Глава девятнадцатая (Часть третья).
16 сентября 2018 г. в 13:10
Король Лукоморья Картаус Первый по прозвищу Рыжий Ус был возмущен до глубины души тем, что сын и дочь Аллаха, Рамазан и Амина, вместе со своим приятелем Пашкой Рябовым покинули приют. Вне всякого сомнения они хотят найти следы отца и его самого, а затем свергнуть нынешнего короля, единственного и неповторимого. Тогда все дело Картауса пойдет прахом, и будут возвращены все прежние вольности и обычаи. Ну нет! Этого король по прозвищу Рыжий Ус никак допустить не может. Поэтому Картаус велел своим людям без всякой жалости убить детей, когда они будут пойманы. Насчет Люси и Сьюзен о которых королю говорила Джадис Вторая, Рыжий Ус и думать забыл. Совсем другие мысли посещали его голову. А пока суть да дело, король решил окончательно прибрать сиротский приют Лукоморья к рукам. Ведь там наверняка полно сторонников Аллаха, а это недопустимо. Нужно чтобы в приюте были только свои люди и тогда все пойдет как по маслу.
В этот день священник Игнатий Воронов, который преподавал Закон Божий в приюте, вместе со своей женой, матушкой Людмилой, мирно трапезничали у себя дома. Вдруг раздался стук в дверь. Это Соловей-Разбойник, Одихмантьев сын, привез священнику письма от короля и патриарха Лукоморья.
Игнатий Воронов прочел эти письма и очень обрадовался:
- Ну, мать, молись Богу и собирайся!
- Да что случилось-то? - захлопала глазами матушка.
- Видишь ли... Это еще не объявлено официально, но мне предлагают епископство.
- Где же, батюшка?
- Для этого мне нужно повидаться с патриархом и королем. Без этого никак. В общем, собирайся, мы едем к королю Картаусу!
- А как же приют? Сходи хотя бы попрощайся там со всеми.
- Зачем? Лишние проводы - это лишние слезы...
- Новый преподаватель Закона Божьего уже назначен?
- Да, отец Хапугин.
- Тот самый Евгений Хапугин?
- Так точно. А что тебя так удивляет, матушка?
- Ничего, батюшка. Ничего особенного, - пробормотала женщина, побледнев. Попадья лично не была с Хапугиным знакома, но много слышала о нем.
- Тогда собирайся, родная, хватит тут языком чесать! - нахмурился Игнатий Воронов, не замечая бледности жены.
Собравшись, священник с женой уехали в карете. Через две недели стало известно, что Игнатий Воронов был назначен епископом местности, где обитал сам король.
Не прошло и полгода, как к бывшему дому священника Воронова приехал в золотой карете новый преподаватель Закона Божьего. С ним был его слуга Кузьма Сергиевич, который должен был занять место приютского привратника Ильсора. Но если Кузьма Сергиевич был всего лишь хитрецом и жуликом, то вот его хозяин... Мало кто знал, что священник Евгений Хапугин уже давно разочаровался в богословии и практиковал темную магию. Лишь магия, по его мнению, может дать человеку силу и власть. А боги и религии - это выдумки для глупцов, как считал с некоторых пор этот священник. Жена Хапугина умерла пять лет назад. От чего именно, никто не знает. Детей у них не было.
На местах своего назначения Хапугин никогда долго не задерживался. И обязательно кто-нибудь из тамошних жителей под его влиянием либо сходил с ума, либо умирал. Но никаких доказательств этому не было, к тому же Евгений Хапугин находился под покровительством короля Картауса. А вот в приюте этот так называемый священник планировал засесть навсегда. Нужно же вырастить и воспитать для короля верных слуг! И он, Евгений Хапугин, лично будет следить за этим.
Ни минуты не медля, новый священник приюта и преподаватель Закона Божьего, вместе со своим слугой отправился свои новые владения. Узнав, что у Фомы Спиридоновича урок, Хапугин без колебаний и стука, вошел в кабинет.
- В чем дело? - строго спросил старый учитель. - Что вам угодно? Мы разбираем тут сочинения!
- Я - отец Евгений Хапугин, верный слуга короля, - поклонился священник. - Послан моим господином королем Картаусом, чтобы вести тут Закон Божий, а также сеять доброе, разумное и вечное среди воспитанников. Это мой слуга Кузьма, он будет в приюте привратником...
Слуга усмехнулся.
Послышался всхлип. Это Ильсор, который находился недалеко от кабинета, услышал слова Хапугина.
- А где же отец Игнатий? - нахмурился Фома Спиридонович.
- Ушел на повышение, дражайший Фома Спиридонович. Скоро он получит сан епископа, а я позабочусь, чтобы его дело в приюте не захирело. Вот, благоволите, - с этими словами он протянул учителю грамоту короля Картауса.
"Отошли ясные денечки, - подумал Фома Спиридонович, пробежав глазами грамоту. - Скоро от нашего приюта ничего не останется, а всех прежних, кто трудился в поте лица и поддерживал Аллаха, в шею. Дождались!"
- Сейчас у нас урок, - пробормотал наконец учитель. - Не будьте ли вы добры подождать, пока мы закончим, отец Евгений?
- О, с удовольствием! Заодно и послушаю воспитанников. Люблю молодежь...
