Как не писать идиотский сюжет и иные советы

NC-17
В процессе
2306
6
Tezkatlipoka бета
Фэндом:
Размер:
планируется Макси, написано 4 226 страниц, 2 136 026 слов, 598 частей
Описание:
Примечания:
Посвящение:
Публикация на других ресурсах:
Разрешено с указанием автора и ссылки на оригинал
2306 Нравится 6080 Отзывы 971 В сборник

Психология сексуальных отношений людей и представителей иных рас.

Настройки
Примечания:
      У меня уже была часть, где я разбирал техническую сторону этого вопроса [1]. Теперь я буду обсуждать психологическую.       В первую очередь, мы должны обратиться к делению фантастики по, так сказать, политическим спектрам. В рамках правой фантастики, люди и ксеносы принципиальные враги друг для друга, а редкие позитивные отношения между ними являются лишь исключениями, которые подтверждают правило, приводя их участников к трагической развязке. Сексуальные и романтические отношения в таком сеттинге либо представляют собой некую драму, либо это нечто очень чернушное, из разряда: «орки поймали эльфийку и у неё потом развился Стокгольмский синдром». В рамках левого сеттинга люди и ксеносы — это некий эквивалент людей из разных культур. Так как тысячелетний эльф или зеленокожий с клыками, это такие же люди, как мы — просто с некоторыми отличиями, то соответственно отношения между ними могут включать в себя самые разные аспекты, но все они будут подобны людским. Центристский сеттинг может включать в себя самые разные варианты — по крайней мере такие отношения будут в среднем напряжены.       Правая фантастика исходит из того, что люди и ксеносы принципиально несовместимы. Орки здесь — это агрессивные варвары, возможно, вообще одержимые жаждой чужих страданий и утверждением своего брутального превосходства; гоблины и тролли — мерзкие и гадкие монстры, которые размножаются изнасилованием женщин других рас; демоны и дьяволы — само воплощение зла, порока и скверны; ангелы и архангелы / бодхисаттвы — бессердечные, возвышенные маньяки, одержимые истреблением всех, кроме самих себя (потому что только самых себя они считают хорошими, а все остальные для них — плохие; как вариант — ангелы сострадательны, но считают все прочие формы жизни фундаментально порочными, хотят их уничтожить из своего сострадания, шоб они, бедные, не страдали); фэйри — инфантильные садисты, напоминающие собой агрессивных взрослых детей; эльфы — развращённые гедонисты-декаденты, либо некая вариация на тему гримдарковых ангелов или гримдарковых фэйри; великаны и элементали — тупая и агрессивная хтоническая сила разрушения; боги — высокомерные придурки, либо чужеродные чудовища, либо живые абстракции, стремящиеся себя абсолютизировать; гномы и дварфы — жадные, алчные и меркантильные жлобы; огры — дикари, которые радостно уплетают за обедом представителей других разумных рас; драконы — злобные, огнедышащие, летающие ящерицы, даже если они разумны; гули и нежить — аналогично ограми; наконец сами люди в том сеттинге будут агрессивными средневековыми дебилами, как вариант — фанатичными красно-бело-сине-коричневыми черносотенцами-фашистами, которые наровят сплотиться вокруг своего богоподобного фюрера, чтобы уничтожить все остальные расы (а сам фюрер в тайне планирует устроить комплиментацию всего живого во славу Йог-Сотота или просто так). То есть даже если в таком сеттинге появятся ксеносы, которые будут лучше людей, то они станут держаться подальше от мерзкой человеческой расы ради их общего же блага. Романтические и сексуальные отношения в такой парадигме могут быть весьма интересны по части проблем, которые они сулят тем, кто в них вступил. Дальнейшее зависит от самих отношений — скажем, в паре Фуминори Сакисака и Сая из «Saya no Uta» сам протагонист скатывается до уровня своей чужеродной невесты, участвуя в изнасиловании своей знакомой. Правый сеттинг — это для самой тёмной, мрачной, брутальной и жёсткой романтики! Тёмные эльдары захватили в плен космодесантника Слаанеш — то-то они развлекаться будут! Садомазохистические кеновиты из ордена Тёмного рассвета захватили в плен инохоря — то-то они получат обоюдное удовольствие! Эльфийка-мазохистка, пересытившаяся всеми усладами, хочет, чтобы её изнасиловали орки — и они этого тоже, представьте себе, хотят. Гримдарковые яойные ангелы вознесли к себе на небеса латентного гея-черносотенца…       Чем ближе сеттинг к левой стороне, тем меньше гримдарка, хотя это не значит, что проблем у персонажей не будет — во всяком случае, про них сложно сказать что-то более конкретное. Левый сеттинг больше располагает к тому, что эти проблемы можно качественно решить, общественные предрассудки можно побороть, либо можно вложиться в победу над ними ради будущих поколений. Как правило, в левом сеттинге не существует каких-то органических факторов, которые бы препятствовали подобным отношениям — за вычетом каких-нибудь отдельных искусственно выведенных рас боевых