Как не писать идиотский сюжет и иные советы

— Меня не ужасает этот Мир, — произнёс Мекеретриг, и потому — я обнажён, как разящий меч! Тело нелюдя блестело, словно умащённое, дабы подчеркнуть его красоту. — Ибо я и есть ужас… Йирмал’эмилиас симираккас… Будто два солнца вспыхнули в его алебастрово-белом черепе. Громадные дуги Гностической мощи охватили его.

— Фапсервисные войска Консульта, «Второй Апокалипсис» Скотта Бэккера.

      Все мы так или иначе видели этих боевых товарищей: фапсервисных воителей и воительниц, при виде которых возбуждается Эрос и хватается за голову бедная Афина [1]. Не будем ходить вокруг да около и перед тем, как разобрать проблемы, поделим на архетипы наших юнитов: • Баба в бронелифчиках и бронестрингах — самое первое что приходит на ум: это сексуальная вся из себя девка, облачённая, кроме указанных предметов, в какие-нибудь обрывочные элементы брони, типа одних наплечников прямиком на голые плечи. Первый в конец абсурдный пример — это Рыжая Соня из комиксов, кроме обозначенных предметов она носит только сапоги. Эталон безвкусия, если честно [2]. • Герой-варвар — мужской архетип: огромный мужик с голым или почти голым торсом, зачастую одет в сапоги и меховые труселя, набедренную повязку или в бронетрусы; как вариант, подобно указанной выше девахе, может носить на себе всякие отдельные элементы брони, типа одних только наплечников. Например — Зедек и Баратус из «Hexen» [3] и варвары-ближники из Disciples II. У последних, что характерно воины дальнего боя — копейщик и шаманка носят нормальную одежду (у последней она тоже фансервисная, но это обосновано: она одета в ритуальный наряд — духи тоже любят фапать, а вы что думали? [4]), а вот у вождя варваров и рядового варвара даже нормальной обуви нет: у них какие-то обмотки стоп (хотя босиком кочевать на огромные расстояния — не комильфо), вместо доспехов — какие-то отдельные элементы на голое тело, вождь хоть прикрыт шкурой. Самый известный образец — комиксный Конан, но он, если честно, в большинстве случаев в другую степь: так как у него в принципе нет никакой брони на многих артах и во многих комиксах, которые я видел, он даже не пытается в защиту. Кратос и Геракл из его игровой вселенной, в принципе, сюда же. • Бойцы из ночного клуба — эти сочетают отдельные элементы брони, которая может в лучшем случае покрывать большую часть тела, но со стилем из ночного клуба. Могут быть обоего пола: женщины выглядят как фанатки БДСМ, мужчины — как стриптизёры. Наиболее известный пример — боевой пидарас-во-всех-смыслах Сигвальд (Зигвальд) Великолепный [5] — что характерно ещё и относительно вменяемый, так как большую часть его тела доспехи таки покрывают.       • Боевой пидарас — откровенный участник гей-парада, который носит максимально сексуальный и гейский наряд, обычно обнажающий его бёдра кверху. Например, вот этот чувак из комикса «The Pride» [6]. Стоит отметить, что если гей всё время вызывающе одет, то это указывает как минимум на психологическую отбитость и отмороженность, или, если хотите, на полную моральную независимость от психологического давления со стороны общества, как в хорошем, так и в плохом смысле — потому не удивительно, если в бою он окажется абсолютно кровожаден и бесстрашен, вне значимости от того отрицательный это или положительный персонаж. • Мастера боевых искусств — эти вдохновлены бойцами реальных рукопашных школ, которые часто борются почти обнажёнными, без обуви и т.д. Вот только понарошку и на рингах или в залах! А тут авторы фэнтези вот прямо выпускают их с голыми руками, грудями и ногами прямиком на поле боя! Потому они часто и там щеголяют без одежды. Например, это Стен из «Akame ga Kill!» — я как уже отмечал, у него есть всего один дурацкий наплечник. • Голый псих — этот борется именно голым фронтом. Потому что ему плевать на нормы. Например, это реальный псих Джошуа Мильтон Блайи, больше известный как «Генерал Голая Задница». Из вымышленных примеров — Кетъингира из «Второго Апокалипсиса (по крайней мере выходит на бой с Ордалией в чëм мать родила) и Гомо-Гомо-Зек. Стоит отметить, что он далеко не всегда является чисто фансервисным персонажем.       