Жанр Фентези и Логика: практическое руководство по использованию условностей, стереотипов и штампов

R
Заморожен
97
автор
Размер:
43 страницы, 20 759 слов, 7 частей
Описание:
Примечания:
Посвящение:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора / переводчика
97 Нравится 99 Отзывы 32 В сборник

Магия и Штампы. Часть Первая

Настройки
      А, вот мы и дошли до самого сладенького! Конкретной конкретики. Оговорюсь сразу: штампы я искала долго и нудно в интернете, что-то выписала по своим наблюдениям. Возможно, данные немного устарели: я уже года три как не брала в руки популярное фентези. «Хроники Нарнии», «Властелин колец» и «Хоббит», «Гарри Поттер» - классика по долгу филологической службы перечитывалась. Но вот до остального, за исключением пары фанфиков, руки просто не доходили. Ну, да я думаю, дорогой читатель, если что не так, Вы мне об этом скажете.       Материала нашлось неожиданно много, поэтому я решила разделить его на две части. Сейчас я разберу то, что касается штамповки магической системы. В следующей части – популярные типажи героев-магов и способы их характеристики (дом и интерьер, раса, внешность и т.д.). Великий Артефакт, Пророчество об Избранном и Темного Властелина, обладающего магической силой, мы рассмотрим в отдельных главах.       Итак, как же у нас чаще всего показывается магия? Прежде всего, давайте обсудим «школы» магии и места, в которых этой магии обучают.       1. «Школы» магии       Под этим термином я понимаю сформировавшийся в той или иной степени вид магии, у которого есть какой-никакой набор заклинаний, передающий суть. Наиболее заштампованы, на мой взгляд, следующие виды магии:       1) «Стихийная магия»;       2) Ведьмачество;       3) Некромантия.       1.1. Стихийная магия

Фентези без фаербола – не фентези! Ярый фанат жанра.

      Как ни печально это признавать, но утверждение, приведенное выше, уже не просто стереотип или глупое предубеждение противников жанра – это уже факт. Компьютерные игры, комиксы, аниме, манга, фентезийные фильмы, сериалы и, конечно же, книги – где только я не видела пресловутый огненный шар! Универсальное заклинание на все времена и на все народы!       Но, знаете, играм я легко прощаю стихийную магию – в плане реализации она самая простая, да и система подразумевает широкий спектр заклинаний, различные школы и баланс. Красочную и продуманную магию. В книгах же все очень грустно. Я даже не знаю почему, но магия в книгах как бы есть (автор упоминает вскользь, что она играет не последнюю роль в мире: есть какие-то объединения магов, магические образовательные учреждения, статус магов высок, а сама магия имеет обширный спектр школ и заклинаний), но в итоге второстепенный (или даже главный) герой-маг использует за двести страниц один только огненный шар. И вот это очень и очень плохо.       Штамп – он ведь набивает оскомину только тогда, когда используется неправильно, помните? Но что же мы можем сделать, чтобы стихийная магия, так затасканная всеми, вдруг заблистала новыми красками?       Выход первый: вспомнить о том, что среди стихий огонь – не единственная. Есть еще воздух, вода, земля. Почему-то пресловутый фаербол помнят все, а вот ледяные иглы или шаровую молнию, или шипы, возникающие из земли, забывают. А сколько мы упускаем таким образом! Какую годную магическую дуэль можно описать, используя только рельеф и двух магов разных стихий, управляющих ими интуитивно!       