монстров и тварей. Скажем, в аниме «Надя: тайна голубой воды» у нас есть отношения людей и атлантов — люди, по версии данного сеттинга, это творения атлантов, в свою очередь сами атланты — инопланетяне. Но сеттинг ультралевацкий, потому оказывается, что сам местный Рейх атлантов состоит из чистокровных людей, а единственные выжившие тру-атланты — сам капитан Нэмо и его дочь Надя — от людей по факту ничем не отличаются, кроме того, что они могут использовать один магический артефакт, а люди — нет. Потому причитания главной героини на тему того, что «она не человек» вообще не сюда. Классический пример левацкого подхода — отношения между Калесгосом и Анвиной Тиг из World of Warcraft. Он — синий дракон, который принимает облик полуэльфа-получеловека, она — разумный сгусток магической энергии, который выглядит как человеческая женщина. У них нет никаких проблем по поводу того, что они далеко не особи одного биологического вида, потому что чисто психологически они оба — люди.       Рассмотрим ряд проблем, которые возникают во время романтических и сексуальных отношений между людьми и ксеносами или разными видами ксеносов: • Первое, что приходит на ум — ксеносы могут жить гораздо дольше людей, следовательно, они возможно, воспринимать будут людей не то чтобы как психологически зрелых субъектов. И их и наше половое и психическое созревание может различаться. Скажем, высшие эльфы живут долгие тысячелетия, но при этом они взрослеют тоже более медленно, чем люди. Зрелыми они становятся лет в сто. Двадцатилетний эльф будет выглядеть как двенадцатилетний мальчик. Этично ли вступать с ним в половые отношения для, скажем, тридцатилетней женщины? Заняться сексом зрелая человеческая женщина и зрелый молодой эльф не смогут — когда эльфу будет за восемьдесят, его потенциальная человеческая возлюбленная будет уже далеко не в форме для амурных приключений… • Ксеносы могут сильно отличаться от людей в плане сексуальности. Скажем, ангелы могут выбирать, каким чувствам им предаваться, а каким нет, и где им выбирать грань, до которой они готовы дойти. Недавно мне попалась на глаза одна яойная манга — «Кажется, Повелитель Демонов завоюет мир эротизмом» [2]. Нам показывают падшего ангела, который решил познать похоть. Его изгнали с небес после того, как он изнасиловал другого ангела, посадив его в клетку со змеями и сопроводив это всё длительными издевательствами. Оказавшись на земле, этот Слаанеш совращает паладина, делает его своим чемпионом и защитником. Сам падший ангел во время активной позиции принимает демонический облик, а во время пассивной — остаётся в смазливом околочеловеческом виде. Сам падший ангел говорит, что ради похоти готов «попробовать всё» — нам показали только обычный однополый секс (видимо, манга рассчитана на консервативных читателей, с точки зрения которых однополый секс — это уже вершина разврата) и не ясно, что ещё будет делать этот шайтан со своим человеческим возлюбленным. Тут в очередной раз в лоб отыгрывается троп «высшие силы слабо устойчивы ко злу» — ангелы и архангелы либо возвышенные и бесстрастные, либо они сразу начинают бросаться во все тяжкие, только попробовав вкус какой-либо страсти. Ну и как состоять в отношениях с такой «просветлённой» сволочью? • Кстати, о высших существах — они могут сразу обладать множественной личностью, что тоже создаёт проблемы… Вообразите какую-нибудь триединую Гекату, у которой одна ипостась будет ревновать и будет беситься из-за того, что вы уделяете больше романтическое внимание другой её ипостаси. • Нечеловеческие существа могут не считать себя частью человеческого общества, что создаёт проблемы в сожительстве с такими — для них люди, кроме узкого круга лиц, это кто-то вроде конкурентов и врагов, вполне нужно и можно устранять, если они угрожают сорвать маскарад (вспоминаем мангу «Лето, когда погас свет» — яойный аналог «Песни Саи»). Естественно, люди также могут вести себя по отношению к ним, даже могут посчитать нужным прикончить партнёра и представителей его биологического вида, чтобы они не засоряли собой ареал обитания. • Ксеносы могут вести себя безответственно по отношению к человеческим партнёрам. Можно вспомнить «Ночной народ» Баркера, где сатиру было в лом натянуть гандон и он оставил девушку со своими ребёнком. Когда у неё родился получеловек, она решила оставить его в лесу, не считая особенно нужным нести ответственность перед ним — впрочем, куда больше ею руководил страх, что, очевидно, добрый средневековый люд отправит её на костёр или порвёт на куски, как только увидит буквально рогатого младенца [3].       