Как не писать идиотский сюжет и иные советы

      Один из способов создать правомерную глупость и бестолковость — это поставить умного и талантливого персонажа в сферу, где он совершенно бездарен и смотреть на то, как он неизбежно наломает там дров. Человек не может быть успешен везде. В результате — если прописать такой момент грамотно — то можно закономерно показать ситуацию, когда эффективный персонаж вдруг на новом поприще срамится не преставая. Стоит сказать, что самокритичный персонаж должен знать о своих недостатках, в свою очередь, персонаж годный в одном деле, но ослеплённый гордыней, может с дуру напирать на дело там, где от него — один вред. Что повлечёт за собой закономерных люлей.       Ожидаемо такая особенность одной стороны — её специализация на одном и её неэффективность в другом — могут стать ядром конфликта, где против этой силы выйдет её противоположность. Типичные примеры: • Персонаж хорошо разбирается в одной научной дисциплине, но не может в другую. • Персонаж хорошо выполняет однообразную и монотонную работу, но не может туда, где нужны креативность и неоднородность. И наоборот. • Персонаж — великий воин, но бездарный политик, персонаж великолепный тактик, но бездарный стратег, или наоборот — суть в том, что персонаж добился больших результатов, но дальше не смог ими грамотно воспользоваться и проиграл. • Персонаж, талантливый во многом, не умеет ладить с людьми. Или персонаж как раз ладить с людьми умеет, но бесполезен там, где надо с ними как раз не просто ладить. • Дуализм воина и солдата — персонаж — хороший воин/солдат — эффективен против воина/солдата в одной ситуации, проигрывает противоположности в другом. • Дуализм защиты и атаки — стеклянная пушка против танка — быстрый и лёгкий против медленного и прочного и т.д. • Камень — ножницы — бумага. Серая масса/система давит яркую личность, но сама не справляется с проблемой, с которой справилась бы яркая личность, не способная справиться с серой массой. • Война абилок — способность убивать всех взглядом сосёт против невидимости, так как невидимого нельзя увидеть, потому от взгляда он не погибает, невидимость сосёт от ясновиденья и т.д. Некоторые конкретные примеры, которые мне легче всего привести: • Георгий Массадов ни хрена не умеет в математику. Это не помешало мне получить самый высокий балл на облегчённом варианте ЕГЭ по математики, ибо зная о своей слабости, я чëрти-сколько до этого с репетитором решал однотипные задачи. Парадоксально, но хуже всего у меня было с русским языком, и просто хорошо с историей и обществознанием. • Схема Толкина про борьбу добра и зла [1]. • Искусственные боги из «Супербога» — каждый из них заточен под своё дело. Перун хорош против простых и грубых силовых противников, но проигрывает Кришне, чьи способности максимально хороши против почти всех — но и сам Кришна проигрывает Даджалю, чьи способности заточены под уничтожение супербогов, подобных ему (Даджаль умеет выбирать нужный вариант будущих событий, любой его противник, имеющий хотя бы шанс проиграть, проиграет, так как Даджаль выберет ту возможность). • Из «Второго Апокалипсиса»:       • Не-Бог хорош против богов и магии — так как аннулирует влияние первых и невидим для них, а против второго у него антимагическая защита — увы, но развитое технологическое оружие его валит.       • Кажется, дуниане прекрасно хороши там, где они знают, к чему стремиться, но там, где они не знают, что им вообще делать, они сами ебут себе мозг философическим угаром и сходят с ума. • Герр Старр из комикса «Проповедник» — прекрасный оперативник и силовик, но бездарный управленец и просто не умеет ладить с людьми. Его попытки решать силой все вопросы, приводят к его постоянным поражениям, на фоне чего он сам своими истериками подводит себя к окончательному краху. Сумев вместе с тем утянуть на дно всю свою организацию. • Юкихито Ирита и демоны Ну из «Space Pirate Captain Herlock: The Endless Odyssey». Первый у нас талантливый офицер и оперативник, но он работает с кадровыми военными, для которых важно уметь ходить строем. Ирита управляется с космическими пиратами, но ныне его противники — демоны из ада. Жители Варпа умеют напускать на слабых духом страх и безумие, а ещё