В некоторых случаях так изображены воины тех существ, которые обычно не нуждаются в одежде, но в бою им явно могла бы помочь защитная одежда, которую они по прежнему не носят, имея такую возможность в неё облачиться. Например, в комиксе «Проповедник» ангелы-серафимы в принципе всегда голые. Казалось бы понятно — они ангелы, на Небесах, судя по тем поверхностям, которые показали, грязи нет и там можно спокойно ходить босиком, да и большую часть пути во время перемещения куда-либо они проводят в полёте с помощью крыльев, холод и жар им тоже не страшны, они спокойно чувствуют себя в верхних слоях атмосферы; но при этом ангелы-администраторы (они же адефи) одежду почему-то носят. А вот серафимы выполняют функцию воинов — когда показан флешбэк про войну на Небесах, серафимы бьются холодным оружием, но по-прежнему они полностью обнажены, хотя тут им могли пригодиться как минимум щиты или некие доспехи, сделанные из того же материала, что и холодное оружие [7] (кстати, большинство серафимом — парни, но на той странице можно рассмотреть и девушку).       Куда интереснее обыгран пример с ограми в Warcraft: они в одежде не нуждаются, в Warcraft II у них есть только боевая рукавица для усиления ударов руками, но зато из снаряжения они таскают на себе за плечами некую поклажу — на том их снаряжение исчерпывается и сверкают они голой жопой по полю боя. В новвелезации говорилось, что делать им броню и доспехи — дорого и не выгодно. В Warcraft III одежду защитного толка носят только командиры и вожди огров, вероятно для подчёркивания статуса. Они правда не фансервисные персонажи (хотя если вы из суб-культуры «gay bear» и вас не смущает вторая голова, то), но как пример понятны. В «Человеке-дьяволе» все титаны и титаниды одежду тоже не носят в бою, но иногда показаны с использованием холодного оружия — в то время как их противники, олимпийцы, показаны в боевом облачении; ангелы тоже голые даже на поля боя (и они уже как раз фансервисные персонажи — вернее, если вам нравится футанари, ибо все здешние ангелы — красивые андрогины с мужскими гениталиями и большими женскими грудями), кроме Архангела Михаила: это единственный ангел, кто не просто одет, а полностью закован в доспехи. Из чего следует, что ангелы могут создавать такие доспехи, которые могут им помочь в бою. Неужели жадный, чахнущий над златом еврейский бог Яхве смог выделить средства только на оснащение доспехов своего Архистратига, а всё остальное ангельское воинство должно идти в бой против демонов в том, в чём их сам Яхве родил? Кстати, старик Демиург в этом сеттинге в одной упряжке с олимпийцами (или даже он является их коллективным разумом) — вот у тех средства на боевое облачение для всех своих сыскалось. • Модельный охотник на зомби — в принципе одет в нормальную одежду, но она совершенно не подходит для его деятельности, т.к. открывает участки тела в сторону фапсервиса. Наиболее частый типаж — это фансервисный охотник на зомби. Сюда относятся многие персонажи игр серии «Resident Evil». Теперь разберём проблемные моменты: • Я не думаю, что мне надо пояснять почему броненижнее бельё бесполезно как средство защиты. Аналогично находящиеся в беспорядке отдельные элементы брони типа одних наплечников. В реальной жизни что-то похожее было у гладиаторов — но эти ради зрелища так облачались. • Броня не надевается на голое тело потому что она будет натирать кожу. Так что в некоторых случаях бронелифчик запросто может стать орудием пытки, до крови мозоля соски нашим замечательным бабам. • Без нормальной одежды будет холодно, без неё будет проблематично