Пример: Земля под ногами Рекса мелко дрожала. Летта видела, как мельчайшие пылинки поднимались и закручивались в вихри у его ног. Она усмехнулась про себя: такой дешевый прием против нее, мага воздуха, бесполезен – она легко сдует эту пыль. Девушка разбежалась, формируя воздушные ступени прямо под ногами, выхватила меч и рухнула с высоты на врага. Но в следующее мгновение песчаная волна отбросила ее в сторону.       Прокатившись несколько метров по бархану, Летта привстала, сжимая так и не выпущенный из рук меч, и нахмурилась, вглядываясь в танцующую вокруг Рекса песчаную волну. Он так и не пошевелился.       «Проклятый кокон!» - выругалась волшебница про себя и тут же злорадно усмехнулась, вставая: «Ну, ничего, Рекс! У меня на этот счет кое-что припрятано!» Рубанув мечом воздух, девушка послала вперед тонкую ударную волну, прорезающую все на своем пути. Песчаный кокон рассыпался, а мужчина вскрикнул, зажимая раненую руку. Лицо его ничего не выражало.       Летта насторожилась. В последнее мгновение она уловила вибрации в воздухе, но было поздно – песчаная клетка сомкнулась над ее головой...       Выход второй. В Китае как стихии выделяют дерево и металл. Чем мы хуже? Возьмите некую субстанцию и сделайте ее стихией вашего мира. Уже одно это будет свежей струей. Потому что я почти не слышала про магов металла или магов дерева. Только в «Легенде об Аанге» маги земли «эволюционируют» в магов металла, а магов дерева можно представить как друидов, но тут уж все от вашей фантазии зависит. Другое дело, что все должно быть разумно. Вводя что-то новое, Вы не должны забывать о том, как это отразиться на мире.       Пример: Он шел мимо солдат бездушным призраком, тенью смерти. Люди бросались на него с оружием, но, пройдя лишь пару шагов, оказывались разрезанными и разорванными собственными доспехами и мечами. Брызги крови алым фейерверком встречали его, а он шел по каменным ступеням, залитым красным так, что казалось, будто кто-то выстелил для него торжественную ковровую дорожку...       Выход третий. Кстати, об Аанге: помните, как там сделана магия крови? Это та же самая магия воды, развитая до невероятной точности. Магия управления водой в человеке. Так что подумайте, а что может дать стихия такого, что сразу вынесет ее на новый уровень? Водяной туман и иллюзии, воздух и телекинез, земля и изменение рельефа, огонь и поглощение, испарение всего, вплоть до гранита. Да, вероятно, где-то это уже было, но это точно лучше, чем набивший оскомину файербол.       Пример: - Отойди, - неожиданно сказала Карен, касаясь стены. Рука ее вдруг раскалилась добела, и жар вынудил меня отойти от монашки. Сам воздух раскалялся, обжигая кожу, суша горло, выворачивая легкие наизнанку. Я бессильно упал на пол нашей тюрьмы, инстинктивно закрывая нос и рот рукой. А она, размытая волнами жара раскаленного воздуха, коснулась нестерпимо ярко сияющей рукой стены нашей темницы. Прежде чем потерять сознание, я увидел, как камень оранжево-белой струей стекает на пол и застывает у ног моей спутницы...       Выход четвертый и мой любимый: не использовать стихийную магию вообще. Есть ведь множество видов магий не менее интересных, эффектных и сильных, чем пресловутые стихии.       Подведем итоги: чтобы стихийная магия хорошо смотрелась в произведении, нужно на равных правах ввести стихии, установить между ними баланс, продумать хотя бы четыре-пять эффектных заклинаний для того, чтобы бой мага был красочным и интересным читателю. Можно придумать развитие магии во что-то более мощное и пугающее, а можно изменить стандартный набор стихий, убрав какие-то или дополнив существующий список своими.       1.2. Ведьмовство

Трудно быть ведьмой. Название одной книги в жанре фентези.

