Наследники Древних Царей. Пролог

*** В Предыдущей главе *** Предыдущая глава целиком была посвящена объянению видов магии по словарям атлантиды и Сумеречного мира. *** Краткое содержание нынешней главы *** В ней мы постараемся, еслти успеем на 6 страницах, рассмотреть первый учебный день наших юных друзей в магической Академии Сумеречного мира. *** Лорд Варда- ученик боевого мага. *** Княжич Варда. при начале своего обучения, помнил два момента. Во-первых.он помнил о том,что принадлежит к Высшему дому Атлантиды. как наследник одной из линий Абхаев. а будущие его наставники,хотя и родовитые и известные маги своей грани, но .в любом случае никчемные варвары,безродные людишки,в сравнении с ним,чистокровным Абхаем. Во-вторых,он помнил определение юоевой магии из атлантийского Словаря .магических искусств *** Словарь .Атлантиды. *** Боевая магтяч- совокупность магических правктик,употребялемая во время военных действий. Извесино несколько форм боевой магии. Низшей из них являются ритуал "пляски у костра".исполнение этого ритуала типично для простолюдинов перед совершением ими охоты. Эти глупын смертные считают,что таким споосбом они смогут вызвать благосклоное отношение к себе духа того животного.на которого сейчас отправляются на охоту Другой,более высокй ,формой этой же магтт.явдяется" ритуал Великого Проклятия" произносимый на врагов правителя. Этот ритуал сопровождает начало боевых действий с армией врага. Зачастую произношение фррмул"Великого Прклятия" входит в прроготиву жрецов одного из божеств войны. Проклятия всегда произносятся от имени Бога. Третий. наивысшмй .уровени боевой магии,относитсяк магической борьбе с помощью шабти. он имеет название "войны высоких и великих" .Маг.обладающий подобной силой.может пердвигать войска на фронте сидя домаЮлишь с помощью своих домашних шабти-воинов. Врйнас государством.имеющем подобного мага в числе правителейЮ очень опасна для его врагов,ибо победоносных походов этой армии остановить невозможн,так как войско,при создании его дубликатов, получает неуязвимость для оружия смертных. В таком случае.поражение этой армии.расатривается,как кара богов за использование в военных целях "божественно" магии. *** Помня оба этих момента, парень,для начала,объявил, что будучи Наследником Абхайского дома.он обладает,как таковой особенным,в отличае от прочих смертных правом, а именно -правом Боженственного сосудаа. В доказательство этоговарда вызвал из небытия Самого Владыку первого Моря.Повелителя нуна, произнеся все его имена. Имя первое Владыки Первых Вод Высокий страж Имя Новое владыки Первый в Нуне всякий час -Имя Третье Господина Сокрушающий врагов. Око Ра в Подхемных Водах \океан своих миров. Имя пятое Владыки Повелтитель Островов Имя шестое Владыки Слзиждитель ты богов Имя седьмое Владыки Первого Порога меч. Имя Тайное Влажыки Сокровенно от людей Имя Тайное Владыки знает Только Чародей. Начертав в воздухе знак Нуна, Варда тут же преобразился,принчв обдик водянимстог великана, ростом превышающего самое высокое дерево сумеречного мира. Такое преображение лорда Варды довольно сильно удивило его наставника. но не ввело его в окончателный ступор. Магистр Боевой магии ожидал что-то подобное и на этот случай приберег козырь в рукаве у этого козыря было тоже семь иимен и он обладал Божественной властью ннад всеми войнами. А звали его вот как: Имя первое Владыки Повелитель Красный Жнец Имя новое Владыки Древней Мудрости Венец Имя Третье Господина Разрушитель Городов Имя Новое Владыки Ты Огонь между Богов Имя Пятое владыки Тжесу хиру Господин Имя Шестое владыки Стран Пкустыни Властелин Имя Седьмое Владыки Час Раздорпа день войны Имя тайное Владыкти Называю я денл Тьмы. Да-да,вы не ослышались наставник боевой магии сумеречного мира был сосудом славного своим могуществом повелителя Сета.Призвыв своего божественного друга,старый маг доказал лорду Варде,что и дикари способны удивить высокородного вельможного лорда Атлантиды,наследника славного своим велиием Абхайского дома. кроме того.старик этим магичеким способом смог вызвать к себе уважение даж со стороны Варды,который у себя дома уважал лишь дедовы грозные окрики и более ничего. *** - что ж,мой дорогой ученик,-улыбнулся маг.принимая вновь человеческую форму, теперь ты вмдмшь.что не только ты один способен к божественной магии. но и мое смирение тоже в этом не последний человек. - Вижу.-согласно кивнул лорд Варда -что ж. ежели так,надеюсь,ты не будешь возражать тому.если я тебя начну учить? - Нет,-кивнул варда,- Сосуд Сета имеет такое право - ПокажиЮчто ты умеешьюкроме того,счто призываешь бога?