Как не писать идиотский сюжет и иные советы

      Думаю, эта часть будет очень субъективной, ибо восприятие такой темы — тоже очень субъективно.       Недавно я наткнулся на «русское аниме» под названием «Невский» [1]. Дизайн персонажей приятный, но графика сильно уступает тому же «Первому отряду» (но хоть не «Дети против волшебников»). Сам «Первый отряд» — очень недурное аниме, которое совершенно зря захейтили обзорщики. У него есть свой выдержанный стиль, холодный и серый, прекрасно подходящий к ситуации. Узнал о «Невском» я на Уголке Акра — для себя я выделил следующую претензию: калькирование, подражание иностранным концепциям. В тех же «Защитниках» можно было раскрыть одну отечественную тему: невостребованность специалиста — СНГ-шные метачеловеки не делали ничего, согласно своей профессии (кроме разве что Хана, который линчевал некое ОПГ), пока не появился суперзлодей. Сам суперзлодей при этом является тем, кто, работая на государство, сотворил этих сверхлюдей. Конфликт человека и государства — особенно советского государства — тут очень много чего любопытного возможно было придумать.       Я подумал, а как вообще показать национальной колорит персонажей и особенно металюдей, как хороших, так и плохих? Если мы будем звать Тора из «Мстителей» Перуном, то славянином он не станет. Думаю, следует выбрать некие черты национального характера, которые обычно выделяются, после чего сплести их с персонажем — сюда следует добавить политические, социальные, религиозные и тому подобные мотивы, характерные для некоторой нации, для некоторого народа и этноса. Разумеется, всё это может получиться очень неприятно для титульной нации. Что ж — никто не идеален.       Думаю, здесь хорошим примером нам послужит «Супербог» — каждый персонаж-сверхчеловек привязан к своему национальному государству: • Кришна — ницшеанец, считающий простых людей вещами, уничтожает 90% населения своей страны, чтобы побыстрее построить технокоммунизм с помощью нанороботов. Прекрасно воплощает кастовую систему, полностью списан с одноимённого божества национальной религии. • Майтрея — китайский сверхчеловек, воспринимает людей в качестве материала, полностью обесценивает их личность. В буквальном смысле — он из людских тел мастерит себе механизмы. Прекрасно отсылает к традиционному китайскому мировоззрению, в рамках которого индивидуальные интересы следует постоянно побивать палкой. • Джерри Крейвен — американский супергерой, изначально был испытателем, которого превратили с киборга после аварии. Флегматик, в конце отказывается сражаться с Кришной, так как не считает его своим врагом (того самого Кришну, который уничтожил 90% населения своей страны). Надо сказать, что здесь национальных черт нет, Джерри ни к чему не отсылает. • Гагарин — мёртвый советский космонавт, из которого сделали киборга. В отличие от всех прочих персонажей, он просто выполняет приказы, а также довольно живучий. У него нет каких-то интересных абилок, он просто сильный, во второй форме он манипуляцию материей использует только для создания оружия ближнего боя — в общем, крепкий средняк. Всё это сопряжено с духом цинизма — взять мёртвого человека и сделать из него оружие. Неплохо показывает русский национальный характер, как по мне. • Малак Аль-Маут и Даджаль — уроженцы Ирана и Ирака, оба представляют собой массовых убийц, первый из которых назван в честь мусульманского ангела смерти, а второй — в честь мусульманского антихриста. Малак Аль-Маут просто ходит, разрушает всё на своём пути, а до того он своими словами довёл до самоубийства своих создателей, которые наивно полагали, что Малак Аль-Маут будет служить провайдером связи с Аллахом. Даджаль — экстремист и подрывник, который подбирается в упор к Кришне и подрывает себя вместе со всем человечеством. Оба являются очень жирной натебейкой в адрес исламского терроризма и восточного деспотизма. Даджаль — ещё и в адрес США, так как именно они его создали на территории Ирака. • Морриган Лугус (назван в часть двух кельтских богов) — англичанин, три мутировавших человеческих тела, сросшихся с инопланетным грибком. Его главная способность заключается в том, что он умеет выделять споры, которые вызывают у людей желание ему поклоняться. По ходу истории он не совершает ни одного действия, важного для конфликта. Разве что ему удаётся насрать в головы учёных, чтобы они распылили его грибки. Тут можно увидеть аллюзию на английский колониальный строй и на то, как англичане наркотизировали Китай, на коварство английских спецслужб — но как-то это всё на периферии сюжета.       