Возвышение мага

Глава 34: Новый мир – новые знания Поскольку с основным заданием я закончил, то можно заняться изучением всего, что мне интересно. А интересно мне все… Нужно составить план с учетом приоритетов и заняться его реализацией. Из любопытного есть: магия, кузнечное дело, растения и животные, разумные. Если подумать логически, то начать лучше всего с кузнечного ремесла, ведь если обычный человек им овладевает к трем десяткам лет, то я справлюсь гораздо быстрее. Изучение растительного и животного миров можно совместить с изучением местной алхимии. А вот магию и потерянные дисциплины лучше оставить на потом. Изучать же разумных лучше всего на их родине, а это лучше всего совместить с изучением магии. Поскольку я уже в Имперском городе, то начать лучше всего с кузнечества. Я не верю, что во всей столице не найдется кузнеца, который откажет в обучении герою. А ведь я не за просто так хочу устроится – материалы и инструменты я создам в любом количестве, а за уроки и аренду кузни заплачу. Видимо я немного недооценил коэффициент моей популярности и желание разрекламироваться за счет моего обучения взыграло у многих кузнецов. Вот только среди целой дюжины свободных кузнецов имперского города из тех, кто заинтересовался, многие не владели обработкой более сложных сплавов и могли только чинить готовые изделия. А вот полноценно и на мастерском уровне кузнечным делом только один. И, что самое странное, он не является самым известным мастером города! Хотя ничего особого нету, ведь простые горожане не носят броню, стража вооружается из арсенала, а авантюристы всех мастей носят на себе трофеи с разнообразных руин, которых в этом мире уйма. Мастер Бримм является классическим нордом в понимании местных, то есть может спокойно гнуть подковы голыми руками, а рождение под знаком «Леди» серьезно прибавило ему к выносливости. Первый раз, когда я узнал о рождении под знаком, я посчитал это некой психологической уловкой, но в Нирне знак сильно влияет на человека и даже может дать слабенькое Мэ. Так рожденные под знаком «Тени» могут стать невидимыми, но только раз в сутки. Так, нужно отложить это исследование до окончания работ с металлами. В целом работа с металлами не особо отличалась от привычной, но некоторые тонкости все же были, хотя это скорее касалось именно обработки с учетом особенностей материала. Кузнецы Тамриэля в общих чертах знают и используют эффект гальванической пары, когда можно пожертвовать более активным металлом для защиты пассивного. Вот и получается, что орочьи доспехи состоят из пластин или чешуек из железа или стали с покрытием из орихалка. А вот процесс изготовления эбонитовых и стеклянных доспехов почти не разнится, только эбонит сам спокойно держит форму, а стекло скрепляют лунным камнем. Я посмотрел на эльфийские металлы и оказался не впечатлен, ведь остроухие просто пользуются смесью из меди, лития и магния с небольшим энергонаполнением. Этот «лунный камень» используется как легирующая присадка при плавке стали и получается простенький, но легкий и прочный сплав. Меня долго интересовал вопрос: «почему из определенного материала изготовляют только один класс доспехов?». После того как я задал этот вопрос Бримму, тот целую неделю ходил задумчивый и даже загрузил этим нескольких знакомых кузнецов. Ответ оказался прост: традиция. Раньше определенный вид доспехов развивался у отдельных народов и только сейчас они свелись в одно. Вот и получилось, что изящные эльфы просто не додумались отлить из своего сплава панцирь раньше, а сейчас такое считается нарушением традиции. - Как тебе пришло в голову сменить класс доспехов? – брался за голову Бримм, ведь теперь нужно проработать целый ряд доспехов противоположного и промежуточного класса. - Просто я планирую позже заняться магией и засесть за зачарования. А их можно нанести даже на наконечник стрелы. Вот я и подумал: «а какой доспех получится, если его собрать из зачарованных пластин?». А, как ты знаешь, сила зачарования зависит от веса материала и величины души использованной при наложении. Вот только я могу найти и великую душу – троллей и огров полно в провинции, а вот просто взять и сделать эльфийский доспех панцирем я не мог. - Почему? - А вдруг более тяжелые пластины оказались бы слишком хрупкими или еще какая гадость. - Резонно, но ведь нет! Какой простор для творчества! – мастер продолжал веселиться. Вот это я понимаю человек на своем месте. Надо будет потом поэксперементировать с композитами. А что? Вот создам эльфийско-орочий доспех и подарю по комплекту их главарям, но альтмерам тяжелый, а орсимерам – легкий. Хотя некоторая информация по композитам в этом мире есть, но она слишком уж поверхностна. Отдельной песней можно считать двемерский металл. Точнее это не песня, а большой словарь нецензурной лексики. Вся проблема в особенной структуре двемерского металла – он представляет собой сплав платины, вольфрама, меди и все это уменьшено. Они просто уменьшили сплав при помощи магии, что вызвало уменьшение атомов и межатомных связей, что гораздо усложнило влияние на получившийся материал условий окружающей среды. Вот только двемеры умудрились при помощи своей магии исказить нормальный процесс уменьшения и их металл не становится плотнее и тяжелей. По крайней мере не так быстро, а ведь это даже смешно – те, кто поклонялись логике и разуму исказили законы природы. А вот сам метод нужно разобрать и начать пользоваться. С такой-то особенностью создания материала невозможно воссоздать этот металл просто в плавильне. Кроме ковки оружия и доспехов Бримм занимается изготовлением бытовой мелочи вроде ножей и дверных петель. Но простыми изделиями не