Рикс серый (вне дозора)

      Первым, кто столкнулся напрямую с перевёртышами и оборотнями был прадед Назара- Ратмир, по прозвищу Лютый. Это прозвище он получил после того, как закубанские горцы (черкесы-кабардинцы) разорили и сожгли его хутор. Когда Ратмир вернулся с ярмарки, куда возил продавать меха (архаров, волчьи, рысьи, медвежьи и большую редкость - горных барсов), он застал только головешки. Недалеко в распадке, обнаружил тела своей жены Авдотьи и двух дочерей погодков, девочек- подростков Марии и Анастасии. Они были обнажены. Внутренняя часть бедер была в крови. Насиловали их долго и страшно, пока не остановилось сердце у каждой. В довесок, уже мёртвым, горцы перерезали горло. Невдалеке лежало обезглавленное тело его младшего сына, а голова была нанизана на шест, что торчал рядом с телом. Осматривая следы, куда уходили абреки (бандиты) он понял, что его десятилетний сын смог убить или ранить нескольких нападавших. Пробежав по следам несколько верст решил, что это лишняя трата времени и что сейчас ничего нельзя сделать. Вернувшись, перенёс мёртвых ближе к бывшему хутору. Омыл водой из ручья тела жены, дочек и сына и начал рыть могилы. Делал это не останавливаясь, с остервенением. Периодически слёзы застилали его глаза, но он давил их и в груди у него разгорался мрачный огонь всепожирающей ненависти к убийцам. Окончив сей скорбный труд, казак завернул тела своих самых любимых женщин в своей жизни в материю, которую он купил для них. Тело сына он обернул в бурку. Потом прочитал молитву по усопшим. После похорон поставив кресты в изголовье, оголил запястье и сделал надрез. Окропив кровью свежие могильные холмики, казак по законам тейпов объявил кровную месть Кабарде, вернее роду, чьи войны совершили набег. Так в неполные тридцать лет, Ратмир остался один. С этого момента у князей Большой Кабарды появился кровник (Объявивший кровную месть).       Смыслом жизни, молодого ещё мужчины, которым был Ратмир,стала месть и не проходило недели, чтобы в аулах Большой Кабарды не плакали жёны и матери убитых. Нападения на одиноких всадников или небольшие караваны происходили в самых неожиданных местах. Прилетал ли болт (арбалетная стрела) самострела, удар кинжалом в спину едущего горца или удавка из волоса на шею дремлющему, стоящему на охране джигиту или раздавался выстрел. Посланные в погоню поисковые партии охотников, возвращались ни с чем. Невозможно было найти того, кто с измальства занимался охотой в этих горах. Дошло до того, что старейшины тейпов (кланов) обратились к князю Большой Кабарды о переговорах с атаманами казачьих станиц, так как более молодые войны требовали карательного похода. К самому Ратмиру отправляли атаманы ходоков с просьбой, чтобы прекратил свои набеги, на что он всегда отвечал- Мне нужны головы всех до единого тех, кто убивал и глумился над моими родными. Пока хоть один из них будет жив, я буду убивать всех.- Тогда казаки и дали ему прозвище Лютый.       Лютый (Лоза Ратмир) двигался отслеживая следы двух снежных барсов (Ирбис название Снежного барса). Следы большого снежного кота и более мелкие, молодой течной кошки. Кошка оставляла следы-метки в виде брызг мочи с элементами фермента о готовности к случке.Об этом говорил характерный запах капель. Через несколько верст он с удивлением обнаружил, что след большого кота исчез, а через некоторое расстояние рядом со следами кошки появились следы большой мужской ноги, одетые в мягкие ичиги (вид сапог). Так как сапоги ичиги носили представители богатых родов, то Лютый сделал вывод, что мужчина принадлежит зажиточной семье. След же молодой кошки Ирбиса не давал ему покоя. Что-то было неправильное. Снежные Барсы не приручаются и ещё не было случая, когда в доме человека жил Снежный барс, но он видел очевидное, кошка шла рядом с человеком и не только шла, она играла с ним. Вот место, где кошка свалилась с человеком "в обнимку" и они катались, дурачась. Вот следы, где мужские ноги "гоняли" кошака, а она в свою очередь пыталась поймать его. Это было удивительно. Лютый опустился на одно колено, чтобы получше рассмотреть следы, оставленные странной парой. Следы были свежие, оставленные не более полу часа назад. Он достал из-за спины самострел (арбалет), с помощью упора натянул тетиву и вставил болт (стрелу). Поправил кинжал, прикреплённый на поясе сзади и закрепил перевязь с тремя метательными клинками. В правую руку взял взведённый самострел, а левая держала рогатину (в данном случае рогатина представляло из себя тяжёлое боевое копье с широким листовидным клинком-наконечником и металлической поперечиной, насаженной на длинное древко из морённого дуба), крестовина которая была выкована им самим (с ней Ратмир ходил на медведя). Понюхал воздух и бесшумным шагом быстро направился в сторону, где по его размышлениям должна остановиться на днёвку (отдых) эта пара.       