у них есть бесконечная регенерация, потому попытка Ириты найти управу на чертей проваливается — все его атаки демоны регенерируют и в ответ — сводят с ума его армию, те, кто безумию не поддался из-за силы духа, погибают от рук одержимых безумцев. Капитан Харлок лично действует во главе креативных личностей, отобранных за персональные достоинства, которые фанатично в него верят, потому на банду Харлока безумие не действует — а ещё у него находится предельно фриковатый гений, который собирает оружие против демонической регенерации. Потому теперь демоны в ужасе от банды маргиналов. Получается «камень — ножницы — бумага» — военные бьют пиратов, демоны бьют военных, пираты бьют демонов. Во моих собственных фанфиках значительная часть конфликтов построена на антагонизмах противоположностей: • Каору Нагиса из РСБЕ-верса — идеально яркая личность, хорошо действующая там, где надо быть индивидуально ярким, но там, где требуется противоположное, его лучше не звать. Каору прекрасно работает в межличностном общении, но он совершено бесполезен там, где надо общаться с народными массами, вплоть до того, что его единственная попытка коммуницировать с обществом приводит к вездесущему хаосу и Третьей Мировой войне! Просто Каору считает, что всегда надо говорить только правду и, по возможности, помогать человеку эту правду принять — увы, но этот принцип не работает там, где надо говорить сразу со всеми — потому Каору даже не признал своей ошибки, а сослался на несовершенство общества. Которое начало сходить с ума после того, как Каору позволил ему узнать вещи, которые неподготовленного человека приводят к безумию. Если они так восприняли это, то извиняться мне не за что. Также Каору прекрасный воин, но не солдат — он игнорирует приказы, не считается с командованием и всегда полагается на себя и на свою инициативу. Каору весьма сильно помогает то, что он, как правило, лучше командования разбирается в том, что он делает из-за специфики противника. Это даже отражается в отношении остальных к Каору — те, кто лично знают Каору, сильно его любят, так как они его понимают, те, кто его лично не знают, питают к нему неприязнь и подозрение, так как они его не понимают. С точки зрения индивидуума Каору — хороший парень с талантами, с точки зрения общества — неуправляемый тип, движимый только собственными тараканами в голове. Целые сообщества вообще находят Каору демоном и антихристом за его слова и уникальные особенности и ненавидят его в качестве главного зла. Разумеется, не буду скрывать, признавая недостатки Каору, я питаю симпатию к нему и выписываю его с любовью. А вот про антагонистическое ему общество думаю «так вам и надо». • Там же Рей Аянами, Юй Икари, Рэндольф Картер и некоторые другие персонажи прямо декларируют позицию: «Мы — аутсайдеры-нигилисты. Мы готовы сражаться с Ньярлатхотепом до конца, он лично нам дорогу переполз. Наш товарищ намерен опубликовать инфу, от которой миллионы сойдут с ума? Это его личное дело. Мы хорошо знаем нашего товарища, он хорошо помогал нам бить отродий Хаоса на прошлой недели. Хороший человек. Что, он сказал нечто, из-за чего тупые люди начали Третью Мировую? Что ж, пусть он сам или кто-то другой с этим разбирается, он нас лично не просил помочь, попросит — поможем. Нас это не касается — у нас лично достаточно надёжные силовые поля, чтобы лично мы не боялись ядерных ракет, а против радиации у нас иммунитет. Человечество само себя уничтожит? Мы уважаем право человечества так сделать».       При этом часть конфликта я построил на том, что персонаж Синдзи тоже пытался подойти к жизни с таким подходом, но когда его слова вызвали массовой хаос и Третью Мировую, то Синдзи стало жутко совестно за последствия своих слов. На что я поставил его перед фактом, что Синдзи не хватило степени аутсайдерства в душе, чтобы не ощущать себя ответственным за последствия своих слов в обществе — при условии что они не входили в твой умысел — если ты всего лишь сказал правду, чтобы её просто знали, и на основе этой правды кто-то начал творить фигню и ты заведомо знал, что так будет, то ты не несёшь за это ответственности, за предсказуемые действия того другого — в этом позиция аутсайдер-нигилиста, который мог бы считать