оканчивается список его возможностей. Как оказалось, Бримм обладает богатым опытом в работе с ювелирными изделиями и в частности с самоцветами, а еще большую часть его дохода составляет изготовление замков. Как он мне признался: его можно было бы принимать в гильдию воров за навыки взлома. Действительно, ведь любой взломщик сначала изучает строение замка, а кто знает его лучше, чем создатель этого самого замка? Про всяческую мелочь вроде ложек-вилок, тарелок-кружек мы даже не заикались, ведь даже мои начальные навыки ковки позволяли сделать из слитка заготовки, а из заготовок столовые приборы менее чем за час. Вот в ювелирном деле я сам больше учил, чем учился. Ведь каждый маг-артефактор владеет основами обработки камней и металлов. А уж я с моей базой из всех камней Земли могу сам читать лекции по камням. В процессе изучения мне были интересны только использование в ювелирном деле местных материалов. А такими были только малахит (стекло) и эбонит. И если стекло используется аналогично простому металлу вроде меди, а вот эбонит благодаря наличию в структуре крошечных частиц титана, который на воздухе окисляется до красивого золотистого цвета, покрывается красивым узором. Вот только, как оказалось, особенной разницы между оружейным, который немного прочнее бронного, и ювелирным эбонитом нету. Отдельным предметом изучения стали более экзотические материалы вроде меха, кости, хитина и даэдрического сплава. И если мех совместили с кожей и особенными усилениями для этого типа брони. Хитин и кость (а также рог) в оружии еще используют, особенно популярно применения хитина в стрелах, то в мирной жизни эти материалы и вовсе не встречаются. А вот и самый мощный материал для доспеха – даэдрический сплав. Этот тип материала является закаленным в крови эбонитом, которых за счет такой закалки начинает аккумулировать эманации боли/страха/страданий, а также может вмещать больший объем маны. Поскольку калить в крови достаточно сложно, то применяется более простая технология, которая заключается в помещении сердца существа в огонь горна, в котором будет нагреваться заготовка во время ковки. Используемые сердца влияют на дальнейшие характеристики оружия и доспехов: от сердца животного почти не будет эффекта, от человеческого (разумного или полуразумного существа) получится даэдрический предмет средне-паршивого качества, а вот для достаточно сильных предметов нужны сердца даэдра и лучше всего –дрэмор. Сам мастер не увлекся даэдрическим обмундированием, ведь его цена превосходит цену эбонитового в два-три раза. Вот и получилось, что основной курс кузнеца я прошел за полгода. Дальше три месяца ушло на «постановку стиля». Ведь просто ознакомиться с материалами и способами их обработки мало и тянет только на уровень подмастерья. В то же время учеба на мастера подразумевает отработку изготовления профильных доспехов и методику работы с зачарованными вещами. А поскольку я и не думал ограничиться одним направлением или материалом, то отработка и заняла достаточно много времени. Хотя половину из этого времени мы с Бреммом и несколькими другими кузнецами создавали дизайн для новых доспехов. Да, мы-таки решились на создание новых классов доспехов из привычных материалов. Относительно композитов ничего особого не получилось, ведь почти все материалы и так идут присадками к железу, а Бремм решил сначала разобраться с идеей новых доспехов. Про композиты он прослушал или не понял всю ценность таких материалов, а я не стал принуждать человека. Раз с кузнеченым делом закончили, то можно попробовать присоединится к магам. И опять-таки, как хорошо, что я в столице и не самый последний в ней человек. Да, и дом в Имперском городе я приобрел практически сразу, хотя почти не бывал в нем – работал в кузне почти все время, а редкие выходные тратил за изучением местной книжной продукции. Про последнюю у меня остались вполне приличные впечатления, ведь до бумаги в этом мире додумались и книги печатают, что означает огромный выбор всего от научной литературы, до эротики на грани порнографии (почитал один местный роман из разряда «мечта ксенофила» - «Похотливая аргонианская дева». Неоднозначные впечатления…). С Гильдией магов все получилось сложно. Центральное отделение называтся Университет волшебства и им же и является, а для поступления в этот университет нужно получить рекомендации от всех более мелких отделений. Мне же как Защитнику Сиродила сделали исключение, и я смог поступить без длительных блужданий по провинции. Сам университет представляет собой ни что иное, как одну из башен, которые составляют собой единый ансамбль с императорским дворцом. Правда эти здания не являются результатом работы инженеров и архитекторов, а осталось со времен аллейдов и их просто приспособили для таких нужд. А вот структура обучения магии в этом мире очень интересная, ведь маги торгуют заклинаниями и если у тебя есть мозг, то ты сможешь обучится многим заклинаниям, а если ты глуп, то не обессудь. На периферийных отделения Гильдии, как раз и висит задание торговать заклинаниями вплоть до уровня мастера, а в Университете будут обучать более углубленно. Да, что там говорить, если каждый из городов с отделением Гильдии имеет свою специализацию. Это не значит, что в том городе можно изучить только заклинания одной из школ, но определенная школа будет превалирующей. Практика ограничения доступа была введена нынешним архимагом (одобряю, незачем «мелочи» бегать и мешать мастерам), но он же и поставил строгий запрет на некромантию (не одобряю, ведь, как по мне, если он хотел искоренить это направление магии, то нужно действовать немного тоньше). Раз некромантия