ID работы: 4269139

Трактат о Фэанаро и его сыновьях

Статья
PG-13
В процессе
176
автор
Noremeldo Arandur соавтор
Размер:
планируется Макси, написано 507 страниц, 87 частей
Описание:
Посвящение:
Примечания:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора/переводчика
Поделиться:
Награды от читателей:
176 Нравится 638 Отзывы 64 В сборник Скачать

51. Первые годы в Восточном Валариандэ (изменения от 05.03.2023)

Настройки текста
      Покинув совет, сыновья Фэанаро вскоре уходят и из Митрима (Миттаринга) [20], оставив Младшим Домам так же и новый лагерь, построенный и укреплённый уже после восхода Анор. Теперь он остаётся Нолофинвэ и его Дому, так как 'в Митриме живёт народ Нолофинвэ [175]. То есть многие крепости во владенях Нолофинвэ были построены Первым Домом.       Сыновья Фэанаро уходят на восток, как сказано в «Серых Анналах», в обширные земли между Химрингом и озером Хэлеворн [20].       Замысел уйти в Восточное Валариандэ (Белерианд) разработал Маитимо, чтобы уменьшить возможность раздоров, и потому что он очень хотел, чтобы главная опасность нападения (как казалось) пала на него самого [20]. Земля, выбранная Маитимо, 'была мало защищена от нападения с Севера реками или горами [20] — её ограждали только холмы небольшой высоты [175], в отличие от нагорья Дортонион или ограждённого горами Хисиломэ. А из-за гор с Востока в эту землю постоянно проникали тёмные твари.       Хотя нолдор теперь были объединены, недавний совет в Митриме не только показал, что обиды всё же остаются, но и положил начало новым. Можно отметить, что конфликт Ангарато и Карнистира не был воспринят нолдор Младших Домов как личная ссора двух Лордов нолдор, но привёл к обвинению сыновей Феанаро в «свирепости», и обидам и розни между Первым и Третьим Домами. И Маитимо вновь предпринимает усилия, чтобы сохранить единство нолдор и предотвратить новые конфликты — теперь 'сыновья Фэанаро мало общаются со своими родичами на западе, кроме как в нужде [20]. Несколькими годами ранее сходное решение принял Макалаурэ, когда он был фактическим правителем народа сыновей Феанаро, 'перенеся лагерь феанариони на другой берег, из-за опасности схватки между двумя воинствами [1].       В Валариандэ (Белерианде) появились теории, которые касались примитивного эльдарина и взаимосвязи произошедших от него языков. Труды и теории Фэанаро заложили основы, на которых строились эти теории, хотя сам он слишком рано погиб, чтобы успеть в этом отношении в Эндорэ большее, чем обратить внимание на разницу северного и западного диалектов синдарина (тиндарина) [12]. В примечании к "Шибболету Фэанора " говорится, что сыновья Фэанаро в Валариандэ были слишком заняты войной и раздорами, чтобы уделять внимание этим вопросам, кроме Макалаурэ и Куруфинвэ. Далее добавлено, что Куруфинвэ больше интересовался чуждым эльдар языком гномов [2]; отсюда видно, что "эти вопросы", которыми не успевали заниматься сыновья Фэанаро, шире, чем разница диалектов тиндарина (скорее всего, это примечание относится к тому, что сказано выше о примитивном эльдарине и взаимосвязи языков).       По краткому, без пояснений, замечанию в рассуждении о диалектах синдарина можно подумать, что «заняты раздорами» означает разжигание розни и частые конфликты с родичами. Но по поступкам можно видеть, что речь об ином — сыновья Фэанаро много сил тратили как раз на улаживание раздоров, ради этого уступая родичам, жертвуя ради единства нолдор и многими конями, и укреплёнными лагерями, и обжитыми землями, и законным правом на верховную власть… Фэанариони имели мало возможностей посвятить свободное от ведения войны время языковедению, так как им нужно было заново обживать землю, обустраивать жилища, мастерские и кузницы, строить крепости и другие укрепления.       Но Макалаурэ занимался исследованием взаимосвязи языков и примитивного эльдарина, теориями, которые базируются на трудах Фэанаро, даже несмотря на время и силы, отданные войнам, союзам, укреплению отношений с родичами. Макалаурэ был не только певцом и поэтом, но и учёным-лингвистом, труды которого известны летописцам. Занимался исследованиями эльдарина и Куруфинвэ - его как языковеда 'больше интересовал язык гномов [2], а не "только язык гномов".       