      По степени забитости, затертости и беспрестанному использованию эта магия занимает почетное второе место.       Что же из себя представляет магия ведьмы?       А черт его знает, уж простите мне эту словесную вольность, мой дорогой читатель! Просто несколько моих попыток обратиться к книгам, описывающим бытие ведьмы в современном фентези, окончились крахом. Не то чтобы мне не нравилось, хотя я считаю, что лучше всех про это написала Громыко, а все остальные, попавшиеся мне, были откровенно так себе. Тут другая проблема: ведьмы в современном фентези никак не могут определиться, кем им быть и какое место занимать в структуре магического общества.       В общем и целом, мне попались три варианта:       1) Ведьма – это маг женского пола. Почему как название берется именно ведьма мне и самой непонятно. Единственное логичное объяснение, на мой взгляд, - такое название звучит лучше, чем «магиня» или «магесса», и при этом звучит не так высокопарно (хотя с этим можно поспорить), как «волшебница», «колдунья» или «чародейка». Возможно (и даже скорее всего), сейчас просто популярно так называть героинь. Как правило, героиня-ведьма или попаданка, или студентка местной магической школы, отправившаяся на поиски приключений, любви, коня, принца, повода спасти мир. То есть, ничего нового.       2) Ведьма – это человек, специализирующийся на травах, алхимии, магии природы. В качестве главной героини встречается редко, а в качестве второстепенной – обычно не в женском фентези.       3) Ведьма – это Мэри Сью. Чем оно отличается от первого варианта? Ну, в первом варианте наша магиня ограничена каким-то факультетом, и на чем-то все-таки специализируется. А тут... Эта ведьма может и травки подсыпать, и фаербол кинуть, и мечом помахать, и проклятие снять, и наложить (а то как же без этого, с таким-то острым языком!) и так далее. Универсальный специалист-с. А насчет того, что сюжеты одинаковые – так найдите мне что-нибудь новое в этой части жанра, и я Вас от души поблагодарю.       Как Вы можете догадаться, мой дорогой читатель, именно последний вариант встречается чаще всего, а потому очень трудно понять, какими же силами на самом деле обладает ведьма.       Добавлю еще, что в том же женском фетнези есть мужской аналог ведьмы - колдун (не путаем с нормальным среднестатистическим магом! Колдун - существо настолько же оторванное от магической системы, как и ведьма, и столь же исключителен!). Принципы его существования все те же: универсальный специалист, непонятно чем занимающийся. Чаще всего ехидный, хитрый интриган и идеальная пара для ведьмы. Нередко идет в комплекте с такой же кусачей тварью вместо коня.       Что тут можно сделать? Во-первых, необходимо конкретизировать возможности ведьм (колдунов) и их положение в магическом и немагическом обществе. Кто они? Дети природы, люди, заключившие договор с Тьмой, слабые и неудавшиеся маги? Или, может быть, у вас других магов, кроме ведьм, и не существует? Нельзя просто так взять и вписать ведьм, никак не связав их с миром, просто потому что это модно, стильно, молодежно.       Во-вторых, следует посмотреть на советы по тому, как из Мэри (Марти) Сью сделать нормального героя. Правда, если из типичной на данный момент ведьмы убрать все черты Мэри Сью, это вовсе не значит, что останется годный персонаж, в результате может вообще ничего не остаться.       В-третьих... Да, мой самый любимый вопрос! Ну, может, не надо, а? Просто потому, что вы впишите типичную ведьму, Вас будут читать подростки и домохозяйки, но население, ищущее большего – вряд ли. А сделать так, чтобы то, от чего ломятся прилавки, вдруг засияло, очень сложно. По крайней мере, сейчас.       Совет на мой вкус: я бы с интересом почитала про что-то, напоминающее классическое ведьмовство - продажа души дьяволу или травничество в глухом лесу, конфликты с людьми, угроза Инквизиции и так далее. По крайней мере, на фоне существующего, это будет смотреться свежо. Но это я только за себя говорю, понравится ли это остальным читателям, я не знаю.       Подведем итоги: если Вы все-таки хотите писать про ведьму, впишите ее в мир разумно, задумайтесь, какое место она может занимать, какими конкретно силами она может обладать, зачем такие существа как ведьмы вообще нужны миру и как к ним относятся другие представители разумных рас. Только продумав эти вопросы, Вы сможете создать мир, героя и сюжет, который будет интересно читать.       1.3. Некромантия

Мне забыли выдать белого коня и волшебный меч. Но таким, как я, не обязательно иметь оружие. Я сам — оружие. Я — некромант. Из описания одной книги в жанре фентези.