Мне, как мизантропу, конечно приятно было взглянуть на таких персонажей — разве что автор почему-то недостаточно жёстко прошёлся по Империи Добра. Это, конечно, большое упущение. Джерри, именно в качестве национального супера, откровенно никакой на фоне всех остальных.       Обращусь теперь к «Лиге выдающихся джентльменов» Алана Мура — в первой части ключевые персонажи — англичане девятнадцатого века, показывающие разные оттенки, так сказать, национального характера. • Аллан Квотермейн — (взят из цикла приключенческих романов Райдера Хаггарда) — наиболее героический персонаж, путешественник, исследователь и боец, но на момент действия сюжета, во-первых, постарел, во-вторых, подсел на наркотики (в одной из более поздних частей — он спился). • Вильгельмина «Мина» Харкер (та самая девка Дракулы) — расчётливая и властная женщина, испытывает мощные сексуальные желания — половая извращенка, во всяком случае демонстрирует сексуальные желания, которые считаются или считались на тот момент девиацией: откровенно балдела от всего того, что делал с ней Дракула, бисексуалка, испытывала влечение к очень старому Квотермейну. • Доктор Джекил и мистер Хайд — первый из них, на первый взгляд, серый и унылый обыватель, внутри которого заключён подавленный зверь — мистер Хайд делает только то, что он хочет: убивает и насилуют первых встречных, приносит себя в жертву, чтобы спати от инопланетян женщину, которую он уважает. • Хоули Гриффин — высокомерный сноб и мизантроп, действующий исключительно подлыми методами (невидимость — единственная суперспособность, является идеально подходящей для этого), насильник и предатель — перешёл на сторону инопланетян-завоевателей, высасывающих кровь из людей, сочтя тех более эффективными сталиными.       Как по мне, они достаточно хорошо показывают разные черты Старой доброй Англии: Аллан наиболее положительный персонаж, он своего рода икона «белого человека», но его карьеру портит наркомания, вполне людская слабость; Мина и Джекил-Хайд воплощают собой пленников пуританской морали, при этом в двух аспектах — Мина реально ничего плохого не делает, Джекил-Хайд — серийный убийца-насильник; Гриффин выбрал в себя весь негатив. Потому, как мы видим, культурные образы и национальные нарративы можно представить очень многолико. Как видите, они могут быть сколь угодно отрицательными или положительными — негативные стороны есть у всего, а тень человечества — это моя самая любимая тема. Таким образом, если мы демонстрируем тёмные черты национального характера, это не значит, что мы считаем всех представителей этой национальности плохими людьми.       Расскажу, как я сам это сделал. Ну, начнём, наверное, с русскости. Я работал с несколькими русскими персонажами, в которых я отразил те или иные черты русского национального характера, как я его вижу и чувствую. Именно характера — не стереотипов и клюквы (никто из этих персонажей не напивается в хлам). • Виктор Северов (взят из фанфика Сергея Кима «Чужая жизнь») — один из моих любимых персонажей. Он — энергичный, эмоциональный, эмпатичный человек, профессиональный военный, любит наслаждаться жизнью. Он — патриот, милитарист и империалист (одновременно с этим он либертарианец и считает, что в идеале от механизма государства стоит избавиться), с его точки зрения если Великая Россия завоюет весь мир, это будет наилучший исход (в рамках того исторического периода, когда институт государства всё ещё актуален). Всё это Виктор оправдывает тем, что все империи ведут себя так — большая война за добычу не может быть поставлена в вину (в вину можно поставить только ложь по этому поводу или излишне зверства или саму по себе экстремистскую идеологию — то есть, по его мнению, если бы гитлеровцы не были ни расистами, ни адептами аморальной евгеники, то им ничего нельзя было бы поставить в вину). Виктор очень любит силу, его легко заворожить и расположить образом великого могущества. Виктор крайне рационален. Например, он одобряет или не одобряет разного рода военные операции только в том плане, насколько технически они будут эффективны (в том числе с точки сохранения гражданского населения противника), впрочем, если родная страна замажется, то он будет сражаться