Как не писать идиотский сюжет и иные советы

      Эта часть берёт очень большую тему, которую я веду так или иначе весь цикл, потому тут я затрону только некоторые элементы, так сказать — базу. Образ аристократа сопровождается множеством оттенков и стереотипов, которые часто варьируются в зависимости от позитивности или негативности авторского взгляда и ожиданий аудитории. С одной стороны образ аристократа ещё со времён господства этого класса был овеян романтизацией, с другой стороны классовый конфликт и общее несовершенство человеческой природы породили образ загнивающей аристократии, которая демонстрирует как свою бесполезность, так и во всю придаётся вредоносному паразитизму, вплоть до кровавых оргий в духе опусов де Сада. В эпоху, когда массовых армий не существовало, профессиональное ведение войны было уделом узкого круга лиц — которые в этой связи закономерно пользовались особыми правами, по принципу «винтовка рождает власть». Аристократы наследовали право на имущество, титулы, тормозили социальные лифты, чтобы концентрировать собственность и власть у себя в руках. По мере модернизации аристократы начали терять свою значимость в свете формирования тех самых регулярных армий — им оставалось главным образом выполнять функцию военных администраторов, дипломатов и вообще государственных деятелей — и там они растворились среди обычных офицеров и бюрократов без какого-либо аристократического происхождения. Класс утратил функцию и сейчас остался существовать лишь в виде некоторых декораций, нами сейчас аристократы воспринимаются в качестве какой-то диковинки.       Мужчины и женщины аристократов обладают разной и чёткой гендерной ролью: мужчины в первую очередь воины и высокопоставленные правители — женщины же представляют собой средство воспроизводства и политики, для скрепления браков. Потому я буду говорить главным образом о мужчинах.              Итак, аристократы бывают трёх видов в зависимости от эпохи: — Домодерновая аристократия — те самые потомственные профессиональные военные, которые вместо регулярных армий занимаются военным делом. Им приходится лично ходить в атаку, соваться под кипяток, который проливается на них со стены, управлять землями. Они с детства обучены владеть оружием и ездить верхом, потому руки у них будут скорее мозолистые. У них будут шрамы и прочие следы пройденных битв. — Модерновая аристократия — чиновники, офицеры, дипломаты и т.д., которые родились в аристократических семьях. Эти уже не дерутся с мечами в руках сами, сами обычно в походную грязь не лезут — они управляют городами и регулярными армиями. Потому мозолей у них на руках быть не должно, их личные боевые навыки вторичны, у них востребовано умение командовать, распоряжаться логистикой и так далее. Кроме этого, они вообще могут заниматься чисто гражданской политикой. Разница между ними и выходцами из низов в том, что аристократов прямо родители с детства воспитывают для своей будущей деятельности. — Футуристическая аристократия — населяет всевозможные космические оперы, скорее всего будут генетически модифицированными людьми, которые занимаются как военной, так и административной деятельностью, в том числе чисто гражданской. Так как пострелялки — важная часть сюжета, скорее всего, они будут обучены владеть разного рода индивидуальным оружием, зачастую с хитрыми и передовыми свойствами. Наверняка они будут передавать свою особую генетическую информацию каким-нибудь искусственным образом и для них геном будет ценностью, в том числе они, возможно, смогут превращать обычных людей в своё подобие, делая им уклоны вируса-модификатора. Они зачастую обладают исключительными навыками для того, чтобы пилотировать боевые мехи или влезать в боевые бронескафандры.       В нашей культуре образ аристократа часто ассоциируется либо с первым, либо со вторым вариантом. В случае первого варианта на ум приходит какой-нибудь Король Артур или Александр Македонский, во втором — либо офицер в кители и фуражке, что-то типа генералов Белого движения, либо чел во фраке, на манер викторианского лорда или декабриста. Во всех случаях аристократ наделён аристократической внешностью, где статность и утончённость преобладает над грубой брутальностью. В гомофанфиках прямо-таки общим местом стало упоминание о том, что пальцы аристократов напоминают лапки паука — настолько они изящные, настолько ими удобно щупать несовершеннолетних мальчиков! Я сам на себе это заметил — когда писал фанфик по «Франксу» с кроссоверами: фразу «аристократическая внешность» я использовал в первую очередь по отношению к Мицуру [1], но не к Горо [2] или, уже тем более, к Футоши [3], хотя на стереотипного паладина похож именно второй из них, а на реального аристократа Средних веков — последний из них, упитанный и крупный парень. Но нет, в моём случае я буквально задолбал читателя фразой «аристократическая внешность» по отношению исключительно к Мицуру — задалбывал так, как Маркиз де Сад задолбал в своих читателей постоянными отсылками к античности в духе «красив как Купидон» перед очередной кровавой порнухой (похоже, пародируя назойливость классицизма на эту тему). Не думаю, что читатель удивится, что самым пидерастическим среди упомянутых выше является именно Мицуру! Именно его, до легализации гетеросексуальных отношений, пользовали как женщину другие пилоты, особенно Дзоромэ, а сам Мицуру во всю желал овладеть ягодицами Хиро. Что любопытно, когда в истории появились реальные аристократы, вроде Лелуша и Шнайзеля, отсылки к их аристократическому происхождению и внешности использовались также в качестве сексуального фетиша, типа «развратный принц», «принц-шлюха» и т.