себя виноватым лишь за разглашение информации, но не за то, к чему это привело. Синдзи не смог стать тру-аутсайдером, как некоторые из его близких. • Ньярлатхотеп максимально эффективен во всём, способен морочить головы отдельным людям, и одинаково эффективно управлять целыми сообществами при любой организации, но он не способен что-либо из этого воспринимать серьёзно, так как Ньярлатхотеп считает себя слишком великим, чтобы его что-то могло донимать серьёзно. У Ньярлатхотепа нет никакой иной цели, кроме как делать случайный процесс более забавным лично для себя. Потому ему не важно, победит ли он в битве или нет — его устроят и поражение и победа одинаково легко, при условии, что это будет занимательно. • Основное противостояние тёмных богов против главных героев РСБЕ-верса основано на противостоянии глобальной и бесконечной силы тьмы, которая, однако, мало организована и мало мотивирована, против небольшой группы индивидуумов, которые имеют яркую и сильную мотивацию. На одного побитого силами героев бога-монстра, Шуб-Ниггурат родит сто миллионов таких, но все эти сто миллионов будут жрать друг друга, разбредаться и — если Ньярлатотеп принудит/заманит некоторое число из них что-то делать — только тогда новые боги-монстры доберутся до линии фронта войны против героев. Социальный дарвинизм и склонность поступать по левой пятки, полная децентрализация — фракция Первородного Хаоса — это не та команда, где кто-то куда-то мотивировано торопится, большинство из них даже не выделяют конфликт с героями как что-то значимое, с их точки зрения — жизнь всё время такая — вчера Ктулху и Итаква не поделили Сферу Хаоса, сегодня герои набили морду Дагону — завтра Азатот родит из себя ещё одного Пожирателя Миров, от которого всем нам дружно надо будет бегать — это конфликт, где одна из сторон не придаёт конфликту даже значимости, так как может себе позволить, в то время как другая — еë противоположность. Одна сторона видит врага — паука — и жаждет его уничтожить, другая сторона — видит банку с пауками, где она — паук, и где все пауки медленно и уныло едят друг друга, она думает, что такова жизнь и это её волнует не больше, чем сиюминутная необходимость отбиться от ближайшего паука. Герои видят Ньярлатхотепа и думают, что он великое зло, потому что он обрушил на них ужасное зло ради забавы; Ньярлатхотеп же видит других пауков, более мелких, которых он тормошит просто по приколу, чтобы разбавить унылость процесса бесконечного пожирания одних пауков прочими. При этом Ньярлатхотеп может прекрасно понять другую сторону, как и герои его, но не принять. • Конфликт тандема Хиро и Зеро Ту и ВИРМ из РВФ построен на конфликте отчаянных тактиков и хладнокровных стратегов — Хиро и Зеро Ту всегда работают по ситуации и готовы на самые рисковые решения, ВИРМ всегда заблаговременно и хладнокровно строят свои схемы, чтобы нанести один точный удар и победить. К сожалению для них, Боги на стороне героев, потому Боги всегда подбрасывают Хиро и Зеро Ту то решение, которое разрушит планы ВИРМ. Соль в том, что Боги не думают о последствиях для Хиро и Зеро Ту, потому героям придётся изведать все сорта известного вещества для победы над ВИРМ и/или в следствие её. Вплоть до той мысли, что «уж лучше бы ВИРМ нас просто быстро убил». Автором этой историй не был бы Георгий Массадов, будь победа героев не пирровой. • Конфликт в «Обратной стороне титанизма» основан на том, что герои, ценящие добро, противостоят сборищам насквозь порочных злодеев — если первые прибегают ко злу только по необходимости, то вторые — избегают зла только по необходимости. Доходит до того, что главные герои тянут с убийством главы вражеской фракции, ожидая, пока тот сам её ещё больше развалит в следствие своей крайней порочности. Глав Гад — идеалист-сатанист, он убеждён, что Зло правит миром и что он мог бы всего добиться в жизни злом, а добрых людей он ненавидит потому, что он не может их купить за свои, нечестными делами нажитые, богатства и за то, что герои по чисто идейным соображениям расшатывают ему бандитско-авторитетный порядок. В свою очередь противостоящая ему протагонистка… тоже считает, что Зло правит миром, потому считает должным сделать всё, чтобы уменьшить его власть.