Трактат о Фэанаро и его сыновьях

      Нолдор продолжают путь. Фэанаро, торопясь, ведёт народ вдоль берега Эльдамара на север [15] — потому что его первой целью было преследование Моринготто и потому, что на севере море гораздо уже [112]. В своей речи Фэанаро призывал: «Нам идти дальше, чем Оромэ, выдержать больше, чем Тулкасу: мы никогда не прекратим погоню. За Морготом — до края Земли!» [15] Тулкас и Оромэ долго разыскивали Мелькора после того, как он появился у Форменоса, но всё же прекратили погоню и вернулись в Аман. Когда Моринготто уничтожил Древа, Тулкасто и Оромэ были на Празднике Сбора Плодов, и после у погасших Древ, и погнались за Моринготто на север [56], как только услышали рассказ гонцов из Формэноса. Вскоре из-за Унголиант Валар сбились со следа, но все равно 'продолжили погоню, разыскивая Моринготто в Валиноре [156], на протяжении всех девяти лет (как видно по тому, что 'ко времени прихода Фэанаро в Альквалондэ большинство тэлери помогает Валар в поисках [156]; Валар будут искать его и позже и завершат поиски только когда нолдор уйдут [156]). Фэанаро так же намерен неутомимо преследовать Моринготто, сколько бы времени это ни заняло — поэтому долгая подготовка к Исходу не была для него препятствием для преследования. Но Фэанаро считает, что Врага надо искать за пределами Амана.       Некоторые из Валар продолжают искать Моринготто в Валиноре, тогда как другие по-прежнему в скорби сидят у Древ [156]. Сказано, что часть Валар не может думать ни о чём, кроме Валинора [106, 136], и многие считают, что основная цель Моринготто по-прежнему нападение на Валинор, а значит Моринготто затаился в его пределах. В прошлый раз Мелькор долго таился в Аватаре прежде, чем напасть, и многие в Валинорэ думают, что сейчас он хочет поступить так же. Моринготто пока не проявил себя после возвращения в Средиземье (он тайно собирает слуг и армию, и его слуги восстанавливают Ангамандо, притом вначале сказано о восстановлении подземелий и подвалов [20], что не будет видно внешнему наблюдателю). Моринготто выдаёт себя разве что громким криком при ссоре воров — 'многие в Валариандэ (Белерианде) слышали его, но не понимали, что это значит [20]. Таким образом, Моринготто действительно таится, только не в Валиноре.       Ни Валар, ни эльфы, помогающие им в поисках, не понимают этого, тогда как Фэанаро уверенно ведёт народ в Средиземье воевать с Моринготто. Видимо, ему открыто, что Моринготто скрывается именно там. Фэанаро и раньше бывало открыто будущее, или тайное: так, 'Яванна называет провидцем Фэанаро, сохранившего Свет Древ в Камнях [15], когда никто не думал, что Древам может грозить опасность; Фэанаро предсказал, что Камни будут сиять «до Последней Ночи» [116] (до того мрака, что будет в Конце Мира), и это подтверждается 'Пророчеством Мандоса о том, что с помощью Камней возродят Древа [29]; также Фэанаро сказал, что 'Эру, возможно, вложил в него пламя, большее, чем ведомо Манвэ, что он нанесёт ущерб Врагу и что Валар в конце последуют за ним [15], и так и будет; 'на слова Пророчества Севера Фэанаро ответит предвидением: «дела, что мы совершил, останутся в песнях до последних дней Арды», и это пророчество истинно [112] — что затем подтвердит и Манвэ [3]. Таким образом, Фэанаро дано особое знание, которое может превышать знание Валар о том, что будет, и Фэанаро за достаточно короткое время произносит пророчеств больше, чем кто-либо иной. И Фэанаро дана особая помощь: как уже говорилось, 'то, что столь многие нолдор воодушевились идеей Исхода, происходит не без ведома Илуватара [57].       Нолдор покидают Тирион, и сыновья Фэанаро спешат так же, как и отец [112]. И, как и отец, ни разу не оглядываются назад, на Тирион [112].       