Пеппи Длинныйчулок навсегда или тайна озера.

Те славяне о которых идет речь в этой правдивой истории и которых хотели подчинить себе немцы, пришли в эти края много лет назад во время Великого Переселения Народов. Здешняя природа, окрестности, а самое главное то, что здесь было много зверья, птицы и рыбы, в том числе драконы, кентавры, единороги и другие существа, все это пришлось славянам по душе. Их тогдашний вождь по имени Род заявил следующее: "Раз эти звери и птицы здесь живут, значит, и для людей этот край подходит для проживания. И вообще это настоящая Страна Чудес". Славяне построили построили здесь свои поселения и стали жить-поживать. По имени своего вождя Рода они стали называть себя родичами. Соседи же прозвали этих славян рыбарями, потому что их любимым занятием было рыболовство. Со временем название "рыбари" вытеснило прежнее. Земледелием и скотоводством занимались в основном женщины. Выращивали рожь, овес, ячмень, пшеницу, также хорошо было развито садоводство, огородничество. Картофель в те времена был известен лишь в Америке, вместо него использовали репу. Домашних животных у славян было хоть отбавляй - лошади, козы, свиньи, утки, гуси, собаки, кошки и так далее. Мужчины ловили рыбу, а также занимались разными ремеслами - столярным, плотницким, кузнечным и гончарным. Рыбари знали и умели изготовлять хорошее оружие (мечи, кинжалы, копья, луки, стрелы, боевые топоры), которым пользовались во время войны. Тогда же собиралась и дружина. В мирное время в дружине не было нужды. Важное место в жизни этих славян имела торговля. По возможности они старались ладить со всеми народами, поэтому к ним часто приезжали купцы из других стран. Рыбари продавали рыбу, мед, воск, орудия труда и приобретали предметы обихода, представляющие для них интерес. Своих денег у них не было, но славяне активно пользовались иностранной монетой, в том числе арабской. Лишь в последнее время у рыбарей обострились отношения с немцами, которые стремились их подчинить. Что же касается религии, то на первом месте у рыбарей был культ Предков. Предки – это родичи, родители, дедушки и бабушки, прадеды и прабабки, которые ушли из этого мира в мир иной. В каждой хате, в красном углу, обязательно находился семейный алтарь. В нем стоял Кумир, олицетворяющий образ ушедших предков. Покровителем Рода, семьи, охранником границ родовой территории являлся Чур. Он охранял Род от всякого лиха, оберегал родовое достояние, следил за нерушимостью родовых меж и границ. Предков регулярно поминали, в такие дни на стол обязательно ставилась кутья. Также почитались Солнце, Месяц, в конечно, все объекты природы. К водяным и русалкам, которые на самом деле обитали в здешних водоемах относились трепетно, побаивались и вместе со жрецами совершали им небольшие жертвоприношения. Несколько поселений или деревень образовывали общину. Провинившегося перед общиной не сажали в тюрьму и не отправляли валить лес. В зависимости от тяжести преступления человек должен был искупить свою вину либо трудом, либо с оружием в руках. Самым страшным наказанием считалось изгнание из общины - Рода. Но применялось оно лишь за тяжкие преступления против сородичей. Все рыбари считались свободными людьми, несмотря на то, что признаки неравенства у них уже давно имелись, господствующее положение занимали князья и жрецы. Жрецы считались магами, колдунами и предсказателями. На данный момент, то есть в 1125 году, главным среди жрецов был колдун Свин. Остальные жрецы делали то, что он велел, лишь князь мог поставить главного жреца на место. Но до споров и конфликтов дело никогда не доходило. Что было на уме у Свина точно не знал никто. Раз в год у рыбарей собиралось народное собрание, на котором решались важные вопросы. Сначала у славян были вожди, а потом место вождя стал занимать князь. На момент описываемых событий рыбарями правил старый и мудрый князь Святовит. У него было двое взрослых сыновей, Радегаст и Яровит, которые помогали отцу в его трудах и заботах, и младшая дочь Синеглазка, такая же сильная как Пеппи Длинныйчулок, и к тому же ее ровесница. Жена Святовита умерла вскоре после рождения дочери. Князь не женился вторично, опасаясь, что мачеха будет плохо относится к ребенку. В один прекрасный день князь Святовит, когда Синеглазка ушла с друзьями в лес по ягоды, а сыновья отправились на рыбную ловлю, пошел навестить главного жреца Свина. Тот сидел около своей хаты и перебирал лекарственные травы. - Здрав будь, верховный жрец! - поздоровался князь. - Здрав будь, великий князь! - пробурчал Свин. - Почему ты решил меня оторвать от дел и мудрых размышлений? - Скучно мне что-то, - зевнул Святовит. - Ничего особенного у нас не происходит. - Может быть, тебе все-таки стоит женится, мудрейший князь? Тогда и скука пройдет. А? - засмеялся жрец, оторвавшись от своих трав. - Есть у меня на примете одна тихая и скромная девушка, дочь кузнеца Мешко. Что скажешь? - Нет, - твердо ответил князь, потрогав свою большую седую бороду. - Если уж я решил, что больше не женюсь, то не женюсь! Лучше скажи мне, кудесник, любимец богов, что ожидает нас в будущем? - Иногда лучше не знать, что несет нам будущее, чем знать, - заметил Свин. - Ну а все-таки... Поведай же мне о будущем, верховный жрец. - Воля твоя, князь. Свин и Святовит вошли в хату. Жрец взял большую глиняную миску, налил в нее воды, затем порылся в своем ларце и