пробираться через заросли кустарника, мошкара будут успешнее кусать, под палящим солнцем можно обгореть, под дождём можно промокнуть (в то время как плащ, покрытый жиром, мог бы облегчить дело, некоторые авторы, к слову это понимают и таки выдают подобным персонажам такое средство, чтобы сверху накрыть себя). • Наконец-то самое главное — внешний вид подобного рода привлекает много внимания. В первую очередь для женщин, конечно же, мужчины ещё ладно, если они не в БДСМ виде из гей-клуба. И тут от нареканий до отказа пускать в приличное место такую шлюху, не говоря уже про толпы насильников. Вот неужели самой Рыжей Соне и всем тому подобным девицам хорошо от этого будет? • Обувь должна быть удобной. Сюда в первую очередь у женщин относятся всякие шпильки и каблуки, на которых хрен побегаешь. Но это хотя бы обувь: а то что у мужчин, что у женщин вместо нормальной обуви авторы в таких случаях рисуют какую-то фигню — особенно страдают варвары и мастера боевых искусств — им вообще приходится буквально бегать босиком, часто что у варваров, что у борцов их ступни оказываются перевязаны какими-то лентами, иногда бойцы носят нечто вроде носков с оголяемыми пальцами и пятками, иногда прямо на стопу авторы сверху навешивают некий элемент брони, держащейся за обхватывающее подошву крепление из ткани. Выглядит это вместо нормальной обуви крайне нелепо. Даже если допустить, что у борцов кожа и сила удара сверхчеловеческие, то не ясно, что им мешает носить нормальную обувь вне боя — то, чем они перетягивают босые стопы, должно как минимум постоянно пачкаться, им не западло это стирать? Изнашиваться и так далее. Впрочем, авторы часто вообще игнорируют дорожную грязь. Например, герой серии артов Kawa-V на Deviantart — Казан, типичный боец боевых искусств (намеренная тавтология): сей мистер фапсервис щеголяет везде с голым мускулистым торсом и одновременно в типичных драных носках с голыми пальцами и пятками, которые, кажется, никогда не бывают грязными, как видно [8]. Даже если этот парень неуязвим для холода [9] и кожа у него прочнее стали [10], то с обувью автор конкретно пролетел — эта ткань будет постоянно пачкаться, тогда надо либо носить нормальную обувь, либо ходить полностью босиком (это в общем-то нормально, ибо начерта тратиться на обувь, если кожа прочнее стали? Неприятно будет своей голой кожей в говно влезть, но ничего, ноги Казану каждый день при появлении в доме надо будет мыть — это проще, чем стирать ткань драных носков). Вообще эти драные носки используются реальными кикбоксингистами, но на рингах, блин! Но самое зло — это когда на стопу сверху напяливают какой-то элементы брони. Как у тхэквондиста из «Ragnarok Online» [11]. Нафиг надо это тут вообще? Не говоря уже что ткань, на которой он держится, будет постоянно пачкаться и портиться. Тут, опять же, или обувь — или нормальное босохождение (если там реально прочная кожа и персонажа не беспокоит холод, то это предпочтительней, ибо нафиг тогда тратить деньги на обувь?). Да, я футфетешист и уделяю повышенное внимание ногам, и тут есть чему уделить внимание, как видите.       И, да, если вам понравились арты Kawa-V, то в самом конце будет ссылка на его откровенную порногафию — там гет Казана с девками, в том числе фуррями. Теперь немного про обоснованные варианты: • Хеншин, то есть когда воин перевоплощается в некое облачение, получая огромную прочность именно благодаря магии. Такое облачение может выглядеть как угодно, в том числе и как набор из броненижнего белья. Его кожа всяко как бы покрыта защитным полем, потому неважно, куда придётся удар. Такой вариант, например, есть у этой ГГ [12]. • Ритуальная одежда — физической защиты она персонажу не даёт, но она ему нужна в бою, чтобы колдовать. Я уже приводил пример шаманки варваров из Disciples. Можно ещё вспомнить Повелителя Огня Озая — этот перед битвой с Аангом скинул всю одежду, кроме штанов, возможно, ему так удобнее колдовать магию огня. Ещё в одних штанах сражаются маги огня на специальных дуэлях (по крайней мере мужчины, интересно как там оно у женщин). Ну и любимые футфетишистами маги земли из того же сеттинга — этим нужен постоянный контакт с поверхностью, Тоф вообще только так видеть может.       