Пройдя пару вёрст Ратмир услышал характерные звуки схватки, лязг металла, хэканье и что странно, волчье рычание и рык барса. Подобравшись ближе, он увидел саму схватку. Два абрека, судя по затрапезному виду, наседали на седого крупного кабардинца, одетого в дорогой красный бешмет (черкеска-кафтан)с роскошными серебряными газырями (патронташ в виде клапанов-кармашков нашитый поверх кафтана (бешмета). Седой (так прозвал его про себя Ратмир), мастерски отбивался от двух клинков, орудуя шашкой и кинжалом. Рядом с ним стояла кошка Снежного барса, которая сцепилась с двумя огромными кавказскими овчарками и самое удивительное четвёртым персонажем в этой звериной схватке был очень крупный чёрный волк. Картина была более чем сюрреалистическая. А тем временем схватка продолжалась. Один из абреков изловчившись метнул кинжал в нарядного горца. Тот отбил летящий кинжал и увлекшись, пропустил рубящий удар другого абрека, который попал по левому плечу. Левая рука седого повисла плетью. Отбиваться от двух клинков седому стало сложно, да и потеря крови сказывалась. Кошка, дравшаяся с псами, практически отгрызла лапу у одной овчарки и та воя убежала на трёх лапах в лес. В схватку вмешался чёрный волк и они стали драть кошку, подмяв её под себя.Именно в этот момент Лютый решил вмешаться. Щёлкнула тетива арбалета и стальной болт вошёл в висок одному абреку. Тот рухнул, выронив шашку из рук. Ратмир сразу же натянул тетиву и вложил новый болт в ложбину арбалета. Второй абрек на мгновенье растерялся, за что сразу же и поплатился. Свистнул клинок и голова бандита покатилась по траве, разбрызгивая кровь. Седой упал на одно колено и уткнувшись головой в землю, повалился на бок в позе эмбриона. Волк и пёс отпрянули от кошки Снежного барса и развернулись к новому противнику. Оставшийся в живых пёс ринулся на Лютого и прыгнул атакуя. Арбалетный болт ударил пса в раскрытую пасть, пробивая мозг и широкий маховый удар листовидного клинка рогатины, начисто снёс голову, ещё летящему псу. Чёрный волк стоял и внимательно рассматривал Лютого. Озноб пробежал по телу казаку. Глаза были не звериные. Это был почти человеческий взгляд, но в дело вмешалась большая кошка. Гибкое тело взвилось в воздух и упало на большого чёрного волка. Клыки сомкнулись на шее и волк задёргался в предсмертных конвульсиях. Лютый подскочил и вонзил рогатину в тело волка, добивая его. Потом случилось непредвиденное. Кошка отпрянула от волчьей туши и прыгнула, атакуя Лютого. Он не был готов к этой атаке, так как посчитал, что кошка не будет нападать. Пригнулся, пропуская кошачье тело над собой. Промахнувшись, кошка развернулась и вновь атаковала его. Внутренним чутьём Лютый понял, что кошку убивать нельзя и встретил её прямым ударом в голову. Он орудовал рогатиной, как дубиной, охаживая кошару дубовым древком. Оглушённая, она потеряла ориентацию и два следующих удара по голове, отключили её. Он сорвал тонкий шнур, который был намотан на древко рогатины и связал лап. Пока он связывал лапы кошке, она пришла в себя и вцепилась в ногу своими клыками. Лютый снова оглушил её и стал себя перевязывать. Когда он наконец оглядел поляну, то содрогнулся. Вместо убитых животных (собаки и волка), на траве лежали обнажённые мужские тела и что характерно, одно из тел было без головы. Он стал быстро креститься и шептать молитву. Раньше по казачьим станицам и хуторам ходили слухи, что в князья Большой Кабарды являются безбожниками и поклоняются дьяволу. Также ходили слухи, что казаки, ходившие по Баксану (река в Кабарде) видели огромных волков-волкодлаков (оборотней) и что среди черкесских и кабардинских пластунов-псыхадзе (разведчики, "водяные псы") часто встречаются оборотни и перевёртыши. Теперь Лютый сам смог убедиться в правдивости этих слухов. За его спиной раздались хрипы и он с изумлением увидел, как тело кошки стало изгибаться меняясь и в конце-концов, вместо кошки на земле лежала связанная обнажённая девушка, чьи руки и ноги были перевиты шнуром, сплетённым из волос его покойной жены и дочек. Лютый пользовался этим шнуром, как удавкой, нападая на одиноких кабардинский или черкесских всадников.       