Стоит отметить, что сыновья Фэанаро имели больше всего возможности изучить язык не только северных синдар, но и фалатрим и анализировать различия между ними до переселения на восток, что вновь показывает, что феанариони уже в Хисиломэ много времени посвящали войне.       Выбрав край, где на него падёт главная опасность нападения [20], Маитимо отводит эту опасность от западных родичей. При этом ему грозит опасность не только гибели, но и плена, из которого он лишь недавно освободился. Но и все сыновья Феанаро должны знать, что селятся в 'наименее защищённом от натиска Ангбанда краю [1], следовательно, тоже готовы принять главный удар на себя.       Сыновья Феанаро покинув Митрим, ушли на восток (в восточном направлении — «eastward» [20], за Арос [1]. Для этого, судя по карте, им вместе с верными им нолдор необходимо было перейти Эред Вэтрин близ источника Сириона — где они уже переходили горы. Самый простой путь от него на восток лежит через Ард-Галэн. 'Прежде на этой равнине были грязь и запустение, но после Восхода солнца она заросла высокой травой [175], и воины Дома Феанаро уже несли дозор на востоке от неё, 'осаждая Ангамандо с востока [175,193]. Теперь, скорее всего, тем же путём уходила и та часть народа Дома Феанаро, что не участвовала в осаде — те, кто стерёг крепости, жёны и сестры воинов, юные нолдор, другие не-воины…       По «Квенте Сильмариллион», нолдор после признанием Нолофинвэ Королём и до Праздника Воссоединения 'странствуют по всей земле (Валариандэ) и основывают королевства [175]. Позже говорится о четырёх королевствах нолдор — Финдекано, Турукано, Маитимо и Финдарато [27], то есть землях Восточного Инголондэ. Королём является Маитимо — он основывает своё королевство. Название этого королевства неизвестно, как неизвестны и названия королевств Второго и Третьего Домов как целого (очевидно, в королевство Финрода входят земли его младших братьев).       Всё Восточное Валариандэ было под верховным владычеством Маитимо. На запад южная часть земель Маитимо простирается до устья Сириона, на юго-восток — до впадения Брильтора в Гэлион [196]. Держава Маитимо уступает по размерам владениям Финдарато [177], но она обширна: судя по карте, Хисиломэ вместе с Нэврастом меньше земель сыновей Феанаро, Дориат — ещё меньше. 'Первыми среди великих Лордов нолдор называют (т.е., их называет большинство нолдор) Нолофинвэ как Верховного Короля и Финдекано как его наследника [177] (потому, что Маитимо ради единства нолдор уступил Нолофинвэ), затем Маитимо и в конце Финдарато [177].       Сыновья Феанаро расселяются по всем землям Восточного Валариандэ, на севере, в обширных диких землях от озера Хэлэворн на востоке до Химринга (Химьярингэ) [20] и вокруг него, в краю, не защищённом от Ангамандо ни горами, ни реками [1]: низкие холмы между сосновыми лесами Дортониона и предгорьями Эред Линдон [165] не могли бы защитить от войск Моргота. ‘Эту землю начинают называть Пределом Маэдроса [165].       В Пределе Маэдроса Маитимо и его братья собирают весь тот народ, что приходит к ним [20]. Среди присоединяющихся к Маитимо не только мориквэнди, но и нолдор Младших Домов, желавшие воевать с Моринготто. Это можно видеть по сказанному в «Квенте Сильмариллион»: «Сыновья Феанаро с многочисленным народом, почти половиной народа нолдор, поселились в этой области — в Пределе Маэдроса и землях за ним» [175], то есть в Восточном Валариандэ. Хотя в той же «Квенте Сильмариллион» говорилось, что 'перешедшее Льды войско Нолофинвэ было многочисленнее, чем войско сыновей Феанаро [175] (заметно больше, а не примерно такое же). То есть многие нолдор от Младших Домов перешли к Первому Дому, так что в Первом Доме оказалась почти половина всех нолдор.       Так народ сыновей Феанаро становится могущественным [151] и многочисленным [177]. Даже на Нирнаэт Арноэдиад явится великое множество подданных сыновей Феанаро [198], т.