроводящего металла, и остальной продать по чуть завышенной цене, а дабы они лишний раз не пытались выдавить из нас больший объем и меньшую цену, вручить им, скидку, скажем, в счет укрепления будущих торговых связей, но при этом, скидку дать не прямым урезанием цены заказа, а, скажем, уменьшением или вовсе отменой транзитных пошлин на продовольствие. Такой жест заставит Учих вцепиться в это предложение буквально зубами, ибо сейчас основной их проблемой является не чакропроводящий металл, а нехватка продовольствия, разумеется мы потеряем в прибылях но… Закончить я предложил деду, ведь этот старик сам собирался провернуть что-то подобное. -… В будущем, когда война закончится, мы крепко закрепимся на внутреннем рынке Учих. –Удовлетворенно кивнул дед. — Но что же по поводу Сенджу? — С ними на прямую вести переговоры, я считаю через чур наглым поэтому тех послов, что прибудут к нам, придется деликатно развернуть обратно, но вот отправить посольство к, допустим Узумаки, которые официально никогда не заключали союз с Сенджу, но при этом являются их родственниками, нам вполне можно, думаю, там и будут проведены переговоры с Сенджу, где мы предложим ровно такое же количество чакропроводящего металла, как и Учихам и ровно по той же цене, что подтвердит наш нейтралитет и, возможно позволить потеснить на внутреннем рынке Сенджу рудники из страны Воды, а может даже и самих Узумаки, хотя это маловероятно. Как-то я не заметил, как в зале совета стало тихо, как в морге, все уже минуты три слушали мою речь и пренебрежение во взглядах было лишь у немногих. — Ты же не думаешь, что во главе Учих и Сенжду сидят глупцы? — немного иронично поинтересовался дед, после минутных размышлений. — Но твоя идея неплоха, хоть и имеет множество недочетов, но в целом не плоха… и кого же ты хочешь отправить в посольство? -Это должен быть высокородный представитель рода, но при этом, так как при самом худшем стечении обстоятельств он может погибнуть, он не должен быть критично важен для дел клана… Намек толще не придумаешь. Дед усмехнулся, стукнув своим веером об ладонь. -Хорошо, мне нравится твоя идея… После этого одобрения послышались от самых преданных деду старейшин и в результате мой план был принят как основной, после чего меня очень вежливо отправили «отдохнуть», и еще часа три заседали. На следующий же день нас покинули довольные жизнью послы Учиха, а клан стал подготавливать посольство к Узумаки.