Вселенная физическая и метафизическая

Глава 1 Вселенная физическая и метафизическая. «Бог не мог создать Вселенную за семь дней, т. к. у него не было времени, ведь до Большого Взрыва времени не существовало». Стивен Хокинг. «Метафизик полагает, что хорошо обучил своих читате- лей, когда причинил им мигрень». Пьер Буаст. Как вы считаете, насколько верно или ошибочно данное высказывание: «мысль не материальна. Чтобы мысль материализовалась, необходима энергия. Энергию может излучать только материя. Следовательно, материя первична. Энергия материи породила мысль, а та упорядочила материю». Позже мы к нему вернемся, а пока советую запомнить (а лучше записать) вашу интерпретацию этого высказывания. Человек разумный всегда стремился к познанию природы, себя и смысла своего бытия. Со смыслом всё вроде как просто (особенно для первобытного общества), инстинкты диктуют: выживай, размножайся, будь полезен племени. Познание природы ограничивалось рамками использования ее даров: какие растения пригодны в пищу, а какие ядовиты; каких животных следует опасаться, а на каких можно охотиться или одомашнить. Тогда было не до размышлений на тему «откуда взялось всё». Вы ведь не думаете, откуда берется электричество, когда у вас перегорела лампочка, а просто вкручиваете новую, поскольку не желаете сидеть впотьмах. Но вот знания копились, передаваясь из поколения в поколение. Молодым охотникам уже не нужно было самим изучать повадки зверя: достаточно было перенять навыки у опытного охотника и хорошенько попрактиковаться. Но жажда к знаниям никуда не пропала. И молодой охотник, набираясь опыта, подмечал что-то новое, неведомое прежде людям его племени. Это открытие затем входило в набор базовых знаний для охотников следующего поколения. Но и в следующем поколении находился охотник, добавляющий что-то новое в копилку знаний. Охота для тогдашних людей являлась самой настоящей наукой, и там не было места никаким суевериям и предрассудкам. До тех пор, пока люди не начали замечать закономерности, которые не могли объяснить, или же причина быстро забывалась, а закономерность становилась народной приметой, предрассудком или традицией. К примеру, грозы часто становились причиной пожаров, а пожары - всегда бедствие. В памяти людей эта закономерность настолько укоренилась, что стала передаваться чуть ли не генетически, и даже люди современности, живущие в городах (где вероятность пожара или еще какого-либо ущерба от молний минимальна) инстинктивно боятся грозы, не в силах объяснить, почему им страшно: просто страшно и всё тут. Мы даже не подозреваем, что добрая половина наших инстинктов — приобретенная в ходе эволюции всего нашего вида. В некоторых африканских племенах до сих пор сохраняется примета: копье не должно остриём втыкаться в землю, мол, охоты не будет. На первый взгляд, глупый предрассудок. Но если заглянуть вглубь? Древнее копьё, будучи воткнутым остриём в землю, могло напороться на камень, затупиться, прийти в негодность. А какая охота с плохим оружием? В дальнейшем эта бытовая предосторожность перешла в разряд предрассудков. Но что далеко ходить. Когда мы видим ласточек, летающих низко, то вспоминаем народную примету: быть дождю. Примета эта срабатывает в 90 % случаев, и, несмотря на это, мы продолжаем считать ее «народной», будто не знаем, что она объяснена и подтверждена физикой и биологией. Ласточки питаются мошкарой, в ясные дни мошки летают высоко, перед дождем же, в связи с повышением влажности, крылья мошек намокают и те не могут высоко летать, а ласточки, следуя за добычей — насекомыми — тоже спускаются ближе к земле. Так мы, большинство людей ХХI века, наблюдаем явления, не задумываясь об их причинах. Нашим далеким предкам тоже было не до этого, пока в связи с распространением социальной иерархии не появились люди, которым не нужно было заниматься физическим трудом ради выживания. Пока одни работали руками, другие работали головой. Что, откуда, куда, почему и зачем? Поставив кучу вопросительных знаков, люди начали искать ответы. Не обладая точными измерительными приборами (их еще требовалось изобрести), начиная с нуля, первые ученые полагались на мысль. Силам природы требовалось дать название, и если сейчас они обозначаются формулами, то в древности природа «очеловечивалась», а вместо формул использовали имена «богов»- «сверхлюдей», а исторические события находили свое отражение в мифах. Мифология стала основой общественной жизни и культуры, мифология стала догматичной, ибо «передавала абсолютную истину, являющуюся божественным откровением». Однако, те, кто «посвящался в таинства», проникая в суть мифов, мог исследовать законы природы, пусть и используя имена «богов». Древние жрецы были более учеными, чем священнослужителями, а мифы играли роль древних теорий. Если присмотреться, то о принципах бытия древние люди знали не меньше нашего, только выражали иными словами. Заметим также, что в мифологиях различных народов независимо друг от друга появлялись схожие понятия и мнения, различались только названия и имена. Между мифами Египта и Междуречья можно провести четкую параллель. В космогонических сказаниях многих культур до начала времен был бесконечный океан, из которого произошло верховное божество. А что говорить о древнегреческом философе Эмпедокле, продвигавшем свои идеи ровно в ту же эпоху, когда на другом конце Земли аналогичные идеи проповедовал Будда. И оба этих деятеля были между собой не знакомы, также как и народы со своей сходной мифологией. Тут объяснение двоякое: либо у дураков мысли одинаковые (учитывая то, что в роли «дураков» в данном случае выступают далеко не глупые представители своего времени), либо, наблюдая одни и те же явления, разные люди