запрещена, то придется воздержатся от толпы нежити, хотя я ведь не фанат этой школы. В самом Университете относительно меня сложилось не совсем однозначное мнение, ведь я продемонстрировал не самые рядовые способности в магии при зачистке демонов, а тут спокойно скупаю все заклинания подряд. В свое оправдание могу сказать о странном расслоении в магическом развитии. Так школа «разрушения», которая специализируется на боевой магии, а именно ослаблении противника и нанесении урона, подобна булыжнику – просто и надежно. В принципе вся суть этой школы в преобразовании маны в стихийную форму и отправке получившегося снаряда в цель. Хотя заклинания, повышающие уязвимость цели и разрушающие вооружение сложнее, но и они не являются чем-то особенным. Самой неоднозначной школой для меня стало «колдовство» с его призывом существ. Вся суть этой школы в создании доппелей на запрос. Вот только доппели «призванных» существ подключаются к этим самым существам. Получается интересная ситуация, когда демоны выполняют контракты и получают плату, не выходя из дома. Кроме полноценных доппелей эта школа позволяет проводить временную материализацию «тени». Суть такого процесса в создании доппеля за нечеткой матрицей беря за основу объекта эктоплазму. В целях дополнения к школе идет ряд заклинаний против нежити на основе нейтральной маны. Далее идут две самые развитые школы «изменение» и «иллюзия». Вся суть школы «изменения» в манипуляциях законами природы. То есть заклинанием этой школы можно закрыться пленкой щита от определенного воздействия или универсального, ходить по воде, как по суше или дышать в ней, как рыба. Венцом же этой школы я считаю заклинания манипуляции весом за счет гравитации. А самыми забавными заклинаниями можно назвать универсальные ключи, которыми можно вскрывать любые замки. В то же время «иллюзия» позволяет управлять существами за счет влияния на их восприятие. Но есть и заклинания прямого воздействия как хамелеон (суть понятна из названия) и невидимость (тот же хамелеон, но с ментальным вмешательством) или же паралич (блокировка нервных импульсов на мышцы опорно-двигательной системы) и свет (объяснения не нужны). И ведь не все понимают прелесть такой школы, наверное, это из-за необходимости вкладывать свои эмоции в заклинания поначалу, что сильно дестабилизирует ментальную сферу. Школа «восстановление» является стандартной школой целительства с уклоном в свет. Суть которой в восстановлении организма и повышению его сопротивляемости. Таким образом можно продлить жизнь человека или другого живого существа и излечивать множества болезней. Правда заклинания этой школы можно приобрести не только у магов, но и у жрецов в храмах в любом городе. Последней разрешенной школой является «мистицизм», вот только я не понимаю сути этой школы. Просто заклинания слишком разнообразны и не имеют, на первый (и второй) взгляд, ничего общего. Ведь «захват душ» (заклинание собирающее энергию при смерти существа) и «телекинез» не имеют ничего общего с разнообразной защитой зеркального типа или поглощением дестабилизированной маны из заклинаний. Вот и заклинания полезные, но сути этой школы не понимают даже ее пользователи, что является показателем. Слишком однообразные заклинания, в которых отличается только мощность за счет вложения маны не стали проблемой и заучились за пару месяцев все. Правда пришлось выложить пару (десятков) килограмм золота в виде монет, но мне не жалко, а гильдии это пойдет на пользу. Гораздо больше мое внимание заняла алхимия. Да, то что местные именуют алхимией скорее зельеварение, чем настоящая алхимия. Но она гораздо ближе именно к полноценной алхимии. Больше всего меня впечатляет весь процесс изготовления эликсира, который требует внимания, но доступен почти каждому. По сути местные используют маленький импульс энергии для определения сферы применения ингредиента, при том для них возможна расшифровка до четырех свойств одного ингредиента. Само определение подобно эхолокации и зависит от способности алхимика расшифровать полученный отклик. В качестве оборудования используются как древнейшие – ступка с пестиком, так и вполне современные – реторта, кальцинатор и перегонный куб. То есть процесс выделения активного вещества предусматривает как фильтрацию, так и перегонку с концентрацией. В принципе минимальным набором для алхимика является ступка с пестиком, при помощи которых можно нарушить целостность оболочки ингредиента путем его измельчения. Последней операцией в независимости от сложности подготовки будет растворение полученной кашицы в воде и напитать маной для получения эликсира. Вот только изводить дорогие ингредиенты на подобное извращение является идиотизмом. Правда местные не дошли до создания полноценных каталогов свойств. Я бы понял, если бы основные свойства ингредиентов менялись от места произростания, но ведь нет. Хотя если создать такой каталог, то любой начинающий будет пользоваться им как методичкой. Тогда мы получим через одно-два поколения зельеваров, которые не знают причин использования определенного ингредиента в эликсире. Самое интересное, что ингредиентами могут выступать самые обычные фрукты, овощи и мясо. Таким образом алхимик может стать перед вопросом: «что приготовить? Эликсир или ужин?», ведь состав будет идентичен. Правда алхимики редко углубляются в другие направления магии, а ведь при помощи «изменения» можно выделить именно активное вещество и из одного ингредиента приготовить до четырех разных эликсиров. Вот и займусь подобным, а еще постараюсь вывести таблицы зависимости и взаимозаменяемости действующих веществ. А ведь несмотря на некую примитивность местной алхимии