Таро "Дом, в котором..."

"... я так одинок в этот час, что хочу умереть. Мне некуда деться..." - поётся в песне группы "Ария", и эти строки как никогда точно отражают душевное состояние Стервятника, так и не сумевшего отойти от удара Судьбы, не сумевшего принять смерть брата как должное и отпустить с Миром... Невероятно грустно. Над моментом, когда Большая Птица просит помощи у Сфинкса и получает отказ - не плакал только бесчувственный истукан! Даже сейчас плакать хочется... Аркан "Отшельник" на самом деле не означает слёзы и трагедии, не указывает на них прямым текстом. Эта карта подразумевает под собой уход, созерцание, самоанализ. Это мрачная безрадостная карта, несущая в себе уныние, одиночество, "бесприютность заблудшей души". По изображению карты - стоит на горе одинокий отшельник, держит посох в одной руке, а в другой - включённый фонарь, которым освещает свою прожитую и настоящую жизнь. Как под копирку в Каноне на стремянке (горе) сидит одинокий Стервятник, держит трость в одной руке (с которой совершает свою хромающую ходьбу) и горшочек с кактусом Луисом в другой. Кактус Луис - это символический фонарь для Птицы. То единственное, что осталось ему от брата, его братской любви, которой он жил всё это время, пока... Пока Макса-Тени не стало. От стаи "Чумовых Дохляков", основной костяк которой остался в Четвёртой, Стервятника отделяет вожачество в собственной группе. В собственной группе, которую он ласково зовёт "детками", Птица, вроде как при народе. Но ни друзей - ни даже просто приятелей у него среди "деток" нет. Отмечать какие-то громкие события в жизни Дома, пить текилу да и просто поговорить Стервятник ходит либо в Кофейник, где собираются все домовцы, либо в Четвёртую. К "чужим" людям. И то его стараются сторониться, ощущая присутствие Тени, ощущая ауру уныния и одиночества. (Грубо говоря, шарахаются все от Стервятника как от прокажённого. Ну да, общаются, но если ты не Чумовой Дохляк - то долгого присутствия Птицы рядом не выдержишь. Уж больно тот отталкивающая личность). Стервятник живёт созерцанием окружающей действительности, самоанализом. И никто, никто не сможет избавить его от его одиночества в толпе, от его отшельничества, явившегося к нему жестоким "подарком" Судьбы. _________________ По-моему я прописала прописную истину. По книге Массимилиано Филадоро. Свет: Духовное уединение. Спокойствие и размышление. Аскетизм (в точку!). Природная медицина и магия (насчёт магии не знаю, а вот выращивание флоры в комнате, изготовление алкогольных напитков и, вдобавок ко всему, новых наркотиков, чтоб покурить до галлюцинаций - это Стервятнику свойственно). Мудрость. Встреча с духовным руководителем (уж ни эта ли упомянутая сцена разговора Стервятника и Сфинкса - Иерофанта (Аркан 5)? или вправление мозгов от Р Первого (Аркан 8) после кончины Макса?). Стойкость. (суицида Стервятник, по счастью, не свершил, хотя и травил себя всякой дрянью, им же самим изобретённой "Лунная дорога№64" например). Тьма: Мизантропия (в точку!). Враждебное отношение к жизни (в точку!). Робость (Птица признаётся, что "если бы не моя бездарность", которую можно представить как робость, правда хорошо замаскированную под интересной внешностью Стервятника). Отсутствие сочувствия. Психические травмы (ох, в точку! в точку! в точку!). Дурные привычки. Отказ от помощи. (Ну в каноне данное несколько оспоримо). P.S.: Цифра 9 для Отшельника-Стервятника очень символична. Она состоит из трёх цифр 3. То есть 3+3+3. Первая 3 - это три ноги на двоих у Рекса и Макса. Вторая 3 - это номер группы, которой Стервятник верховодит. А вот что означает третья цифра 3? Три клички? - "Сиамец". "Стервятник". "Большая Птица"? Но во-первых, конкретно "Сиамцем" и конкретно Рекса , Рекса никто не звал. А во-вторых Автор сама указала в Каноне, что отдельных кличек у братьев-близнецов не было. Да и вообще "Сиамцы" всегда употреблялись во множественном числе для них с братом. А словосочетание "Большая Птица", как я поняла, это тоже к кличке не относится. Это уважительное звание Стервятника как вожака стаи Птиц. Это всё равно что Помпея /Чёрного звать Большим Псом. Или Рыжего - Большой Крысой (спасите меня!) Конкретные три клички в Каноне носил Чёрный: это "Белобрысый", "Спортсмен", "Чёрный". Но. Стоит заметить, что Рекс (Стервятник) как Эрик Циммерман и как брат Макс - тоже ИМЕЕТ СОБСТВЕННОЕ ИМЯ! Думаю, что тоже это о чём-то говорит... На стр. 91 указано: "Над кроватью Сиамца Макса росло непонятное растение в подвесном горшке."