Почему некоторые исторические романы просто невозможно читать?

Порой у некоторых авторов можно встретить обширные экскурсы в историю. В. Скотт в «Легенде о Монтрозе» подробно рассказывает про само восстание Монтроза, Л. Толстой в «Войне и мире» высказывает свои мысли о подготовке к Бородинскому сражению и постепенно переходит на движущие силы истории. Всё это напрямую не относится к сюжету, хотя частично и поясняет его. С одной стороны, такие отступления позволяют лучше понять события, про которые пишет автор, с другой – некоторым могут показаться скучными. Например, я упомянутые отступления у Толстого и Скотта не смог дочитать до конца. А характеристику Сигизмунда Корибутовича и описание его судьбу у Сапковского просто проглотил, хотя это такое же отступление: в судьбе Рейневана этот Гедеминович – эпизодический персонаж. Потому возникает вопрос нужны ли подобные экскурсы? Думаю, всё снова зависит от Вашего отношения. Давать обширные пояснения, думаю, не стоит. Можно разъяснить непонятный термин или что-то в этом роде, но кратко. Большая историческая справка скорее всего утомит, ведь читатель открыл этот текст ради художественной литературы, обогащать свою эрудицию, полагаю, он готов лишь попутно. А если кто-то вообще ничего не знает о событиях в центре сюжета, он может открыть ту же Википедию. Другое дело, если в этих отступлениях автор также делиться своей эмоцией, которая не уместилась в основной сюжет. Тогда не надо ограничивать себя. В конце концов, весь текст создаётся, для того чтобы свои эмоции выплеснуть, сделать литературу из того, что автора распирает изнутри. Только, по-моему, тогда нужно чётко выделять границы такого отступления. Скажем, для него можно отвести отдельную главу. Тогда если читатель, всё же, заскучает, он будет знать, какой кусок нужно пропустить, чтобы вернуться к сюжету и перелистнёт именно этот кусок, а не вовсе закроет книгу / веб-страницу. Вот основные мои пожелания к исторической литературе как читателя. Их не очень много, потому что они довольно общего характера. Но при этом довольно чётко видно, когда они нарушены. Возможно, кто-то из авторов возьмёт их на заметку. А, возможно, кто-то из читателей сможет чётко сформулировать, почему ему не нравиться то или иной творение, к которому раньше было чисто интуитивная неприязнь. Спасибо, что прочли всё до конца. Это – лишь одно из моих эссе. Другие на совсем исторические темы можно увидеть в группе во ВКонтакте (https://vk.com/club151702587) или на Фейстбуке (https://www.facebook.com/groups/290716181403881)