Мудрец

POV Гарри Поттера        «Согласившийся принять» меня мир называется Юбалхо, тут царит полнейшее средневековье, я здесь уже три месяца и мне это так нравится, что иногда мне кажется — я от восторга просто летаю.       Темным пятном на горизонте оказался небольшой лесок, во всех направлениях пронизанный утоптанными тропками. Я двинулся по самой широкой. Через полчаса я вышел на опушку, чуть дальше, в небольшой низинке у реки виднелась маленькая, словно игрушечная, деревня.       Еще несколько часов пришлось сидеть в кустах, наблюдая за вполне мирной деревенской суетой, а когда стало темнеть, я спустился и коварно стянул заранее присмотренное бельишко, вывешенное на просушку. Травяную юбочку я плести не стал, а появляться, в чем мать родила, перед моими возможными будущими односельчанами стеснялся. Приодевшись, я направился в то место, которое посчитал местной таверной.       Сюрприз-сюрприз! Я сильно рассчитывал на «Понимание чужих языков», но, как оказалось, название заклинания отражало его суть буквально. Чужой язык я понимал, но говорить на нем не мог. Я просто не знал правил построения предложений! Произношения! Не обладал никаким словарным запасом! Не знал алфавита и не умел читать! Даже с жестами пришлось определяться уже по мере общения с местными. Постепенно я понял, какую свинью мне подложило это заклинание — понимание чужих языков означало то, что я воспринимал чужую речь абсолютно так же, как и свою родную. Я просто не слышал, что именно говорят в действительности и поэтому не мог выучить. Слава Мерлину, я понял, что, если заткнуть уши, то по движению губ постепенно можно разобраться в произношении. Хозяин таверны взялся мне помогать. Постепенно дело сдвинулось с мертвой точки.       А письменность? Местная письменность сильно напоминала земную клинопись, то есть каждый значок или символ означал отдельное слово, а то и целое словосочетание или даже предложение. Мне предстояло ее учить, не переучить. Хорошо еще, что у меня был хоть какой-то опыт заучивания больших массивов информации благодаря нашим рунам и, не к ночи будут помянуты, таблицам сочетаний и взаимодействий ингредиентов зелий.       Нет, были и плюсы — если, например, в разговоре встречалось какое-то неизвестное мне понятие, то оно тут же становилось мне известным! Хотя, жутковато было, когда у меня в голове неизвестно откуда появлялись новые сведения.       Жители оказались людьми, на вид совершенно обычными. Меня приняли за чужака из-за какой-то загадочной Булгатии, быстро разобрались, что я их понимаю, но не говорю. Отнеслись ко мне доброжелательно, даже поняв, что у меня нет денег, меня все равно накормили и разместили на ночь в крошечной комнатке на травяном тюфячке. В этой таверне я остался в качестве «подавальщика». А что? Самая, в моем положении, годная работа — я постоянно на людях, могу наблюдать за ними, за их поведением, нравами, слушать их разговоры, пытаться постепенно хоть как-то изучать язык, жесты. Меня кормили, платили несколько монет в день — явно меньше, чем другим таким же подавальщикам, но я не возражал.       Хозяина таверны, моего работодателя, зовут Веспассиан, сокращенно Пассо. Меня же местные быстро переименовали в Хаипта или Пта, почему-то выговорить Гарри Поттер они были не в состоянии. Так и жили.        Я медленно, словно глухой, учился говорить на местном языке и знакомился с культурой. Странный мир. Здешние люди утверждают, что мир представляет собой гигантскую плоскую тарелку, без края. Хотя, кое-кто предполагал, что по краям все же есть ограждения из гигантских отвесных скал, чтобы живущие на краю тарелки «не попадали» вниз. Я не стал сразу сбрасывать со счетов эти представления — в конце концов, я даже сразу по прибытии заметил визуально отсутствие линии горизонта. Да и поведение местного светила и трех разнокалиберных лун тоже наводило на соответствующие мысли — они словно не восходили, а всплывали из-за края.       Похоже, Юбалхо был куда больше Земли. Потому что, как я понял, пространства здесь было просто немеряно, между ближайшими населенными пунктами, судя по разговорам посетителей моей таверны, было не меньше трех сотен миль и это еще считалось "недалеко". А карта, которую совершенно случайно подсмотрел у торговца, представляла собой приличного размера кусок ткани, с довольно подробной местностью в центре и все менее и менее подробной чуть дальше, пока не проступал абсолютно белый фон у границ. То есть на карту наносили ту местность, в которой бывали, но из-за огромных расстояний, нанести все было невозможно. Этот торговец считался настоящим кочевником и все с превеликим удовольствием слушали его истории про путешествия в далекие земли. А Булгатия, из-за которой я теоретически прибыл, представляла собой море, расположенное далеко к югу от моей деревни.       Вообще-то, как я понял, этот мир отличался от нашего в лучшую сторону. Здесь обитало огромное количество разнообразных рас. Некоторые обитали и на Земле, о некоторых я только слышал, а о некоторых не имел вообще никакого представления. Из-за огромных расстояний и массы свободных территорий конфликтов между представителями разных народов практически не было, ресурсов хватало на всех. Меня такая терпимость и отсутствие ксенофобии удивляла и радовала.       А уж как меня радовал запрет на рабство! За этим строго следили и против отступников быстро организовывали объединенные карательные мероприятия, безжалостно уничтожая преступивших этот закон.       