Рассмотрим теперь конкретные расы: • Эльфы — долго живут и могут долго вступать в зрелость. Так что нашей тридцатилетней женщине придётся заниматься сексом с каким-нибудь Конзилом, в лучшем случае, выглядящим на старший школьный возраст, пусть даже по паспорту ему тоже уже под тридцать. • Ангелы — как я говорил, они либо возвышены и считают секс грязью, либо сразу становятся эмоциональными наркоманами, короче говоря, эти существа очень плохо контролируют собственные страсти. Зачастую ангелы изображаются, как существа, у которых очень плохо с эмпатией, совестью и нравственностью вообще — они не являются демонами только по той причине, что в норме не испытывают никаких страстей и деструктивных желаний, но, в очередной раз повторюсь, стоит им только почувствовать хотя бы одну такую страсть, они сразу же будут следовать ей, так как у них нет никакого внутреннего ей сопротивления. Кроме того, так как живут ангелы обычно ещё дольше эльфов, то проблемы с их возрастом, тоже учитываются и увеличиваются. • Боги / высшие силы / элементали — всё выше перечисленное, кроме того, что некоторые из них могут страдать множественной личностью. К слову, это может касаться и ангелов. • Вампиры и демоны — если эти существа не являются в этом сеттинге абсолютным злом, то они, подобно ангелам, склонны не знать меры своим страстям. Кроме того, у вампиров проблема может заключаться в том, что они физически никак не меняются с момента их обращения, таким образом девятнадцатилетняя девочка, ставшая вампиром в таком возрасте, будет больно терять девственность всякий раз, после чего её плева будет ещё зарастать. • Фэйри — могут изображаться инфантильными и безответственными, по типу Амазонского квартета из аниме 90-х [4], при этом не важно, сколько им фактически лет. Они не являются привычными социальными существами вообще. Какой-нибудь Питер Пен может жить веками и быть даже не против потрахаться, но при этом он всегда остаётся легко возбудимым и гормонально нестабильным подростком. • Хоббиты / полурослики, гномы / дварфы — секс с ними может быть специфическим занятием, если учитывать их разницу в росте. Если у женщин их вида присутствует такая же сильная волосатость, как у мужчин, то, согласитесь, у них весьма специфические, по человеческим представлениям, фетиши. Скажем, с точки зрения среднестатистического дварфа эльфийка без волос где-либо, кроме головы, будет мало привлекательная — слишком вытянутая, слишком большая и слишком худая. Приземистый бородатый мужик может показаться, с их точки зрения, более перспективным вариантом… • Чисто для галочки упомяну разнообразные брутально-агрессивной расы, сексуальная культура коих сводится к тому, чтобы дать партнёру по башке, потом оттащить его в ближайшие кусты. Так могут изображаться орки, гоблины, тролли, огры, зверолюди, вампиры, оборотни, дикие великаны, иранские дэвы, ведические асуры, азиатские о́ни и т.д. «Полноценные отношения» тут заключаются в том, что какие-нибудь единичные представители этой расы внезапно эмоционально привязываются к своему партнёру — вместо того, чтобы его съесть после того, как они закончили извергать свою адскую сперму. • Давайте мы не будем говорить про гнилую нежить? Что же касается бесплотных духов, то тут не совсем ясно, каким именно образом они могут взаимодействовать с привычными физическими телами. Впрочем, мне на глаза попадались арты, где сексом занимаются призрак и демон. Здесь, похоже, два организма, состоящих из астральной материи, могут взаимодействовать друг с другом так, как друг с другом взаимодействуют тела из обычной материи — там у демона такое лицо, что сразу ясно — у призрака точно существует астральная плотность [5]. И сперма тоже [6].       Наиболее частый сюжетный мотив заключается в том, что представители разных рас вынуждены расстаться, осознав, что они слишком разные, чтобы быть вместе. Его можно вспомнить со времён зороастрийской мифологии — Заратустра вступил в интимную связь с девой озера, после того, как он расстался с ней, его семя осталось внутри озера — перед концом света девственница будет купаться в озере и таким образом забеременеет мессией (в одной из версий — новой реинкарнацией самого Заратустры). Сверхъестественное рождение приписывали различным правителям и просто выдающимся личностям, скажем — Сашку Македонского якобы зачал сам Зевс. Мерлин родился от демона. Каких-то длительных и устойчивых отношений при этом тут не особенно возникает. Зачастую это вообще попахивает изнасилованием.       