Рикс серый (вне дозора)

Глава 1 Назар Лоза.(история рода) "Абарис наскочил на Дамаса, когда тот уже расчистил себе дорогу к отряду роксолан. Языг только скривил в злой гримасе лицо, завидев перед собой безусого юнца; меч вождя сармат взметнулся над головой Абариса, но натолкнулся на вихревой круг из двух акинаков. Дамас рванул коня в сторону и снова сделал молниеносный выпад, стараясь ударить сбоку. Но юноша спрятался за круп коня, и удар попал в пустоту. И снова два акинака в руках Абариса закружили в смертоносном танце. Языг примерялся недолго: выбрав момент, он соскользнул с седла, чтобы провести свой обычно неотразимый колющий удар снизу. Но этого ждал и Абарис, помнивший первый поединок с Дамасом до мелочей и не раз в мыслях искавший способ противопоставить этому коварному удару свой, победный. И когда вождь языгов бросил поводья и, прикрываясь сверху щитом, нырнул под коня, Абариса словно ветром сдуло с седла: соскочив на землю, он коротким резким движением одного акинака выбил меч из рук Дамаса, а вторым нанес колющий удар в шею так, как его учил Меченый, – с поворотом кисти руки. Дамас захлебнулся кровью в предсмертном крике и свалился под ноги Абарису. Еще взмах акинаком – и Абарис с торжествующим криком взлетел в седло скакуна, держа в руках голову вождя языгов. Крики ужаса раздались среди спешивших на выручку Дамасу языгов: вождь убит! А Абарис с диким воинским кличем сколотов понесся по степи со своим страшным трофеем. И снова крики смятения и страха зазвучали в рядах сармат – словно грозовая туча, охватывая поле боя полукольцом, на сарматское воинство неслись во весь опор отряды сколотов царя Скилура! И дрогнули сарматы, и бросились врассыпную, не слушая призывов военачальников, помышляя только о спасении. Но разве можно было уйти от резвых коней подмоги, еще свежих, не утомленных битвой? Вскоре все было кончено. Уцелели немногие; спасся только очень поредевший отряд аланов под предводительством рассудительного Карзоазоса; не дрогнули, не потеряли головы аланы, а собрав все силы, пробились к лесам и затерялись в чащобах. Их никто и не преследо-вал – не до этого было: сколоты справляли кровавые пожинки с оставшимися в живых… Ликование охватило Атейополис. Дымили костры; радостные, возбужденные сколоты не отходили от бурдюков с оксюгалой – и еды, и питья было вдоволь, о чем сразу же по возвращении позаботился Марсагет. (Отрывок из книги "Меч Вайю" автор Виталий Гладкий) Абарис-сын вождя сколотов (свободные скифы) Дамас- племенной вождь языгов (входили в сарматский племенной союз) Марсагет- племенной вождь сколотов (свободные скифы) Языги-название племени (входили в сарматский племенной союз) Роксоланы-общее название аланов (светлые аланы, предки современных осетин входили в сарматский племенной союз) Карзоазос- племенной вождь аланов (входили в сарматский племенной союз) Скилур- скифский царь (царь тавро-скифов "царских скифов" 130 г. до н.э. Таврида) Акинак- короткий скифский меч (бронза). Атейполис - столица скифов сколотов оксюгалой - сброженной кобылье молоко (хмельной напиток)       По семейным преданиям родовые корни Назара Лозы уходили в те времена, когда территория от Урала и до Чёрного моря принадлежала Скифам. Потомственных конников, следопытов и разведчиков взращивал некогда большой род. Из его недр отделилась ветвь рода Лозы, которые и обосновались в неспокойных окраинах Дикого поля у истоков реки Дон. Его пра-пра-прадед Михаил Лоза, будучи казачьим асаулом, вместе с донскими казачьими старшинами передал в дар Великому князю Дмитрию Ивановичу Московскому, которого в последствии назовут Донским, Донскую икону Божьей Матери перед битвой с восставшим темником Мамаем. Будучи раненным, вместе с несколькими товарищами, захватил в плен знатного мурзу (князя) Алибека (по одному из преданий основатель рода Алибеков был близким родственником и сподвижником пророка Мухаммеда), перебив его личных телохранителей. Часть имущество мурзы также стало собственностью смелого и удачливого