е., только воинов, без женщин и детей. Очевидно, в годы Осады, до того, как многие нолдор погибнут в Дагор Браголлах, подданных Маитимо было гораздо больше.       Сам Маитимо поселяется на высоком [193], широком, безлесном холме с плоской вершиной, окружённом множеством меньших холмов. В тех холмах берут начало Келон и Малый Гелион [35]. Леса между ними также держит Маитимо [165]. Холм феанариони называют Химринг — Вечнохладный. Это имя он получил за то, что через Аглон, что был на западе от Химринга, всегда дул резкий ветер с севера [175] — и из-за постоянного холодного ветра Химринге всегда было холодно. На Химринге [193] Маитимо и Макалаурэ [20] строят 'крепость [195] с дозорной башней [193], с которой должны быть далеко видны окрестности. 'Крепость названа главной [175], значит, есть и другие. 'Холмы вокруг Химринга называют холмами Маэдроса [1] — здесь живут те, кто непосредственно служат ему.       Земли восточней холмов, примыкающих к Химрингу, около верховьев Гэлиона, держит Макалаурэ [165]. Этот край уязвим для нападения, так как гряда низких холмов между рукавами Гелиона прерывается [165, 177, 175]; в «Поздних «Анналах Белерианда» упоминаются разрывы между холмами [165] — то есть, кроме наиболее обширного открытого пространства, где вовсе не было никаких природных преград для проникновения врагов в Валариандэ, были и меньшие открытые участки. Эту брешь меж холмами, которую оборонял Макалаурэ, назвали Врата Маглора.       Карнистир выбирает земли на крайнем северо-востоке Валариандэ, 'вблизи Синих гор [165]. Этот обширный край, границами которой были Гэлион от восточного истока до Аскара, Аскар и Эрэд Луин, а на севере — гора Рэрир [175], возможно, и раньше называли Таргэлион, но теперь он получил и новое имя — Дор-Карантир, Земля Карнистира [175]. Он охраняет эти обширные земли [196], и участвует в защите Врат Маглора, 'укрепив горы к востоку от них [175], то есть выстроив крепость с внешней стороны западных отрогов. 'Сам Карнистир живёт возле озера Хэлэворн, глубокого и тёмного, затенённого горами со всех сторон, кроме южной [175], за этими отрогами, на севере своих земель — 'его крепость стоит на западных склонах горы Рерир [35]. Поверхность озера, судя по названию, походит на чёрное стекло. 'За горой Рэрир и вокруг неё возвышаются меньшие вершины, тоже к западу от Эред Луин [175]. Большей частью его народ живёт в северной части Таргелиона, поскольку ‘народы сыновей Феанора жили в основном в северных землях [177].       Дикие и обширные земли к югу от Дориата и восточнее, между Сирионом, Аросом и Гэлионом находятся под властью Амбаруссат. В этих пустынных землях бродят лишь Тёмные эльфы; кроме них, лишь немногие изредка бывают в этих землях [165]. Видимо, это означает, что в землях Амбаруссат почти не бывают нолдор Младших Домов, навещающие Восточный Инголондэ. Но южные земли Восточного Валариандэ граничат с Оссириандом, где могли бывать Амбаруссат; в их владениях находится и холм Амон-Эрэб — 'место гибели Дэнетора [20], крайне значимое место для лаиквэнди, и часть из них наверняка бывали там. Отдельное название их земель неизвестно. Видимо, Амбаруссат были в очень хороших отношениях с лаиквэнди Оссирианда, раз те позволили фэанариони возвести крепость на месте гибели их любимого Короля Дэнетора, отдали им Амон-Эрэб и её окрестности.       Самые западные земли Восточного Валариандэ — 'Аглон и равнину за ним — охраняют Тьелкормо и Куруфинвэ [196]. Они держат ущелье Аглон между Дортонионом (так что живут по соседству c Ангарато и Аиканаро, с которыми прежде были в дружбе) и Химьярингэ [165], стены которого на западе очень круты, а также все земли к югу от него между Аросом и его притоком, Кэлоном [175]. Так как через Аглон всего дует резкий северный ветер [175], там тоже должно быть холодно — как и в землях к югу от него: земли Тьелкормо и Куруфинвэ называют Химлад, что значит «Холодная равнина» — 'из-за холодных ветров, что дуют из Аглона [199]. Эта равнина почти безлесна — 'лишь в южной её части растут деревья, в средней же части она возвышается [199]. Ущелье Аглон граничит и с обширными пустынными землями между Эред Горгорот и Завесой Мэлиан, где в ущельях нашли убежище множество злых тварей [165], в том числе чудовищные пауки, порождения Унголиант [20]. Возможно, что эти твари выбирались оттуда в земли Тьелкормо и Куруфинвэ или фэанариони сами выезжали на охоты за ними.       