В качестве сюжета, где такие отношения регулярно всплывают, можно вспомнить комиксы «Хроники Чёрной Луны» — главный герой Висмерхилл думает, что он полуэльф-получеловек, но потом оказывается, что он — полудемон. Без проблем спит с эльфийкой. Один из главных злодеев — местный антихрист Хаазэль Торн тоже полудемон, сын самого Люцифера. Он злой и желает проклясть население планеты на вечные муки в аду. Висмерхилл трахается с женой-суккубой и с бесформенным чужеродным чудовищем, которое ради него принимает сексуальный женственный облик. С суккубой получилась типичная семья — даже ребёнка родили. Один из напарников Висмерхилла — полувеликан, чья жизненная предистория сложилась драматично [7]. Хотя это гримдарк — он ближе к левому спектру: главный герой и его союзники приходят в ужас, когда понимают, что задумали Хаазэль и Люцифер. Они, даже суккуба, сперва объединяются, чтобы прикончить первого, а потом — чтобы спасти новую планету от второго. Чтобы сеттинг не казался совсем уж розовым — злодеи, после саботажа их генерального плана, решили обрушить Луну на поверхность планеты — и у них это удаётся. Главным героем остаётся только сбежать через портал на другую планету (потом они выгоняют с неё Люци, когда он решает тут вторгнуться). Жена-суккуба в сущности ничем особенным не отличается от жены-человека, она даже верна протагонисту и не похоже, чтобы она заставляла его отсасывать у негров или делать что-то такое, что показывало бы в ней настоящего демона разврата (видимо, комикс был рассчитан опять на консервативную аудиторию, и тот факт, что суккуба ничего не имеет против наличия рядом кучи наложниц, должен указывать читателю, что перед нами именно демоница похоти, ага). Собственно, так выглядит типичный аниме-гаремник, где в гареме главного героя могут присутствовать русалка, эльфийка, разумная паучиха и ещё чёрт знает кто, но все они отличаются в сущности лишь наличие никаких декоративных элементов в их внешности, которая продолжает выглядеть сексуально с человеческой точки зрения.       Лично я, как вы уже поняли, больше фанат правой фантастики. Я хочу видеть сюжет, где обыкновенный японский школьник трахается с паукодевочкой, а та, в свою очередь, вынуждена прикладывать огромное усилие, чтобы подавить инстинкт пожирания самца. Слаанеш развращает нашего звёздного рыцаря, а потом фонтанирует идеями в духе: «Как насчёт того, чтобы отрезать ножки и ручки вон той маленькой девочки, одновременно трахая её во все три отверстия теми щупальцами, которые я позволил тебе отрастить?» Покажите, как вампир высасывает кровь из своей жертвы и говорит: «ах, ещё себе найду…»       Поговорим теперь о том, как в сюжете вообще могут фигурировать подобные отношения. Самый банальный вариант — взять мотив из мифологии. Классический мифологический мотив заключается в том, что человек из нашего мира встречает некое потустороннее существо, но не сразу понимает, что это — ксенос. Возможно, он не понимает, кто это такой — только после того, как романтические отношения уже начались, возможно, даже дойдя до сексуальных, человек понимает, что это он трахается с какой-то НЁХ. Сама НЁХ, естественно, не собирается ему говорить об этом. Такой сюжетный мотив много где реконструировался и деконструировался. Первое, что приходит на ум — это интерпретация сказки «Аленький цветочек» Сапковским: спойлер — баба, влюбившаяся в заколдованного человекозверя — упыриха-людоедка, которая хочет, чтобы возлюбленный принял свою монстрозную природу, перестал быть частью человеческого общества ради их общего счастья. Так что тут роман между двумя разными видами ксеносов. Другая игра с читателями и зрителями — вводная сюжетная арка с участием Алистера Кроули из D.Gray man. В готическом замке живёт вампир — этот вампир нападает на людей, выпивает их кровь. Для пущего сгущения мрака, ему дали имя реального сатаниста. Нам показывают, что Кроули страшно мучается, так как всё это происходит чисто инстинктивно. Единственная, кто его любит — это Элиада, его смертная человеческая служанка, она даёт ему пить свою кровь, чтобы утолить жажду. Когда двое главных героев-экзорцистов прибывают расследовать всё это дело, то выясняется следующее: сам Кроули — обладатель святой реликвии, которая слилась с его кровью, она может превращать своего владельца в стереотипного вампира. В свою очередь люди, на которых он инстинктивно охотится, на самом деле демоны, которые приняли человеческий облик. Элиада — самая главный из них. Важно отметить, что все местные демоны одержимы жаждой убийств и являются принципиальными врагами человечества. Элиада пыталась как можно дольше провести время с человеком, которого ей надлежало убить, потому, можно сказать, что она по-своему любила Кроули. При этом Элиада оставалась монстром до самого конца. Когда правда вскрылась, то она без колебаний сошлась с возлюбленным в бою, искренне желая его уничтожить, как и все демоны, искренне желая уничтожить всех людей. Ультраправый сеттинг как он есть.       О’кей, покажу сам, как я, во время написания собственных фанфиков, изображал отношения людей и ксеносов.       