      Пафос, страдания, и еще раз пафос – вот что непрестанно окутывает эту магию. И если ведьмовство популярно в женском фентези, то некромантия в мужском. Хотя писательницы начали перетягивать одеяло на себя, сначала выбирая своим героиням в спутницы обаятельных, непонятых и бесконечно одиноких Магов Смерти, а потом уже и на героинь напяливая черные одежды.       Принято считать, что родоначальником «темной волны» в России стал Перумов. Действительно, до него некроманты попадались редко и, в основном, в качестве злодеев. А тут... Что греха таить, я и сама в тринадцать лет была очарована одиноким некромантом Неясытью, его положением гонимого и попытками спасти мир. Сейчас сформировался, на мой взгляд, целый типаж героя-некроманта, о котором мы поговорим в следующей главе, а пока о самой магии.       Что сказать? Тут все просто и ничего не меняется.       Суть некромантии – в поднятии мертвых, призыве духов и, реже, химерологии (созданию существ, в данном случае, из частей мертвецов). Думаю, саму магию менять нет необходимости – она хороша, как есть (проблема тут, скорее, в героях и в их взаимоотношениях с миром). Важно только не забывать о том, что у нее должны быть ограничения. Как минимум – в материале. Многие авторы забывают, что для того, чтобы поднять труп, нужен, собственно, труп. Да, я встречала книги, где мертвецов поднимали посреди дороги, даже не удосужившись узнать, а похоронен ли на этом месте кто-нибудь. С другой стороны, ограничения могут включать в себя ритуальный характер магии, необходимость в редких ингредиентах или особых условиях. У Перумова, кстати, сама некромантия реализована хорошо, нужно отдать ему должное.       Еще одна ошибка авторов при создании образа некроманта заключается в том, что они забывают, насколько это, в сущности, грязная работа. Да, конечно, всегда можно все упростить до «сказал слово – труп сам из-под земли вырылся». Но это выглядит весьма натянуто. На мой взгляд, логично предположить, что хороший некромант не раз разбирал и собирал трупы, выкапывал их, изучал. Он должен хорошо знать анатомию и не бояться запачкать руки. Вообще, на мой взгляд, хороший некромант должен быть хладнокровен, как хороший врач, и также точен в своих знаниях. Потому что живые мертвецы – не пушистые зайки, а весьма грозная сила.       С другой стороны, пользователь Смеющийся Дракон, обсуждая образ некроманта, совершенно справедливо заметил: "Почему не веселый любитель рома, сигар и тому подобного, который просто приглашает мертвых присоединиться?". Представьте себе этакого мага-вуду, находящемся на дружеской ноге с духами. Из него может выйти очень обаятельный герой. Но, создавая такого персонажа, необходимо решить, какую функцию он выполняет (например, его задача упокаивать души или, наоборот, подчинять их и помещать в сосуды, чтобы использовать в качестве рабочей силы, как в манге "Восставшие из пепла" и т.д.), каковы его возможности (может ли он вызывать духов из небытия или в его власти использовать только "застрявших между мирами", есть ли какие-нибудь магические путы, подчиняющие духов или это добровольные контракты, как в "Шаман Кинге", например, и т.д.), какого отношение к нему общества и т.д.       Наконец, не стоит делать некромантов гонимыми только потому, что так делают все. Да, Перумов развил интересный конфликт внутри общества на этой почве: с каждым годом мертвецов пробуждается все больше, а максимально эффективно их может упокаивать только некромант, но среди народа очень много суеверий и предрассудков, а кроме того, они лучше отдадут десять человек на сожжение священнику, чем одного для ритуала некроманта. И ненависть, скованная вынужденным молчанием, в конфликте с молчаливой гордостью героя действительно смотрелась красиво и несла в себе смысл, а также служила двигателем сюжета и толчком для развития героя. Сейчас же некромантов превратили в сопливых мальчиков, которых ненавидят непонятно за что (жертв они не приносят, ритуалы жуткие не проводят, максимум зомби поднимают, не костяных драконов совсем) или в хитрых колдунов, которые к некромантии прибегают один раз за книгу, а то и за две, так сказать, некромантов для галочки. В нескольких фентезийных вселенных представлены концепции обществ победившей некромантии и выглядят они не так уж страшно, как может показаться, поэтому я искренне не понимаю, на кой надо всем, всегда и везде ненавидеть Слуг Смерти.       