казака. Самой главной ценностью в захваченной добыче была дочь мурзы пятнадцатилетняя Алия (высшая, божественная) и Михаил отказался от части хабара (добыча), чтобы Алия и её отец мурза Алибек, стали его личными пленниками. Он просто вывалил содержимое сундука-казны на пол перед соратниками и попросил, чтобы мурза и его дочь остались с ним. Более старшие товарищи поняли чувства девятнадцатилетнего казака и ухмыляясь в усы и бороды, согласились отдать пленников под опеку молодого казака. Михаил влюбился в эту девочку-девушку с первого взгляда и решил, что будет просить мурзу, несмотря на его статус почётного пленника, чтобы тот отдал свою дочь ему в жёны. Когда у Михаила воспалились раны и он лёжа метался в жару на низком диване в шатре мурзы Алибека, его дочь ухаживала за ним по доброй воле, обтирала влажным полотенцем тело казака и поила отварами, которые варила её тётка, старшая сестра мурзы, старая Ханума. Так день за днём, час за часом, Алия стала ангелом-хранителем для него, его сиделкой. Каждое прикосновение её рук к его коже заставляли сердце учащённо биться и горячая волна любви, вперемежку с желанием, разливались по телу молодого казака. Когда он начал вставать со своего скорбного ложа, то решил дело не откладывать в долгий ящик. Приведя себя в порядок, одевшись в лучшие свои одежды, он отправился к мурзе, где состоялся разговор.       -Ас-салам алейкум бек (князь), я пришёл поговорить с тобой о дальнейшей твоей судьбе и твоей дочери. Я знаю, что тебя привечает сам Великий князь Дмитрий Иванович и ко мне приходили казачьи старшины с предложением Великого князя о выкупе тебя с семейством. Я сказал, что подумаю.       -Алейкум ас-салам Джарван (львёнок). Я знаю зачем ты пришёл муджахид (воин, ведущий джихад "священную войну"). Я видел Шахин (сокол), как ты сражался с моими нукерами (слугами) и стал уважать тебя, как воина. Неужели ты думаешь, что я не вижу, как смотрит на тебя цветок души моей, моя девочка, единственная моя услада в старости, моя дочь, моя Алия? Каждый раз, когда я спрашиваю, что случилась девочка моя? Она молчит и только плачет, вздрагивая всем телом, как испуганная газель. Если ты думаешь, что я каменный истукан, как эти бабы, что стоят на здешних курганах, то ты глубоко ошибаешься. Она любит тебя. У меня была мысль обратиться к Великому князю с просьбой о выкупе, но я понял, что я потеряю свою девочку и этот цветок просто высохнет. Что скажешь Микаил (так в Исламе называют руководителя небесного воинства архистратига Михаила).       -Бек, я прошу тебя отдать мне в жёны свою дочь Алию- и Михаил опустился на одно колено-я клянусь всеми святыми, что лучшего мужа для неё и преданнейшего и любящего сына для тебя, у неё не будет.       -Давай спросим у Алии. Я обещал её матери, что никогда не отдам её замуж против её воли. Хманума, позови дочь. - В шатёр, где находились говорящие, вошла Алия и не отрывая глаз от пола встала перед отцом сложив руки на животе. Отец обратился к ней- Девочка моя, этот воин просит меня отдать тебя ему в жёны. Что скажешь? Алия подняла глаза и растерянно переводила взгляд то на отца то на Михаила. Она не ожидала, что таким образом будет решена её судьба. Михаил напрягся и мертвенная бледность разлилась по его лицу, но тут Алия подошла к отцу, опустилась перед ним на колени, обняла его ноги и сквозь рыдания послышались её слова- Спасибо вам отец, я люблю его и если бы он не попросил моей руки, то я бы побежала за ним сама. Если бы он отверг меня, то я бы свершила самый тяжкий грех, я бы убила бы себя, лишив себя возможности встречи со Всевышним.       -Ну вот Микаил, ответ на твой вопрос. Мой цветок теперь будет расти в твоём саду, только помни, она не просто цветок, в ней есть немного крови нашего Великого пророка Мухаммеда и его меча Халид ибн аль-Валида.- По его лицу, испещренными морщинами и шрамами потекли слёзы печали, что его цветок, роза его души уходит к своему избраннику и слёзы радости, что у его дочери будет достойный муж, а ему сын.