Начну с неудачной попытки Евгения-Коррина Трэвиса завести роман с высшими эльфийками. Евгений-Коррин — это мой композитный персонаж, основанный на совмещении Кайдзю-мальчика из Pacific Rim: The Black и мужской версии Коррина из Fire Emblem Fates [8]. Он представляет собой полуангела-получеловека-полукайджю — в рамках моего фанфика подобные кульбиты вполне себе возможны (Трэвис был выращен в пробирке учёными и не являются продуктом какой-либо формы естественного скрещивания). Для двадцатилетнего Евгения-Коррина вполне нормально вести активную половую жизнь — как мы помним, ангелы склонны откусывать руку целиком, если им положить в рот хотя бы палец, а если к этому добавить гены радиоактивного хтонического чудовища, то в данном случае лишь ярко выраженная добродетельная человеческая часть позволяет осаждать эти ужасающие инстинкты (так как Евгений-Коррин — клон Каору, то он наследует его эйдос идеального человека с точки зрения Синдзи). У Евгения-Коррина две формы — человеческая и форма гигантского Кайдзю, он может заводить отношения в обеих формах: Коррин влюбчив, как в женщин, так и в мужчин, в женщин — больше. Коррин также увлекается гуманоидами и не только из других рас, а в форме Кайдзю несколько раз вступал в случку с другими гигантами. Одна разумная драконица отложила потом тысячу яиц. Когда они впервые встретились с эльфами, Коррин быстро начал влюбляться в их женщин, но быстро выяснилось, что эти эльфийки совсем не горят желанием заниматься с ним сексом. У эльфов-шедайин сексуальные чувства возникают только в том случае, если мужчина и женщина уже хорошо знают друг друга, этак дружат до первого секса пару десятилетий, а то и столетий, и между ними присутствует психологическая связь. Такая связь длится вечно. Трэвисы советовали ему избегать брака, ведь если он вступит в отношения с одной эльфийкой и потом захочет другую, то это будет очень неудобно по отношению к первой. И правда, некоторые эльфийки вступали с ним в платоническую связь, даже прямо рассказывали, что у них пробуждаются слабые романтические чувства к нему, но для них он казался ещё незрелым. Эльфийкам обычным было за тысячу лет, а Коррину только недавно исполнилось двадцать. Они даже были готовы заняться с ним сексом из сочувствия. Это очень задевало гордость Коррина и юноша чувствовал себя к тому же очень неудобно перед ними. В результате Коррин краснел и стеснялся. Он чувствовал, по его словам, глубокую преграду между его похотливыми желаниями и эльфийской холодностью. Такое ощущение, подумал Тревис, мог испытывать гей на планете стопроцентных натуралов, некоторые из которых даже были готовы совершить с ним жоположство чисто из жалости. В результате Коррин просто мастурбировал, воображая тех шедайин, которые внушали ему похоть. К счастью, у них был доступ в миры и измерения, где живут более похотливые фэйри и там Коррин мог оторваться по полной. Нимфы, дриады, гарпии, сирены, русалки, даже кентавриды — Коррин с удовольствием отрывался с ними со всеми… Как видите, с осеменением дракониц может быть проще, чем с бытовым романом в отношении высших эльфиек.       Я затронул тему того, что у разных рас будет разная психология в основном. Это всё приводит к трагедиям, но давайте теперь поговорим о чем-нибудь положительном именно в этом свете. Вот придумал такие отношения, когда писал свой собственный фанфик. Это отношения Фэанора, Мадоры Мии Альди и Тихо Сайенс. Фэанор — у нас эльф, Мадора — получеловек-полутёмный бог, дочь Ньярлатхотепа и смертной женщины, зачатая во время изнасилования сатанистами и их страшным Чёрным человеком и его холодным рогатым членом. Кроме того, Мадора является воплощением эйдоса индуистской Кали. Тихо — лилим, потомок каббалистической Лилит, которую вывел Саурон. Фэанор состоит в отношениях одновременно с двумя девушками и сами они не против во время секса друг с другом взаимодействовать сапфистическим образом. Фэанор не испытывает похоти в человеческом смысле и занимается с ними сексом главным образом ради романтических чувств и ради рождения детей — ему тем сексуально приятней, чем больше они думают о зачатии и чем приятнее его партнёршам. Мадора и Тихо унаследовали от своих демонических / божественных прародителей сильную похоть, так что они обожают гигантский член более чем двухметрового Фэанора и то, что он может заниматься с ними сексом очень долго. Главная особенность Мадоры заключается в том, что её влагалища изнутри покрыто спермососущими пиявками, которые ласкают член во время совокупления, жаждут высосать его соки из уретры. Мадоре было очень проблемно заниматься сексом с обычными человеческими мужчинами — у них сразу возникают вопросы, а что это там внутри? Предлагаю читателям представить, какая бы у них была реакция, если бы они заглянули ей во влагалище? Кроме того, Мадора может вытаскивать эти пиявки наружу и плетением своих спермососущих хоботков удовлетворять какую-нибудь другую девушку или делать с ними что-нибудь сексуальное. Мадора любит как большие члены, так и маленькие — самые маленькие члены могут проникнуть прямиком в ротик самой большой пиявки, и это её особенно заводит. Так вот — Фэанор воспринимает это всё абсолютно спокойно, так как он в первую очередь ориентирован на её личность, а не на её тело. Человек испытал бы ужас и отвращение при виде пиявок и при виде поверхности со множеством отверстий в силу накопившегося в генах эволюционного наследия, будь то страх перед змеями, перед вредными животными, перед пчелиными сотами. У Фэанора, как и у всех эльфов, которые были созданы реально добрыми демиургами, нет подобного эволюционного наследия — так что эльфу о’кей. Тихо тоже о’кей, лилимы любят всякий секс — ну, и, видимо, Саурон не наделял её ксенофобскими генами.       