Вариация на тему — это некая технологическая одежда, возможно генерирующая силовые поля и осуществляющая иные тому подобные функции. Правда тут возникает вопрос, почему она выглядит именно так? (с ритуальной одеждой и хеншином его обычно не возникает, ибо откровенный вид героинь, а то и героев, тут объясняется фразой «ну это ж магия!» — а уж если магия секса, то чего вы хотите?) В качестве ответа можно сказать, что материала мало (если одежда собирается из нанороботов), но срамные места прикрыть надо, потому она прикрывает их. А всё остальное — смотрите на радость!       Я когда писал свой фанфик, выдал это сперва Зеро Ту и Аске, а потом Сабуро и Каору — они все носят одежду из нанороботов, которые генерируют защитные поля и обогреваются: «— Эй! — окрикнула её Аска. Зеро Ту подняла голову и увидела подругу, спускающуюся на очень широком парашюте, в который превратился её комбинезон. При этом почти весь, надо сказать — почти вся его субстанция ушла на изготовление ткани, потому на Аске осталось совсем ничего — только обувь с шипами, трусы да подобие топ-майки. Ещё по её коже протянулась прилегающая система, нечто вроде очень тонких лент с присосками, идущая вдоль костей и важных органов. — Я жива! — махнула рукой Зеро Ту, попутно открывая лицо и смотря на новый прикид рыжей подруги. Зеро Ту наиболее ясно заметила, что полунимб перестал разбрасывать свет и сконцентрировался в виде предельно тонкого покрова, став своего рода второй кожей. — Ну как?! — Аска встала сразу на лыжи. Парашют втянулся и укомплектовался в широкую толстую полосу на спине — другая часть его материи ушла на изготовление лыж и палок для них. — Хорошо выглядишь, — не могла не прокомментировать Зеро Ту, попутно пытаясь выбраться из снега, куда она угодила сперва чуть ли не по горло. — То-то! — Аска с гордостью швырнула ей вторую пару лыж и палок. — Давай, так на Земле перемещаются по глубокому снегу! Ты научишься! — У такой, как ты — с удовольствием! — тепло улыбнулась Зеро Ту, решив всё же сделать комплимент — Аска и правда могла сейчас своим жаром топить лёд: великолепная чистая кожа обнажилась во многих местах, если не считать обтягивающих подобий плавок из материи комбинезона, ботинок из неё же и своего рода топ-майки, которая закрывала грудь. Эти ключицы, живот, в меру развитые мускулы на руках, отличные длинные ноги — бёдра и голени — пожалуй, Аска сейчас так выглядела даже соблазнительней, чем она выглядела бы полностью оголённой! — Хо-хо-хо! — весело встретила эти комплименты Аска. — Ты словно влюбилась в меня? — Да, ты мне очень даже по нраву, — Зеро Ту с такими словами выбралась более или менее осторожно на гладкую поверхность снега, желая удержаться тут волей [это возможно, они в варпе]. Потом она встала туда, где лыжи соединились с обувью её скафандра. — Хе-хе-хе! Прекрасно понимаю тебя! Вообще я натуралка, — поделилась Аска, — но так как я настолько красива, что меня любят даже женщины — я не против приятно провести с ними время при условии, что эти девушки красивы, конечно!» Ну вы понимаете, что это буквально закончилось тем, что девочки начали топить царство демонического холода…       Как вариант одежду создавали и носят озабоченные — они специально такой её сделали. Например, в том же моём РСБЕ-версе разумные рёвозавры носят облегающую тело технологическую одежду, которая позволяет им облегчить псионический контроль над схожими технологическими устройствами и киборгами. Выглядит эта одежда различно, но в некоторых случаях вообще сведена к нескольким приклеенным к коже элементам, раскиданным по всему телу. Что главный герой, что его дочь-лоля [13] весьма откровенно одеты — но спасибо, что хоть одеты. Впрочем, тут это можно прояснить ещё и тем, что они раса сексуально выглядящих и сексуально озабоченных демоноидов и демонеток, ходить полностью голыми они могут, но как известно, вариант ходить эротично — тоже интересно и иногда откровенная одежда, которая хоть что-то скрывает, может быть интереснее полной наготы.       