Священник уселся за последнюю парту, которая всегда почему-то пустовала и весь обратился в слух. Слуга вышел по знаку своего хозяина.
- Так, - прошептал Фома Спиридонович. - Давайте послушаем сочинение Кати Илюшенко. Катя, прошу!
Катя вышла к доске и принялась читать вслух:
- В последнее время в публицистике много пишут о лукоморском варварстве на фоне нарнийской цивилизованности. Но если сравнить нравственные идеалы и реальную жизнь, полистать героические страницы истории нашего славного народа Лукоморья, то возникает совсем иная картина. Например, в лукоморском пантеоне никогда не было бога войны, в то время как среди других народов понятие о воинственном божестве доминировало, весь эпос иных народов построен вокруг войн и завоеваний. Лукоморский человек после победы над иноверцами никогда не стремился насильственно обратить их в свою веру. В былине «Илья Муромец и Идолище» богатырь освобождает Царьград от поганого Идолища, но отказывается быть воеводою города и возвращается на родину. В лукоморской литературе отсутствует тема обогащения при завоеваниях, разбоях, в то время как сюжеты на эту тему распространены в литературе иных народов. Ни одному из героев лукоморского эпоса не приходит в голову жизнь положить в обмен на богатства. Более того, Илья Муромец не способен принять откуп, предлагаемый разбойниками, – «золотой казны, платья цветного и коней добрых сколько надобно». Он, не сомневаясь, отвергает путь, где «богату быть», но добровольно испытывает дорогу, где «убиту быть». И не только в эпосе, но и в легендах, сказках, песнях, пословицах и поговорках лукоморского народа долг личной или родовой чести не имеет ничего общего с долгом личной или родовой мести. Принятие мести как такового вообще отсутствует в лукоморском фольклоре, оно как бы изначально не заложено в «генетическом коде» народа, а лукоморский воин всегда был воином-освободителем. И в этом – отличие лукоморского человека от остальных людей. О милосердии и справедливости лукоморского человека свидетельствует добрососедское отношение к народам присоединенных территорий. От природы сильный, выносливый, динамичный наш народ был наделен удивительной выживаемостью. На силе духа основывались и знаменитое лукоморское долготерпение, и терпимость к другим. Под непрерывными нашествиями со всех сторон, лукоморский народ колонизировал огромные территории, не истребив, не поработив, не ограбив ни один народ. В результате было создано уникальное государство, которое лукоморский народ защищал своей кровью, не щадя жизни под руководством великого короля Аллаха. Патриотизм, который продемонстрировали лукоморские воины на полях войн – это патриотизм высочайшей пробы, которого не знала история. И я никогда не соглашусь с высказываниями в прессе о лукоморском «варварстве» и нарнийской «добродетельности». Я горжусь, что такими красивыми, стойкими, мужественными и выносливыми были наши предки, наши героические предки, а мы – их потомки!
Катя прочла и замерла в ожидании вердикта.
- Молодец, - улыбнулся старый учитель. - Я с удовольствием ставлю тебе "пять", несмотря на то, что ты переборщила насчет Нарнии... Другие народы да, но Нарния и великий Аслан всегда были и останутся нашими друзьями, несмотря ни на что. Запомни это, моя дорогая! Сам Аллах сказал мне это когда-то...
- Правда? - удивилась ученица.
- Честное волшебное и лукоморское, вот!
Катя уселась на свое место.
- Браво, браво! - захлопал в ладоши священник. - Скажи-ка, дитя мое, а как ты относишься к королю Картаусу?
Девочка замялась с ответом.
- Ну давай же, Илюшенко, расскажи, не стыдись, - язвительно улыбнулась Вероника Иванова.
- Давай, давай! - подхватил Сергей Волосач. - Да здравствует наш славный король Картаус Первый, ура!
- Спокойствие, только спокойствие! - призвал к порядку Фома Спиридонович. - Она у нас стеснительная, отец Евгений, не обращайте внимания...
- Ничего страшного, скоро я тут со всеми познакомлюсь и все узнаю, - кивнул священник, благосклонно улыбнувшись Веронике и Сергею. - Да и исповедь не за горами...
Прозвенел звонок. Детишки вышли, а Фома Спиридонович и Евгений Хапугин долго беседовали о чем-то. После этого разговора старый учитель мягко сообщил Ильсору, что ему придется покинуть приют. Евгений Хапугин отправился гулять по окрестностям.
- Куда же я пойду? - заплакал старый привратник. - Я служу здесь ровно тридцать лет и три года... Здесь мой дом, здесь мне бы хотелось умереть...
- Мой друг, так надо, мужайтесь! Король приказал, а приказы королей не обсуждают. Идите к Бабе-Яге, пересидите там у нее, пока гроза не утихнет... Она тоже в обиде на Картауса за то, что тот приказал разрушить ее избушку на курьих ножках! И не забывайте того, чему учил нас великий Аллах! Будьте готовы!
- Всегда готов! - вытер слезы Ильсор. Они с Фомой Спиридоновичем обнялись и расстались.
Небо заволокло тучами. Зазвучал гром. Гроза началась...
Если бы Рамазан, Амина и Пашка Рябов знали, какие неприятности ожидают всех после их ухода из приюта, они бы не ушли... Но всего ведь не может знать никто.