за неё до конца из убеждения, что надо быть за своих. Просто ему будет грустно, если держава запачкалась. Когда Глав Гад предлагает Северову стать своим преклонным в обмен на Величие России, Виктор отказывается от этого только лишь по той причине, что ему это предлагает Бог коварства и обмана. Когда Виктор понимает, что он бисексуал, то по этому поводу он испытывает лишь некоторое психологическое напряжение, которое у него проходит со временем — Виктор себе не отказывает, он только поначалу придумывает всякие нелепые обоснования на уровне рационализации: дескать, пока он сверху, то всё о’к (разумеется, те мерзости, до которых доходят Синдзи и Альфа, вызывают у него отвращение; в сексе Виктору очень нравится в активной позиции трахать американцев). У Виктора очень хорошо развита воля к жизни, он умеет вести бой чуть ли не на одних инстинктах и рефлексах. Виктор очень ценит своё окружение, старается подружиться со всеми и избегать конфликтов (все увиденные им чужие недостатки он озвучивает главным образом в уме). У Виктора очень хорошо развито Супер-Эго-по-Фрейду: он мечтает быть героем (при этом на рациональном уровне утверждает, что он не герой). В общем — не персонаж, а заглядение. Ах, как он мне нравится — в первую очередь потому, что его образ не является беззубым; учитывая политический контекст, он начинает выглядеть достаточно неоднозначно.       Как я говорил, Виктор любит силу — и сила проявляется во всём: он готов сражаться до конца с врагом потому, что не хочет оказаться сломанным, то есть павшим без сил перед врагом на колени — тут в уме Виктора значительным элементом является именно антитеза «слабый — сильный». Виктор ведёт бой в материальном мире с помощью грубых физических атак, обычно просто кулаками или пинками или мечом. В Мире Снов он способен материализовать огромное количество бронебойного оружия и автоматических танков. Его боевая меха выглядит очень массивной, она буквально забита всевозможным оружием. Её ультимативная форма выглядит как огромный монстр, чьё тело содержит в себе также огромное количество всевозможного органического оружия, а её ключевая способность — поглощение атакующих способностей других существ. • Булат / Брэд (персонаж из УА!) — СФК-русский в альтернативном мире (вернее, этнических русских территорий — местная Россия — это Великая Артасания, она граничит с Тысячелетней Империей, местным Римом, на землях, которые называются Гудией или Виденией, там живут этнические славяни, в первую очередь — русские; Булат — граждан Империи). Профессиональный военный, любит, когда его называют убийцей сотни человек (на самом деле он убил гораздо больше элитных солдат врага). Булату даже в голову не может прийти, что в империализме есть что-то плохое. У него позитивный и доброжелательный характер, он любит свои удовольствия. В отличие от Виктора, на звание героя не претендует. Булат — очень выносливый и сильный мужик, готов терпеть боль. Легко готов принять смерти невинных, которые случились от его руки, но внутри всегда желает и рад этого избежать. Сражается за простые житейские радости, принципиально не понимает «высокой» идеологии (например, когда он читает Гегеля, то считает написанное исключительно бессвязной шизофренией). Язычник по вероисповеданию, легко принимает тот факт, что высшие силы непостоянны и далеко не всемогущи, потому полагается в первую очередь на себя. Когда Булат узнал о существовании Азатота, то не испытал ни капли экзистенциальной тревоги. Булат — гей, предпочитает пассивную позу; он живёт в обществе, где нет идейный гомофобии — она там обычная бытовая в духе «в жопу дал — не мужик». У Булата нет с этим никаких проблем, он никогда об этом не рефлексировал. Так как он здоровый детина, то про его ориентацию остальные персонажи либо просто не говорят, либо только шутят. Стоит отметить, что в армии, в которой он служит, мужеложество наказуемо (только в армии), но на это все закрывают глаза. • Александр Ларкин (взят из фанфика «Чужой среди чужих») — безумный псайкер, циник, садист, легко убивает людей и наслаждается этим. Может убить за банальное хамство. Ненавидит себя. Имеет зловещее чувство юмора. Готов сражаться только за Рей Аянами, в которую он влюблён и ценит ещё больше себя. Александр любит поэзию и любит цитировать классиков. Так как он псайкер, то способен читать мысли других людей и легко понимает, что у них на уме. Может