Стоит отметить, что отдельно взятые люди вполне могут получать удовольствие от секса с Мадорой. Она без проблем занималась сексом с Кадзи, который не желал терять лицо перед любой женщиной из собственной гордости, потому подавил страх и отвращение; Кенске своим крохотным членом доставил ей исключительное удовольствие. Сам Кенске — исключительно легко возбудимый извращенец, готовый в принципе попробовать всё, что не запрещено уголовным кодексом: ранее он весьма энергично и с удовольствием занимался сексом с восьмидесятилетним стариком; накануне секса с Мадорой, Кенске сосал у Сузаку и отдавался Сагаре, прося Синдзи снимать себя на камеру. Приняв в себя сперму сразу двух парней, Кенске возбудился настолько, что пошёл брать теперь демоническую полубогиню, прося своего лучшего друга ебать при этом себя в задницу.       Таким образом я хотел показать, что люди, которые не разделяют консервативные ценности, могут саботировать планы тёмного бога. Ньярлатхотеп специально порождает некоторых своих потенциальных антихристов в человеческом обществе и оставляет их там взрослеть, чтобы консервативные граждане заставили этих гибридов возненавидеть человечество и человеческую мораль. Мадору воспитали Саурон, одержимый Хастуром оккультист Лабан и ракообразный инопланетянин Зкауба — Саурон, конечно, далеко не самый приятный персонаж, но все трое начисто лишины какой-либо ксенофобии и отвращения к ксеносам, так как сами ими и являются.       На этом примере я думаю, видно, что в подобного рода отношения следует смотреть по ситуации. Скажем, когда я описывал отношения между Куруэ (сын Фэанора и Тихо) [9] и Акаме (в рамках моего лора, к слову, она также потомок Ньярлатхотепа, правда очень далёкий) — то там персонажи смотрели по ситуации. С точки зрения Акаме, если околоподросткового вида Куруэ, полуэльф-полулилим, вполне себе ментально взрослый и сознательный, то переспать с ним вполне можно (впрочем, если учесть, из какого общества происходит Акаме, то много рефлексировать она на эту тему точно не будет, если вообще будет).       Покажу теперь сам процесс — как вам трах двух сверхъестественных девок апокалипсиса [10], одна из которых является гигантской паучихой в облике эльфийки, а другая — каббалистическая Лилит? [11] Рей сидела с ней в компании. Две девушки, в одинаковых белых комбинезонах, обменялись ещё некоторыми словами. Эта Элхэ понравилась самой Рей ещё, когда она только впервые увидела её внешность. Сейчас же её сексуальное желание нарастало. Лилит выработала в себе привычку их удовлетворять по первому чувству. Элхэ уловила это желание: — Что, ты хочешь заняться со мной сексом? — Я одна из тех, кому нет нужды притворяться из общественных соображений — да, Элхэ, мне всё сильнее хочется переспать с тобой. Эта бисёдзё уже поглощала рассудок Рей одним своим лицом — девушка в него влюбилась. Сердце тепло и приятно, волнительно трепетало. — Ох! Ладно, я сделаю тебе приятно, — Элхэ взялась за свою одежду. — Меня всё равно эта штука не остановит… — Хорошо, — Рей соприкоснулась губами с устами Элхэ, одновременно первая из них обхватила пальцами запястье партнёрши, прижала их к её щеке. В скором времени Рей и Элхэ очутились полностью обнажёнными, если не считать ободка для поддержки длинны серебряных волос. Японка начала с того, что заинтересовалась подмышками новой знакомой. Подмышки эльфийки пахли не потом, а чем-то очень душистым, возможно, растительным. Рей это очень понравилось, а её кожа была очень вкусной для языка, особенно в этом месте. Рей начала облизывать и возбуждаться, в свою очередь Элхэ это легко почувствовала сама, начала от этого тоже возбуждаться — подмышки стали эрогенными зонами. Одновременно рука Рей впивалась в более привычную эрогенную зону — в мяч груди Элхэ. Сама эльфийка в это время стояла на коленях посреди постели и просто запрокидывала руки за голову. Рей, конечно, понравилось облизывать подмышки, но она всё же поспешила перейти к грудям Элхэ, которые сильнее её возбудили. Рей далее сосала сосок то одной груди, то другой, одновременно не выпуская сами мячики из пальцев и тиская те. Элхэ полностью отдалась этим эрогенным ощущениям, ведь груди у неё давно были на это настроены. Её предыдущие супруги и любовники во множестве реинкарнаций до этого, в первую очередь уделяли внимание именно этим прелестям. Потому эльфийка балдела и у неё аж потекла струйка слюны с губы по подбородку, веки чуть подрагивали. Рей претворяла все свои действия с расслабленным взглядом. Элхэ почувствовала, что ради будущего возрастания её же собственного