эликсиры могут дублировать заклинания школ «восстановление», «иллюзия», «изменение», и даже «мистицизм» или ядами продублировать «разрушение». Ведь иногда проще принять флакончик эликсира, чем ждать лекаря. А ведь эликсиры могут применяться и обычными людьми, что только повышает их ценность, как и длительный срок годности (пока мана не выветрится). Первые позитивные продвижения в алхимии начались спустя месяц от начала исследований, а точнее в это время я начал варить эликсиры со всего. И меня никто не считал сумасшедшим, ведь ни разу я не ошибся (ну было пару-десяток раз, но и яды тоже нужны), а тот факт, что я не трачу ресурсы гильдии заставил всех смириться. Особенно интересный эффект получился при усиленных ядах-покрытиях на урон стихиями – из ядов получились гранаты. В целом я долго бы сидел и протирал штаны, за тушением газона, но некоторые обычаи гильдии нужно выполнять и первый гласит о обязательном наличии у мага посоха. Может им мой показать? Вот только с посохом оказалось связано «небольшое» задание. Суть которого в том, чтобы отбить у некромантов источник, на котором происходит первичная обработка посохов. Видимо слишком ультимативный запрет некромантии поспособствовал расколу магов на официальных и некромантов, а последние начали попытки ослабить первых. Скорее всего посланные отряды не смогли справится самостоятельно, а кто-то умный вспомнил про Защитника Сиродила, которого можно послать на такое задание. Все бы ничего, но такое использование моих способностей «в темную» мне не нравится. Когда я разъяснил суть ошибки Раминусу Полусу, который и пытался впарить мне это задание, то нарвался на некоторый спор. - Разве ты не понимаешь всю важность Неистощимого Источника для Гильдии? – давил на сознательность советник Архимага. - Я понимаю все, но вы могли сразу сказать: «сходи зачисти некромантов и отбей Источник», а не устраивать представление с «древними традициями»! – отвечал я. - Мы не верили, что вы согласитесь с таким условием, а по заготовку посоха отправляли каждого. - А какой мне прок от зачистки некромантов? - Как же? А посох? – значит так, понятно. - А зачем он мне? – эти самые посохи можно купить в городе и в отличие от шумерских, местные являются артефактами с внедренной матрицей заклинания – я могу создать более тысячи таких за день. - Ну как же? – советник застопорился, ведь он понимает, что посохами пользуются мало и их можно найти в свободной продаже. - Объясню вам ситуацию: вы просите Защитника Сиродила сходить и зачистить некромантов или других ренегатов за посох, которых у него больше чем снега в Скайриме. - А откуда? – конкретно завис человек. - Ну я же хорошо прошелся по армии Мерунеса Дагона, а там каждый третий дремора маг с посохом. В общем я готов разобраться с этой проблемой, но дальше вам лучше посвящать меня в планы полностью, если хотите моей помощи. – в принципе такое требование ничего не значит, но я предпочту знать куда меня направляют. - Такое требование вполне обосновано. Еще что-нибудь? - У меня не самые лучшие отношения с вампирами, а точнее я их не перевариваю. Так что задания на их уничтожения я буду брать охотно. С даэдра похожая ситуация. – странно, а почему это Раминус так скривился? Неужели имеет дела с этими паразитами… - Буду иметь ввиду. А как ваши отношения с некромантами? – решил соскочить с темы, ну действуй. - В целом неплохо. Я считаю, что запрет слишком ультимативен и он побуждает еще большую тягу к изучению этого раздела искусства. – а еще влияет на мысли магов, ведь запретный плод – сладок. - Почему вы так считаете, ведь некроманты противоставляют себя природному порядку природы! – слишком фанатично, а значит он или пострадал от некромантии, или фанатик Меридии/Аркея – местных богов (что странно Меридия – темная, а Аркей – светлый) ненавидящих нежить. - Ну обычному человеку несвойственно метать молнии или пламя и это тоже нарушение. А вот насчет некромантии: лучше было бы взять некромантию под контроль и поставить некромантов к расследованию преступлений или борьбе с нежитью и тварями. - Но ведь некроманты оскверняют могилы! И как они смогут помочь страже? – зашоренность мышления на лицо. - Не обязательно использовать людей, ведь есть еще огры, гоблины, тролли, минотавры и куча других тварей похожего строения, если забыть о животных. А как проще узнать о личности убийцы, чем спросить у убитого? - Но мертвые не говорят! – уже менее уверенно, видимо проблема в некой религиозной неприкосновенности умерших. - Могу поспорить. В обливионе мне встретилось несколько слишком общительных призраков – они хотели заболтать меня до смерти или это они пытались меня запугать… -… Мы подумаем об этом. А каково ваше отношение к некромантии в целом? - Я бы не назвал его положительным, скорее – нейтральное. Заигрывать с душами я бы не стал, а тем более тратить душу разумного на зачарование или перезарядку артефакта. Попытки некоторых некромантов продлить жизнь за счет других мне не очень нравятся, а вот личей я немного понимаю, вот бы они еще разум не теряли. - В каком смысле – понимаете? И какая разница? - Ну лич просто перешел в другой вид существования и если бы не начинал крайне агрессивно относится к живым, то мог бы приносить пользу и себе и другим. А те, кто ворует чужую жизнь или заставляет других поддерживать свою жизнь, мне не нравятся – они как те же вампиры. - А сами вы владеете некромантией? – вот хитрая рожа, решил меня на компромат развести. Ну-ну рискни. - Не особо, эта школа магии мне не особо интересна. Но создать зомби-мышь я смогу. – ну да смогу, а проблемы с моей высшей нежитью некогда не было – их видел толком только Креол. - А зачем