Главная проблема — помните про климатические условия. Персонажу может оказаться очень плохо при низкой температуре. При палящем солнце в общем-то тоже — бедуины не зря покрывают тела тканью для защиты от теплового удара. • У персонажа тупо регенерация. Тогда, если он ожидает ущерб, одежда может помешать, т.к. её частицы, попавшие в тело, могут осложнить дело. Например, Мелия из «Sugar Dark: Umerareta Yami to Shoujo» [14] — вообще-то приличия ради только прикрывает голое тело плащом. Потому что каждую ночь она приносит себя в жертву адовой твари, которая делает из неё гуро. Так одежды не напасёшся.       Как вариант — тело персонажа состоит из какой-нибудь слизи или может быть превращено в не-твёрдую субстанцию при уроне. Особенно популярны сексуальные голые вампирши или демонетки, которые превращаются в кровь при физических ударах по ней. • Персонаж часто может остаться голым потому, что ему надо во что-то превращаться. Такой оборотень или трансформер может даже прикрывать себя для виду какой-нибудь быстро снимаемой накидкой, ходить в тапочках и т.д. Например, Кадни при битве с Акирой [15] (хотя слаанешит Кадни скорее фан-диссервис персонаж — этого паренька бы к Сигвальду).       Кстати, о полудемонах. Один из способов демонстрации боевого фансервиса — это когда у персонажа-метаморфа есть форма монстра, обычно она промежуточная, когда этот персонаж обращается в монстра наполовину или он и в облике монстра так выглядит — в таком облике он имеет видные человеческие черты, которые делают его соблазнительным, но при этом в качестве одежды его гениталии и, реже, груди деформированы так, чтобы не проглядывались срамные места или они покрыты некими органическими структурами, которые появляются при смене облика. Например, это Рë Уцуги из аниме-адаптации, у него именно что шерсть закрывает гениталии, демоница Медуза — у этой интересные места скрывают некие плотно прилегающие к телу органические линии. Сюда же идёт Амон из «Человека-дьявола» — он демонстрирует пример наиболее наглядно [16]. К слову, в молодости этот Амон, когда выглядел обычно как полностью человек, носил откровенно фансервисную органическую одежду, см. там же. Чисто технически, заметим, такой персонаж полностью голый, но он фансервисный. Я не знаю, относить ли к этому Сирену и демониц из её племени — так как у них ничего в общем-то не прикрыто, но это нормально для демонов, которые одежды в принципе не носят [17]. Просто подавляющее большинство из них не фансервисные персонажи.       У меня был опыт описывать такой вариант: «Кирби Бриджмен сидел без одежды, с наполовину трансформированным телом — выше пояса и ниже локтей его розовая светлая человеческая кожа с редкими волосками резко переходила в чистую, толстую и грубую, подобную ониксу, оболочку монстра, при этом полностью гибкую — назвать этот покров кожей не представлялось возможным, на вид это был «эластичный камень»; при этом падающий на сей покров свет как бы частично поглощался им, образуя отчётливый налёт тени, сумрака — при максимальном проявлении этой особенности весь Кирби превращался в какой-то ходячий кусок ночного неба. Монструозные части организма были несколько больше, при этом в них очень выразительно проступали кости; куда более длинные, чем в человеческом обличии, пальцы завершались слегка изгибающимися коготками; ноги выделялись более широкими бёдрами, и в то