Само название «Аглон» переводится как «узкий проход» («Ущелье», «Теснина»), но оно состоит из двух корней — «agor», «узкий» и «londe», «гавань» [260], то есть Аглон — Узкая гавань в Восточное Валариандэ, через которую можно прибыть туда.       Сами Тьелкормо и Куруфинвэ (видимо, и Тьелперинквар) живут на севере Химлада — 'Арэльдэ, не застав их дома и отъезжая от этого дома всё дальше, попадёт на юг Химлада [30]. Возможно, братья живут рядом, но всё же не вместе: известно, что 'Куруфинвэ построил себе дом к юго-востоку от перевала Аглон, примерно в сорока пяти милях к северо-востоку от брода Арос [16]. Судя по карте [16], Куруфинвэ поселился практически на границе с Холмами Маэдроса. И это должна быть ещё одна крепость Старшего Дома.       Тьелкормо и Куруфинвэ укрепляют Аглон (то есть строят там крепости и укрепления) [193]. Согласно замыслам фэанариони, Аглон строился как укрытие («hiding place»), тогда как Химринг был сторожевой башней [193]. То есть при необходимости Маитимо должен был отступить с Химринга в Аглон. И полагали, что враги дойдут до Аглона, только если Химьярингэ падёт.       Можно заметить, что 'порой говорится о землях Тьелкормо и его народе [20] или, напротив, о народе Куруфинвэ [16]. Видимо, земли и войска всё же разделены между Тьелкормо и Куруфинвэ.       Но в то время сыновья Фэанаро мало нуждаются в укрытиях — они странствуют вдаль и вширь, доходя на востоке до Синих Гор (на сами горы народ Карнистира поднимется позже, в 150 г. П.Э. [20]), а на севере — до самых стен Ангамандо [193]. Таким образом, слуги Моринготто не проникают в земли Восточного Валариандэ: как уже говорилось, задолго до Дагор Агларэб и начала Долгого Мира 'нолдор после объединения осадили Ангамандо — и уже с этой осады начались долгие годы мира [175].       После отделения от большинства нолдор 'народ сыновей Фэанаро становится могущественным и яростным [151], т.е., яростно сражается со слугами Моринготто (это подтверждает, что сыновья Феанаро в эти годы не только одно за врагом, но и сражаются с ним). Об этом сказано уже ко времени перед Праздником Воссоединения. Видимо, мощь воинства возрастает с укреплением земель, всё лучшим оснащением оружием и доспехами; это усиление должно продолжаться и позже, и после Дагор Аглареб. Могущество народа означает и то, что народ сыновей Феанаро уважали, он имел вес в Валариандэ.       Маитимо и его братья несут дозоры в пределе Маэдроса [20]. Маитимо часто выезжает из своих земель на северную равнину [165] (в Лотланн) со своими воинами, защищая эту часть кольца осады.       Сыновья Фэанаро в этих дозорах, как видно, не ограничиваются наблюдением за Лотланном, но ездят и в Дор-Даэдэлот, не опасаясь 'подходить к стенам крепости Врага [193]. Разведчики и всадники всего народа сыновей Феанаро следят за северо-востоком [165]. Также сыновья Феанаро вступают в схватки с врагами — 'сказано, что Амбаруссат редко участвуют в схватках при северной осаде [165], то есть остальные братья — Маитимо, Макалаурэ, Тьелкормо, Куруфинвэ, Карнистир — участвуют в них часто; они могут предотвращать вылазки, загонять врагов обратно на север или атаковать их.       Макалаурэ [165] держит большую конницу на северной равнине напротив разрыва между холмами [175, 177], в открытом для нападения врагов месте, и его конница участвует в схватках на границе. Видимо, бóльшая часть коней, привезенных из Амана, находится именно во владениях Макалаурэ. Возможно, что также Макалаурэ занимается выведением новых пород лошадей, скрещивая валинорских коней и средиземских лошадок.       