нужны зомби-мыши? – у многих подобное бы вызвало охренение. - Ну как же, а шутки ради? Вы бы видели, как наши магички шугаются одной маленькой мышки, хотя до того могли спокойно зачистить бандитский лагерь или логово вампиров. – я не проверял, но слухи… - Так это был ТЫ!!! – наверное уважаемому советнику нажаловались. - Нет, я услышал от парней о той ситуации. А еще в то время я спасал Имперский город от даэдра. - Ну я поверю… - Так где некромантов убрать? - В пещере Неистощимый Источник, она находится недалеко от Красной кольцевой дороги, через десяток минут от Форта Магиа. Сама пещера находится напротив острова с рощей с таким же названием. Надеюсь ты сможешь разобраться с этим всем. - Я отправлюсь утром. Хм, это недалеко, но двигаться верхом или пешком я не хочу. Вот как жаль, что в Сиродиле не распространено заклинание левитации, хотя его ведь можно вывести из эффектов «перышко» и «груз». В целом вывести левитацию мне ничего не мешало, тем более она близка к «полету на основе Земли», который я вывел уже давно. До пещеры достаточно далеко, ведь придется обогнуть четверть Имперского города в любом случае, а если стартовать с Университета магии, то путь займет не так уж много времени. Я решил не злоупотреблять своими навыками, ведь это нечестно по отношению к противникам и, что главнее, скучно. Вот только я смогу списать на этот поход набор мною камней душ, ведь я последнее время стал самым ненавистным для большинства зачарователей – я выкупаю полные камни душ за предложенную цену и не торгуюсь, таким образом остальная гильдия осталась без этого ресурса. Принцип создания местными зачарований весьма интересен: берется заклинание и незатейливо вбивается в предмет. Я посмотрел на типаж предметов и создал «Кошмар Зачарователя», как именуют мое копье все мастера. А ведь я просто создал стержень, на который нанизал толстые металлические кольца, каждое с отдельным зачарованием. В итоге получилось копье, которое при активации призывает двадцать скелетов-воинов (местная классификация нежити, а так у этих скелетов мощный «интеллект» и хорошая прочность. Итог – низшая нежить на грани со средней) подконтрольных тому, в чьих руках копье. Общая емкость получившегося объекта около семи тысяч единиц (объем маны в камне душ, в великом, к примеру, около полутора тысяч), но каждое кольцо нужно заряжать отдельно. Я мог бы объединить все кольца в единую цепь, но это негативно влияет на вложенные заклинания. Поскольку накладывать множественные зачарования слишком сложно, а значит и дорого, то маги победнее выглядят как «новые русские»: семь золотых цепочек с крупными медальонами, по два-три золотых кольца/перстня на пальце, руки по локоть (у некоторых по плечи, а у отличившихся и ноги) в браслетах. Хорошо, что в Нирне не познали пирсинга, а то маги бы выглядели как роботы из-за соотношения метал-плоть. Но таскаться с ювелирной лавкой на теле мало того, что плохо влияет на репутацию, так еще и слишком привлекает бандитов и разбойников. Поэтому маги стараются скрыть количество зачарованных предметов или выставляют самые удачные. Метод внедрения матрицы в предмет позитивно влияет на его прочность, но если слегка перестараться, то мана разрушит предмет и это лучший итог. К Источнику я отправился на рассвете – просто шагнул со стены города и полетел по прямой к месту заседания некромантов. Хорошо все таки иметь в голове качественную карту с подписями всех построек, руин и пещер – это позволяет двигаться по самому короткому пути, не обращая внимания на проблемы внизу. До пещеры от Имперского города около полторы сотни километров по дорогам, по прямой путь сократился на две трети и к обеду я приземлился у пещеры. Сама пещера ничем особым не отличается, кроме минотавра у входа, но эти существа более кочевые и редко остаются на одном месте, а значит этот прибыл после потери связи с дежурными в этих местах. Вот странное существо этот минотавр: строение тела антропоморфное, а бычьи голова и ноги крайне плохо с ним совмещается. При том, что это существо полностью природное, а не химера молодого мага. Да, тело человека подогнанное под размер головы и рост такого существа составляет два с половиной метра, а в купе с впечатляющей мускулатурой минотавр становится вполне серьезным противником. Если к этому прибавить частое использование ими оружия (от простых дубин, до найденного двуручника), то новичкам этого монстра одолеть будет сложно. Мой же бой с ним занял всего три секунды: по одной на ранение – с первого не сдох. А теперь, когда тело упаковано, можно приступать к умертвлению некромантов, хотя правды ради постараюсь сначала с ними поговорить. - Приветствую вас. Да, что вы сразу заклинаниями бросаетесь? - Сдохни и стань частью нашей армии! – орал фанатик. Блин, вот везет же. - То есть мне можно вас всех убить? - Ха! Да, такая шавка гильдии ни на что не способна! А сейчас умри во славу Маннимарко. Всего в пещере оказалось полторы дюжины некромантов, которые равны подмастерью по шумерской системе. Точнее крайне ленивому подмастерью, которого выперли, дав необходимый минимум знаний. И все как один фанатично верят в какого-то Маннимарко. Кроме некромантов нашлись и тело одной дежурной, а точнее каджитки. Ее имени я не знаю, но в гильдии упоминалось о Зараше и Элетте. Кто из них, кто, я не знаю. У каджитки оказалась связка ключей, один из коих серьезно фонил магией. Этот самый ключ идеально подходит к замку на дверях в противоположной части пещеры. Мне даже стало жаль кошку, ведь с виду ее убили всего два дня назад, а магия это подтверждает – значит ее длительное время держали в плену, ведь не бывает, что отбивать точку отправят сразу по