Deus Sailor Ex Moon. Опыт написания фанфика по BSSM.

Все, наверное, смотрели блистательное аниме "Унесенные призраками" Миядзаки Хаяо, где обычная девочка Тихиро попадает в мир призраков? В общем, именно так и выглядит настоящая Япония - великий режиссер нисколько не погрешил против истины. Днем это царство высоких технологий, а после захода Солнца в свои права вступает сверхъестественное, которое никуда не исчезло, и по-прежнему живет рядом. Достаточно свернуть не в том месте, или пройти через таинственный зал ожидания - главное, чтобы это случилось в особое переходное время между сумерками и ночью, которое по-японски называется "ома-га доки" (время встреч с демонами). "Сейлор Мун", в общем и целом, довольно шаблонно представляет население японского потустороннего мира, сосредоточиваясь на двух основных классах - ёкаях и юрэй. Первые представляют собой сверхъестественных существ, схожих с нашими домовыми или лешими. А вторые - это души людей, по какой-то причине оставшиеся в нашем мире, и частично (или даже полностью) утратившие человечность. Для сюжета аниме и манги этого вполне хватает, так как подвидов в этих двух классах более чем достаточно даже для десятка сезонов. Беда в том, что фикрайтеры часто не знают даже разновидностей призраков (а только их несколько десятков), и заставляют несчастную Усаги и ее подруг сражаться с одними и теми же самыми демонами, причем часто даже описания кочуют из работы в работу. Изредка кому-то удается выйти за рамки, придумав кого-нибудь необычного, но в основном складывается впечатление, что магическую Японию постиг какой-то жуткий апокалипсис, истребивший всех или почти всех сверхъестественных существ, после которого остались "двадцать два молодца, одинаковых с лица". Вот почему, продумывая сюжет для новеллы "Экзамен", я большую часть времени потратил на изучение японского бестиария. И если честно, не жалею, потому что магическая Япония очень густо населена, и очень привлекательна в первую очередь разнообразием своих жителей. В первую очередь помните: Япония - страна уникального сплава синто, буддизма и христианства. Своей душой здесь обладают даже вещи, а уж тем более каждая местность имеет своего покровителя-"ками", а люди вполне могут вознестись - в конце концов японцы поголовно происходят от Идзанаги и Идзанами, перволюдей и первобогов, а кое-кто может даже точно указать, от какого именно божества он ведет свой род (считается, что шесть главных кланов Японии - включая род императора - происходят прямиком от внуков богини Аматэрасу). Именно поэтому я не буду останавливаться подробно на каждом проявлении сверхъестественного в Японии, иначе статья выйдет безразмерной, и потянет на основательную монографию. Так что я сначала посоветую вам два справочника, которыми пользовался сам: - Gazu Hyakki Yagyō (Иллюстрированный ночной парад сотни демонов). Это альбом гравюр, созданный Ториямой Секэном в 1776 году, и в котором вы найдете практически все виды сверхъестественных существ Японии. В оригинале, конечно, вы его не сможете найти, зато его изложение есть в английской википедии - как и его продолжение, Konjaku Gazu Zoku Hyakki (Сто демонов прошлого и настоящего): https://en.wikipedia.org/wiki/Gazu_Hyakki_Yagy%C5%8D - Лучший на сегодня русский перевод работ Ториямы и многих других исследователей японской демонологии, расположенный здесь: https://goo.gl/3KjFAZ Самым интересным классом сверхъестественных существ являются мистические животные, которые кроме звериной, имеют человеческую ипостась. И это не только хрестоматийные кицунэ, которых мы на самом деле тоже не знаем, а просто представляем как эдакий аналог отечественных "Лис Патрикеевных". Тануки. Это енотовидные собаки, приносящие счастье и благополучие. Если хотите познакомиться с ними поближе - посмотрите аниме Миядзаки "Пом Поко или Война тануки в эпоху Хэйсэй" (1994). Живут они рядом с ресторанами и крупными магазинами, так как любят поесть и выпить хорошего сакэ. Японцы даже считают, что настоящий сакэ нельзя сварить