- попоросил наставник. -Умею управлять боевыми шабти.- ответил Варда. - Так-так.а это интересно.-учитель улыбнулся,- Идем-ка во двор. Они вышли из дома.и присели в беседке,оставиви каждый свой лаорец с боевыми шабти во дворе.. Варда начертал в воздухе знак ожиления шабти. и они восстали. Тоже самое сделал и старый маг.его учитель. Воины столкнулись в бою. Учитель и ученик лишь успевали чертить в воздухе повеливающие знаки для винов. Битва длилась не долго-шабти Варды оказались поверженными и обезглавленными минут пять спустя после начала боя. - Такой ты у нас мастер войны, принц Варда.- усмехнулся учитель. - дома у меня все получалось,-смутился Варда. - Попробовал бы кто-то из ваших колдунов работать в полную силу с наследником Вашей семьи.- наставник улыбнулся,- Думаю. это маг скоро недосчитался бы своей головы - Вы считаете,что мне подыгрывали?- спросил парень - а ты сам не понимаешь этго? - Теперь понимаю,- согласился Варда - Вот видишь, дитя мое,- колдун улыбнулся,- давай-ка займемся настоящими тренировками.а не игрой в поддавки. ты согласен? -А вы меня научите настоящей войне? - Я постараюсь сделать именно этопринц абхайского дома,-улыбнулся Маг,-Если,конечно.ты не будешь мне мешать своим гордым нравом и будешь исполнять мои приказы и заданию. - я... Я постараюсь,-улыбнулсяВарда. - Что ж.хвалю,что только "постараюсь",ибо. получится это у тебя или нет никто не знает.-вздохнул старик,- Высоковельможные принцы везде одинаково испорчены своей великой кровью.Я знаю об этом на опыте наших местных Высоковельможных лордов. Если бы не пророчество ,я бы не за что не взялся за обучение Абхайского Принца.. - может быть и получится.. - Поглядим, лорд Варда, поглядим,-улыбнулся Боевой маг,- скажи-ка мне.парень- как у Вас определяется боевая магия? -Вот как-ответил лорд Варда "Боевая магтяч- совокупность магических правктик,употребялемая во время военных действий. Извесино несколько форм боевой магии. Низшей из них являются ритуал "пляски у костра".исполнение этого ритуала типично для простолюдинов перед совершением ими охоты. Эти глупын смертные считают,что таким споосбом они смогут вызвать благосклоное отношение к себе духа того животного.на которого сейчас отправляются на охоту Другой,более высокй ,формой этой же магтт.явдяется" ритуал Великого Проклятия" произносимый на врагов правителя. Этот ритуал сопровождает начало боевых действий с армией врага. Зачастую произношение фррмул"Великого Прклятия" входит в прроготиву жрецов одного из божеств войны. Проклятия всегда произносятся от имени Бога. Третий. наивысшмй .уровени боевой магии,относитсяк магической борьбе с помощью шабти. он имеет название "войны высоких и великих" .Маг.обладающий подобной силой.может пердвигать войска на фронте сидя домаЮлишь с помощью своих домашних шабти-воинов. Врйнас государством.имеющем подобного мага в числе правителейЮ очень опасна для его врагов,ибо победоносных походов этой армии остановить невозможн,так как войско,при создании его дубликатов, получает неуязвимость для оружия смертных. В таком случае.поражение этой армии.расатривается,как кара богов за использование в военных целях "божественно" магии". - Что ж. у нас, это определение во многом похоже на Ваше,-ответил учитель.- но кое-что там есть и иное. Впрочем,немного совсем. В общем,постарайся запомнить его также,как ты запомнил и Атлантийское : "Под боевой. или военной магией, должно понимать три различных компонента. Первый самый низший,- жто крмпонент, связвнный с привычками людей низкого перед своей охотой совершать некие знаки бревой магии различного вида. чаще всего эти магтческие действи\я связвны с произношением ритмизованных фраз из гимнов,произносимых во славу тех животных, на которых грядет охота. Это т вид боевой магииЮ как считается. позволяет им совершить охотуне прогнвав духа-покровителя этой породы зверей.Вторая сфера боевой магии носит название2Высркре или Великое проклятие",это ритуал применяется уже для других целей. его соновная направленность это ослабление врага. Боевой магии Является " магическре воинство". Данная сторона магии позволяет создать мгическое влйско,сохданная из глминыюпеска и годы чтатуи. эти статуи назыываются шабтиИми могут управлять толькр Высшие Боевые маги.- Эти войска непобедимы. пока жив создавший их маг,но стоит с этим колуном протзойти какое лиьо несчстье- боезнь или смерть,-созданные им воины тут же погибу.. Войско шабти является неробедимым для смертных соинов человеческой расы." - Да .Ваше определение очень похоже на наше,-улыбнулся Варда - ты.я надеюсь,его запомнил,юный прнц Абхайского Дома?.