Если Вы хотите разнообразить магический арсенал некроманта, то кроме поднятия и упокоения тел, их соединения магическим образом вплоть до создания костяных драконов из сельского кладбища и взаимодействия с душами умерших, вы можете дать герою проклятия, подобие магии крови и некоторые другие формы заклинаний при надобности. Лично я против существования боевых некромантов, если их роль не в поднятии мертвецов и управлением армиями или под боевым не понимается «умеет махать мечом». То есть, мне не нравятся шары магии смерти, телекинез и прочая муть, «пришитая» к некромантам. Это, на мой взгляд, делает их частью Семьи Сью. Но Вы в праве в Ваших мирах делать то, что Вы хотите.       Подведем итоги: если вам необходимо ввести в мир некромантию, то продумайте ее значение для мира, место, которое она в нем занимает и отношения людей к этому искусству, а также решите, какие именно аспекты некромантии нужны Вашему миру. Потому что любая неограниченная сила скучна по своей сути.       2. Магические образовательные учреждения       Или мне не везло в свое время, или действительно в каждой второй фентезийной книге есть такое место, в котором обучают магов. Причем разделить их можно на два типа: «да здравствует Хогвартс!» или «да здравствует универ!».       На самом деле, не так уж они между собой и различаются. И сейчас Вы сами это увидите.       «Да здравствует Хогвартс!»:       1) возраст обучающихся: поступление с семи до одиннадцати, выпуск семнадцать-восемнадцать;       2) школа построена по принципу интерната: в течение периода обучения учащиеся живут на ее территории, уезжая домой на каникулы;       3) учатся представители обоих полов и, как правило, на полном равноправии;       4) если есть факультеты, то распределение по ним зависит от желания левой пятки автора; главный герой несомненно попадает на исключительный факультет (лучший или худший);       5) присутствует огромное количество необычных и чисто магических учебных предметов: от алхимии до обучения убийственным заклинаниям, от магической истории до изучения местной флоры и фауны – все, что только может прийти в голову;       6) практические занятия есть, но летняя практика отсутствует;       7) как правило, есть учебная форма.       «Да здравствует универ!»:       1) возраст обучающихся: от шестнадцати-двадцати до двадцати-двадцати четырех (в отдельных случаях больше, иногда – свободный, т.е. возраст обучения зависит от возраста, в котором проявились способности);       2) школа построена по принципу интерната: в течение периода обучения учащиеся живут на ее территории, уезжая домой на каникулы;       3) учатся представители обоих полов и, как правило, на полном равноправии;       4) если есть факультеты, то распределение по ним зависит от предрасположенности к одному из типов магии, существующих в мире или самостоятельного выбора героя; главный герой несомненно попадает на исключительный факультет (лучший или худший);       5) присутствует огромное количество необычных и чисто магических предметов: от алхимии до обучения убийственным заклинаниям, от магической истории до изучения местной флоры и фауны – все, что только может прийти в голову;       6) есть практические занятия и летняя практика, суть которой определяется желанием левой пятки автора;       7) как правило, есть учебная форма.       Да, почти ничем и не различаются. Ни в типах, ни в книгах. Я плакала над сотнями клонированных школ, потому что временами мне казалось, что они даже выстроены по одному и тому же плану, и внешне тоже одинаковы.       Что же с этим делать? Конечно же, выворачивать стереотипные представления наизнанку! Начнем с магических учебных предметов.       