же время они производили впечатление чего-то более стройного благодаря большей длиннее, соразмерной с выросшим тазом; каковой, также весь монструозный, с гениталиями, подобными вдавленному камню — пенис и яички в таком виде едва ли проглядывались, выступая из общей твёрдой ткани как нечто плотно слитое; на удивление такой таз плавно переходил через поясницу в дальше идущий привычный обнажённый человеческий торс молодого мужчины — бледность его нормальной человеческой кожи создавала контраст с чернеющей оболочкой монстра. Длинные тёмные волосы Кирби развевал ветер, стихия воздуха как бы загибалась и холодным потоком ударяла в лицо, молодой человек даже не морщился от подобного умывания силой неба. Он глядел боком, когда Принцесса подошла, юноша повернул шею, его другой глаз находился в участке монструозной оболочки, потому весь изнутри струился красным светом, не позволяя различить ни белок, ни зрачок. Подходящая прямой походкой Принцесса не стала интересоваться, почему новый знакомый превратился в наполовину демона, превращается — значит, удобно». • Уничтожение одежды во время боя. Обычно это работает с теми, у кого паранормальное тело, очень прочное или обладает регенерацией или это какой-то особенный способ уничтожения (например, в новеллизации «DOOM» Флинн «Флай» Таггарт и Арлин Сандерс лишаются одежды сперва по вине телепорта, а потом по вине аномального огня, и не только одежды, но и оружия: это авторы так прояснили вопрос потери снаряжения и оружия после завершения эпизода). Честно говоря, иногда такой фансервис может быть очень навязчивым, как, например, утрата одежды «пестиков» в одной из серий «Милого во Франксе», когда внезапно кислота рёвозавров попала в кабину мехи — это вообще как? К слову, в моём фанфике всё было реалистично: там кислота заживо всех разъела (к счастью, это был ночной кошмар Хиро, у меня проникнуть во Франксы она никак не могла). Иногда это может быть обоснованно — например, у Канзаки Каори из «To Aru Majutsu No Index» в наличии есть абилка перевода урона с тела на одежду [18]. • Наконец мы переходим к полностью голым персонажам. Нас не интересуют случаи, когда на них напали внезапно, у нас только случаи участия в бою добровольно голыми. Разумеется в первую очередь сюда проходят разнообразные сверхчеловеческие существа — например, Адам из «Record of Ragnarok», он тот самый библейский Адам и выглядит как прекрасный мужчина (при этом Каин и Авель на него не похожи, наверное Ева согрешила то ли со Змеем, то ли с самим Яхве, учитывая что на них нет чешуи, вероятнее последнее) — ходит и сражается полностью голый, так как обладает богоподобными силами, однако в качестве прикрытия члена он… использует фиговый лист, который крепится, похоже благодаря магии [19]. Это фишка персонажа.       Вообще фансервису следует быть осмысленным. Хорошо, если он есть, да, он может быть приятным и интересным, возможно он даже поднимет фаллос читателя и позволит ему разрядиться. Однако следует, как я говорю, описывать эротику с толком, чувством и расстановкой, проясняя позицию персонажей по отношению к своему внешнему виду. Скажем, когда я описывал упомянутые выше приключения Зеро Ту и Аски в ледяных ебнях варпа, то к ним присоединился товарищ сержант младший прапорщик Северов — этот щеголял перед девицами в чём мать родила и одеваться не намеревался именно потому, что хотел показать себя перед красотками (а одежду он сам с себя скинул накануне во время боя с SCP-1529 [20]): «— Быстро вы, девчата, — вообще Виктор выбрался чутка после них, весь потный и мокрый. Зеро Ту очень даже заинтересованно посмотрела на него в этот момент, ей чертовски понравилось то, как русский именно напрягается, работает телом. Не имея никакой одежды, что самое главное. Зеро Ту никак не стала скрывать жадного пожирающего взгляда, чем смогла смутить Виктора, когда тот заглянул ей в глаза