Тьелкормо и Куруфинвэ ставят большое войско в ущелье Аглон [175], не допуская, чтобы враги прошли с севера этим путём. Возможно, именно из-за многочисленности и военной силы этого войска ‘Тьелкормо и Куруфинвэ называют могущественными властителями [20] — подчинённый им народ останется могущественным даже после Дагор Браголлах, когда земли братьев будут захвачены, а Тьелкоромо и Куруфинвэ со своим народом придут в Нарготронд [116]. Пока же в армию братьев входит много конных лучников и другие воины [20], в том числе разведчики Аглона [30].       Аглон называют воротами в Дориат [175], то есть Тьелкормо и Куруфинвэ фактически охраняют и его границы от угрозы с севера. 'Королевство Тингола защищено Завесой Мэлиан, но синдар, часть из которых всё ещё любила странствовать, нигде подолгу не задерживаясь [1] могли по желанию свободно покидать его. И ныне те из синдар, что жили в окрестностях Дориата, за пределами Завесы, могли не опасаться нападений — именно благодаря тому, что Келегорм и Куруфин защищают этот проход.       Куруфинвэ и его народ также издавна следили и за бродом через Арос (т.е., за его безопасностью), не мешая проходу через него эльфов или гномов, решившихся идти Восточной дорогой [16]. Восточная дорога шла из-за Эред Луин по югу Таргэлиона, через земли Амбаруссат и Химлад, а за Арос — между Завесой Мэлиан и Эред Горгорот, в том числе через Нан Дунгортэб, где обитали как порождения Унголиант и другие чудовища [4], так и множество злых духов (так что этот край называли «населённым призраками» [4]) — и Тьелкормо и Куруфинвэ, охраняя Арос, следили за тем, чтобы они не выбирались на восток. В то время, когда Ароссиах охраняли Тьелкормо и Куруфинвэ, 'отважных гномов или эльфов, что решались идти Восточной дорогой, находилось немного [16], но всё же путники пользовались этим путём. Более того, 'во времена Осады это была большая дорога, по которой можно было двигаться быстро [40]. А уже после Нирнаэт Арноэдиад, когда Тьелкормо и Куруфинвэ потеряют свои земли, и охранять Восточную дорогу станет некому, Воронвэ скажет Туору, что 'этой дорогой не ходят ни эльфы, ни люди [87]. Это подтверждает, что фэаноринги уходили и за Арос и охотились на тёмных тварей, и так путь становился гораздо безопаснее.       На охотах Тьелкормо может трубить в собственный ‘рог, призывая Хуана [4], и, видимо, других своих псов, с которыми охотится. Даже в Нарготронде у Тьелкормо и Куруфинвэ, спасшихся из Дагор Браголлах, будут охотничьи собаки, видимо, гончие («hounds») [4] — тем более раньше. 'Из псов Амана в Исход ушёл только Хуан [121], который должен быть вожаком стаи псов Тьелкормо (как это будет позже, в Нарготронде [4]), так что остальная стая состоит из собак, найденных и приручённых Тьелкормо уже в Средиземье, и их потомков.       Сказано, что леса Восточного Валариандэ — это дикие, малонаселённые земли [175]. Хотя 'эти леса прекрасны, так что туда будут приезжать ради охоты другие эльфийские лорды [175]; это тёплый край; и он находится далеко от Ангамандо — казалось бы, это значит, что он должен быть безопасным — однако до прихода нолдор там никто не поселился, и только 'немногие мориквэнди бродили там [165]. Видимо, это потому, что 'ещё в 1330 Г.В. (почти за тысячу двести лет до прихода нолдор в Эндорэ), гномы, торговавшие с Тинголом, рассказали, что в Валариандэ стали проникать злые твари с востока через горные перевалы и с юга через тёмные леса [20] — то есть тёмные твари проникают в леса Восточного Валариандэ. Немного ранее гномы рассказали Тинголу: «Валар истребили не всё зло, и теперь твари проникают в земли к востоку от гор, и темные эльфы, которые там обитают, ваши древние сородичи (сородичи Эльвэ), бегут с равнин на холмы» [20] (возможно, к Оссирианду). В летописях Дориата об этих злых созданиях говорится: «волки, или существа, которые ходили в волчьих образах (то есть волколаки-умаиар)… и другие падшие создания Тени» [20]. Также среди них были и орки, 'но их было еще немного, они были осторожны и лишь ожидали возвращения своего Господина [20], и после возвращения Моринготто ушли к нему, 'редко появляясь в этих южных лесах [200]. Но о других созданиях не сказано, что они ушли к Моринготто, и, так как дороги гномов не стали безопасными, видимо, твари по-прежнему таились в диких лесах, размножаться там; а новые твари могли вновь и вновь пробираться с юга на протяжении веков/ Из-за этой опасности леса, пригодные для вольготной жизни, оставались пустынными. Кроме того, в земли Амбаруссат, как и в земли Тьелкормо и Куруфинвэ, могли проникать те 'злые твари, которые во множестве обитали между Эред Горгорот и Завесой Мэлиан [165].       