Раздался голос на русском языке, но говоривший с характерным кабардинским акцентом. Лютый повернулся на него - Джигит, развяжи мою дочь, она ничего тебе не сделает и дай ей одежду, она сложена в походном шатре, вон за теми кустами, а потом помоги мне. Я не представляю опасности для тебя, более того я ранен и ты волей или не волей спас меня и мою дочь от смерти.- Как тебя зовут?- Лютый- ответил он. Лицо мужчины покрылось бледностью.- Значит мы попали в руки убийцы. Лютый озлился и ответил- Не к убийце, а к мстителю, или ты не знаешь, что сделали с моей семьёй черкесские (в данном случае это общее название горцев, к ним относились как сами черкесы так и кабардинцы, адыги с карачаевцами) убийцы. Или ты не слышал про меня?       -Слышал, но лучше помоги, ибо я истекаю кровью, да и не враг я тебе. Те кто убивал твоих близких они из Большой Кабарды       -А мне без разницы, кому из вас резать горло.       -Ну раз без разницы, тогда заканчивай своё дело, режь наши горла, разговор окончен.       Лютый злился на себя, понимая, что черкес прав и плюнув, он аккуратно развязал шнур, стягивающий руки и ноги девушки, стараясь не глядеть на её обнажённое тело. Потом он сбегал в шатёр, который нашёл неподалёку за кустами и принёс ворох одежд. Девушка встала, ни сколько не стесняясь, взяла одежду и демонстративно повернувшись к Лютому спиной, стала одеваться. У него непроизвольно дёрнулся кадык, глядя на плавные формы "амфоры" кабардинки. Очнувшись от наваждения он заторопился к мужчине. Скинув с себя походный мешок, достал белую холстину и разорвав её на полосы, начал перевязывать мужчину.       -Я Камбулат, младший сын князя Малой Кабарды Идара и племянник князя Большой Кабарды Кайтуко. Это моя дочь Нафисат (изящная). Мой старший Брат Темрюк отправил свою дочь (мою племянницу) в жёны, вместе с посольством, вашему царю Ивану по прозвищу ГРОЗНЫЙ. Псыхадзе, что напали на нас сегодня, были нукерами князя Большой Кабарды. Мой дядя, очень не хочет, чтобы мои дети, которые имеют удел в Большой Кабарде, стали там хозяевами.       -Да мне как-то не интересно, что хочет одно порождение сатаны от другого порождения сатаны. Я видел, кем была твоя дочь. Она- порождение дьявола и место ей на костре, как и тебя. И уж тем более безразлично как зовут приспешников лукавого.       - Не суди так строго казак, ни я, ни моя дочь не относимся к Тёмным. Мы светлые, вернее не так, мы вне тёмного и светлого мира.       -Это как?       -Мы не посланцы Иблиса (сатаны), как ты думаешь. Ваш Христос (Иешуа-Га Ноцри) и наш Мохамед- были великими Светлыми целителями. Таким же Светлым целителем был Кришна (и все его ре инкарнации). Есть тёмные, те, которых вы называет демонами, а мы джинами и нейтралы, то есть МЫ. Все мы и Тёмные и Светлые и Нейтралы- МЫ ИНЫЕ. Я и моя дочь, да и все из моего рода не примыкаем ни к тёмным, ни к светлым. Мы - это мы. Мы независимы, но Великий Договор, между Тёмными и Светлыми, соблюдаем. Джигит, тебя ранила моя дочь. Через пару суток тебе нужна будет помощь и у тебя очень интересный запах, вернее вкус твоей крови. Скажи джигит, а у тебя не было в роду "крови Христовой или крови Мохамеда".       - По семейным преданиям, моя прабабка Алия состояла в родстве с Мохамедом и "Мечом Веры" Халид ибн аль-Валидом.       - Тогда понятно, почему я тебя почувствовал. Тут подала голос дочь Камбулата Нафисат- Отец, что ты слушаешь и оправдываешься перед этим гяуром (неверным), он прах на твоих ногах, он ничтожество, которое должно лизать пыль под твоими стопами.       -Нафисат, а скажи мне цветок моей души, не этот ли гяур связал тебя шнуром по рукам и ногам, а потом оглядывал тебя обнажённую?       - Рабы имеют право смотреть на обнажённых хозяек, так это просто бездушная вещь.       - Ой, я могу тебе напомнить, что "хозяйка" была связанна "рабом и бездушной вещью" по рукам и ногам и ты была в полном его подчинении, а он мог делать с "хозяйкой" все, что угодно и да, не усложняй решение вопроса с потомком (хоть и не прямым) самого Мохамеда. После слов отца Нафисат присмотрелась к Лютому и опустилась на колени.       - Прости меня потомок Пророка за мои дерзкие речи, я пыль под твоими ступнями, недостойная поднять глаза и смотреть на твоё лицо, но в голосе послышалась ехидная нотка. Тут уже растерялся Лютый - как вы определяете кто есть кто?       -Понимаешь джигит, есть наш мир, а есть другой.       -Тот свет что ли?       -Немного не так. Я тебе позже объясню, если ты поможешь нам добраться до дома. Это надо обсуждать в спокойной обстановке. Вести о том, что я жив скорее всего достигли ушей моего дяди. Я немного пришёл в себя, но ещё достаточно слаб, чтобы отбить нападение псыхадзе или нукеров-абреков моего старшего дяди. Нафисат, помоги этому джигиту собрать вещи, пока он сворачивает шатёр.- Хорошо отец- ответила Нафисат.       -Меня зовут Ратмир- сказал Лютый, род Лозы, с некоторых пор я изгой и дома-то у меня нет.       -Ратмир, я приглашаю тебя в свой дом, будь моим гостем. Ты же знаешь наши обычаи, кем бы ни был гость, он под защитой хозяина.       -Камбулат, я знаю обычаи, тут в предгорьях моя семья уже живёт второе поколение и я знаю адаты (законы тейпов). Стоит мне потом выйти из твоего дома, моя жизнь не будет стоить и ломанного гроша. Ты тоже можешь ударить в спину, как только я переступлю порог твоего дома, чтобы уйти. Тем более вся Большая Кабарда ищет Лютого или бешеную собаку, как называют меня в аулах.       -Но мы же никому не скажем, что в гостях у князя Малой Кабарды Камбулата бешеный пёс Лютый, заходи Ратмир и будь гостем. Сейчас нагреют воду и ты обмоешь грязь своих дорог.       Тут в разговор вмешалась Нафисат- Да отец, нужно помыть этого гяура, а то от него воняет, как от ихних свиней. - Слушая реплику своей дочери, Камбулат не на шутку разозлился и сдавленным голосом сказал- Ты оскорбила гостя в моём доме, тем более я сам пригласил его. Кто позволил заговорить тебе женщина, в присутствии мужчин, когда ты должна отдавать распоряжение слугам, чтобы накрывали праздничный стол? Кто позволил тебе так разговаривать с человеком, который спас твоего отца да и тебя, неразумная женщина? Иди занимайся делами и не показывайся, пока я тебя не позову.-От неожиданности дочь Камбулата икнула, для неё очень неприятной была отповедь отца. Видно было, что ни кто и никогда не разговаривали с ней в этом доме в таком тоне.       - Надо было тебя назвать Гюзелью (красивая), потому ты строптивая и упрямая, как коза (газель) и другом у тебя был бы архар (горный баран).       -Отец, что вы говорите такое -раздался голос Нафисат- Вы же знаете, как я вас люблю, но я ни как не могу быть козой!!!       -Это почему?       -А потому, любимый и уважаемый мною отец, у козы папа ни как не может быть человеком, я уже не буду говорить о том, кто папа у козы, чтобы не дай Всевышний, вы ничего плохого не подумали.        Тут раздались звуки, которые напоминали всхлипывания. Камбулат резко развернулся и увидел, как Ратмир закрывает себе рот, пытаясь подавить свой смех.       - Это что же получается, ты только что в присутствии постороннего мужчины назвала своего старого и уважаемого отца козлом?       -Отец, как вы могли такое подумать, я как любая любящая дочь, просто не могла сказать такое. Просто я использую познания в философии и закончила вашу мысль по поводу моего происхождения.       -Всегда был уверен, что учителя из медресе ничего хорошему тебя не научат. Где это видано, чтобы дочь так разговаривала со своим отцом и делала такие выводы из разговора.- но было видно, как Камбулат прячет улыбку в своей бороде.- Воду гостю нагрели?- Да отец.- Тогда проводи гостя в мыльню, где он приведёт себя в порядок.       Ратмир зашёл в небольшую пристройку, которая убранством чем-то напоминала русскую баню. С боку стояла небольшая каменная печь, на которую была установлена большая круглая жаровня и в эту жаровню были насыпаны камни. По бокам помещения стояли две дубовые лавки.Сквозь стену сверху продет был жёлоб, по которому в огромную бочку стекала вода из горного ручья. Внизу бочки проделано отверстие, через которое стекала в ложбинку вода, обеспечивая приток чистой воды в бочку. Этот рукотворный ручей протекал через всё помещение и вытекал в отверстие на полу.Для наполнения бочки холодной водой необходимо было просто закрыть отверстие деревянной же заглушкой. На лавках стояли деревянные шайки и между лавками огромная лохань наполненная горячей водой. В мыльню зашёл Камбулат, на бёдрах у него была обмотана чистая холстина, такую же холстину он передал Ратмиру. Камбулат плеснул воду на жаровню. Пошёл густой пар, наполняя помещение запахом баксанского леса. В одной шайке была налита горячая вода и в ней запарены ветки ели. Смолистый аромат поплыл по помещению. Ратмир начал отмачивать повязку на левой ноге. Потом аккуратно размотал и стал рассматривать четыре отверстия, что оставили зубы кошки Нафисат. К нему подошел Камбулат. Он опустился на колено и стал рассматривать рану Ратмира.       -Ну что же заживление идёт не плохо.       -Я смотрю твоя рана Камбулат тоже практически затянулась. Как такое возможно?       -Приведём себя в порядок, потом и поговорим за трапезой.       Для мытья применялось несколько средств. В отдельную деревянную чашку был насыпан щёлок, которым хорошо было отстирывать одежду и стояла ёмкость в корой был налит раствор сделанный из еловой золы, растворённой в ключевой воде или дождевой водой, потом процеженной и настоянной в течении суток. В следствии чего можно было этот раствор добавлять в воду и мыться им.       Помывшись они немного посидели на лавке перед домом. Дом был большим, основа четырёх угольная (высокий фундамент), сложенный из бутового камня, скреплённый известью. Через каждые 2 метра по периметру фундамента замурованы сосновые стволы и переплетены между собой дикой лозой, а потом обмазанные глиной (турлучный дом). Такие дома были очень практичные, хорошо хранили тепло зимой, а летом в них было прохладно. Крыша была четырёхскатная, покрытая соломой. Свесы кровли так же опирались на сосновые опоры-стволы и вдоль стен образовывалась крытая галерея. Во дворе стоял очаг, сложенный из дикого камня, на котором стоял большой бронзовый котёл. Перед входом стоял дом поменьше, это был гостевой дом (кунацкая), где останавливались приезжающие гости. Хозяйственный постройки для птицы, коров и овец стояли на некотором удалении. В непосредственной близости от усадьбы стояла конюшня, где по подсчётам Ратмира было 10-12 верховых лошадей. Периметр усадьбы закрывало каменное ограждение высотой в человеческий рост, сложенное из бутового же камня. Достаток читался во всём. Ратмиру отвели место (комнату) для постоя в кунацкой, которая по канонам Кавказа была обставлена с восточной роскошью. Количество циновок,ковров, тюфяков, низких диванов и подушек поразило его. В общем зале был сложен очаг, над которым висел котёл.       Пришедший нукер позвал Ратмира к столу в главный дом. Посреди центрального зала был выставлен широкий низкий стол и невысокие табуреты. Потом Ратмиру хозяин пояснил, что не все гости, которые приезжают к нему могут долго сидеть скрестив ноги. За столом присутствовал сам хозяин, его два сына и четверо старейшин в рода. Камбулат рассказывал им, что произошло во время стычки с нукерами Кайтуко. Сыновья Камбулата вскакивали и хватались за рукояти кинжалов. Старики высказывались сдержанно, но в интонациях слышался рокот горной реки, который мог перерасти в сель (лавина которая состоит изо льда, воды, грязи и камней), сметающая со своей пути всё живое и не живое. Гость подошёл к столу и разговоры смолкли. Ратмир склонил голову перед старшими рода и сказал на кабардинском - Уи махауэ фIыуэ (добрый день) и добавил на русском- Пусть Всевышний продлит ваши дни в доброте и здоровье и ещё раз коротко склонил голову в приветствии, при этом положил руку на сердце, Камбулат перевёл. Старейшины закивали в ответ, принимая приветствия. Повернувшись к молодым участникам трапезы, которые сидели за отдельным столом коротко кивнув головой и сказал - Салам (привет), те в свою очередь ответила в разнобой (молодые войны не имеют право сидеть за одним столом со стариками).        Сразу подали в глиняных мисках шурпу (суп из баранины) и кюфта бозбаш (суп из говядины). На столе стояли закуски Лягур-вяленое мясо тушёное с овощами, гедлибже-тушённая курица в сметанном соусе. На гарнир присутствовала традиционная паста, сваренная пшеничная каша вкрутую и имевшая такую консистенцию, что её разрезают ножом. Она одновременно и гарнир и хлеб. Принесли жал-баур, жаренная на углях печень с бараньим жиром. Подали индейку отваренную и разобранную её поставили на стол вместе с соусом шипс (бульон после индейки смешивают с солью, красным перцем и мукой). Поставили гусей, сначала отваренных, потом обжаренных и обжаренные тушки заправленными айвовым пюре и обсыпанные луком и зеленью. Запечённый с айвой ягнёнок, луком и дольками зелёных яблок. Стол ломился от всевозможных блюд с кебабами (колбасы) из косули, говяжьи, бараньи, куриные, гусиные вместе с подливой сазбаль (горчица, перец, соль, ореховое масло). Языки говяжьи, овечьи выдержанные в специальном соусе до 10 дней. Сыры овечий, козий и коровий. Из напитков на столе присутствовали талкан, айран, курт-айран, острая буза, крепкая буза, и буза на меду.       