Когда войско отошло недалеко [112] от Тириона, 'Фэанаро приходит на ум, что нолдор едва ли смогут уйти без множества кораблей, потому что «его разум остыл» [111]. Эта фраза представляется странной: исходя из неё, Фэанаро «остыл» только примерно через девять лет. Не менее странным кажется, что продумывая Исход и собирая нолдор (собирая припасы, тренируя войско, организовывая Исход), Фэанаро мог не продумать, как достичь Эндорэ, тем более, что Фэанаро давно замышлял со своим народом покинуть Валинорэ.       Сказано, что 'двигаться через Хэлкараксэ Фэанаро опасается («he feared to venture»), зная, что там расходятся и сталкиваются друг с другом ледяные горы [111], то есть нолдо хорошо представлял себе это место. Таким образом, Фэанаро уже видел его в ‘своих странствиях до холодных берегов Внешнего Моря [25]. По-видимому, Фэанаро рассматривал возможность достичь Эндорэ через Хэлкараксэ, но отверг ее.       Фэанаро был создан самым отважным и выносливым из всех Детей Илуватара [3], и его доблесть порой называют безрассудной. Но ведь ему пришлось бы не только идти через Вздыбленные Льды самому, а вести через них других эльдар. Этого Фэанаро и мог страшиться — того, что многие нолдор не смогут преодолеть Хэлкараксэ. Скорее всего, путь через Льды был отвергнут еще в Формэносе.       Из того, что Фэанаро намеревался идти на север, так как там море уже [112], следует, что он планировал переправляться через море на кораблях (скажем, для перехода через Лёд важно, где море замёрзло, а не где оно уже и где шире). И так как Фэанаро не мог считать себя хорошим мореходом, он старается выбрать самую узкую часть моря (мы не знаем, от кого Фэанаро узнал, что на севере море уже, чем в других местах — наверное, от кого-то из Валар или майар). Таким образом, видимо, у Фэанаро был план, как переплыть море.       Возможно, он намеревался обратиться к знакомым тэлери (например, родичам Мириэль и другим тэлери из родичей нолдор) или уже договорился с ними; возможно, Фэанаро обещали корабли немногие тэлери, что собирались в Исход вместе с нолдор как их родичи (подобно тому, как ваниар остаются, но Элэнвэ уходит со своим мужем Турукано [15]; это были не единичные случаи: 'известно, что речи Фэанаро в Тирионе слушали в основном нолдор, но не только [57]). Логично, если родичи Первого Дома из тэлери были готовы уступить корабли, а те, кто сам собирался в Исход - тоже помочь с кораблями. Небольшое число кораблей можно было получить разными путями, но не целый флот.       Видимо, при подготовке к Исходу, Фэанаро не пришло на ум, как много понадобится кораблей — тех кораблей, что хватило бы перевезти Первый Дом, не хватило бы, чтобы перевести весь народ нолдор. И более того, Внешнее Море столь неспокойно, что после нескольких рейсов в Эндорэ и обратно, корабли пришлось бы основательно чинить. То есть, для перевозки всего народа нолдор объективно нужно было больше кораблей, чем мог получить (или имел в своем распоряжении) Фэанаро.       Фэанаро ведёт в Исход практически весь народ нолдор — 'великое множество, и среди уходящих есть как зрелые нолдор и отличные воины, так и многие другие [112] — не все являются хорошими воинами и не все достигли зрелости. 'По «Книге утраченных сказаний» среди идущих в Исход немало отроков, жён и дев [149]. Также нолдор 'идут с большими запасами добра [112]. Вопреки 'призыву Фэанаро идти налегке [15] нолдор из сторонников Арафинвэ уносят некоторые созданные там сокровища — как утешение в пути, но и груз [112], но «большие запасы добра» — это скорее обоз, оружие, снаряжение, и все прочее, что подготовили для пути и жизни в Эндорэ. И тогда ‘Фэанаро с опозданием приходит на ум, что всё это множество (эльфов и вещей) без помощи кораблей (т.е., многих кораблей) не только не пересечёт Моря, но и не одолеет долгий путь на север [112].       