Магическая Британия, да и весь магический мир погрязли в магглоненавистничестве. Чёрный маг Грин-де-Вальд планирует превратить простых людей в рабов. В Хогвартсе тем временем юный Реддл делает первые неуверенные шаги на пути ко злу.
Но волшебники и не предполагают, что в этот раз судьбе не суждено завершить свою игру. Её жернова изломаны безжалостной рукой.
В мир явился монстр, одинаково жестокий ко всем. Тёмная ведьма, для которой самая кошмарная их магия - не более, чем детская игрушка.
Посвящение:
Автор не ставит перед собой цели оскорбить чьё бы то ни было религиозное воззрение и кого бы то ни было лично, а также продвигать антиклириканские взгляды (скорее наоборот). Но если Вы считаете, что вас может оскорбить упоминание в негативном ключе какого бы то ни было бога, в том числе невзирая на контекст, просьба на всякий случай отказаться от прочтения данного произведения.
Примечания:
Прошу обратить внимание, что данное произведение является вымышленным, и никоим образом не пересекается с реальным миром.
Все персонажи представляют из себя исключительно плод фантазии автора (или результат переработки чужих фантазий), и автор может быть не согласен с их словами, поступками и так далее, но описывать их исключительно как негативные примеры.
Главная героиня произведения – злодей, и все её действия и поступки резко критикуются автором, а все слова – пример хулы и злобы, которые нужны лишь чтобы показать, как низко может пасть человек, заигравшийся с тёмными силами.
Кроме того, в основе данного художественного произведения лежит гностическая мифология, и любые религиозные образы, использованные в произведении, нужно понимать с точки зрения космогонии и мировоззрения гностицизма. Несмотря на возможное историческое пересечение названий (Ангелы, Творец, Бог и тому подобное), никаких параллелей с иными религиями они не имеют и иметь не могут.
Кроме того, любые религиозные или иные тексты, цитируемые героиней, используются лишь по факту её испорченности, и как следствие - склонности к богохульству, и в связи с вышеупомянутым пересечением названий (и так как гностическая традиция может включать в себя любые тексты, как часть Логоса), но относится её хула также лишь к художественным существам из данного художественного текста (и ни к кому более), и не является оскорблением, поскольку героиня представляет из себя аватара Ахамот, и богоборчество – часть её природы.