В одной очень мутной статье на фикбуке про связь технологий и магии, которая мне самой почти ничего не объяснила (каюсь, может, я глупа), меж тем нашлась одна очень хорошая мысль: чтобы развивалась магия, необходимо, чтобы у магов развивались мозги. А это значит, что должны развиваться какая-никакая, хоть прикладная к магии наука, литература и вообще искусство.       Почему же ни в одной школе нет занятий, которые развивали бы мозги? Почему дети чертят пиктограммы и рассчитывают углы, но простой математике их никто не учит? Не волшебно?       А как, простите, химер лепят, не зная устройства простейших организмов? Да у таких магов химеры жить не должны, не то что двигаться! Помню, в детстве у меня были проблемы в игре Spore, где ты проходишь все основные этапы эволюции от клетки до космического пришельца. Мои существа плохо двигались, глаза детенышей наезжали друг на друга так же, как и крылья при полете, и ноги при танце, и вообще, много у меня расстройств в детстве было. Так то – детская компьютерная игра, а если взять реальную жизнь? Не подумал о питании – существо умерло. Не подумал о пищеварении – тут все еще страшнее. Может лопнуть и забрызгать тебя, кхм, остатками пищи.       А лекарям и некромантам без анатомии тоже, наверное, замечательно. Так же, как и иллюзионистам без образного и пространственного мышления.       Так что первое, что мы можем сделать, чтобы наша школа стала интереснее и не такой, как все, это добавить реализма и логики. Подумайте, к какому типу относится Ваша магия, и каким образом ее можно развивать немагически. А потом добавляйте в список учебных занятий то, что важно Вашим магам.       Далее. В любом мире, где есть магия, маг обладает каким-то статусом. А тем более, маг с дипломом (или аттестатом?). И он должен этому статусу соответствовать.       Если маги угнетены, то бумажка дает им какую-никакую стабильность. Но в их головах должны быть вбиты максимально четко правила и законы. Так что «почему в магических школах никто не учит право?» тоже хороший вопрос.       Если школа магии находится на международном уровне, то, пожалуй, невредно магу и иностранные языки подучить, да о чужой культуре хотя бы из книжек почитать, прежде чем вживую с ними сталкиваться. Культурология, этикет, иностранные языки, толерантность и так далее. Вводите всем скопом, хуже не будет. Только не переборщите, часов в сутках 24, как правило.       Если это мир победивших магов, магической аристократии или магов как престижной профессии, то тут все будет еще интереснее. Кроме того, что уже перечислено выше, к обязательным знаниям и умениям мага можно прибавить танцы, игру на музыкальных инструментах, эстетику, философию и прочее. А если у вас у власти кровавые маньяки, то тысячу и один способ расчленить человека. Да, в любой школе есть образ «идеального ученика» - послушного вежливого отличника, болеющего за свою школу. И в любой магической школе должен быть образ «идеального мага». Поэтому хоть кишки на стенах, хоть умение врать и не краснеть, хоть выбивание чечетки – любое из этих умений может развиваться в школе, если это соответствует статусу мага в мире.       Что касается факультетов (и самого распространенного их варианта – распределения по типам магии, существующей в мире), то это, пожалуй, самый удобный вариант. Их разбавят только необычно-обычные предметы и задания (например, заставьте ваших магов сначала рисовать объект, а потом создавать его иллюзии) или необычные виды магии. В остальном можно рискнуть и обучать магов без факультетов вовсе. В последнее время такой вариант встречается мне все чаще.       Теперь о возрасте. К хогвартсоподобным школам вопросов нет, да и их не так уж и много, скажу положа руку на сердце. Но вот в чем меня смущают университеты. То есть, маги так и ходят шестнадцать-двадцать лет по земле-матушке, не умея контролировать силу? Это как-то... Неразумно, что ли. Хорошо, если у вас «пробуждение сил» в определенном возрасте или «начальное домашнее магическое образование». Но давайте помнить, что, к примеру, «домашнее образование», возможно, только если магия передается генетически, да еще и так, чтобы у ребенка-мага всегда был родитель-маг. Потому что пропуск в одном поколении может грозить коллапсом деревеньке в глуши. Почему-то все встреченные мне писатели напрочь забывали о магах-детях. А еще очень редко встречается феномен «берем всех», который заключается в том, что в одном классе может учиться как семилетний ребенок, так и столетний старик, у которого «вдруг чой-то жахнуло в сарае, и оказалось, что я мах, о как».       