выдать себя за нормального человека (правда — ненадолго). В бою предпочитает давить на слабые стороны жертвы, умеет истязать её рассудок иллюзиями. • Доктор Лазарь (персонаж, взятый из «Хеллбоя») — мраккультист Древних, который тайно действовал среди российских спецслужб и учёных с целью обратить их в поклонение Тёмным Богам и заразить сифилисом чужеродной скверной. Первоначально Лазарь был совершенно обычным, ничем не примечательным мужичком и штатным сотрудником одной лаборатории по наблюдению за спящей аватарой Ктулху в Балтийском море [2]. Случился бой между Каору и этой аватарой. Во время этого Лазарь попал под действие гипнотической абилки Древнего: внутри иллюзии Ктулху пытал Лазаря образами его возможной смерти. Появился ментальный образ Генриха Орё (см. ниже) — и он рассказал Лазарю о том, что вечное мучение внутри симуляционного сознания Ктулху — это участь всех, кто ему не поклоняется. Каору, естественно, разрушает иллюзию и уничтожает аватару. Лазарь, вместо того, чтобы вдохновиться этим, по-прежнему оказался охвачен ужасом перед силой Древних. И только по той причине, что у Древних была такая сила, он решил служить им. Взамен Лазарь попросил избавить его от людских слабостей. Ньярлатхотеп это исполнил — в результате док превратился в безэмоционального и крайне волевого исполнителя замыслов Тёмных Богов. Например, он способен без малейшей дрожи ножом вырезать у себя на теле магические письмена Древних. Лазарь получил от них различные дары, в первую очередь возможностью прикосновением управлять плотью живых существ. • Владимир Павел Максимов (персонаж, взятый из «Настоящих охотников за приведениями») — высокопоставленный оккультный исследователь, ветеран советского ГРУ СВ-8 (силовики, которые в советские годы работали с колдунством). Потратил 20 лет на изучение сверхъестественной стороны мира. В результате пришёл к выводу, что Тёмные Боги стратегически победят, потому присягнул им на верность. Хитёр, притворился человеком, которому внезапно поплохело и он переработался — чтобы вытащить важный артефакт из-под носа спецслужб. Виктор и Катарина сели рядом, когда Максимов вышел на сцену. Внезапно он начал нести всякую чушь: — Я потратил двадцать лет своей жизни, доказывая свою величайшую паранормальную теорию — что «Титаник» затонул вовсе не тогда, когда столкнулся с айсбергом. Он не столкнулся с айсбергом. «Титаник» столкнулся с Элвисом Пресли! Максимов показал всем листовку с изображением Элвиса Пресли. Многие потеряли дар речи. — Простите, — резко прозвучал Северов, — но это невозможно: «Титаник» затонул в 1912 году, а Элвис родился в 1935 году. Многие засмеялись. Командир Николаев подавал знак оперативникам. Максимова вывели в предельно вежливой форме, решив, что старик переработался. — Уф! А я уж решил, что мне откроют все тайны метафизической биологии, а мне рассказывают про улицу Герцена! [3] — Северов откинулся. Катарина рассмеялась. — Но зато, — взглянул на неё Виктор, — я познакомился с вами. Катарина рассмеялась теперь уже несколько с долей смущения. — Чем вы планируете заняться сегодня вечером?.. Пока Северов ебался со своей тянкой, Максимов выкрал девайс для вызова Древних. Как оказалось, внутри тела Максимова находится личинка Древнего. Он пытает призвать в мир одного из них и легко принимает тот факт, что он обречён на смерть, так как считает, что это всё было предопределено великой силой Древних. • Борис Жаков (взят из фанфиков Б. Ламли) — НКВДшник, которого своим преклонным сделал Итаква. Циник, готовый прислуживает любой власти, утверждает, что Итаква ничем не отличается от Сталина, и в глубине души ненавидит их обоих. • Юрий Нестеренко, он же «Папа» — Председатель APE, осознавший себя частью коллективного сверхразума ВИРМ. Лютый мизантроп, ненавидит органическую жизнь и особенно Россию. Даже после своего вознесения, когда он утратил человеческие эмоции, он всё равно настолько ненавидит Россию, что готов, в качестве маленькой личной прихоти, навести планетарный разрушитель исключительно на эту страну (планетарный разрушитель, естественно, способен обратить в пыль планету вне зависимости от того, в какую точку он попадёт). Папа Юра верит в то, что разум является величайшей силой во вселенной и желает стать новым богом, заменив пантеон Мифов Ктулху. • Юнг Фрейд (персонаж взят из «Gunbuster») — героиня русско-немецкого происхождения, православного