без вмешательства этих существ (кто сказал "ноябрьский пак"?!). Мудзины. Двоюродные братья тануки, барсуки. Но в отличие от своих приносящих счастье родичей, эти - трикстеры и обманщики, обычно принимающие облик безликих призраков. Да-да, Безликий из "Унесенных призраками" - это именно мудзина, причем в самой его плохой разновидности - нопэрапон, который поглощает людей, и становится воплощением их самых темных желаний. Хэби. Это - частично люди, частично змеи, являющиеся хранителями домашнего очага. Самая известная их разновидность - сара-хэби, женщина-змея, имеющая тело змеи и человеческую голову. Увидеть хэби можно в аниме "Очень приятно, Богиня". Мидзуки - это типичный представитель своего вида, домосед и весельчак. Хэби, в то же время, очень обидчивы, и способны на очень изощренную и хладнокровную месть. Бакэнэко и нэкомата. Несмотря на похожесть названий и общее происхождение от кошек, это совершенно разные виды существ. Бакэнэко - это, как правило, погибшая по вине мужчины женщина, стремящаяся отомстить. Один из самых любимых японцами сюжетов - так называемый "кошачий переполох", своеобразный жанр мистического детектива, в котором расследование ведут кошки-бакэнэко, а затем свершают жуткое наказание над виновным. Иногда даже буквально загрызая преступника. Новелла Г. Ф. Лавкрафта "Кошки Ултара" была навеяна постановками театра кабуки именно в этом жанре. А нэкомата - это сверхъестественная кошка, в которую превратилась обычная киса, перешагнув определенный возраст. Царство нэкомат показано в аниме Миядзаки "Возвращение кота". Сами по себе нэкоматы не злые, они просто другие, и желают жить сами по себе. Но они очень любят заманивать к себе симпатичных девушек. Их они превращают в нэкомусуми - женщин-кошек, которые обретают сверхчеловеческую ловкость, хитрость и красоту. Нэкомусуми часто выступают волшебными помощницами людей и хранителями магического оружия. Кстати, кошка Луна в "Сейлор Мун" - это именно нэкомусуми (подсказка: Луна тоже является Сейлор-воином). Оками - волки. Они считаются в данное время вымершими, как и их реальный прототип - японский волк. Он является хранителем леса и защитником путников в дороге. Оками можно увидеть в аниме все того же Миядзаки "Принцесса Мононокэ". Совершенно верно, это волчица, воспитавшая главную героиню, и ее волки-"сыновья". Считается, что именно в образе оками иногда людям является сама богиня Аматэрасу. Цутигумо - гигантские пауки, обладающие человеческим туловищем и паучьими ногами. В отличие от остальных мифологических животных, эти происходят от людей, некогда населявших Японские острова, и истребленных первым императором Японии. Выжившие воспользовались магией, и превратили себя в пауков, живущих у горы Ямато Кацураги (что в префектуре Нара). Эти существа являются солдатами и наемными убийцами потустороннего мира, имеющие свой строгий кодекс чести. Как и самураи, они подразделяются на отдельные кланы, часто враждующие между собой. Инуками - собаки, настолько преданные своим хозяевам, что после смерти превращались в сильных и высоких мужчин, отличных воинов... правда, слегка туповатых, лишенных воображения и легко впадающих в гнев. Живут они в префектуре Ямагути, и страшно ненавидят кицунэ, считая, что те у них крадут хозяев. Что, собственно, часто является правдой. Увидеть инугами можно в аниме, целиком им посвященном, и так и называющемся - "Инуками". Тэнгу - вороны, обитающие высоко в горах. Легенда гласит, что предками тэнгу были ямабуси, отшельники, обретшие единство с природой и растворившиеся в ней. Подразделяются они на два больших подвида. Дайтэнгу, краснолицые носатые существа - чем-то похожи на наших леших, они любят морочить путешественников в горах, и устраивать людям подлянки. А благородные, "истинные", тэнгу, являются мастерами фехтования и боевых искусств, часто становятся наставниками человеческих полководцев, а иногда и сами берут в руки меч, чтобы защитить людей. Представителя последних можно увидеть в аниме "Очень приятно, Богиня". Курама