После застолья старики и молодёжь поднялись и их пошёл провожать хозяин. Ратмир сидел за столом расслабленный. Зашли женщины и стали убирать со стола, оставив на столе только холодные мясные закуски и сыры. Ратмир было встал, но тут раздался голос Нафисат.- Останься, отец попросил подождать его. Он сейчас проводит гостей и придёт.- Она смотрела ему в глаза, говоря эти слова и Ратмир утонул в зелёном омуте. Очнулся только после того, как услышал язвительный голос- Что засмотрелся гяур, понравилась я тебе? Вижу, что понравилась. Как там у вас говорят "Близок локоть, а не укусишь". Зашёл Камбулат и в присутствии его дочери Ратмир громко сказал поклонившись в пояс - Будьте здравы хозяин с хозяюшкой. Спасибо за хлеб-соль, да только мне пора и честь знать. Пойду я. Не буду я злоупотреблять вашим гостеприимством- и пошёл в кунацкую- Камбулат растеряно посмотрел на дочь, она отвела глаза в сторону и он спросил- Ты опять оскорбила гостя? Что ты ему сказала? Ты же знаешь, что он потенциальный Иной, не инициированный.Ты же смотрела на него сквозь Сумрак. Кем он станет тёмным или светлым зависело от нас. Твои слова могут его толкнуть в тёмную сторону, тем более после твоего укуса у него начнётся изменение. Я хотел, чтобы она проходила под нашим присмотром, а ты оттолкнула возможного союзника и довольно сильного, учитывая, кем была его прабабка Алия. Он уйдёт в горы и ищи его-свищи по склонам и перевалам. Нападение на его хутор было не случайно, так как его дети с большой вероятностью могли стать Иными, тем более он тебе нравится. Хотя что я тебе говорю тебе только 25 лет и ты по прежнему маленький котёнок.       Нафисат стояла перед отцом опустив голову и из её зелёных глаз катились слёзы. - Отец прав-думала она- я котёнок, глупый маленький котёнок. Что я цеплялась к этому казаку? Нравится он мне? Не знаю, но мне почему-то не хочется, чтобы он уходил, тем более я его постоянно обижала своими словами, а он потерял семью. -Из задумчивости её вывели слова отца.       -Нафисат, ты меня слышишь?       -Да отец.       Я пойду провожать гостя, а ты прикажи слугам, чтобы собрали ему в дорогу припасов дней на пять. Попытаюсь уговорить, чтобы он остался.       Ратмир собрался. Да что там было собирать. Хорошо успел одежду постирать и просушить, да наелся на пару дней вперёд.Надеялся на провизию, что князь даст с собой в дорог, да гордость после слов его дочери, взяла за горло.- Не пропаду. По дороге подстрелю пару зайцев или косулю. И почему я терпел её выходки- спрашивал себя Ратмир и сам же себе отвечал- Нравится она мне. Да кто я, изгой без роду и племени. Ни крыши над головой. Бродяга, который обречён на смерть. Рано или поздно меня обложат, как волка. Он взял в руки рогатину, поправил мешок-торбу, висящий за спиной и перекинул за спину самострел и двинулся к выходу из кунацкой, чтобы попрощаться с хозяином.На выходе из кунацкой его встретил Камбулат, чуть поодаль стояла его дочь.       -Казак подожди немного, не торопись, может завтра поедешь? Мы с тобой так и не поговорили и не успели обсудить, то, что ты увидел своими глазами в лесу. Если тебя обидела моя дочь, то она принесёт тебе свои извинения.       -Спасибо князь, но нет, я пойду сейчас. Не надо неволить свою дочь, она у тебя красавица и умница. Я действительно ни кто, не ровня вам.       Князь покачал головой и ответил Ратмиру, протягивая свёрток-это подарок тебе казак, от чистого сердца, прими.-Ратмир развернул свёрток и увидев подарок, судорожно вздохнул-Это са-шхо (длинный нож) или по вашему шашка, смотри джигит, ты должен знать этот знак на клинке.- Ратмир судорожно вздохнул снова.       - Это "волчок" или как его зовут вайнахи терс-маймун (ревущая обезьяна). По легенде один из отрядов крестоносцев во время крестовых походов прибыл на Кавказ и обосновался здесь. Воины этого отряда имели мечи с гербом волка; со временем мечи попали к кавказцам, и были ими переделаны в шашки терс-маймун, которые, таким образом, ведут свое начало от крестовых походов. Клинки отличные, но вот название терс- маймун, никак не обозначало волка, потому что по-персидски- это «трусливая обезьяна». Пассауского и золингеновского (города Пассау и Золинген в Германии) волчка кавказцы называли – ревущей обезьяной, трусливой обезьяной, прыгающей, скачущей, дрожащей, но обезьяной. Это интересная деталь, обезьян на Кавказе нет, за исключением в зверинце князей, а вот волков тут много и казалось бы они в клейме должны были признать волчка, но нет, они решили, что это обезьяна. Кинжал Кама и тоже имеет свою историю. Он сам тебе расскажет, когда выпьет крови врага, находясь в твоей руке.