Нет, мир, конечно, был не так уж идеален. Хватало и злобы, и жестокости, и подлости, но по сравнению с тем, что творилось в нашем мире, особенно в более ранние века — этот мир был сущей пасторалью. Например, если бы я в Средние века вышел из лесу в нашей деревне, меня, скорее всего, подняли бы на вилы или в каземат отволокли, а тут — приютили-накормили. Я пока, конечно, еще мало что видел, но как же мне здесь нравилось!       Но самое главное здешнее отличие от нашего мира это… э-э-э… особый склад ума местных жителей. Не могу сказать, что они туп… глупые, они, скорее, по-детски наивные. Попытки коварных замыслов, ложь, интриги, козни — все словно на уровне детского сада. Вот например, уже на следующий день в таверну пришла одна дамочка и долго жаловалась, что какие-то негодяи у нее белье с веревки поснимали и все на мне демонстрировала, что рубашка была точь-в-точь как на мне и штаны тоже были точь-в-точь как на мне… И что? И ничего! Меня никто в краже не заподозрил! А вот мне даже напрягаться не надо, чтобы разгадать любые их хитрости, тем более, что опыта в этом деле — завались. Может, мне когда-нибудь и надоест эта святая простота, но пока я только ею наслаждаюсь и воспринимаю, как глоток чистой воды истины в той пустыне бесконечных манипуляций, которая простиралась вокруг меня на Земле. Не знаю, как насчет других рас, я видел только несколько их представителей, которые заходили в таверну и ни с кем толком не общался.       Религия на Юбалхо проста и незатейлива, как топор — каждая раса поклоняется своим богам, но существует два, так сказать, универсальных для всех бога — Нигрем и Рабастан (меня позабавило буквальное совпадение с именем одного из братьев Лестрейнджей). Правда, я так пока и не разобрался какой бог за что отвечает, потому что их обоих поминают и в горе, и в радости — такое ощущение, что народ и сам не особо заморачивается этим вопросом. Дома я, после поступления в Хогвартс, долго переучивался ругаться ругательствами и клясться клятвами магического мира, теперь то же самое! Решил, что Нигрем у меня будет упоминаться, когда происходит что-то хорошее, а Рабастан (боюсь, стойкие ассоциации с Лестрейнджем мне не изжить до конца моих дней) для ругательств.       Что тут с магией, я еще толком не разобрался. Маги, вроде, есть у всех рас, в том числе и у людей, только в нашу таверну они еще не заходили. Не раз я чувствовал на людях волшебные амулеты или артефакты, подробностей не разобрал. Свою магию я вполне ощущал и даже немного опробовал еще при моей прогулке голышом через лес — невербальное Секо оказалось довольно эффектным, только по действию почему-то больше напоминало Бомбарду и небольшое деревце, которое я попытался рассечь, буквально превратилось в щепки. Тут может быть несколько вариантов: я не слишком ловко управляюсь с беспалочковыми заклинаниями, почти никогда в них не практиковался, что дело поправимое, или же тут своя магическая специфика и заклинания просто действуют немного (или не немного) по-другому и это уже проблема, потому что учиться придется чуть ли не заново методом проб и ошибок. Если я, конечно, не хочу, попытавшись наполнить стакан Агуаменти, спалить полдеревни или еще что. Как же хорошо, что тут тишь и благодать, я не чувствовал опасности и не торопился приходить в полную боевую форму, пока просто наслаждаясь блаженным ничегонеделаньем.       В ближайшее время я не собирался ничего менять, то, что я узнал о Юбалхо — буквально капля в море, мне предстояло еще учиться и учиться самым элементарным понятиям. И только по истечении трех месяцев я начал задумываться, чем собственно мне бы хотелось заниматься в новом мире?       Во-первых, можно все же восстановить мои боевые навыки и податься в какие-нибудь воины-маги. Здесь глобальных войн не было, но разбойники и прочий лихой люд все же попадался и с ними с переменным успехом боролись специальные отряды, что-то типа мобильной полиции, но… не хочу. Навоевался по горло на Земле.       Во-вторых, можно попытаться стать местным зельеваром. У меня был девятилетний комплект знаний Темного Лорда в этом деле, плюс, когда мы с Герми «отдыхали» в лесу Дин, я здорово поднатаскался в теории по школьной программе, поскольку в свободное время развлечений у нас почти не было, а чтение учебников, которые, конечно же, оказались у подруги в сумке, хоть немного позволяло отвлечься и скрасить досуг. Гениальным зельеваром мне не стать, но хоть что-то выдать я смогу. Только вот, я пока совершенно не знал, что с этим умением здесь? Востребовано ли? Может, я со своими куцыми знаниями так безнадежно отстал, что мне и смысла нет пытаться сунуться в этот «бизнес»? К тому же, не понятно еще, что с ингредиентами для зелий. Травы в лесу вроде те же, что и у нас, растут вперемешку волшебные и не волшебные, а еще куча таких, которые я никогда не видел (что, в принципе, не показатель — в гербологии силен не был). Да что будет с их эффектом?       В-третьих, можно, конечно, попытаться найти свое новое призвание вовсе в сфере, с магией не связанной, но это как-то совсем не весело, я уже начал потихоньку по ней скучать, надо будет все же потренировать навыки ее беспалочкового использования, а заодно и невербального. Кто знает, как отнесутся местные маги к появлению новых, неизвестных им заклятий? Мне особое внимание уж совершенно ни к чему.       В-четвертых, придумать что-нибудь еще, совсем новенькое, связанное с магией, но не связанное с прошлой жизнью. Может, найдется что-то, что увлечет меня?       В общем, я решил, что пока останусь подавальщиком, а с будущим занятием определюсь позже. Слишком много мне еще предстояло узнать и о экономическом, и о политическом устройстве мира. Может, тут на любой вид деятельности лицензия нужна или еще что? Но я ведь говорил уже про планы и желание насмешить бога?