Однако, со временем земли стали населенными и спокойными, видимо, Амбаруссат, 'прозванные в Эндорэ Охотниками [25], выслеживали этих тварей и охотились на них — 'большинство нолдор народа Феанаро, которые жили на севере, приезжали в леса Восточного Валариандэ ради охоты и уединения [175]. То есть уединяться в этих землях стало безопасно. Однако чудовища могли проникать в Восточный Инголондэ снова и снова — и по этой причине Амбарто и Амбарусса могли редко выезжать на север, так как было важно не допустить, чтобы тёмные твари напали на нолдор с тыла, а на юге некому было следить за ними, кроме младших фэанариони и их народа. Видимо, именно в ту пору 'близнецы в лесах Средиземья стали великими охотниками [25] — охоты на дичь вряд ли принесли бы близнецам такую славу среди эльдар. Истребление тёмных тварей могло стать и одной из причин, по которой позже Амбаруссат запомнят и 'прозовут Достославным и Храбрым сердцем [29].       Также говорится, что после прихода фэанариони в Восточное Валариандэ в этих землях странствуют по лесам синдар да живут другие охотники [20] — видимо, из народа Амбарто и Амбаруссы. Весь их народ не мог бы увлекаться охотой, но охота на тёмных тварей может быть основным занятием воинов Амбаруссат.       С другой стороны, то, что Амбаруссат редко вступают в схватки на севере, где нужно биться со множеством орков и тёмными майар, где им грозит опасность не только гибели, но и плена, может объясняться и желанием старших феанариони уберечь самых младших.       Как сказано выше, 'начиная с 1330 Г.В. орки и чудовища проникали в Валариандэ и с востока через горные перевалы [20] — этих тёмных тварей мог истреблять Карнистир, поселившийся ближе всего к Эред Луин, и его народ, не позволяя тёмным тварям пробираться дальше, в Валариандэ. И следя за теми, кто может пробираться с востока.       А странствия сыновей Феанаро по землям Восточного Валариандэ [20] — это и установление дружеских отношений и союзов с народами, которые его населяют.       Так, сыновья Феанаро, прежде всего Карнистир и Амбаруссат, земли которых граничат с Оссириандом, могли общаться с лаиквэнди. Говорится, что 'после гибели Денетора Зелёные эльфы Оссирианда исполнились такого страха, что более не появлялись открыто, держась осторожно и скрытно [20], не выходили в открытые битвы. 'Но во время Дагор Браголлах Зелёные Эльфы Оссирианда, лаиквэнди, помогут Амбаруссат и Карнистиру [35]. И строить крепость на Амон-Эрэб (где погиб король лаиквэнди Денетор [20]) сыновья Феанаро могут не иначе, как с согласия Зелёных эльфов — нолдор Первого Дома уже должны быть в добрых отношениях с жителями Оссирианда в это время.То есть спустя некоторое время после прихода нолдор лаиквэнди воспряли духом, стали вступать в союзы с сыновьями Феанаро и сражаться с Врагом, не оставляя этого, даже когда его натиск усилится. Это происходит очень скоро — 'уже в 20 г. П.Э. [20] (т.е., спустя всего тринадцать лет после ухода сыновей Фэанаро в Восточный Валариандэ [20] — что снова говорит о том, что маловероятно, что Карнистир был вспыльчивым, а фэанариони свирепыми) лаиквэнди на время покинут свои леса, чтобы 'прийти на Праздник Воссоединения [20]. Хотя победа нолдор в Дагор-нуин-Гилиат и не затронула лаиквэнди так сильно, как митрим и фалатрим — на Оссирианд армии Врага в это время не нападали.       Важно отметить, что только Зелёные Эльфы навещают живущих за горами родичей и приносят в Валариандэ вести о том, что происходит на востоке. Вестей этих до живущих в Валариандэ доходит мало, и приходят они поздно [20]. Первыми их могли узнавать Амбарто и Амбарусса или Карнистир, живущие по соседству с лаиквенди. От них новости уже распространяются дальше на запад — видимо, через Маитимо, бывающего у западных родичей.       