ее захвату. Второй выход из пещеры вел на остров, который оказался «колодцем маны». Подобное явление достаточно редкое, ведь для его образования нужно сфокусировать окружающие потоки эфира, а затем заставить их создавать воронку, которая в свою очередь вовлекает все больше окружающей энергии. Нередко такие места называют источниками, но это не совсем верно, ведь источник сам разгоняет эфир и вырабатывает ману, а колодец только собирает крупицы в потоки и изредка разгонит до того статичные частицы, но их количество смехотворно. На таких колодцах, обычно, строятся некие ритуальные места. Вот только ритуал должен быть мощным и прочным, ведь воронка может «смыть» часть тонких кружев, а в случае стальной арматуры такое не прокатит. На самом острове меня ожидала некромантка. Вот откуда берутся все эти фанатики, ведь присутствует целых девять светлых богов и больше чем полтора десятка темных, а эти все время верят в какого-то шарлатана. Так вот, эта самая некромантка-фанатичка произнесла пафосную речь о величии ее господина и набросилась на меня с простейшими заклинаниями. - И почему столько магов присягнули этому мелкому Мише? - У-мугу-мму. – Кляп – и пафосную речь не прервет плевок поверженного противника! - А, я сделал ошибку в его имени? Ну тогда будет микро-кроликом. Зато в гильдии из тебя быстро вытрясут всю информацию! Столько пафоса, а на деле за пять секунд спеленал. Сложнее всего было не прибить эту дуру, но я справился. А дальше пусть Архимаг разбирается со всей опасностью культа. Теперь же надо разобраться с моей официальной задачей – забрать заготовку под посох. Сама заготовка представляет собой кусок дерева с проложенными энергетическими линиями и небольшим узлом под матрицу заклинания. Раньше я на эти посохи даже не обращал внимания, знал, что их можно купить и все. А теперь… Ничего не изменилось, ведь такие костыли не имеют никакого смысла и только ограничивают. По возвращению я увиделся с Раминусом и передал пленную некромантку. Вот только в этом мире на пойманного ренегата реакция вполне адекватна: жгучее желание выпытать все подробности, а после разобраться с его начальством, а не придушить принесшего пленника, как в Шумере. Хотя там и особых культов не было – их быстренько ликвидировали и не давали им набрать силы и влияния. Правда я видел колебания самого советника, но в результате он не решился отправлять меня на новое задание. Вот и думай в «чем причина?», толи не обязательно отправлять меня, толи там дело с лояльными гильдии вампирами. В общем мне без разницы, что там – главное, чтобы меня не трогали. Вспоминаю с ностальгией уроки органической химии в школе и сожалею, что не пошел на фармацевта. Все дело в том, что можно выделить всего одно соединение, которое эквивалентно глифу преобразования и накопления. А сложности начинаются при работе с чистыми соединениями – малейший дефект структуры в корне меняет глиф. По факту можно создать эликсир среднего уровня из обычной (главное не дистиллированной) воды, а из морской после небольшой обработки можно создать даже высокоуровневые. И многие вещества, которые игнорируются алхимиками тоже можно применять в работе. Стандартная цена низкоуровневого эликсира становит около десятка септимов, такой суммы достаточно для проживания в трактире пять дней с учетом трехразового питания и крупного перечня дополнительных услуг. Если изготавливать этот эликсир самому, то его стоимость падает на порядки, вплоть до серебряного за десяток при наличии оборудования и флаконов. Пользуясь же выделенными (даже не материализованными) веществами цена высокоуровневого эликсира составляет цену флакона и доля в оборудовании, то есть около одного септима. Сами же эликсиры обладают в меру высоким сроком годности (два месяца самый простенький, а высокоуровневые можно хранить до двух лет) и постоянно пользуются спросом, от наводнения рынка спасает только отсутствие достаточного количества магов с тонким контролем. Отдельно нужно остановится на оборудовании алхимика. Ведь это само оборудование является универсальным и может составлять как полевую, так и стационарную лабораторию. Первейшим является простые ступка и пестик из дешевой керамики. Такой инвентарь стоит до двух десятков септимов, что дешево для алхимического оборудования. Кроме самих алхимиков таким прибором пользуются домохозяйки и повара, ведь измельчение специй и пряностей лучше всего проводить именно в ступке. По факту начинающим алхимиком может оказаться любой ребенок, который обладая талантом к волшебству решил поиграться в алхимика и произвольно создал что-то. В дальнейшем меняется только материал ступки – он становится все менее активным и в финале идут ступки из вулканического стекла. Похожая ситуация с кальцинаторами, которые используют для увеличения концентрации вещества в кашице и разрушения ненужных примесей. Кстати некоторые кулинары в кальцинаторах готовят глазурь или карамель. Единственными инструментами, которые не нашли применение в обычной жизни и являются отличительными признаками алхимика остались реторта и перегонный куб. Хотя последний не применяют из-за нераспространенности крепких спиртных напитков вроде самогона, вот только скуума мне не нравится – этот наркотик является водкой на лунном сахаре. По меркам гильдии я являюсь мастером-алхимиком и могу спокойно сдать маленький экзамен. Кроме артефакторики и алхимии в Университете можно заняться конструированием своих заклинаний, что мне очень интересно, ведь в Шумере это удел Мастеров. Местный метод конструирования заклинаний меня разочаровал – банальный конструктор, которым можно регулировать силу, вложенную в заклинание. По факту этот