блаженства, ей потребуется доставить более сильные удовольствия любовнице. Рей по её просьбе откинулась на спину, расставила ноги и широко раздвинула. Элхэ желала дальше пристроиться сбоку, одновременно сосать язык Рей и протянуть руку к лобку. Парой своих изящных тонких пальцев эльфийки, она сводила с ума раскалённый, набухающий до размеров небольшого пениса, клитор телесной формы Лилит. Рей всё это очень понравилось. Не дожидаясь собственного оргазма, она решила таким же образом отблагодарить свою любовницу. Теперь Элхэ разлагалась на спине, также раздвинула ножки. Ей пришлось самой себе поглаживать сиськи — Рей они не заинтересовали, нынче она захотела только одного — вылизывать Элхэ клитор, вагину и половые губы. Щёчки обеих любовниц окрашены в румянец. Девушки такими действиями приближают оргазм друг друга, разжигают и доводят, истекающие влагой куночки, до финальной разрядки. — Элхэ, — не доводя её ещё до оргазма, Рей оторвала язык от клитора любовницы. — Я хочу, чтобы ты язычком симулировала мне анус. — Без проблем, давай так… — Элхэ согласилась на то без малейшего намёка на брезгливость. Эльфийская психика инстинктивно расположена ко всему, что происходит в постели, будучи всецело ориентирована на потребности партнёра. Рей повернулась лицом к подушке, обхватила её, озвучила стон, когда язычком Элхэ впился в зияющее между ягодиц очко Рей. Эльфийка ласкала эту Лилит теперь в альтернативный ход и старалась как можно сильнее её этим удовлетворить. — Слушай, Рей, я сейчас точно заставлю тебя кончить. Элхэ оставила анус через некоторое время, захватила её за бёдра. Благодаря превосходящему росту, легко перевернула её как ей было угодно. Теперь Рей — на голове и плечах, её ноги запрокинуты, согнуты прямо над лицом. — Рей, я хочу, чтобы твоя кровь прильнула к мозгам. Так ты испытаешь большее ощущения. Элхэ теперь всё время трепещет язычком по всем трём точкам — анус, промежность и куночка, сочащаяся соком и обрамлённая синими волосками. Румяная Аянами очень смачно раскрыла ротик и издала стон, у неё случился самый настоящий оргазм. Она чувствовала, как аура Элхэ пронизывает её и оказывает должное влияние на нужные нервы. Оргазм выходит чрезвычайно насыщенным, расслабляющим, бросающим в целые разбегающиеся цунами наслаждения. У Рей между ног дико всё намокло, а Элхэ методично копалась языком в этой влаге, в окружающем тепле, чтобы продлить половое блаженство Аянами… Сама она, отходя от оргазма, решила взять просто левую голую ножку Элхэ, сосала её большой палец, словно младенец, который нуждается в сосании некого предмета. У Элхэ эрогенная зона появилась теперь там, сама она отчаянно мастурбировала себя парой пальцев, но быстро почувствовала, что может испытать по-настоящему сильный оргазм лишь при соприкосновении с телом любовницы, то есть от имитации гетеросексуального акта. Элхэ ещё немного позволила пососать палец и сообщила, что она сама нуждается в трении. Трибады состыковались своими куночками и бёдрами, обе лицом друг к дружке и обе опираются на свои руки, разведённые в стороны. Рей и Элхэ пускаются в работу трением. Титьки торчат. Оргазм сперва охватывает эльфийку, после чего переносится на любовницу, накануне уже испытавшую один. В этот раз оргазм Лилит не такой сильный, он просто нормальный. Рей хорошо чувствовала, как в месте трения её пробивают ментальные волны эльфийки, само излучение ауры сереброволосой снова пробирается в нервную систему, запускает нужные процессы. Рей даже подумала, что они могли повлиять на яйцеклетки внутри её тела и заставить их развиться в полноценный плод. Элхэ оргазмировала сейчас столь же сильно, как Рей до этого. Обе девушки, во время разрядки перетёртых куночек, раскрыли губы и расслабили взгляд — в такт волнам исходящихся удовольствий. Дальше голые любовницы лежали и вытягивались на одной кровати, держались за руки и с расслабленными улыбками отдыхали на подушках. — Слушай, Элхэ. — Да, Рей? — Ты иная, чем прочие эльфы? Насколько я поняла, вам обычно чужды плосткие удовольствия? — Обычно мы занимаемся ими только для деторождения, но дело в том, что мы испытываем настолько сильное удовольствие, что возникает страх за утрату самих себя. Я только с Мелькором могу приблизиться к полноценному оргазму (если бы он меня хотел, я вообще не представляю, насколько мне было бы хорошо — я бы, наверное, скончалась от удовольствия). С тобой я испытала только половину от него, но мне правда очень понравилось и это было куда сильнее, чем мой обычный оргазм. Так как я часть своих жизней прожила в человеческом теле, то я могу сказать, что у людей очень слабый и жалкий оргазм, особенно у женщин — в сравнении с эльфийскими. Вы, конечно, можете покрыть гораздо больше партнёров, вон ваш Синдзи может покрыть с полдюжины партнёров за день, но один эльф за одну полноценную брачную ночь может испытать куда большее количество удовольствия всего за один