Главная мысль ПиНа - неприемлемость убийства и его несовместимость с душой
19 сентября 2016 г. в 06:57
Цель этой статейки:
рассказать, чем роман замечателен.
И почему это классика.
И что он делает в школьной программе при всём трэшаке сюжета.
Я не могу сказать, что считаю этот роман лучшим или одним из лучших.
И тем более не считаю, что его надо читать в 15 лет.
Не считаю, что нельзя те же события преподнести более драматично.
Но при всём при этом есть вещи, за которые я очень ценю данный роман, даже восхищаюсь им.
И хочу ими поделиться.
С теми, кто пока не читал роман или читал, но не оценил.
Зачем делиться?
На случай, если мои высказывания помогут кому-то решиться дочитать роман.
Или помогут проникнуться его достоинствами.
Я осознаю, что наверняка могут быть более мастерские и более проницательные высказывания о романе.
Но мне такие пока не встречались.
К сожалению, многие выдающиеся литераторы и просто граждане страны не удосужились высказать своё восхищённое мнение о романе.
А среди тех, кто удосужился высказаться, мне не встречались такие мнения, которые показались бы мне исчерпывающими и лаконичными, раскрывающими самую суть.
Попробую заполнить этот пробел.
Итак.
Первая вещь, делающая роман гениальным.
Муки совести ГГ.
Раскольников страдает из-за того, что убил. —
Его душа восстаёт против собственного поступка.
Хотя он считал, что поступил правильно.
Хотя он убил существо, которое вряд ли кто-то назовёт полезным или прекрасным или хотя бы безвредным.
Тот, кто читал не только художественные произведения великого Доста, знает, что в образе несчастной убитой старухи писатель предъявил самый неприятный для писателя тип, который он считал источником многих бедствий народа.
И даже несмотря на это, Достоевский показывает: убийство неприемлемо, даже если совершено в адрес таких людей.
Оно неприемлемо не только потому, что должно иметь сострадание к убитым.
Но и само по себе.
Просто по природе вещей, по природе людей.
И конечно потому, что убийство калечит душу самого убийцы.
Особенно если убийца — человек с живой душой.
И душу такого человека убийство тяжело калечит.
Оно для него самого вредно.
Оно так его калечит, что человеку очень трудно потом оклематься, не говоря уже о воспрять.
Оно заставляет его наказывать себя, искать себе неприятностей, бед.
Чтобы почувствовать, что искупил вину, раз уж исправить такой проступок невозможно.
Раскольников страдает отчаянно, лишившись покоя.
Так, что в итоге сам сдаётся милиции (кавычки и смайлик, если что).
Хотя имел шанс быть не пойманным.
Страдает из-за самого факта убийства.
И так страдает, что ясно: убийство в самом деле ни в какие ворота.
Потому что оно противно человеческой природе, исключая разве что самозащиту, защиту людей, поле боя.
Вот что мы имеем в романе.
Вот эту главную мысль писателя: не убий.
Никого не убий.
Не отходи от «христова подобия» (в данном случае под ним понимается милосердие, добросердечие), от самого себя.
Не корёжь собственную природу.
Эта же мысль по-разному проведена автором и через других персонажей: Дуня, Соня.
Но об этом позже.
Теперь о том, что гениального в мессендже «не убий».
Вроде как не новое предложение.
(Правда, этого неновое предложение до сих пор далеко не всеми принято).
Но гениальность не только в новизне.
А в том, что Достоевский не просто делает заявление о неприемлемости убийства.
Он показывает, что убийство несовместимо с природой человека.
Он показывает разрушительность убийства как такового для самого убийцы.
Он показывает, что сама натура человека против убийства.
Что душа самого человека будет ему судьёй, если он совершит убийство.
Не суд, не бог, не высшие силы или что-то ещё, а сама душа.
Каково?
Есть ли подобное в другой литературе?
***