Как не писать идиотский сюжет и иные советы

Обычно глупостями страдают злодеи — синдром дедайта, синдром (парадокс) тëмного властелина — но сегодня речь пойдëт о самых тупых поступках, характерных именно для персонажей положительных. Как правило, это необходимо для того, чтобы злодей поначалу был успешен. Часто такое встречается в детективах, триллерах и ужастиках; в фантастике/фэнтези у положительных персонажей часто есть различные суперсилы, которые они используют очень ограничено и от раза к разу, а потом и вообще про них забывают. Особенно последнее встречается при опухании сиквелами и приквелами, когда нам показывают, скажем, персонажей, которые в магическом/технологическом плане слабее героев, но могут такое, от чего герои оригинальной истории прифигели бы, хотя по логике лора могут сами так и даже больше. Наиболее частые примеры: • Положительный персонаж может остановить злодея, обезвредить его или убить, но не делает этого без какой-либо причины. «Злодей-2 поймал сэра Всеславура и поставил его перед выбором: или он отдаст ему Меч Сюжетных Поворотов, или Предмет Любви сэра Всеславура, эльфийская принцесса Полироль (дочь Пергидроли), умрёт. Что мешает сэру Всеславуру полоснуть Злодея этим мечом? А ничего. Но ему и в голову не приходит такой вариант, потому что Злодей его не предлагал, и он, скрепя сердце и скрипя зубами, отдаёт меч Злодею» [1].       • Положительный персонаж ждëт без какой-либо причины перед тем, как вмешаться в ситуацию. «Дждва года ждут» © [2]. • Положительный персонаж не использует свои способности или использует, но нарочито неэффективно. Как вариант — автор просто забыл какими абилками обладает персонаж.       • Как вариант — персонаж обладает абилкой, использует её, но очень ограниченно, то есть только в одном деле — в то время как для множества других дел она бы сгодилась.       • Другой вариант — персонаж обладает абилкой и использует её… но перед этим думает, а что нам делать-то, как будто бы забыв, что она у него есть! Хотя в любой нормальной ситуации это невозможно [3]. • У положительного персонажа как говна завались какого-то нужного ресурса — но он его не берёт или не использует [4]. • Положительный персонаж стоит или действует очень медленно там, где надо действовать быстро и он так может — например, он стоит и смотрит, как кто-то, кого надо догнать, убегает, но совершенно нерасторопно движется за ним или стоит и тупит, хотя это, опять же, не в его характере. [5] • У персонажа есть оружие, которое может убить врага одним ударом, но оно не используется, или используется, но не сразу. • В особо запущенных случаях персонаж вообще не думает чем-то вооружаться. • Главные герои видели хоть всю историю всякую неведомую ёбаную хуйню и только потом кто-то из них говорит вопросительно или изумлённо: «Так неведомая ëбаная хуйня всё-таки существует?» [6] • Если персонажу предоставлена возможность исполнить любое желание магическим образом, то формулировка этого желания обычно оставляет желать лучшего. • Персонаж не использует слабости злодея, зная о них и имея к ним доступ. Василиск умирает от крика петуха? Наколдовать петухов и заставить их кукарекать? Не, слишком сложно — проще махаться с василиском мечом! • Персонаж должен не упускать кого-то из виду, не оставлять одного — но именно это он и делает и это подаётся как нечто само собой разумеющееся. • Автору нужна драма, а то и трагедия, потому он заставляет героя выбирать между ножами точëными и хуями дрочëными, в то время как зритель/игрок/читатель может продумать сходу несколько вариантов того, как можно взять ножи точëные и срезать ими хуи дрочëные.       • Особенно глупо, если решение вопроса может быть только силовым — до того герой выносил толпы врагов, а сейчас не может полоснуть Злодея-2 Мечом Сюжетных Поворотов, хотя его охраняет только горстка придурков. • Персонаж мыслит софизмами, особый шик, если он потом противоречит сам себе и это подаётся как норма. • Персонажи обсуждают нечто совершенно не имеющее сейчас приоритета. Король Ночи хочет уничтожить всё живое? Давайте обсудим кто из нас будет королём Севера! [7] • Персонажи не могут нормально изложить друг другу важную информацию, особенно абсурдно это выглядит тогда, когда времени у них предостаточно и совершенно непонятно, что они обсуждают. В худшем случае персонаж не может два слова связать. • Положительный