Во всех землях, кроме одного Дориата (то есть и в Восточном Валариандэ), нолдор и синдар тесно общаются и постепенно смешиваются в один народ. Синдар в Валариандэ больше, чем всех пришедших нолдор, вместе взятых [20]. Поэтому, хотя в землях Инголондэ королями являются принцы нолдор, большинство их подданных составляют синдар [20], а не нолдор. Таким образом, синдар Восточного Валариандэ принимают Маитимо как своего Короля. Смешение нолдор и синдар происходит постепенно, но начинается оно, вероятно, со времени, когда сыновья Феанора и их сторонники поселяются в Восточном Валариандэ.       Здесь это смешение начинается иным образом, чем в Западном Валариандэ. 'На землях, которые заняли пятеро сыновей Фэанаро (кроме Амбаруссат, которым лаиквэнди отдали земли возле Амон-Эрэб) до прихода нолдор синдар не жили [16] — то есть затем стали жить, присоединившись к сыновьям Фэанаро. Они селятся в совершенно диких землях. 'Феанариони переносят на восток северный диалект синдарина, на котором говорили эльфы-митрим, жившие в Хисиломэ и Митриме, и который почти исчезнет на западе [16] (т.е., даже в самом Хисиломэ). Но на синдарине феанариони говорили не друг с другом, а с синдар, говорящими на том же языке. То есть многие синдар Митрима ушли вслед за фэанариони в Восточное Инголондэ и поселились там.       Если среди синдар и лаиквэнди сыновья Феанаро нашли союзников, то отношения между Тинголом и сыновьями Феанаро, начавшись с недружелюбного приветствия, 'всегда были холодны. Причина этого — в том, что Тингол не был рад приходу могучих принцев с запада, сожалея о временах, когда он был владыкой над всеми землями и народами [20] (то есть в его желании властвовать над всеми эльфами Валариандэ). 'Сыновья Феанаро никогда не признавали верховного владычества Тингола и не просили у него разрешения пройти через его земли или поселиться где-либо [20]. Нолдор уходили от Валар в вольные земли Эндорэ, не только на войну, но и за свободой, что тоже должно быть важным для сыновей Феанаро. А в новых землях сталкиваются с властителем, который, отнюдь не являясь Валой, пытается их подчинить, хотя не может даже защитить земли, которые провозглашает «своими», и ожидает, что к нему будут обращаться за дозволением, прежде, чем исследовать земли или строить дом. Казалось бы, то же относится ко всем нолдор, но 'Нолофинвэ признаёт владычество Тингола в Валариандэ [20], по крайней мере, формально. Здесь можно вспомнить и о словах Маитимо: «Только Дориатом владел бы он сейчас, не приди нолдор» [1] — Тингол, похоже, даже не считает, что нолдор, разгромив армию Моринготто в Белерианде, заслужили право жить свободно. Как ни странно, Тингол также опасался, что нолдор могут вступить в союз с Моринготто — 'лишь услышав о гибели Финвэ и похищении Сильмариллей, он уверился, что этого не будет [148]. Видимо, Эльвэ очень плохо знал, кто такой Моринготто, а по поведению поселившихся у него нандор был готов и к дружбе нолдор с Моринготто.       Холодное отношение короля Дориата объясняют действием Рока нолдор [20]. Но можно видеть, что в действительности оно обусловлено стремлением Тингола властвовать Валариандэ единолично. Если считать, что Проклятье усилило это стремление, его действие может быть сходным с действием Единого Кольца. Но в словах Рока нолдор вовсе не говорилось о недружелюбии других властителей или стремлении к власти… Отсюда видно, как говорилось ранее, что летописцы склонны объяснять действием Рока нолдор все беды нолдор, даже никак не связанные с его словами.       С родичами, живущими на западе, сыновья Феанаро (кроме Маитимо) общаются мало, кроме как в случае нужды [1, 20] — они редко, лишь по необходимости, покидают края, где несут стражу. Однако нолдор, живущие в Западном Валариандэ, сами приезжают в Восточный.       