оргазм. — Интересно, мы, конечно, гедонисты, но бесконечное удовольствие пугает даже нас, ведь оно разрушает нашу личность. Синдзи отказался от чего-то большего, чем он может испытывать сейчас. Я тоже не желаю большего. Но сейчас, Элхэ, я хочу сейчас повыжимать из нас ещё оргазмы, пока нам наконец не надоест. Пока наши страсти не угаснут. Элхэ сказала: — В отличие от прочих эльфов, у меня очень много материального элемента, моя душа в продолжительное время перерождалась в телах человеческих женщин. Потому, да, я чувствую зов страстей и сейчас материя жаждет получить своё. — Элхэ, я хочу довести плоть до равнодушия к тебе, так что давай… Любовницы всё ещё держались за руки и сейчас крепче стиснули приплетённые пальцы. — Давай доведём нашу плоть до равнодушия друг к другу, — решила Элхэ… Что началось дальше? Вернее продолжилось? Любовницы взялись на протяжении двух часов почти что непрерывно обоюдно выжимать разрядки из обоих куночек, всё сильнее и пуще истекающих влагой. Элхэ массировала груди Рей и по очереди сосала титьки то на одной, то на другой. Рей трепетала языком в анусе Элхэ. Трибады ещё раз перетирались куночками, соединялись бёдрами. Элхэ один раз, лёжа на спине и захватывая изогнутой рукой край подушки под головой, очень смачно кончила прямо в рот Рей, когда та делала ей куни. Почитательницы сапфистической любви по очереди оседлали друг друга, сгибая ногу и втираясь куночками, вот так. Элхэ пока кончить не смогла, но подарила приятную разрядку своей партнёрше. В благодарность, Рей очень подолгу сосала ей в ответ груди, когда обе отдыхали после оргазмов и сидели на коленях посреди постели. Позу 69 трибады не пытались использовать из-за кардинальной разницы в росте — Рей едва превышала сто семьдесят, Элхэ же — было за два метра. Японка облизывала большие пальцы на ногах своей партнёрши, сблизив их друг с другом. Эльфийка, заинтересовавшись такой страстью, также какое-то время облизывала в такой же позиции большие пальчики на ножках Аянами. Элхэ смогла кончить при таких обстоятельствах: Рей опрокинула её на спину и разместила на затылке, задрала ей ноги и всё время трепетала языком исключительно внутри ануса. Он и клитор Элхэ обоюдно сократились и подарили внушительный оргазм, пусть даже это была даже не третья часть полноценного эльфийского оргазма. Обрадованная этим, Элхэ, после отдыха, поставила Рей раком и сверлила ей своим языком анус, пока не добилась от него оргазма — вся должная стимуляция сфинктера передалась клитору. Этот отросток, достигавший по своим размерам масштабов небольшого мужского пениса, весь изошёлся толчками и разлил волны удовольствия сквозь половые губы и охватил ими всё между ног. Анус Рей так сокращался, что чуть не раздавил им вставленный в себя язык Элхэ. Эльфийка по этому поводу рассмеялась, когда отпрянула от седалища любовницы. — Эльфийским супругам необходимо испытывать очень острое наслаждение, чтобы они могли зачать ребёнка. Без этого ребёнок не получится. Эльфы должны хотеть жить сами и дать жизнь своему роду. — Если я захочу родить ребёнка, то я смогу просто отрезать от себя небольшой кусок. В дальнейшем, если я захочу, он вырастет в мою полноценную копию. Рождение через чрево у меня вызывает дикое отвращение, — призналась Рей. — Моя тёмная сторона Иллит’ла, когда овладевает женщинами, в первую очередь заставляет их выбрасывать младенцев в окна и кастрировать всех ближайших мужчин. Для людской физиологии деторождение сопряжено с рядом проблем. Мне сложно понять, почему ваш Эру избрал такой путь для размножения. Элхэ подумала: — Наверное, он оценил мужскую и женскую любовь по отношению друг к другу — вкупе с родительской любовью к их потомству. Эру, вероятно, выбрал разнополое размножение, чтобы каждый родитель вкладывал что-то от себя в ребёнка. Тогда бы ребёнок, усваивая это, получал нечто новое. Сам Эру был лишён такого. Рей предложила воспользоваться страпонами или пригласить ещё кого-то. Элхэ отказалась от участия третьего любовника или третьей любовницы, но была не против имитаторов. Они попробовали два типа — сперва любовницы по очереди раздвигали ноги и вставляли друг в друга эти искусственные члены. Потом на корточках насели на два инструмента, разноцветных (синий у Элхэ, фиолетовый у Рей) и весьма массивных. Они приседали и целовались так, после чего пожелали поступить иным образом: Рей и Элхэ на четвереньках развернулись друг к дружке жопками, соединились теперь одним двойным имитатором, двигались взад-вперёд, стараясь насадить поглубже. Это их последний взаимный оргазм. — Элхэ, спасибо за эти прекрасные два часа, но я не хочу больше с тобой общаться. Пока мы в той или иной степени враги — не хочу, чтобы моё сердце влюблялось в тебя. Я удовлетворила свою страсть и на том хватит. Элхэ чрезвычайно неприятно себя почувствовала, но признала за Рей свою правоту.
Примечания:
2306 Нравится 6080 Отзывы 971 В сборник
Отзывы (4)