пришли к идентичному логическому выводу. Разница лишь в терминологии и культурном наслоении. Похвальна толерантность древних египтян по отношению к воззрениям азиатов: мол, верьте во что хотите. «Ваша Иштар — та же самая наша Исет, и, поклоняясь Иштар, вы подразумеваете то же явление, которое олицетворяет наша Исет». Как видите, древние люди понимали, что называют разными словами одни и те же явления. Заметьте, до нашей эры не случалось войн на религиозной почве. Ради ресурсов — да, но вера была не важна. А что же сейчас: мусульмане, евреи, православные — втянуты в нескончаемую бойню. Понятное дело, что любая война подогревается циничными и жадными политиканами, но жертвами-то становятся простые люди. Даже те, кто убивают и умирают «во имя веры» - всего лишь марионетки. Это люди, потерявшие всё, обманутые, доведенные до отчаяния, и модная нынче фраза, пестрящая в заголовках СМИ - «убийство на религиозной почве» - теперь просто ярлык и запись в протоколе. Интересно, почем у во времена язычества никому не приходило в голову прикрывать свои злодеяния религиозными мотивами?.. Возможно ли, что мудрецы далеких веков обладали знаниями, большими, чем наши прогрессивные современники? Жрецы и шаманы предсказывали погоду задолго до изобретения точных метеорологических приборов. Деревенские бабушки лечили травами задолго до возникновения фармацевтики. Ворожеи и гадалки помогали людям едва ли не больше, чем современные экстрасенсы и психологи. Философы — атомисты выдвигали свое учение, когда о физике элементарных частиц люди даже представления не имели. Сейчас люди массово ударяются в восточную мистику. Любопытно, тут дело в банальной «моде на экзотику», либо же в учениях мудрецов Востока присутствует та доля Истины, тот элемент пазла, которого как раз не хватает для полного знания? (Под полным знанием подразумеваю тот объем информации и понимания этой информации, который способен постичь человек. Абсолютную истину нам не узнать, мы можем лишь приблизиться к ней на максимально безопасное расстояние). Может, нам есть чему поучиться? Однако, если взять к примеру те же предвидения будущего (этот вопрос в дальнейшем будет подробно рассмотрен): всеобщая убежденность в нереальности предсказаний, в мистичности самой проблемы, отнесение ее в разряд суеверных представлений обуславливает невнимание к ней ученых. Более того, постоянное игнорирование и подавление способностей (к предвидению, в частности) могут вызвать их исчезновение, атрофию «органов», функцией которых она является. Ибо в настоящее время для человека существенно снижена роль естественного отбора (считается даже, что на род человеческий естественный отбор не распространяется). Не пора ли обратить внимание на способности, носителями которых мы пока еще являемся? Кстати, интересно, что в племенах, не затронутых цивилизацией, «способности» встречаются чаще. Не потому ли, что не так угнетаются и подавляются? Либо ввиду недостаточного технического прогресса у людей «крыша едет»? Учитывая то, что в нашем цивилизованном мире процент психопатов выше, чем в «лохматые» времена или в полудиких племенах. Хотя, возможно, те случаи просто не фиксировались для истории... В любом случае, повальное увлечение псевдонауками, начавшееся в 90-х, продолжает цвести буйным цветом. Имеются области науки, которым соответствуют свои псевдонауки: психология — парапсихология, физика — метафизика, химия — алхимия, астрономия — астрология и т. п. Да, отдельное слово о таких нынешних псевдонауках, как уфология, пирамидология, биоэнергетика... Такое ощущение, что окончание, производное от «логос», заведомо возводит некий набор представлений в разряд научных дисциплин. Но если скептическое «не верю, но проверю» - прерогатива ученых, то чем не ученые те же алхимики, которые экспериментальным путем пытаются достичь определенного результата, и чем не ученые — искатели паранормальных явлений, стремящиеся доказать в первую очередь самим себе, или же окончательно разубедиться в существовании «потусторонних сил»? Что до внеземной разумной жизни — то тут за неимением доказательств остаётся лишь строить предположения. Ничего страшного: любая наука начинается с гипотез, и есть же физики — теоретики. А то, каким образом уфологи работают — общаясь с «контактёрами», выезжая в «аномальные зоны» с доступным им оборудованием, мониторя новости науки — чем же не научный метод? И пусть я не согласна с представлениями о внеземном разуме (на тему НЛО имею отдельное мнение, выскажусь позже) и гороскопам не следую, но, кто знает, вдруг наша цивилизация еще не «созрела» технически и морально, чтобы признать псевдонауки истинными. Пусть они и занимаются исследованием метафизической стороны нашего мира, которая так же реальна, как и обратная сторона Луны, которая не видна с Земли, но существует, и увидеть ее можно, достигнув космоса. И пускай многие уфологи обожают «притягивать доказательства за уши», а среди магов и целителей полным- полно шарлатанов. Если вас возьмется лечить некомпетентный врач, вы же пойдете к другому врачу, а не разочаруетесь в медицине как таковой? В этой книге я ни в коем случае не намереваюсь внушить вам что-либо. Напротив, хочу убедить вас думать своей головой, избавиться от стереотипного мышления и стадного инстинкта (как бы грубо не звучало, около 72 % людей ему подвержены). Вы сами выбираете, читать ли эту книгу. Вы сами решаете, как будете ее читать: с иронической усмешкой и любопытством («что эта писака еще забавного настрочила?»), или глубоко вникая в суть написанного. Если возникнут вопросы — пожалуйста, пишите на e-mail. Особенно буду рада тем, кто хочет поспорить с моим мнением и найдет достаточно доказательств, чтобы мнение это я поменяла.