Иногда ради охоты и уединения в леса Восточного Валариандэ [175] (в некотором роде в гости к Амбаруссат) 'приезжают эльфийские лорды [175], даже издалека [20] (так как для Кирдана путь слишком далёк, чтобы совершать его ради охоты, а Тингол не покидает Дориата, скорее всего, речь идёт о лордах нолдор). Вероятно, порой эльфийские лорды охотятся вместе с близнецами. 'Чаще других там бывает Финдарато, любивший странствия [177]. Упоминается и 'охота Маитимо и Макалаурэ вместе с Финдарато в землях восточней Сириона [43], которая, видимо, была не единственной. Правда, по «Квенте нолдоринва», на охоту Финдарато выезжал не со старшими феанариони, а с Тьелкормо, у которого до того гостил [193]. Вполне возможно, что все братья так или иначе поддерживали дружеские отношения с Артафиндэ.       Должна была ездить в Восточное Валариандэ и Арэльдэ, 'которая много позже, в 316 г. П.Э., скучая по своим друзьям, Тьелкормо и Куруфинвэ, приедет к ним домой [30], покинув Ондолиндэ. Народ Тьелкормо [20] приветливо встретит её и будет просить дождаться возвращения братьев [30], явно хорошо зная о том, что дружба между Арэльдэ и сыновьями Феанаро возобновилась. Как видно, она временами встречается с Тьелкормо и Куруфинвэ в их землях, в Химладе. Арэльдэ, 'любившая охоту и верховую езду [25], могла и ездить на охоты в леса с Тьелкормо, 'который славился как охотник [25], и Куруфинвэ, 'искусным наездником [4].       В «Самых ранних «Анналах Белерианда» сказано, что Артарэсто занимал самые восточные земли (из владений Третьего Дома — видимо, восточную часть Дортониона, прежде, чем Финдарато сделал его наместником Тол-Сириона), ближе всего к его друзьям, сыновьям Феанаро [196]. Тогда Артарэсто, видимо, и навещал Тьелкормо и Куруфинвэ — возможно, что он и выбрал именно эти владения, чтобы жить по соседству со своими друзьями.       Турукано, возможно, на восток не приезжал вовсе. 'Из-за того, что Эленвэ погибла при переходе Хелькараксэ, он 'враждебно относится к сыновьям Феанаро, и ничто не может изменить это [27] даже после примирения нолдор — но трудно сказать, винит ли он в гибели жены и Маитимо.       Зато в восточные земли мог приезжать Финдекано. Сам Маитимо бывает в Западном Валариандэ — 'он остаётся в дружбе с Домами Нолофинвэ и Арафинвэ, и временами сходится с ними на общие советы [1] — и тогда друзья тоже могли встречаться. 'Маитимо и Финдекано часто обмениваются дарами друг с другом [110], даже когда возможности встретиться у них нет (так Маитимо пошлёт шлем, подаренный ему Азагхалом, в дар Финдекано [110]).       На общих советах лорды нолдор принимали решения, важные для всего народа. Отказавшийся от титула Нолдорана, Маитимо может влиять на действия нолдор других Домов, убеждать их, действовать в согласии с ними. Возвращаясь с советов, Маитимо мог сообщать принятые на них решения своим братьям. От него же они должны были узнавать обо всём, что происходит в Западном Валариандэ. На время его отлучек в Пределе Маэдроса главным должен был оставаться Макалаурэ (что было особенно важно в десятилетия до Дагор Агларэб).       Вероятно, сыновья Феанаро порой направляют и посыльных (как позже в Дориат, начиная с послания Кэлегорма Тинголу [4]). До переселения в Восточный Инголондэ нужды в этом не возникало, теперь же послать сообщение нолдор Западного Валариандэ может понадобиться не только тогда, когда у Маитимо есть возможность на время оставить Химринг. Послания могут передаваться устно или же быть записанными. ‘Король Гиль-Галад будет скреплять свои письма печатью со своим гербом [194], и нет причин предполагать, что так поступал лишь он один или так повелось только со Второй Эпохи. Возможно, и сыновья Феанаро скрепляют свои послания печатью с гербом, восьмиконечной звездой.       Также, как говорилось ранее, Дом Фэанаро привёз с собою в Эндорэ палантиры; теперь они должны были попасть в Восточное Валариандэ. Но неизвестно, были ли они переданы в другие Дома.
Отношение автора к критике
Приветствую критику только в мягкой форме, вы можете указывать на недостатки, но повежливее.
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.