персонаж начинает обвинять в некой не очень хорошей ситуации того, кто в ней, если подумать, не виноват, в то время как он сам, обвинитель, видел эту ситуацию, знает обо всех деталях — и одновременно, это важно, сам автор не подаëт такое мнение персонажа как следствие его крайней глупости [8]. • Персонажи разделяются или не держатся друг у друга на виду там, где над ними нависает общая опасность. • Действия персонажа не соответствуют мотивации. • Персонажи не задумываются о глобальных последствиях своих действий, автор при этом не считают это ненормальным и не описывает подобные последствия, возможно, потому что они не могут прийти ему в голову. Например: • В религиях это называется «проблема теодицеи». Правда поднимается она в более либеральных, в ортодоксальных всё что делает верховный бог — хорошо по определению.       • На вопрос, почему боги добра (любые, хоть из розово-сиропного либерального христианства, хоть из какой угодной религии, хоть из вымышленного сеттинга) позволяют злодеям делать зло — традиционным ответом будет «они уважают свободную волю». Что является абсолютно идиотским отождествлением свободы действий и свободы воли — свободу действий боги, если они создали Вселенную, и так ограничили законами физики. Ничто не мешает Чикатило желать причинять боль людям одним касанием пальца или уничтожать целые города по мановению руки — но в этом боги его ограничили, однако в способности Чикатило зарезать отдельного ребёнка они ограничений на него не наложили, но зато ограничения по самозащите есть у этого ребёнка. Собственно если бы появилась возможность промыть Чикатило мозги и запрограммировать его только на определённые действия, мы бы вообще нашли такую коррекцию психики — против воли самого Чикатило по крайней мере, — злом, т.к. сами дорожим своей свободой воли; но вот если бы кто-то позволил бы допускать свободу действий для Чикатило, то мы бы назвали подобное допущение злом. • Практически все персонажи ремейка «Евангелиона» — но несомненное первенство получает Каору Нагиса — мой любимый персонаж тут собрал практически все отличительные черты тупого героя — он обладает таким количеством суперсил, что не использует ни одну из них; он может обезвредить злодея, но не использует эту возможность; он может рассказать важную информацию, но либо не рассказывает, либо рассказывает таким образом, что ничего не понятно, потому что сценаристам нужна интрига; он совершенно непонятно чем занимается целых 14 лет; он совершено не пытается ничего сделать тогда, когда от него зависит всё, вплоть до невозможности связать внятно два слова — и как оказывается в последствии, Каору заперт во временную петлю, где подобное с ним происходит огромное множество раз. Таким образом троп этот был помножен на бесконечность! С моим любимым персонажем! *поток брани*       • Юй Икари — совершенно не использует свою способность контролировать Еву-01, чтобы связаться с Гендо и Синдзи. • Этьен из «Крестового похода невинных сыновей» — главный герой с помощью трубы (точнее не трубы, а сам, просто это условная активация абилки) может творить чудеса. В самом начале манги он на глазах у своих соратников разит молнией нападавшего разбойника — а что происходит потом, когда на них нападают опять? Ну, Этьен говорит, чтобы врагам отдали золото, потому что ради золота они напали — на что друзья… толкают Этьена в канаву, мол, отдохни, и идут рубиться с врагами. Прицельная атака молниями? Не знаем такую… И так далее. Этьен в одном моменте исцеляет зайца, не подававшего признаков жизни, но когда его друг у него на глазах умирает со смертельными ранами, он даже не пытается. А уж когда он встречается с инквизицией, то решается юзнуть чудо лишь тогда, когда его изуродовали палачи церкви и приковали к куску дерева. Кроме этого — по ходу истории выясняется, что реального чудотворца Этьена эксплуатируют храмовники, прося его публично исцелять симулянтов, отсюда, кажется, в реальности силы Этьена начинают сомневаться и его друзья… хотя Этьен до того у них на глазах поразил разбойника молнией, а его глаза и волосы изменили цвет! Это тоже спецэффекты. В Средневековье. От самого Яхве. • Джесси Кластер из «Проповедника» — вероятно зашкаливающий пример неиспользования или изжопного использования суперсилы — у Джесси есть способность Гласа Божьего, она позволяет отдать приказ, которому будет повиноваться