вероисповедания и коммунистического убеждения, любит секс, любит состязание, любит силу. Без малейших колебаний готова участвовать в империалистической войне. У Юнг очень энергичный и жизнерадостный характер, она терпелива — готова жить на Тагоре, где нет других людей, в окружении чужеродных пришельцев. Естественно, она бисексуальна (больше любите мужчин) и не отказывает себе в групповом сексе с одними девушками. И набожная православная при этом, вот так! • Пиковая Дама — русская аватара Ньярлатхотепа. Да, знаю, это не русский персонаж буквально, но у Ньярлатхотепа есть национальные формы, которые соответствуют некой отдельной культуре. Например, Чёрный Фараон и Чёрный Сфинкс для Египта, Черный Лама и Чёрный Будда для центральной Азии, Чёрный Самурай («Злая Тень») для Японии, Опухшая Дева для Китая, Чёрный Человек для Европы и европейского населения США, Алая Королева для Англии, Плетёный человек для кельтов. Я решил восстановить национальную справедливость и придумать русскую аватару. Дама выглядит как зловещая банши, которая появляется исключительно в зеркалах. Те действия, которые она там осуществляет с человеком, который отражается в зеркале, переносятся на его тело. Победить Даму можно только прорвавшись в зазеркалье; она также может выстрелить снарядом в виде пики точёной.       Теперь поясняю, какие черты русского национального характера я для себя выделил: — Живучесть, терпение и выносливость. — Здравомыслие, реализм и цинизм. — Смекалка. — Культ силы. Это те черты, которые выражены во всех русских персонажей, чья русскость важна для сюжета. Это касается как хороших Виктора, Булата и Юнг, так и антагонистов.       Терпеливы, выносливы и живучи они все — это касается как регенерации, так и готовности терпеть ту жизнь, которую они ненавидят. Виктор и Булат вообще обладают способностью к адаптации. Итаква в качестве дара выдал Жакову возможность комфортно существовать в крайне низких температурах. Лазарь жив и боеспособен даже тогда, когда от него остался один скелет. Максимов может спокойно чувствовать себя со смертельными для обычного человека ранами. Фрейд может выдерживать серьёзный бой с Хиро и Зеро Ту и переводить меху в альтернативные формы.       Виктор, Булат и Юнг готовы легко принять тот факт, что империи строятся на крови и готовы одобрить циничные методы, в духе «нет человека — нет проблемы», просто как персонажи положительные, он будет об этом сожалеть, но не долго — что долго переживать из-за разлитого молока? Обращу внимание читателя, что это — положительные персонажи. Все русские персонажи не верят в сверхценные, эфемерные, фарисейские и лицемерные идеалы и лозунги. Они судя «от жизни» и только от жизни, по крайней мере в душе точно. Если им кто-то будет втирать такое, то они будут крутить пальцем у виска. По этим же причинам русские игнорируют все не рациональные табу без лишних колебаний души — именно поэтому что Виктор, что Булат, что Юнг предаются содомскому греху, а Юнг даже в голову не приходит вопрос, каким образом православное мировоззрение сочетается с существованием Азатота и Йог-Сотота (потому что реальной преданности сверхценному мировоззрению у девушки нет). У отрицательных персонажей такой взгляд на мир переходит в очень враждебную мизантропию, как у Папы Юры.       Смекалка — это возможность из простых средств, придумать нечто эффективное. Все персонажи тут используют простые, но эффективные средства — в плане суперспособностей у них нет каких-то метафизически изощрённых характеристик. Они простые — умеешь воплощать предметы — сделай кучу оружия, умеешь управлять отражениями — подойди и насади на пику точёную.       Наконец, самое главное, культ силы — силу любят все персонажи, при этом понимая её сугубо прагматично: сила — это способность эффективно превратить кого-то в труп или предать мукам. Русские культисты служат Древним по той причине, что у них есть Большой Пистолет. Уточню — культисты других национальностей следуют каким-то другим причинам: напомним, француз Генрих Орё стал преклонным Ктулху по той причине, что он пообещал ему отдать власть над Европой; серб Антон Славик пошёл на это ради нового мирового порядка и мести НАТО; Мистер К — ради мести Японии; японский генерал Мицуру стал слугой Ньярлатхотепа по той причине, что Чёрный Самурай пообещал превратить его в бездушную машину; китайцы Ланг Фу и Хо Фонг видят в служении Древним сверхценный смысл жизни; буддийские культисты хотят обрести окончательную смерть и больше не перерождаться и т.