К чему это я? К тому, что в развитых мирах вполне может быть развитая система магического образования. Не только университеты или школы, но даже детские сады, магические репетиторы из тех же студентов, магические научные степени (только, пожалуйста, в системе образования, а не как обычно). Особенно это важно для миров (или стран), где маги – это 80-100% населения или около того.       А может быть и наоборот, неразвитая. В мире, где есть магические кланы, как раз и будет процветать образование «домашнее» с тщательной передачей секретов мастерства от отца к сыну или от одинокого наставника к ученику. Не забывайте о вариантах и о том, что, может быть, Вам и не нужно пользоваться забитым штампом при хорошей альтернативе?       Против равноправия полов и не скажешь ничего, у нас толерантное современное общество все-таки... Но если у Вас не современное и совсем не толерантное, то почему бы не давать склонности к разным видам магии мужчинам и женщинам? Или, наоборот, специально запереть их в рамках – пусть герои доказывают, что они способны на большее, чем кто-то там сказал. Только, пожалуйста, не забывайте, что права ущемляться могут не только у женщин. А то наплодится опять ведьм-феминисток...       По поводу формы – в ней самой по себе ничего такого нет, но... Может, хватит уже делать огненных магов в красном, а водных – в синем? Сделайте всем стандартную форму нейтрального цвета. Мне вот было бы стремно в ярко-красном ходить, он мне не идет. Да и когда в академии-школе в коридоре такое буйство красок на переменах, и ослепнуть недолго. Если уж так хочется – ну, сделайте разными. Но ведь совсем необязательно делать стереотипные мантии стереотипных цветов.       И, наконец, практика или ее отсутствие. Вообще, идея-то интересная. Но только если подойти к ней с умом. Как, впрочем, и ко всему остальному. Если Вы вводите практику, то помните, что у мага должны быть конкретные стереотипные задачи.       Конкретные – чтобы понял, он же еще учится. А у нас не только главные герои и их друзья-гении учатся в школах, но еще и глуповатые или совсем дубы. Люди-то (и не люди) разные бывают. А стереотипные – потому что то, чему научится маг на летней практике, нужно любому магу и должно хоть как-то ему потом в жизни пригодиться. И да, в первую очередь стереотипность доказывает, что маг справится. Ведь поколения студентов справлялись до него.       Ах да, еще один момент – безопасность. В образовательном учреждении не должны относиться к ней наплевательски! Представьте-ка, что у какого-нибудь аристократика убьют сыночка. Да он по камешку школу расшибет. И вы думайте, что сварливая мамаша-крестьянка не сделает того же? Ну, ладно, ее, положим, ректор испепелит. Но вот от аристократа-то никуда не деться. Смерть или травма ребенка или даже взрослого учащегося может принести большие проблемы школе. Исключения только два: магов угнетают и всем реально наплевать или из магов готовят конченных убийц, которые должны жить по принципу «выживает сильнейший». Строго говоря, во втором случае всем тоже на них наплевать, но да уж ладно.       Подведем итоги: устраивая магическое учреждение в своем мире, связывайте его с происходящими событиями и текущей политической обстановкой, продумывайте то, чем Ваши маги занимаются, и что должно получиться из них в итоге, иначе все развалится. Пусть Вы и используете за книгу два-три упоминания из нескольких листов задумок - главное, чтобы в Вашей голове была система! Иначе Вы никогда не сможете создать уникальную и правдоподобную школу магии, в которую хотелось бы верить и в которой хотелось бы учиться.
97 Нравится 99 Отзывы 32 В сборник
Отзывы (27)