и его клан - это типичные благородные тэнгу. Каппа - черепахи, аналог наших водяных. Разновидностей этого вида сверхъестественных существ едва ли больше всех, в первую очередь потому, что они - самые старшие, и уходят аж в эпоху Дземон, и даже у древних айнов есть легенды о них. Обычно их изображают в виде антропоморфных черепах (да-да, именно ниндзя-черепашки, они самые), но на самом деле они могут выглядеть, как угодно. Например, минтуци - призрачный зверь, соединяющий в себе черты лягушки и птицы. Он единственный из всех сверхъестественных существ способен помочь в случае эпидемии какой-нибудь неизлечимой болезни. А суйко - буквально, водяной тигр, он очень не любит людей, в особенности браконьеров. А на островах Кюсю живет сэко, обитающий в горных реках, и не имеющий формы вообще - о его присутствии можно узнать по сложному эхо и песне ветра. Цуру - журавли. Это самое редкое сверхъестественное существо в Японии, очень доброе и красивое. Обычно они принимают облик странствующих монахов или красивых девушек. Считается, что они способны помочь людям даже в самой страшной беде. Но, к сожалению, со времен эпохи Хэйан их никто не видел. Нэдзуми - крысы. Это воры, шпионы и киллеры сверхъестественного мира, чем-то похожи на орков - такие же мерзкие, напрочь лишенные морали и совести, существа. Все другие сверхъестественные существа брезгуют ими, а нэкомата и "истинные" тэнгу на них охотятся. Конечно, это все очень поверхностное описание мистических животных, живущих в Японии. Не верите? Вот пожалуйста, чуть менее краткий (но все равно неполный) рассказ о кицунэ - самом популярном сверхъестественном существе Японии. Начать хотя бы с того, что самый известный японский волшебник - Гэндальф (или, лучше сказать, Мерлин) эпохи Хэйан - Абэ но-Сеймей, считается сыном самурая Абэ но-Ясуны (Ясунари) и кицунэ Кудзунохи. Его история даже попала в сборники сказок под названием "Жена-лисица", и многие из нас ее даже читали в детстве. Японцы в нее свято верят, даже есть отдельный храм в Киото, посвященный Сеймею, где можно ознакомиться с полной версией этой легенды. Образ лисицы как зловещего трикстера (обманщика) - не японский, а китайский. Принесли его с собой буддисты аж в XI в. н. э., и назывались они в Китае "хули-цзин", а были в основном мужчинами. Вот они действительно являются зловещими шутниками, а в Японии таких называют "ногицунэ" ("дикие лисы"). Впрочем, японские ногицунэ от своих китайских собратьев отличаются очень важной деталью. Их жестокость - жестокость бездумного ребенка. Они не знают, что такое чувства, но когда узнают их - особенно любовь - вряд ли можно найти более верных друзей и спутников жизни. Классического ногицунэ можно увидеть в аниме "Очень приятно, Богиня" - совершенно верно, это лис Томоэ, один из главных героев. Кицунэ, в отличие от ногицунэ, всегда женщина, и всегда - посланница богини Инари, которая считается в Японии покровительницей земледелия, ремесленничества, алхимии и промышленности. Инари - одна из главных богинь синтоистского пантеона и некоторые современные японские корпорации ведут прямое происхождение от сообществ ее сторонников. Например, косметическая компания Shiseido официально считает Инари своей покровительницей. Один из основных аспектов (воплощений) Инари - одна из семи богинь счастья Дакинитэн, летающая верхом на белой лисице. У кицунэ может быть несколько хвостов, каждый из них - это знак одновременно и возраста и владения магией. Девятихвостая кицунэ считается могущественной волшебницей, "Кюби но-кицунэ". Она способна перемещаться во времени и пространстве, может вызвать иллюзии, могут забирать - а могут и отдавать другим жизненную силу. Они даже могут управлять снами, а также делать их материальными. Считается, что Кюби - японский дух-хранитель и защитник, который помогает заблудшим душам добраться в рай - это как раз девятихвостая лисица. Она очень редко приходит к людям, но если вы среди темной ночи и действительно боитесь - позовите ее, она обязательно придет и поможет.