- спросил учитель - Я.. С первогь раха это сложно сделать учитель.. - Я не люблю повторять одно и тоже по нескольку раз. принц Абхайского Дома.. - Но дома,в Атлантиде.. - Дома,в Атлантиде- было все иначе потом.что Ваша семьяч в родстве с Императором,-улыбнулся учитель,- Привыкате к настоящей учебе, а не к игре поддавки.. Варда лишь тяжело вздохнул. Он уже понял.что тут.в Сумеречных землях у него совсем не получится ставший для него привычным способ учебы "абы как все едино отлично будет". Здесь надо учиться,а не бездельничать.как он привык дома. *** Обучение Магии Чтецов и Писцов *** Никомидиус Абхай-Тавриол, ничем не уступал своему старшему брату, но наставнику магов Чтецов и Писцов пришлось взять в обучение этого парня.ведь речь шла об исполнении пророчества, а не о личном желании или не желании колдуна. Сам юный никомидиус, отлично знавший определение Магии Чтецов и Писцов в Атлантийской правктике, осознавал себя и только себя знатоком этого определения и не мог понять что же может дать ему учеба у того дикаря, которые местные глупцы-колдунишки, называют Магистром Чтнцов и Писцов. Ведь именно он,лорд Никомидиус Абхай.а не этот старый варвар ,является сосудом божества.и.как ,таковой,скорее уж должен обучать этого дикаря.. определение Магии Чтецов и Писцов Парень знал почти совершенно. мог воспроизвести его наизусть без ошибок.Это разве не похвально7! Определение,о котором идет речь.между прочим.не столь уж простое! Вы сомневаетесь? Вот послушайте! " *** Магия Чтецов и писцов", наравне с боевой и Истинной магией.\ Одна из составных частей великого Магического искусства. Эта часть великого древа магии связан с глубинными и глубокими верованиями магов то,что верное наименование какой-нибудь из высоких божественных сущностей способствует тому,что данная сущность проявится в мире надлежащим к этому образом,в противоположном жее случае-при неверном или ошибочном произношении имен,существа этой сущности проявятся либо не надлежащим уровнем проявятся. Произношение имен и титулов лордов божественной крови также входит в полномочия магов этого направления. Вообще.как нам кажется, эти маги,тесно,очень тесно.связаны со службой Протокола.известного божества Предписаний,повелителя Ба-Амона. Именно поэтому многие маги данного направления мыслей становятся главами посольских служб княжеств империи. Также чтецы и писцы обладают Знанием высоких Божественных имен большинства богов и могут отчасти влиять на погоду, призывая солнце ,дождь или ветер Чтецы и писцы передают свое умение Ученикам.Ими могут становиться какм чистокровные Наследники Чтецов и Писцов,так и любой рожденный в Высших домах,юноша Чтецы и Писцы женского пола очень редки, таковые имеют название Истинная Видящая того или иного бога. Что касается домов Богинь, таких,как Императрица Хекет ,императрица Исида и м подобные, то этими домами управляют Матери чтецов и Писцов. Их Титул звучит как "Мать Писцов" той или иной богини.Они имеют право обучать лишь девиц своего дома. на свое место,что же касается Чтецов и Писцов богинь, то старший их них именует Отцом-настоятелем и имеет право вступления в священный брак со статуей богини раз в год. Другие Чтецы и Писцы лишены и этого права. Ученики Чтецов тоже лишены этого права.им строго воспрещается смотреть на девиц. Ученикам писцов позволяется беседовать с девицами. но тольк принадлежащими школей Матерей. Писцы и Чтецы способны обучать себе преемников.как из среды своей расы,так и среди не-магов из хороших вельможеских домов. Чтецы и Писцы Не должны брать плату за свои знания, однако, помощь Писцу и чтецу,считается почетной обязанностью семьи любого ученика. Помощь эта не должна превышать стоимости ста дней поденной работы в этой стране и может включать наравне с золотом и серебром пшеницу, рожь,мясо,птицу и прочие съестные припасы для наставника" Ну и как? Слабо наизусть его пересказать или нет? никомидиус имел право гордиться тем, что он знал?Имел ведь? нЕужели ,вы в этом сомневаетесь?. А вот сам Лорд Никомидиус Абхай ни капли в этом не сомневался, он был уверен в себе. Да и могло ли быть иначе? Ведь этот принц,кроме всего прчего обладал правом Сосуда Владыки Воздухов и Хозяина всех ветров.повелитнля Щу? Вот с каким высоковельмлжным учеником приходилось иметь дело наставнику Чтецов и писцов Сумеречных Земль. Впрочемо том,как Магистр чтецов и Писцов.ышел из столь сложной ситуации.и все же взялся за обучение Никомидиуса агии, мы поговорим в следующей главе, как и о том. что стало с Периклеосом и Штормогеддоном. а также как лорд Биранис прошел первы день обучение у ректора.