буквально даже сам Яхве. При этом сила слова позволяет заставить жертву сделать то, что она не может физически — например, самовозгореться или что-то мгновенно забыть. С самого начала персонаж подчиняет с помощью этой силы Святого Покровителя Убийц… и позволяет ему уйти, хотя тот и не скрывает своего намерения потом добраться до Джесси. Ну, и это только начало. Впоследствии Джесси узнаëт от серафима, что если Яхве находится на Земле, то Яхве слышит всё, о чём говорят на Земле. А ищет Джесси Яхве и знает что Яхве на Земле. То есть ему достаточно сказать: «А ну, Яхве, ща покажись передо мной!» Надо ли говорить, что он этого не делает? Короче, это классический пример того, как суперсила тупо ломает весь сюжет. • Кратос! Ох, бедный Кратос! Значит так, он знает о загробной жизни, но не пытается найти жену и дочь в загробном мире, хотя по ходу сюжета начинает ходить в царство Аида как к себе домой; во второй части он получает возможность путешествовать во времени и менять судьбу — встретиться с женой и дочерью? Не, не слышали. Ну, а в третей части разработчики, чтобы показать нам то, какой Кратос злодей, не придумали ничего лучше, кроме как сделать такую ситуацию — Кратосу надо открыть механизм, чтобы его открыть, надо что-то в него сунуть… Кратос не находит ничего лучше, кроме как, прорвавшись через кучу монстров, в другой части локации, схватить жену Посейдона и сунуть эту бедную девушку в механизм! Сунуть туда одного из безумных монстров? Сломать механизм? Выбить стену? (Кратос голыми руками может сражаться с титанами, которые представляют собой живые горы). Пожалуй, я не видел более поразительного по своему идиотизму способа показать жестокость кого-то — даже полное чудовище поступило бы гуманнее, сунув под механизм тупо ближайшего монстра. • Главные герои аниме «Эхо террора» давят педаль в пол по части степени безответственности своих действий — чтобы привлечь внимание общества к бесчеловечным экспериментам, жертвами которых они стали, они устраивают теракты, но при этом так, чтобы жители успели сбежать и никто не погиб, а пострадало только имущество — откуда они знают, что убежать успеют все? — в конце они взрывают ядерную бомбу высоко над городом, чтобы никто не пострадал, но отключилось электричество во всём городе — то есть они обрекают на смерть тех, чья жизни зависит от работы электронных аппаратов и тех, кто находится на операционном столе. И хотя, возможно, герои слишком безумны, чтобы думать об этом, никто из персонажей не говорит им об этом — такое впечатление, словно сам автор не думает о такой возможности. • Бог-Император Человечества — тот случай, когда персонаж страдает из-за огромного количества вторичных произведений, где были мега-псайкеры, способные ясно предвидеть будущее, останавливать время и крутить временные петли, Импи — сильнейший псайкер, стало быть может также… Импи, как ты только мог продуть кому-то там? [9] • Тони Старк и Перчатка Бесконечности — он пожелал, чтобы вернулись уничтоженные Таносом люди, а сам Танос и его армия были уничтожены; что ему помешало добавить в желание «и чтобы я сам после этого вернулся к жизни»? Собственно это более глобальная проблема, когда у героя есть возможность загадать «любое желание», формулировка оставляет желать лучшего. • Алукард не использует способность через выпитую кровь получать чужие способности и воспоминания из Шрëденгера — более того, сама Интегра Хеллсинг, заявленная как умный лидер, также не интересуется способностью этого неко-мальчика телепортироваться и его знаниями, которые содержатся у него в голове. Потому она приказывает просто застрелить его, а не выпить из него кровь. • Акира Фудо из «Человека-дьявола» теряет свою возлюбленную… А в сиквеле — «Жестокий Джек» оказывается, что у него есть абилка воскрешать мëртвых. Просто так, да. • Практически любой детектив / игра на выживание, типа «Danganronpa», где персонажи находятся в неком здании, один из них убийца и он начинает всех по одному убивать — или типа того — но суть в том, что персонажи постоянно находят повод не держаться друг у друга на виду, особый шик, если они расходятся по дому и спят в разных комнатах. И, как правило, они не думают о том, чтобы вооружиться подручными средствами и всё время держать их наготове. • Путешествия во времени как таковые. Практически всегда, когда их использует герой, они выходят через жопу.