Сборник занимательных исследований по "Металлопокалипсису"

Предупреждение: возможно, при прочтении будут задеты чувства верующих (христиан)! Прежде чем разбирать раскрытие и поведение второстепенных персонажей, хотелось бы остановиться на одном из них, а именно рок-н-ролльном клоуне. Потому что именно его роль в финальной полнометражке насколько проста, настолько и страшна. Сцена, где он, приглашённый в Церковь Чёрных Часов на траурную мессу, выступает в окружении всей своей клоунской «свиты», потрясает до глубины души. И наконец-то складывается паззл, зачем вообще нужен был клоун Роксо в этой истории, в этой франшизе. Он ужасно выглядит, ужасно ведёт себя, ужасно поёт… Но кто, как не шут, в итоге имеет исключительное право озвучить жестокую, никому не приятную правду, о которой все предпочитают молчать? Мелодия его финальной песни на этот раз отнюдь не современно-авторская и Смоллу не принадлежит. Это христианский гимн «О, благодать» («Amazing Grace»), всемирно известная и самая узнаваемая в англоязычном мире религиозная песня, написанная ещё в 1779 году английским поэтом и священнослужителем Джоном Ньютоном, подвергшаяся впоследствии множеству переработок и аранжировок. В России гимн «О, благодать» входит в число духовных псалмов, исполняемых на русском языке в протестантских церквях. Т.е. всё серьёзно… На самое святое замахнулись, значит. Снова разберём — не что произошло, а как, и, главное, почему. Почему в секретную священную цитадель был допущен главный богохульник, кривляка и паяц с его дико фальшивыми нотами, имитацией настройки микрофона, глумлением над самым важным и интимным моментом — моментом перехода из материального мира в «тонкий мир». Напомню, целью собравшихся было почтить память первосвященника Ишнифуса (похороны? отпевание? панихида?). В общем, цель скорбная и траурная, а тут… Что делает Роксо. Он является нам, зрителям (и всему честному собранию во главе с Dethklok) как будто в последний раз в своей жизни (на самом деле это действительно так, если считать жизнью его экранное время). Одет в чёрный, недвусмысленно траурный сценический костюм. На подпевках и подтанцовках — рекордное количество клоунесс. Сначала гнусно имитирует вышеозначенный христианский гимн, а потом его якобы выносит на небеса, где он уже в белом костюме встречается сначала с апостолом Петром — хранителем небесных врат, а потом и с самим Богом. Ну, и с обычным народом тоже. При этом ничего не меняется — как нюхал кокс и развлекался с красотками на грешной Земле, так и продолжает на небе. Только там возможностей больше, цвета ярче, фантазия более буйная, всё и вся подчиняются этой фантазии. Апостол Пётр и сам Господь — такие же клоуны-наркоманы, по всему пространству разливаются кислотные узоры, текст же при этом звучит — о бренности всего сущего, что надо не откладывать радости и развлечения в долгий ящик, и любить-любить-любить друг друга на Земле яко на небесах… Не знаю, товарищи. В этой сцене лично я увидела то, о чём говорил посвящённый в сан гуру Набблер — наш мир внутри нас самих. Весь наш потенциал. Всё зло и всё добро внутри души человеческой, и как мы представляем мир вокруг себя — туда и попадаем после смерти. Нет ада, рая, даже Бога в стереотипном его представлении в виде конкретной, наделённой сверх-властью персоны. Есть только определённые энергетические частоты и плотности, образующие астральные мирки разных уровней. Подобное в итоге притягивается к подобному… Ад или же рай в итоге перешедший «на ту сторону» человек организует себе сам, совсем как на Земле, в материальном мире плотных, грубых энергий. Это я сейчас перефразировала (если не процитировала) основные эзотерические представление об Астрале как одном из уровней посмертия. Очевидно, Церковь Чёрных Часов целиком и полностью разделяет эту теорию. И то, как показали нам Роксо в данной сцене — в высшей степени поучительно (в первую очередь для Нэйтана, который и взирает на сие с неподдельным ужасом, просто ещё ничего не успел понять и осознать, он просто видит противное его глазам действо). Задалась я сначала и вопросом, жив ли в итоге по окончанию полнометражки Роксо или всё же загнулся от наркоты прямо во время своего последнего, самого яркого «небесного» выступления. Потом поняла, что не так уж это и важно. Смерть в конечном итоге найдёт каждого, только в разное время. У всех свой срок. Роксо принял финальный катарсис и к ней готов. Потому он и «доктор» — как хирург, беспощадно обнажает всю суть нашего человеческого бытия, приводя абсолютно любую душу к определённому знаменателю. Он просто показал нам, что «там высоко нет никого, там так же одиноко, как и здесь» © «Ария». Не нужно ждать райских кущ или адских наказаний после смерти. Там ты увидишь то же самое, чем жил — в данном случае это секс, наркотики, рок-н-ролл. Вокруг Роксо летают разные символы — кресты, «всевидящее око», пентаграммы, «ладони Фатимы»… Представители разных конфессий увидят после смерти визуальные проявления своих учений. Атеисты — обычную повседневность. Те же самые добродетели и пороки общества, которое не изменилось и после перехода. Да и с чего бы ему меняться? Такие же люди, те же самые мысли, эмоции, желания… Измениться можно только самому, по своей собственной воле, приложив для этого какие-то усилия. В этом и главная поучительная суть полнометражки… Всё в нашей власти. Власти Человека. Впрочем, о Человеке мы поговорим в другой статье, а сейчас вернёмся к Роксо. Всё же, как ни ругают «Армию Роковой Звезды» за беспощадный слив второстепенных героев, он здесь удался на славу, хотя и поимел всего лишь короткую арию. Думаю, она достойна быть вырезанной и размещённой в виде отдельного мульт-клипа… если, конечно, никого не накажут "за оскорбление чувств верующих")