Так что владей джигит этой парой.       Ратмир поклонился прижав руку к сердцу-Спасибо князь, вот уж воистину царский подарок-Это ещё не всё джигит- Тут слуги привели хрипящего жеребца цвета вороного крыла, кабардинской породы. -Он твой джигит, он объезжен и собран в дорогу. На нём перемётные сумы с провизией и всё что пригодится в дорогу.       -Спасибо тебе князь, но твой подарок я оставлю у тебя. Я не отказываюсь, отказать от подарка нанести оскорбление. Просто в горах мне его некуда деть. Моя хижина не располагает содержать такого прекрасного скакуна. По этому, с твоего позволения, я оставлю его в твоей конюшне.- Потом ещё раз поклонился князю, повернулся к Нафисат, стоящей чуть в стороне и поклонился ей. Повернулся и пошёл. Остановился у ворот, развернулся к ним лицом и крикнул- Княжна, я помню, смотри - и неестественно вывернув плечевой сустав левой руки, укусил локоть.       -Дочь моя, и что это было, что он изобразил? Нафисат густо покраснела, потом улыбнулась и ответила- Я ему сказала, - Что засмотрелся гяур, понравилась я тебе? Вижу, что понравилась. Как там у вас говорят "Близок локоть, а не укусишь". Он укусил локоть. Отец, он укусил локоть - и озадаченно посмотрела на отца, который начал хохотать.       На третьи сутки Ратмир добрался к своей хижине, которую он соорудил в горах. Его жилище стояло вплотную к вертикальному (отвесному) срезу скалы, в котором за хижиной виднелась расщелина, позволяющая оторваться от преследователей, в случае, если его лёжку обнаружат. Слева от хижины находился густой лес, который вплотную примыкал к ней. Справа журчал небольшой водопад, стекающий с ледника. Место для лёжки было идеально. Таких у Ратмира было несколько. Небольшая хижина представляла собой строение из стволов молодых елей, по бокам утеплённая лапником, таким же лапником была покрыта кровля. Небольшой очаг, сложенный из дикого камня. Медный котелок. подвешенный над огнём и топчан, сделанный из таких же еловых стволов. Лапником бы устлан топчан, по верх которого брошены шкуры архаров. Последний час движения к месту своего обитания дались ему с трудом. Вдруг поднялся жар и его начало знобить. Захотелось есть и он разведя огонь в очаге, повесил котёл наполненный водой. Выйдя наружу, он подошёл к туше косули, которую подстрелил из самострела. Его трясло. Он подвесил тушу на сук и стал обдирать. Когда начал снимать шкуру, подрезав бабки задних ног и одним движением сорвав кожный покров тушки косули, из горла вырвалось рычание. Ратмиру вдруг дико захотелось сырого мяса с кровью. Желание было на столько сильным, что он не выдержав, отхватил ножом пласт плоти и вгрызся в него с наслаждением, при этом издавая звуки, которые вырываясь из глотки, напоминали урчание озлобленного, голодного кота. Он ощутил, что мир начал меняться и в его нос хлынули запахи, которые он никогда бы не почувствовал. Они были на столько многообразны, что из них складывались картины и каждый из них нес в себе информацию и разъяснение, что можно ожидать от него (запаха). Глаза стали различать мельчайшие детали, а ночь, которая упала как всегда неожиданно в горах, напоминала ранние сумерки. Ратмира вырвало сырым мясом и его начало корёжить. С трудом дополз он до ложа и он потерял сознание. Ему снился серый мир, который он назвал Сумраком. Предметы меняли свои очертания и были не тем, чем есть на самом деле. Вдруг он увидел над собой склонившуюся тёмную фигуру. Ратмир закричал-Прочь- и вцепился зубами в руку, которая сдавила его горло. Темный не ожидал и отпрянул, а казак подумал- Ну что же, один раз родила мати, один раз и помирати - И кинулся в драку. Тёмный опешил, удерживая Ратмира на полу хижины. -Всё, всё, успокойся, я Азраил меня ещё называют Маляку ль-маут, мало того, что я Ангел смерти в Исламе, так ещё меня пытается ударить православный. Это не моё, извини, это ошибка.- Ошибка?!- заорала светлая фигура, которая вдруг появилась рядом с Азраилом- тебя послали просто посмотреть каково состояние этого мальчика, а ты протянул к нему свои тёмные руки!!!