конструктор позволяет рассчитать соотношение прочности оболочки и начинки снаряда, а вот комбинировать наполнение или изменить структуру нельзя. Да, этот конструктор принимает только три варианта применения: стрела, касание (накопить заряд и передать с касанием) и на себя. Он ведь даже простой поток игнорирует! Не говоря уже про более сложные вроде залпа или гранаты (стрела, которая взорвется при контакте или спустя определенное время). Поскольку создание своих заклинаний в этом мире не является аж таким чудом, то я решил попробовать реализовать на местный манер некоторые заклинания предыдущего мира. Местные маги восстановления не могут провести омоложение организма, восстановить конечности или органы, да даже внешность подкорректировать для них удел богов. Первой проблемой стало именно особенное строение шумерских заклинаний – в их основе стоит блок-преобразователь, который подгонит ману под самую оптимальную для заклинания. Местные же просто окрашивают ману по образу праны и после вливают в организм. Первым я решил переделать заклинание регенерации и это не так просто, как кажется – мне нужно выделить из заклинания рабочую часть и приспособить ее для сравнительно быстрого применения магами Нирна. В общем работы оказалось достаточно много, но и результат мне понравился – получившиеся заклинания позволяют отрастить конечность или орган и убирают негативные эффекты болезней, если те не являются генетическими или не внедрились в геном. Кроме прямых целительских заклинаний я занялся и косвенными. Чего только стоили глаза магов, которые спорили, чем я шинкую манекены «разрушением» или «мистицизмом», когда они узнали правду. В действительности я смог воссоздать пять заклинаний лечения: регенерация, оживление плоти, восстановление тканей, омоложение и пластическая хирургия. Все эти заклинания не имеют аналогов среди местных и дали мне рост в табели гильдии из ученика до чародея. По сути мне без разницы на эти звания, ведь они не дают нормальных плюсов, а всяческую мелочь мне и титул Защитника обеспечит. Кроме общедоступных дисциплин я докопался до книг из Морровинда. Особенно мне понравилась книга, которая описывает теорию бездоспешного боя. По факту этот самый бездоспешный бой заключается в придании ауре свойства маны и максимальном сближении тела физического с телом астральным. Как итог общее укрепление тела в купе с вариантом укрепления «лед» позволяет отразить даже удар молота голой рукой, а «жидкое» состояние ауры позволяет спокойно обтекать многие атаки. Переход в «газообразное» состояние сопровождается максимальным слиянием ауры с окружающей средой и позволяет скрыться или хотя бы замаскироваться в любой местности. Решено – сразу после разборок с некромантами я отправлюсь в Морровинд. А за время разборок нужно хотя бы посетить алледские руины, ведь мне разок попался велкиндский камень, и я хочу хотя бы поверхностно ознакомится с культурой его создателей. Ведь сам камень является накопителем маны, вот только при изъятии оной из камня начинается лавинообразный процесс распада самого камня на ману. В итоге один камушек может активировать ритуал действительно великой силы, или заполнить маной одного архимага по меркам Шумера. Сам камешек весит около трехсот грамм, а вот для его создания нужно применить порядка килограмма материи. Поначалу я вовсе грешил на псевдоматериальный накопитель и даже создал такой – временная материализация камня плюс внедрение в него структуры накопителя и наполнение маной, а последним штрихом становится заякоревание упаковки на содержимое. Правда такие камешки создавать сложно и их эффективность на порядок ниже, чем у изначально материальных. Еще ходят слухи о камнях Варла, которые тоже можно найти в алледских руинах и ими можно перезарядить какое угодно количество предметов, как камнем душ, но такие камни мне не встречались. Поскольку я передал свои заклинания гильдии, то решил быстренько заняться исследованием алледских руин. Раз я решил влезть в такие, то решил спросить рекомендации у Раминуса. Да, я могу отправится к любым руинам. Тем более, что мне известны даже те, в которых еще не было мародеров. Но если я обращусь к руководству гильдии, то кроме наводки на интересное место получу пару пунктов в их глазах. Не то чтобы мне это было нужно, но иногда получить грамоту на преодоление границы от кого-то на верхушке власти проще и дешевле, чем пробиваться своими силами. - У нас есть информация о неких руинах в Ватакене. Ими занимается Ирлав Джарол. Я буду благодарен, если ты ему поможешь. – ответил на мой вопрос Раминус. - А где искать этого Ирлава? - Он должен быть в библиотеке. А если нет, то придется его поискать. – хм, ну хоть что-то. С Ирлавом я пересекся на выходе из библиотеки. Сам Ирлав оказался достаточно старым лысым имперцем с не очень приятным характером, а еще он оказался крайне увлекающейся особой. Вот только сейчас его увлеченность направлена на изучение неких руин и мне он просто дал направление и сказал достать оттуда некий шлем. Хорошо хоть ключ от внутренних помещений дать не забыл. Хотя я отработал заклинание открытие замков из школы изменение до совершенства, а еще могу взламывать магические замки. Вот бы мне гильдия воров обрадовалась… Согласно моей карте этот Ватакен находится южнее Чейдинхола на берегу Камышовой реки. Сами руины не выходят на поверхность, а их вход находится в пещере. С алхимией я разобрался и собирать ингредиенты мне не надо, души для зачарований тоже, кузнечное дело я освоил – это все значит, что можно просто подняться и пролететь аж до самой пещеры без остановок. А ведь это без малого полторы тысячи километров! Так, в той книге было