добавил в воду нечто напоминающее зубной порошок. После этого он принялся читать заклинание. Вода и что в ней находилась забурлила и закипела. Когда кипение улеглось, Свин уставился своими глазами в миску. - Что там? - полюбопытствовал князь, тоже сделав попытку заглянуть в миску. - Непосвященным сюда смотреть не полагается. - Свин мягко отстранил Святовита. - О! Да уж, скучать точно не придется. Грядут последние времена, мудрейший князь. Тьма придет в наши земли. - Что ты имеешь в виду? Придут крестоносцы? Тоже мне диво дивное! Жрец как-то странно кивнул вместо ответа. - Немцы уже давно точат зубы на наши земли и всех нас, - продолжил Святовит. - Но мы не сдадимся! Боги не допустят, чтобы здесь стали хозяйничать крестоносцы! - Все не так просто, как ты думаешь, князь, - вздохнул Свин. - Не вели казнить, вели слово молвить! - Ну? Да говори же, не томи меня! - Я видел большую битву, где погибнешь ты и вместе с сыновьями. - А Синеглазка? Что будет с моей дочерью, жрец? - Синеглазку я не увидел там. - Точно? Посмотри внимательней! Свин еще раз изучил взглядом содержимое миски. - Нет, князь, там ее нет. Значит, твоя дочь останется жива. - И на том спасибо. Боги прогневались на нас за что-то и решили покарать меня. - Святовит побледнел и казалось еще больше постарел от таких вестей. - Но мы еще повоюем! Я пошел готовится к битве. И князь отправился отдать распоряжение, чтобы дружина и оружие были наготове. Сыновья Святовита, вернувшись, также тщательно вооружились. - Скажи, Аист, нас действительно ожидают темные времена? - спросил Святовит у птицы, что приземлилась на крышу его хаты. - Или жрец что-то напутал? - Напутал, а точнее соврал, - ответил Аист. - Соврал, соврал, - подтвердил пробегавший мимо ежик. - Солнышко красное, как ты считаешь, правду говорит жрец Свин или обманывает? - поднял голову кверху князь. - Узнаешь в будущем, князь, - ответило на это солнце. Святовит задумался: - Не может быть, чтобы потомственный жрец так нагло врал мне в глаза! Ну малость преувеличил опасность, только и всего. Все-таки хорошо мы поступили, что вооружились. Теперь немцы не застанут нас врасплох. Хитрый жрец Свин о многом умолчал, а кое-что и соврал. Но об этом позднее. К тому же следует отметить, что жрец увидел также гостей из будущего, но также ни слова не сказал о них князю. А вот крестоносцам, с которыми давно нашел общий язык в тайне от своих соплеменников, главный жрец поспешил немедленно сообщить о таинственных пришельцах после разговора с князем. - Как выглядят эти таинственные пришельцы? - поинтересовался граф Мендель Келлер. - И откуда же они пришли? - Это странно звучит, но они из другого времени. - Чего? Чего? Ну это преувеличение... Так как они выглядят? Жрец описал графу наших друзей. - Ха! Да, это всего лишь бродячие артисты, скоморохи, - фыркнул граф. - Мы видели их недавно. Ты серьезно полагаешь, что эти шуты гороховые опасны? - Да, думаю очень. - Ха-ха-ха! - расхохотался граф. - На будущее: позволь мне решать, кто опасен, а кто - нет. - Ладно, - закусил губу Свин. - Но как бы там не было от них нужно избавиться... - Мы это в два счета устроим, - махнул рукой Келлер. - Но есть более важные дела. Кстати, ты уже подумал над нашим предложением? Согласен ли ты стать князем и управлять своим племенем под нашим верховным владычеством? - Согласен, - кивнул Свин. - Князь Святовит стал стар и глуп. А его дети слишком добры и будет следовать по стопам отца. Поэтому нашему народу нужен новый правитель. А Святовита и его деток надо убрать. - Вот и славно! Скоро сюда прибудут рыцари из Англии, Франции и нашей Германии. Мы организуем большой крестовой поход и при твоей поддержке захватим ваши земли. Тогда ты сам станешь князем. Свин поклонился и требовательно произнес: - Я жду золота и серебра в награду. - А не многого ли ты хочешь? После каждой нашей встречи ты требуешь золота с серебром... Ладно, ладно, я пошутил. Выдать Свину мешок золота и мешок серебра! - распорядился граф. Получив свою награду жрец ушел. - Этого Свина мы убьем, когда славяне будут захвачены, - шепнул Келлер одному из рыцарей, которого звали Като Тэнджил. - Мы назначим туда своего вассала, а вассалы из местных нам ни к чему. Часть славян мы истребим, а остальных превратим в покорных слуг. - То есть вы обманули жреца? - Да, так и есть. Это необходимо для осуществления нашей цели. К тому же вряд ли этот колдун согласится принять нашу веру. А если и примет, то ведь нет никакой гарантии, что он не предаст нас, как предал свой народ. Рыцарь Вильгельм Шварценберг случайно разговор со жрецом Свином. Для него не все было понятно, но общий смысл до него дошел. Вне всякого сомнения его новым знакомым угрожает опасность. Надо будет их обязательно предупредить! Шварценбегу никогда не нравился Свин, он сразу понял, что тот не гнушается ничем ради достижения своих целей. Что общего у него, Вильгельма Шварценберга, с другими крестоносцами? Да, он дал присягу и стал служить, но лишь для того, чтобы впоследствии вернуть свое родовое имение, которое еще при его отце было отобрано Церковью. Рыцарь понимал, что его нарекут предателем и все такое, но он не мог быть равнодушным к тому, что его новых знакомых хотят убить. А идея захвата славян нравилась ему все меньше и меньше. В общем, Вильгельм Шварценберг на свой страх и риск покинул замок, чтобы предупредить наших друзей и славян об опасности.