д. Отсюда возникает вопрос, что вообще значит аристократия для современного восприятия? Для кого-то это фетиш — милитаристический и/или сексуальный, либо фетиш экономический и статусный — богатый человек, наделённый огромным количеством титулов и тому подобных атрибутов, который этим владеет без каких-либо усилий, для него это всё добыли родители и предки. Для кого-то это символ грубой классовой эксплуатации, прямо как мерзкий жадный буржуй, никогда не расстающийся со своим цилиндром, лицемерный манипулятивный поп или представитель партноменклатуры с головой свиньи; а стало быть — повод посмаковать образ грязного и отвратительного негодяя в латах и на конец, жадного разбойника, который содержит гарем из двенадцатилетних девочек (это же Средние века!), насилуют селянок, выходит на большую дорогу, чтобы грабить купцов, и активно разоряет земли — свои земли он опустошает налогами, чужие — мечом. Он уводит из дома молодых ребят на кровопролитную войну, их молодых жён — лишает девственности. Это всё — между отвратительными попойками. Особый шик, если у него есть супер-силы и злого аристократа нельзя так просто затыкать вилами — барон замка Коко из «Берсерка» и лорд Маттиас из серии комиксов про Леди Смерть это прям эталоны [4]. Короче, аристократ для нас сейчас больше фетиш, чем какой-то реальный субъект действия, потому как мы живём совсем в другую эпоху и достаточно плохо понимаем реалии прошлого.       Я рассмотрю ниже некоторые черты аристократии, свойственные им как классу, чтобы мы лучше понимали, что они собой представляли. — В первую очередь надо сказать, что любой правящий класс всегда существует в двух состояниях — в частном и государственном. Независимый феодал и королевский рыцарь — из-за того, что институт централизованного государства формировался постепенно, общество подобного рода в домодерновую эпоху находилось в состоянии риска феодальной раздробленности и вражды. Для тогдашних жителей тогда не существовало представлений о какой-то единой нации, как для нас принято сейчас её понимать. В таком случае феодал мог мыслить себя либо как часть своего рода/дома, либо как часть плотно сложенной правящей верхушки. Всё это сопровождалось клановым групповым фаворитизмом и институтом кровной мести, а также институтом брачных союзов. — Добродетелю аристократа во все времена будет поиск новых соратников и друзей среди равных или потенциально равных. Умение создавать связи и знакомства, скреплять властную вертикаль и горизонталь, расширять влияние домов и т.д. Это стоит помнить. Изображения их погловно снобами и высокомерными хамами — это такой же тёмный фетиш, как и всё в этом духе.       — Король — лишь первый среди равных. Со временем, по мере перехода к абсолютизму, это менялось, но ещё долгое время у аристократии оставались огромные привилегии, которые монархи не могли отобрать. — Аристократ — это лестница, каждый из них обставлен социальной иерархией различных помощников, пажей, конюхов, патриархальных рабов и прочих приближённых всех сортов и видов, которые тянутся к нему с целью взойти выше. Аристократ никуда не ходит один — его всегда сопровождают присные, он сам взрослеет и вырастает как прислужник взрослого аристократа, взрослого члена своей системы. — Жизнь аристократа обладает прагматичной ценностью — например, его смерть может привести к образованию вакуума власти, который будет заполняться, грозя вызвать смуту; смерть одного аристократа от руки другого аристократа может породить кровную месть, которая растянется на поколения; так как всякий аристократ связан со своим окружением, то его смерть может сильно пошатнуть дела этого окружения, в результате чего это самое окружение озабочено его жизнью, и готово выкупить его из плена. — Аристократы стремятся к привилегиям для своего класса, своего рода, своего клана. Отсюда существует светлый образ аристократии как носителей рыцарской части, доблести и ответственности не только за себя лично, но и за свою группу и за то, что эта группа несёт обществу. Скажем, Немировский на этой почве противопоставил доблестных аристократов прошлого нашей с вами модерновой гнусной городской бесструктурной плебейской тусовке-толпе, которая с детства привыкла заботиться только о себе и им кажется, что любые разговоры про мораль и честь — лишь прикрытие для всеобщей войны всех против всех: эта сволочь то Гитлера к власти приведёт, то Сталина, то Гайдара с Чубайсом. — Так как аристократы занимаются