Сам Фэанаро в своих странствиях уже доходил до Границ Бессветия [25] — до Арамана и до Хэлкараксэ (он знает, что там расходятся и сталкиваются друг с другом ледяные горы [111]), так что дорогу хорошо знает и не может считать её непреодолимой. Фэанаро думает о том, чтобы Средиземья достигли все нолдор, которые ушли — и те, кто не признаёт власти Фэанаро, и те, кто вряд ли будет полезен в битве. Провозгласивший себя Нолдораном Нолофинвэ этими заботами не занимается.       Для того, чтобы переправить всех эльфов в Эндорэ, требовался большой флот, постройка которого отняла бы много времени [15] (учитывая, что 'строить корабли нолдор не умели [15] и сначала этому надо учиться). Более того, недоставало и леса, чтобы построить столько кораблей [112] (вероятно, леса не было поблизости; во всём Амане леса, конечно, хватило бы, но доставка древесины для строительства из дальнего леса требовала бы ещё больше времени). Поэтому ‘Фэанаро не может ждать так долго — иначе нолдор могут остыть и передумать [15], особенно те, 'кто уходил неохотно, оглядываясь на оставленный Тирион и своих оставленных родичей [15] (отсюда видно, что нолдор могли передумать не потому, что прошёл первый порыв, как можно было бы решить, не учитывая хронологию). Кроме того, неизвестно, что за это время успеет сделать Моргот — как можно видеть по последующим событиям, ‘фэаноринги успеют как раз к тому времени, когда армии Моргота будут брошены на захват Валариандэ (Белерианда) [1].       В «Анналах Амана» говорится, что Фэанаро идёт в Альквалондэ и произносит речь перед тэлери, желая убедить («persuade») и этот народ присоединился к Исходу «ибо так думал он ещё более обеднить Валинорэ и увеличить мощь своих отрядов» [112]. Мы не можем просто отмахнуться от этой фразы и не приводить ее, но сама по себе она кажется странной, потому что желание сделать напоследок плохо и уйти не в характере Фэанаро, и подобное желание не встречается больше нигде в его поступках. Возможно, уменьшение числа эльфов, остающихся при Валар, в Амане, Валар или летописцы Амана могли воспринять как обеднение. Но зато вполне понятно желание Фэанаро 'увеличить мощь своих отрядов [112], т.е., численность армии, идущей против Моргота — 'тэлери были более многочисленны, чем нолдор [15], и если тэлери уйдут вместе с нолдор, это, соответственно, увеличивает шансы победить Моринготто.       И так, поняв, что без многих кораблей не обойтись и что тэлери могут увеличить армию эльфов в войне с Моринготто, Фэанор торопится в Лебединую Гавань. Второй и Третий Дома не идут непосредственно за Первым, но следуют за ним на большом расстоянии. Даже войско Первого Дома растянулось так, что 'Фэанаро вначале произнесёт речь перед тэлери, затем будет вести долгие переговоры с Ольвэ и посде выйдет из Лебединой Гавани, ожидая, пока соберутся все его отряды [15]. В это время подойдут и шедшие последними из Первого Дома — а 'затем нолдор направятся занимать корабли, начнётся драка, когда тэлери сначала будут сталкивать нолдор в воду [15] (а нолдор, видимо, сталкивать тэлери), потом завяжется бой, в ходе которого тэлери трижды отбросят нолдор от кораблей — и только тогда подойдёт авангард Второго Дома [15]. Неизвестно, как Второй и Третий Дом узнают, что Фэанаро повернул в Альквалондэ — возможно, от посланного им гонца, возможно, как-то иначе.       В Лебединую Гавань Фэанаро идет открыто, без намерения или ожидания, что там завяжется бой за корабли. Перед собой Фэанаро высылает гонцов — 'отказавшись присоединиться к Исходу, тэлери отошлют их обратно [111].       Фэанаро приходит в Альквалондэ в 1495 Г.В. [112] — судя по тому, что буря после Братоубийства завершится уже в 1496 Г.В., в самом конце года [112]).