д. Русским культистам достаточно только Большого Пистолета, они могли бы служить с таким же успехом кому-то ещё, у кого они бы увидели Больший Пистолет. При этом как субъектов самих Древних они скорее ненавидят.              Думаю, читателям будет интересно, каким образом я интерпретировал национальный менталитет представителей других стран. Приведу несколько примеров.       Начну, наверное, с Америки. Между Россией и Америкой очень много общего — это многонациональные империи, где порой очень остро стоит национальный вопрос; они ведут империалистическую политику. У них хорошо развиты культ силы и чувства национальной избранности, в том числе перерастающей в бред про народ-богоносец. Конечно, есть и различия — в первую очередь это вертикаль административного управления. В России она — вертикальная, присутствует централизация власти; в США — горизонтальная (в первую очередь потому, что США не требовалось исторически защищать свои сухопутные территории). Организация правящего класса иная — у нас преобладает номенклатура, крупные частники обладают своим богатством в первую очередь благодаря политической лояльности центру, а не в силу свободной конкуренции. Эти факторы обусловливают разницу в политике и культуре — именно поэтому в США либеральные ценности, а у нас — духовные скрепы. Какие я выделил для себя черты американского национального характера: — Меркантильность. — Чувство справедливости. — Индивидуализм. — Трудолюбие и упорство (отличается от русской выносливости тем, что это в первую очередь сила, толкающая вперёд; у нас же, у русских, эта сила, позволяющая держать удар).       Начну с меркантильности — сюда относится вся денежная финансовая сфера, а также сфера услуг, восприятие жизни как набора услуг. Например, каким образом американец Мистер К решил уничтожить Японию? Он нанял аморального учёного, который создал передатчики, приманивающие монстров, и платил японской мафии для их размещения (естественно, они не знали, что это такое). Эзотерический орден Дагона в 21 веке торгует оккультным ширпотребом напополам с сексуальными игрушками [4]. Культист Эдвард Чендлер захотел устроить серию смачных жертвоприношений для призыва Зверя Апокалипсиса. Как он это сделал? А организовал себе ЧВК «Сыны Террора», чтобы оно во время войн на Ближнем Востоке занималось полезным делом. Американец Неро Аббис устроил корпорацию Dagon Co, которая официально занималась бурением нефти, а на самом деле — будила Древних. Её финансовая империя разрасталась благодаря тому, что рыболюди торговали морепродуктами и древними морскими сокровищами. Великие Древние хотят распространить по всей Америке наркотики, которые подчиняют волю человека зову Ктулху? Они продают их мафии и разным башням Капитолия, как средство создания идеальных машин для убийств и промывки мозгов. Ньярлатхотепу нужна помощь заурядного обывателя Конрона для того, чтобы призвать в мир своего Чумоносца? Конрон испытывает страсть от убийства щенят — Ньярлатхотеп даёт Конрону убить «клёвого щенка» — потомка Анубиса (вечная жизнь? преклонение перед великой властью? слияние с Йог-Сототом? Не, не слышали). Положительные персонажи не отстают. Каким образом американец Дэвид Мартинес в моём фанфике поправляет своё денежное положение? Я об этом уже смачно расписывал, и мне всегда будет приятно напоминать об этом снова — он торгует своей жопой, при этом получает удовольствие от предвкушения оплаты. Эш Линкс своей пятой точкой живёт, а также использует её для того, чтобы пробраться в элиту. Смит Торрен, когда захотел Мисато, то быстро договорился с её мужем — Смит ебёт Мисато в то самое время, как Рёдзи ёбет Смита. Это просто сделка [5]. Американская положительная организация по борьбе с Древними в первую очередь учредила частный международный фонд (в первую очередь с Англией), а также наняли наиболее выдающихся специалистов.       Чувство справедливости, по понятным причинам, присуще положительным персонажам — Дуглас, когда оказался предоставлен сам себе и мог делать, что захотел, решил чисто на началах гражданской сознательности использовать свои способности для уничтожения мексиканской мафии, с которой не могла справиться обычная полиция. Эш хочет разгромить ячейку дагонитов и коррупционеров в значительной части из чувства справедливости. Можно сказать, даже отрицательный Мистер К руководствуется чувством справедливости.       