войной, то, очень вероятно, представления такого персонажа будут такими: …смысл жизни заключается в совершении самоценных героических подвигов, установлении своего рода спортивных рекордов и завоевании соответствующей славы. Логика здесь примерно такова: если все равно неизбежна смерть, то мерилом человека надо считать не результат — успех и благополучие (все равно они эфемерны и обречены на распад), а степень проявленной им доблести, не зависящую от последствий. Именно поэтому в центре шумерской былины оказывается герой-сверхчеловек, резко выделяющийся на фоне толпы; сам смертный, он совершает бессмертные подвиги. Иногда он бросает безнадежный вызов судьбе и заранее обречен на гибель, но это не портит дела, так как его доблесть только сильнее выявляется в самой этой героической гибели. Люди, не желающие или не способные так жить, рассматриваются как фон, восхищенная аудитория и «кормовая база» героев, предназначенная им служить [5]. — Аристократы подчёркивают своё сословие, традиционную принадлежность к иерархии и т.д. — особая одежда, особые способы обращения, всевозможные подчёркивания титулов, родовые знаки, гербы и прочая атрибутика и бижутерия прилагаются. — Конечно стоит сказать, что их материальная культура позволяет им получить больше индивидуальных наслаждений, нежели жизнь низших сословий. Отсюда представления об их сексуально богатой жизни. Юный аристократ трахает дочерей кухарок и/или своего пажа — и в последнем случае очень важно, чтобы оно было именно так — даже общества без гомофобных нарративов запрещают трахать того, кто выше тебя по сословию, это преступления против иерархии. Взрослый аристократ окружён рабынями, наложницами и легко доступными крепостными девицами. Их браки во многом нужны для деторождения — трахая нелюбимую жену с этой целью, аристократ думает только о том, как бы скорее сбежать к даме сердца в кители.       Я сейчас хотел бы затронуть футуристическую аристократию, которая живёт в далёком будущем. Честно говоря, здесь всё очень сомнительно и построено вокруг жанровых условностей. Так ли уж нужно в будущем наличие какой-то конкретной группы, которая будет заниматься одновременно и войной и управлением? Уже в нашу эпоху очевидна вся сомнительность какого-либо априорного величия вокруг генеральских и офицерских погонов — как я уже сказал, это в эпоху архаики командиры лично водили войска в атаку и были вынуждены периодически падать с коней в холодную воду на переправах и отогреваться потом в раскалённом масле, которое лили на них с крепостных стен — современные генералы и офицеры обычно сидят в уютных штабах, за неудачу жизнью платят совсем не они. Какого-то благородства и рыцарского духа тут априори в принципе нет — скорее наоборот, сегодня маршалов и генералов принято рассматривать как тупых мясников и бездарных бюрократов, которые должны угробить кучу народу и несколько раз смениться, пока туда не придёт толковый человек — по крайней мере хотя бы отдалённо толковый, на фоне этих штабных крыс. С чего это в будущем картина должна поменяться? Аристократы — это не только войны, но и управляющие, свои ступеньки в пирамиде власти. Логистика далёкого будущего предполагает какие-то колоссальные масштабы, особенно если речь идёт о межзвёздных государствах, настоящую технологическую сингулярность! Очень сложно даже представить, какая там будет война — и почему этим не могут заниматься какие-нибудь роботы? Операторы дронов? Думаю, чтобы обосновать аристократию, потребуется какой-то фантастический элемент — гены какого-нибудь бога-императора, использование невероятных боевых человекоподобных роботов, которыми надо владеть с детства — хотя опять же непонятно, почему пилоту в таком случае занимать какую-то важную государственную должность параллельной с этим? Единственным вариантом выглядит родомагия, когда высокий уровень сил наследуется и эти маги, благодаря сверхъестественным способностям, обладают властью — однако это будет уже магократия в первую очередь и только во второй очередь аристократия.       Лично я, когда писал свой фанфик, то был вынужден придумать такое обоснование: бритты сношались с какими-то тёмными фэйри, благодаря чему их потомки получили отличное здоровье, прекрасную внешность, высокий интеллект, обилие всевозможных талантов, а также склонность к пассионарности, половым извращением и сверхценным идеям. Вся династия Лелуша восходит к этим гибридам. Такие уникумы могут освоить большой набор возможностей, начиная от государственного управления, войны и оккультизма. Впрочем, это для меня не сколько обоснование или реконструкция, сколько фетиш — Лелуш трахает свою младшую сестру, Шнайзель обожает быть в центре бутерброда, Евфимия замужем за Сузаку и ещё спит с жидолесбиянкой Ниной — всё это фетиш буквально сеусуальный: мол, они аристократы, а аристократы — они интриганы, извращенцы, у них групповуха и инцест, «у всякого барона своя фантазия»! Войной Лелуш и его свита занимаются, но нельзя сказать, что у них есть фундаментальное отличие от своих коллег без знатного рода.