во время подъёма, и был вынужден стыдливо отвести свой взор. — А то! — браво отозвалась Виктору Аска. — Со мной сюда физически попал костюм, это куда облегчает дело — с нанороботами жить проще! С тобой поделиться? — предложила Сорью, чуть отходя в сторону и позволяя Северову встать там, где мало места. — Ну чтобы ты сделал себе фиговый листок Адама, цветом под твой любимый военный камуфляж, — Аска ничем не отличалась от Зеро Ту и с таким же выражением взирала на любовника, — а больше тебе не надо ничего! Хе-хе! — Рад за тебя, — поднявшейся Виктор рукой осторожно прижал Аску передом к заледенелой скале, он положил руку ей на голую спину и насладился превосходным видом изгиба, манящим всё мужское естество. — Мне нужна моя Ева. Давайте попробуем её вместе… А потом я дам вам вознаграждение».       Ладно, достаточно… А то дык дать мне волю — я всю статью превращу в рассадник порнухи. Но да этот шанс у меня будет, когда я затрону тему непосредственного написания постельных сцен (вторично самого секса, первично сцен). Когда-нибудь мои руки дойдут.       В литературе обычно вводится т.н. фансервисный персонаж, который не сколько щеголяет голым или с бронелифчиком большую часть времени, сколько просто весь из себя привлекательный, неотразимый и постоянно в кадре, а также, в нашем случае, ведёт бой с чудовищами и злодеями. Например, в фэндоме, в котором я работаю, таких фапсервисных персонажей хоть отбавляй — потому и порно по таким фэндомам более чем уместно. В конце концов не всё же персонажам монстров бить да мир спасать? А так как у меня в прерогативе боевая фантастика, то раздеть такого персонажа и послать в бой для меня — самое то. Разумеется этим не надо злоупотреблять, в конце концов моменты тогда потеряют свою интересность, ежели будут случаться слишком часто. Моему искушённому читателю уже известен мой фаворит — это Каору-кун. Лучше всего я раздел Каору в сцене, где он, находясь в ванной, сразу принял решение о штурмовом освобождении своего возлюбленного, которого сцапал один ближневосточный царёк. А так как Восток — дело тонкое… [21] Э-э, нет, это из другого сериала. А в этом сериале Каору просто отправился в бой сразу, не тратя время на то, чтобы натянуть на себя одежду. В конце концов он не имеет в ней нужды и носит её только потому, что у людей так заведено. Тем самым я показал его решительность. Чем мне нравится ТВ «Евангелион», это тем, что там авторы грамотно использовали наготу персонажей — она часто применялась, чтобы показать их уязвимость и страх перед миром. В данной ситуации Каору при заваливании на разборку, цитирует своего любимого литературного персонажа и начинает нести ужас.       Куда чаще в визуальных произведениях возникают такие персонажи, которые прямо непосредственно откровенно разодеты и каковых мы описывали выше. Если вы пишете фанфик с персонажами, которые в каноне облачались в бронелифчики, то как с этим быть? Во-первых, можно просто сделать сеттинг реалистичнее и убрать нафиг это всё. И выдать героям нормальные одежды. Например, я при написании фика по «Akame ga Kill!» выпилил не сколько даже откровенные бронелифчики (там их особенно и не было), сколько просто очень яркую одежду для героев, которые как бы должны быть крадущимися в ночи убийцами! (Точнее они носят каноничное шмотьё, но не на заданиях, либо они хоть прикрывают себя плащами). Во-вторых, где можно — обосновать: скажем, почему Леоне носит дырявые шаровары с трусами наружу? Так это она на революцию зарабатывает. Ракшасы (местные бойцы боевых искусств) не жалуют обувь потому, что перемещаются по большей части либо внутри зданий, либо по крышам, либо по деревьям, и им нужно соблюдать тихоходность. В-третьих, несколько иначе расставить акценты. Ну скажем, если в каноне «Akame ga Kill!» те же ракшасы были рядовой злодейской командой, то я больше хотел сделать акцент на их криповости: «— Поклон уважения Вашему Величеству, — заняла коленопреклонное положение девица с чрезвычайно сильно загорелой кожей — на пару со своим жутким товарищем. Опишем их подробнее: • Девица обладала привлекательной внешностью, болотно-зелëные глаза, светло-песочные волосы, свободно торчащие на голове и отходящие назад в виде пары косичек, собранных у самого основания заколками в форме золотых подков. Она носила длинные чëрные леггинсы, от которых отходила лента, перетягивая голую стопу «…» Более того, эта девица носила широкую рубаху из мягкого белого шëлка — по каким-то причинам она постоянно как-то сбрасывала эту одежду на локти и являла практически голый торс, где лишь груди прикрывались каким-то совсем уж худым клочком белой ткани. Потому все глазели на эту особу, но не смели подойти, в том числе и потому что с ней таскались её коллеги, особенно тот, что находился сейчас с ней, покуда двое других носились где-то ещё. • Это был какой-то адский выползень — высокий и мускулистый, при этом гибкий, особенно с до неприличия длинными и легко гнущимися в любую сторону руками. Очень жуткое острое лицо, полностью чëрные белки с тëмно-синими зрачками, на теле — татуировки в виде идущих от глазниц красных линий, переходящих на руки и далее. Кожа — светло-серая с фиолетовым оттенком. Волосы больше фиолетовые, заплетены в две длинные пряди, обрамляющие лицо вместе с длинной чëлкой. Из одежды — только закрывающая таз ткань, на ногах леггинсы до верха голеней — в стиль закрывающим руки чëрным лентам от основания кисти до локтя. Вëл себя этот тип особенно нагло и вызывающе, ещё и любя напоминать что он сильнейший из четырёх и побеждал остальных. — Мэз, — тут появился не абы кто, девица к нему повернулась, а сам генералиссимус Будо, — Ибара, — заглянул он в чëрные глаза дьявольского отродья, — я так понимаю, вернись к жизни Тиран [убер-дракон], Онест пригласил бы и его посидеть тут? — Ага, огоньком попыхнуть, — подпрыгнула Мэз, будучи куда приятнее в общении, чем Ибара. «…» Ибара, перемещаясь на всех четырëх конечностях и тем самым производя неимоверно жуткий эффект зловещей долины, приблизил свою физиономию из ночного кошмара к лицу юного Императора Макото. Чумной Доктор подошëл ближе, надвигаясь с оружием на отпрыска дэ́в, тот чуть отдалился и более выпрямился. — Ваше Величество, мы в храме Коукен во время самых сложных и изнуряющих тренировок развили наследие крови демонов много лучше самих демонов. И можем чувствовать опасность и опасных существ на расстоянии и сквозь любые иллюзии и любую маскировку. Что-то я смотрю, Ваше Величество, вы стали опаснее…» В принципе если представить эту хуйню вживую, то дрочить как-то не захочется даже на более симпотных тян, что тусят с ним и одной крови с этим. П/с. • Упомянутый комикс «The Pride» про команду исключительно из ЛГБТ выглядит максимально трэшово. Вплоть до того, что указанный боевой пидарас при пролёте оставляет за собой полосу радуги — такое чувство, что авторы взяли, нарочно или нет, все стереотипные избитые клише об ЛГБТ и смешали это с наиболее фриковатыми посетителями гей-парадов. Но особенно меня повеселил крупный мужик со способностью становиться медведем. Я сразу вспомнил Арсуса из «Защитников», чёрт побери! Самое интересное, среди американских гомиксов — вот не люблю я их, надо сказать — таки присутствует комикс о команде ЛГБТ-персонажей. Это команда «Юных мстителей» — как минимум половина участников откровенные ЛГБТ. При этом они выглядят с умеренной долей гламура, но в целом стильно и без треша — даже гей-колдун, рядящийся под скандинавский стиль, еврей-иудей реформист, и его возлюбленный — арийского вида ученик христианской школы (кажется), выглядят аутентично. • Также о комиксах. Я думаю, некоторые слышали о Леди Смерть. Она обычно расхаживает вот в таком наряде [22], а ложится спать — в таком [23]. Просто к сведению.