Сердце и рождение (Какузу)
18 июня 2017 г. в 21:17
Примечания:
Немножко персонификации, ну вы поймёте.
Каждое новое сердце ощущается как новое рождение. Новая пульсация… Новый, не похожий на другие, ритм. Какузу всегда ощущал, как сердце бьётся сначала медленно, неуверенно, несмело, будто просыпается после комы; соединяется с его венами, нитями чакры, строит свою систему… Как постепенно наращивает темп, оживляется… живёт. Как разгоняет кровь с адреналином во время сражений и когда Какузу прикасается к самому ценному — к деньгам.
Какузу помнит каждое сердце, как оно трепетало в его руках, словно младенец, готовящийся к рождению. Это были поистине умопомрачительные моменты превосходства над жизнью и смертью, но на деле всего лишь обманки, как у хитрой кошки с девятью жизнями — у Какузу их было пять, и он никогда не тешил себя мыслями об исключительности и бессмертии.
Такого понятия как бессмертие в этом мире не существовало.
Всё, что интересовало Какузу, было привязанно к материи.
Материя не могла быть бессмертной.
Для своих сердец он крайне редко использовал лечение, чаще всего выбрасывал старые или потерянные в сражениях и заменял новыми. Вырывая из груди человека плавящийся кровью, бьющийся, беспомощный и беззащитный, но такой нужный и полезный орган, он не испытывал ни жалости, ни сострадания, ни отвращения. Особого наслаждения тоже не испытывал. Он не проводил красочных ритуалов и сценичных молебен, как его недалёкий напарник. Какузу не верил в эфемерные вещи и культурные ценности. Всё, что когда-то было, можно разрушить, на месте руин — построить новое, своё.
Новое сердце всегда сулило какие-то изменения — другие техники, например, а изменения важны хотя бы для ощущения себя живым. Какузу смотрел цинично на своих жертв, и всё же некоторые сердца он себе не пересаживал даже когда в теле пустовали места. У Какузу были свои предпочтения, вкусы и принципы. Хотя вкусы у него были довольно непривередливы, в своих принципах он был непоколебим.
Какузу бы не сказал, что он ценил жизнь или цеплялся за неё, но было в ней что-то важное, какой-то непостигнутый смысл. Незавершённость держала его в этом мире. Всегда можно было добыть больше, купить больше, всегда было что-то ещё, ради чего стоило жить.
Какузу избегал смерти потому что верил — это конец, распад и, в конечном счёте, небытиё. Пустота. Он не испытывал по этому поводу лишних эмоций, он просто принимал это в расчёт.
Жалости он не ощущал не только к жертвам, но и к себе. Немыслимо было вспоминать, что когда-то он тоже испытал себя жертвой, недолго, но это въелось пятном в его жизнь и уже затёрлось временем, но не исчезло. Задание было сложным и практически невыполнимым, а он всё равно должен был понести наказание — приговор, вынесенный Старейшинами, которые и задницы-то со своих сидений полстолетия не подымали.
Они разговаривали о правилах, нравственности и справедливости.
Они понятия не имели, что такое Жизнь, хотя считались умудрёнными опытом и искушенными в этом. Это всё не было жизнью. Задания и служба деревне, всё это не было ею.
Какузу тогда тоже не знал жизни, другой, не существования винтиком в огромном военном механизме. Но у Какузу тогда, по крайней мере, были чувства.
Тогда Какузу отчётливо ощущал обиду.
Чувство это было ненужным и ничтожным. Система, казалось, убивала человеческое весьма избирательно, концентрируясь на высоком и светлом, она оставляла низменное. Низменное мешало быть сильным и рациональным, в конце концов, нужно было избавиться и от него. Какузу считал, что освободился от своей обиды, как только вырезал Старейшин. Слишком просто — отомстил смертью, но это было именно то, чего они заслужили. И всё же что-то от неё осталось, как остаётся аорта после вырезанного сердца.
Какузу всегда нужна мнимая справедливость, оправданность его поступков, поэтому у него всегда есть причины для убийства, пусть даже обоснованны они только для него.
Новое сердце заполняет его новой жизнью, новой силой, это чувство несравнимо ни с чем. Это чувство близко к эйфории, к восторгу, когда кровь начинает течь иначе, пульсирует, словно только этого и ждала, словно именно этого сердца ей так не хватало. Особенность тела Какузу в том, что каждое сердце оно воспринимает как родное. Несовместимости просто не случаются, в отличие от реальной жизни. Какузу никому не рассказывает об этих ощущениях, всё остальные думают, что он вживляет сердца только из-за техник и запасных жизней. И это, конечно, основные причины, но…
Ещё никто на памяти Какузу не отказывался от чувственных наслаждений, если за них ничего не надо платить.
С одним сердцем жить ненадёжно, да и слишком скучно, надо печься о каждом своём шаге, неинтересно. Совсем малость Какузу понимает, почему Хидану так часто срывает крышу. Он ведь бессмертен. Совсем. Каждое новое сердце соглашается с Какузу, преданно отбивая свой ритм, если прислушаться — можно внутри услышать целый барабанный оркестр. Сердца, даже самых своенравных шиноби, становятся податливыми, лояльными, послушными. Сердца-предатели, и предают они своих владельцев, забывая себя. Только отголосками Какузу иногда ощущает привычные чувства их прежних хозяев, крохами, обрывками, всего лишь остаточными явлениями, записанными в память, он никогда не видит самих ситуаций, образов, мыслей, это, наверное, невозможно, и это, определённо, к лучшему.
Какузу редко прислушивается к ним, они всегда слабы, как смазанный фон за общей сценой, в темноте, не освещённой прожекторами, легко игнорируемы.
В то же время с ними Какузу не чувствует себя одиноким, не чувствует пустоты, и это очень полезное свойство его техники. Он спокойно может обходиться без напарников, без близких людей, иногда, кажется, что без мира в целом.
И всё же когда появляется Хидан, Какузу не стремится от него избавиться не только потому, что это невозможно.