упоминание о телепортации в Морровинде – мне туда. А потом вернусь сюда и займусь добычей артефактов даэдра, хотя может какие-то там надыбаю. В руинах оказалось весьма безлюдно, хотя это, наверное, потому, что присутствуют некие проблемы, а как только проблемы решатся здесь будет магов побольше. В самой пещере, которая плавно перешла в стандартные (согласно описаниям) алледские руины, мне встретилась только неразговорчивая аргонианка Скапил и имперец Денил (этот уже за закрытой дверью). А проблемой, которая требовала решения, оказалась странная колонна и четыре черных камня варла по углам комнаты. Где там моя даэдрическая монтировка? Таких камней я еще не видел… Сама структура запирающего механизма оказалась проста – он срабатывал от определенного наполнения в самой колонне (в ней проложены энергопроводы), такое наполнение я могу организовать и сам, а местным придется активировать целых четыре заклинания в правильном порядке. Как в шутку свитки с этими заклинаниями лежали прямо тут – в сундуке. Кстати, свитки – особенный предмет, представленный в виде свитка пергамента или бумаги, в котором сокрыто уже готовое заклинание. То есть все свитки – это простые артефакты-носители, вот только их распространенность и простота позволяют более сильным и умелым магам зарабатывать на жизнь и исследования. Нужно было видеть лицо Денила, когда я сначала запустил колону пинком и словами: «работай ржавое корыто!», а потом приступил к демонтажу черных камней варла подозрительной черно-алой монтировкой. А что? Я просто подал ману необходимого оттенка и просто пнул колонну, а монтировку по ходу материализовав, взяв за основу даэдрический эбонит. Сами камешки оказались с сюрпризом: к ним подходит канал от некого источника, а в самих камнях, структура которых очень напоминает камень душ, сокрыт искусственный интеллект. Правда вся суть этого интеллекта в том, что он направляет весьма мощный заряд электричества в введшего неправильный «пароль». Кстати, сама атака весьма сильна. Но ведь если этот камень варла может так ударить, то на что способен незанятый разумом обычный камень? Кроме камней варла на входе встретилась и другая преграда на пути к останкам древности. В этот раз такой преградой оказались туманные привидения – странный конструкт из магического «мешка», наполненного обычным туманом, за счет которого приведение может взаимодействовать с миром материальным, а из всего материального эти твари предпочитают длинные мечи. Сами приведения спокойно уничтожаются магией или серебрянным (на крайний случай сойдет и простое, но зачарованное) оружием. Сложность может предоставить только необходимость истощить их запас маны и туман просто выветрится из оболочки, а без него приведения не опасны, если их не оставлять за спиной недобитыми. Второй уровень руин оказался более богат и на сундуки, которые я просвечивал аурным зрением, забирая интересующие меня предметы, и на нежить. Среди всей нежити мне особенно понравились личи, ведь эти личи в корне отличаются от привычных мне. Хотя о личах я только скачивал информацию с ноосферы, но не видел своими глазами. Кроме личей попалось несколько скелетов разного вида и приведений. Мне было странно не встретить среди стражей так любимых некромантами некрохимер, что не характерно для поднятой стражи. Но и на самовольное поднятие эти существа не походят, ведь среди них нету ни одной зомби-крысы, которых много среди дикой нежити. А вот кроме данных по нежити и парочки простеньких зачарованных вещей мне попалось еще шесть черных камней варла, два белых камня варла и целая дюжина велкиндских камней. Только эти камешки окупают все путешествие сюда, а уж считанная в фоновом режиме информация о всем периоде существование этих руин. При чем скачивал я больше всего информацию не о периоде бытия руинами, а о бытии заселенным городом или скорее храмом. Да, я даже про процесс постройки считать успел! И ведь что самое интересное – все мародеры и исследователи не уходят за пределы «прихожей», ведь остальные помещения сокрыты глубже и к ним пробиться не так и просто. Но там нету ничего особо интересного, а если и есть, то я уже считал всю информацию о нем. Дальнейший процесс борьбы с некромантами ознаменовался необходимостью прочесть книгу «Луна некроманта», но поскольку я уже прочитал девяносто процентов всей библиотеки, то меня сразу же попросили проследить за неким ритуалом некромантов. Я что дурак отказываться от информации о новом ритуале? Сам ритуал происходит у алтаря, который расположен у пещеры Черный излом, которая находится буквально в трех шагах – на другом берегу реки и на пару десятков километров ниже по течению. А ведь ритуал планируется завтра в полночь, то есть у меня около суток на дорогу и создание схрона.       Красивое место этот Черный излом, хотя в Нирне много красивых и живописных мест – на Земле их тоже немало, но этот мир имеет свои прелести. Даже черный алтарь некромантов и два призрачных огня фиолетового цвета на фоне желтого пламени свечи смотрятся вполне красиво. Сам же ритуал заключается в придании камню душ возможности «перетравить» пси, которая выплескивается при смерти разумных. Процедура очернения камня и вовсе проста: нужен самый большой «белый» камень душ, сам алтарь, который выполняет роль фокуссировщика и нужное положение звезд. Сами звезды становятся нужным образом раз в восемь дней. При таком их положении алтарь фокусирует в себе энергию в чем-то сходственную той, что течет в Реке Душ. Внедрение этой энергии в камень душ поднимает его прожорливость и агрессивность. И ведь сам ритуал ничем, кроме необходимости пропитанного некросом алтаря, не походит на некромантию.