- Ратмир пребывал в полном ступоре- Ты кто? - задал он вопрос- Я ?- Ну да,- Ответ очевиден, я Рафаил , а в исламе меня зовут Исрафил, я просто в некотором роде врачеватель. Я спас тебя от этого тугодума и Рафаил показал на Азраила - и тут Ратмир взорвался и перечислил всех предков обоих, не зависимо от пола и обозначил, что он имел всю эту небесную братию исключительно в извращённой форме. Несмотря на то, что всё было произнесено на русском языке, ребята поняли его отлично. Вздохнув, они удалились.       Он увидел две светящиеся, золотые фигуры. Обе были закрыт от шеи до колен чешуйчатым доспехом. На головах были шлемы с глухими забралами (личинами), изображающие лица людей. Обе фигуры были вооружены длинными мечами, которые держали в правой руке, а в левой, полу ростовой щит. Одна из фигур опустилась на колено, склоняясь над Ратмиром и подняла забрало. На него смотрел молодой мужчина,чей взгляд синих глаз прожигал душу, во взгляде был вызов на поединок. Кровь бросилась Ратмиру в лицо, ему захотелось впиться зубами в шею мужчине, который таким способом вызывал его на поединок (прямой взгляд в глаза- это вызов) . Ратмир от его взгляда разозлился и из горла вырвался хрип и он попытался рвануться, как ему казалось в схватку, но у него ничего не получилось и из горла вырвался вопрос,- А в морду не хочешь, да так, чтобы умыться юшкой?- фигура, которая наклонилась над ним громогласно расхохоталась и произнесла, ну вот Джабраил (Гавриил-архистратиг в Исламе и Христианстве), я отдаю его тебе. Его прадед попросил присмотреть за ним, пока ты будешь занят. Ты освободился, теперь это твой подопечный. -Хорошо Микаил (Михаил- в Исламе и Христианстве тоже архистратиг, только два этих архангела в двух Религиях называются архистратигами), я беру его под опеку.       Нафисат не находила себе места,её мучили предчувствия чего-то нехорошего и это нехорошее должно было случится с мужчиной, чужим мужчиной, который ушёл от них два дня назад. Её состояние увидел отец и спросил- Цветок души моей, я вижу тебя тревожит судьба казака, ты часом в него не влюбилась?       Вот ещё-Ответила девушка-просто я его укусила и у него вот-вот должно начаться превращение (трансформация). Он потенциальный иной, получается что я спровоцировала такую реакцию.       Камбулат ответил-Мы могли бы проконтролировать этот процесс, если бы он остался у нас и смогли подтолкнуть его превращение в сторону, которая была выгодна нам. Я конечно очень благодарен ему, за наше спасение, но было бы здорово, чтобы всё происходило под нашим с тобой контролем, но твоя невыдержанность привела к тому, что имеем. Он ушел и не известно где его лёжка. Если его первыми найдут нукеры князя Большой Кабарды, то у них станет на одного тёмного больше, а учитывая, что независимых перевёртышей и оборотней немного, то этот молодец смог бы нас здорово укрепить. Если честно, то я думал о союзе, где он становится твоим мужем- Нафисат подпрыгнула так, как будто её в одно место ужалила пчела       Не бывать этому, не ровня он мне.       -Ой ли? Тебе напомнить кем была его прабабка, а у них в роду были светлые перевёртыши, а её предки по иерархии в людском понимании, входили в ближайшее окружение пророка Мухаммеда. Так что давай не кичись знатностью своего рода и у меня есть подозрение, что своё имя Ратмир получил в честь своего предка незаконно рожденного сына Великого князя владимирского Ярослава. Ратмир был братом по отцу князю Александру Ярославовичу по прозвищу Невский и погиб прикрывая своего брата по отцу. Так что внук Всеволода Большое гнездо, хоть и незаконно рожденный и его потомок, ни как не может не быть тебе ровней. Если бы он смог выйти в Сумрак, то я смог бы найти место его лёжки.       -Всё равно он мне не ровня-крикнула Нафисат и развернувшись бросилась в дом, оставив отца в смятении.       Нафисан вбежала на женскую половину дома упала на низкий персидский диван и уткнувшись в подушку,разрыдалась.       -Почему она так поступила с Ратмиром?-задавала себе вопрос Нафисат-он гяур, без роду и племени, никто по сравнению с ней, хотя что это она говорит? Я постоянно думаю о нём и до сих пор не могу забыть его взгляд, когда я презирая его, стояла перед ним обнажённая. Я чувствовала волну его желания и если честно у меня в низу живота стало горячо и влажно, когда я увидела его взгляд.