Индивидуализм, думаю, виден уже из того, что я озвучил — если те же Виктор, Булат, Александр и Юнг в первую очередь подчиняются начальникам, то американцы в первую очередь действуют сами без приказа и не спешат полностью подпадать под чужое командование. Скажем, Delta Green — американская спецслужба по борьбе с Древними, находится на полулегальном положении, это больше частная инициативная группа внутри силовых структур.       Трудолюбивы и упорны все названные персонажи, значительная часть их образа — это та энергия, которую они вкладывают в своё дело. Пройдусь по другим персонажам:       Французы: • Генрих Орё — военачальник культа Древних. Он отождествляет себя с Генрихом Счастливым из пророчества Нострадамуса и убеждён, что ему следует править Европой (и любит ссылаться на это пророчество; вероятно, при рождении ему дали имя Анри (французский аналог этого имени), но он использует вариант «Генрих» со ссылкой на это пророчество). Он начинал как агрессивный ультранационалист Христианского Союза, который охотился на мусульманских мигрантов и всех, кто не за духовные скрепы. Ктулху решил проверить предел своих сил в материальном мире на данный момент и наделил Генриха наибольшей силой. В результате у него очень сильно выросло чувство собственной важности. Да, это такая главная черта национального характера французов — снобизм и высокомерие, а также наполеоновские амбиции. Даже его ультимативная форма выглядит как монструозная, увеличенная человеческая форма, в которой хорошо узнаются черты его внешности (у других мраккультистов ультимативные формы обычно лишены человеческой внешности). • Минетт (да, это французское имя) и Мэллори — фактически аналогичны Генриху. • Жан-Люк Лартиг — гениальный изобретатель, приятный и добрый человек. Здраво гордится собой. Упоминаю его тут только по той причине, чтобы меня не обвинили во французофобии.       По факту этот один и тот же персонаж, что и японец Кенске Айда — у меня бал правит реинкарнация.       Англичане изображены мною как люди проницательные, стремящиеся к манипуляции, раскрытию чужих планов, склонные к обману, к цинизму, к декаденству и к жесткости, умеют гадить, интеллектуальны и интеллигентны. В частности такими у меня представлены Мари (наполовину британка, наполовину японка, лесбиянка, извращенка, проницательная, насмешливая и лгунья), Том Рэддл (педофил, серийный убийца, каннибал, ницшеанец и сатанист), Лелуш (дегенерат-пассионарий по Климову), Роло (аналогично, только он ещё и яндере), младшая сестра Лелуша (лесбиянка, носит внутри себя демоническое альтер-эго, агрессивное), Хиро (гэбист, бисексуал, извращенец), Сьюзан Певенси (любительница мальчиков и группового секса, единственный адекватный член семейства), Саймон Ифф (психолог, оккультист, бисексуал, даже в возрасте восьмидесяти лет может привлечь к себе восемнадцатилетнего юношу) и Гипнос (наркоман, ницшеанец, хочет править вселенной). Хиро, конечно, родился на Марсе в колонии, которая лишена всякой привычной национальной идентичности — но он в моей версии является клоном Тома, так что он попадёт под английский архетип. Все они также склонны к половым извращениям, любят монархию и вообще авторитаризм. Задницы Хиро и Лелуша никогда не остывают от членов (Роло вообще отказывается сношаться как-нибудь ещё, кроме как с помощью пассивного мужеложства). Да-да, на меня оказали огромное влияние Крылов-Харитонов, Галковский и Оруэлл.       Японцев я изобразил, в рамках национального характера, как лиц, склонных к меланхолии, к суициду и воле к смерти (впрочем, это касается наиболее психологически загруженных персонажей), между тем они упорны и трудолюбивы. Китайцев я изобразил склонными к тоталитаризму и к уничтожению личности (впрочем, это всё же по части откровенных культистов вроде Ланг Фу и Хо Фонга — у меня есть ярко выраженная положительная китаянка Лу Сын, которая выполняет функцию «старшей сестры» для своего боевого отряда). Немцев я изобразил, естественно, дисциплинированными и педантичными — наиболее ярким немцем у меня, естественно, получился не немец вовсе — Альфа Девятый: искусственный человек, живущий в обществе без привычной национальной идентичности, созданный немцем на основе своей немецкой жены. Евреев я изобразил как людей эффективных и сплочённых.