(С). А Макс - брат Рекса, брат "Отшельника" с 9 Аркана. На стр. 101, в свою очередь, указано: "— Черт бы вас всех подрал! — не выдержал Спортсмен. — Не можете и часу вытерпеть без туалета! Одному — писать, другому — ноги мыть, третьему — цветок поливать. Какая вы стая? Вы — сборище древних сонь! Вам бы только жрать, дрыхнуть и писать вовремя!"(С) Специально выделяю фразу про "третьему - цветок поливать", чтоб обозначить цифру 3. Во фразе Спортсмена (Чёрного, Аркан 7 "Колесница") третьим по порядку указываются Сиамцы. Неважно кто из них конкретно, но в любом случае она напрямую относится к Рексу, будущему Стервятнику. Но эта цитата всего лишь разговор. Тройка, входящая в Девятку аркана должна иметь более глобальный смысл... Также можно встретить отчётливую цифру 3 у Чёрного Ральфа, когда Мариам не забывает нам напомнить о его ТРЁХПАЛОЙ руке. Но причём здесь Р Первый? А возвращаясь к именам, которые Эрик Циммерман, Рекс и Макс, возникает вопрос: причём здесь Курильщик? Тем более что он имеет ещё и фамилию, так что это уже не 3, а 3'5 получается! Определённо, последнюю цифру 3 надо искать именно у Птицы. А вот где её искать? - вопрос. В конце концов, Стервятник - не Бог, чтоб символизировать собой Отца и Сына и Святого Духа! ...Мама мия, он ПАПА-Стервятник, он пишет послание "Мальчики, не верьте, что в РАЮ нет деревьев и шишек..." ...а Бог всегда один... а Бог всегда возвышается над всеми нами... а у Стервятника персональный "царственный насест", чтоб над всеми возвышаться... ...а Стервятник - большая птица, с крыльями за спиной, чтоб летать по небу...(с сильными размашистыми крыльями, вдумайтесь!) ... "Топ-топ. Идёт Большая Птица. Та, что питается падалью"(С) // "Топ-топ. Идёт аллегорическое отражение Бога, который забирает к себе всех божьих тварей на Земле, после их кончины"... Птица стервятник не убивает добычу, а расклёвывает трупы. Поэтому само название "стервятник" вызывает в сознании какие-то зловещие ассоциации, нехорошие предчувствия. Появление стервятника всегда предвещает смерть. Гибель или утрату... кого-то. Мальчик Рекс и мальчик Макс, как это ни горько признавать, сами накликали беду, назвав друг друга "Стервятником" и "Тенью". Или же, тот кто со стороны окрестил Сиамцев, был настоящим их врагом. Безжалостным. Рассчётливым. И метким. ... а обращение "детки" можно переиначить в "Сыны мои"... ... а зелёную флору Третьей комнаты можно представить как Райские Кущи, в которых - в прямом смысле! - летают и поют ангелы (птиц Ангел), порхают бабочки (птиц Бабочка), пасутся лошади (птиц Конь), цветут фиалки Слона, растут кусты (птиц Куст) и фикусы (птиц Фикус), царит красота (птиц Красавица), все друг другу дороги (птиц Дорогуша)... ... а в первом представлении Курильщика о Третьей группе, тому представляются найденные в разбитых горшках растений закопанные в землю черепа... Эдакий готический приют для неокрепших юных душ, в котором главный - жуткий Папа Птиц... Если Третья - это аллегорический Рай, то туда естественно не попадают живыми. Но "бог"-то всё равно тот, кто в Третьей в вожаках... ... а у Стервятника на шее ожерелье из ключей. Он профессиональный взломщик (как и Макс-Тень, когда-то)... Не означает ли это то, что ему открыты все двери и то, что... "Бог вездесущ"?... ... а в палатке Стервятника в главе "Самая длинная ночь", когда к ней подъехали Табаки и Курильщик, четвертый кто-то покинул её и находящихся в палатке осталось трое. Два заблудившихся во тьме нашли свет и приют в "святилище" Стервятника-бога. Аркан 0 "Дурак", ведомый Арканом 1 "Маг". Как символично! ... а палатка переливается синим, красным и жёлтым - цветами иконы "Святая троица"... ... а Курильщик (Аркан 0. "Дурак") оказывается сидящим рядом, через Табаки (Аркан 1. "Маг"), со Стервятником-богом... А Табаки зачем-то надевает тёмные очки. Казалось бы - защищает глаза от бегающих огоньков иллюминации, а на самом деле "Магу" (аркан 1.) просто тяжело видеть окружающую "святость"... А когда Курильщик давится дрянью, которую дал ему кто-то из присутствующих в палатке, тогда "-Ну-ну, - говорит Стервятник сочувственно. - Нельзя так бросаться на всё, что дадут, малыш. Надо сначала распробовать"(С) Весьма ценный совет для всех и для каждого... ... в "Самой длинной ночи", когда Ральф выходит из лазарета, он обнаруживает, что его дожидается Стервятник, который ему говорит: "- Я подумал, вам не захочется идти в темноте. Провожу вас со светом" (С) И Стервятник провожает Ральфа, освещая фонариком ему путь. Символично. Ральф (Аркан 8. "Сила") проделывает путь под светом Стервятника-бога.... чтобы "Сила" Ральфа несла собой тот самый божий свет... ... а Стервятник раскладывает пасьянсы на картах... и эти пасьянсы - как человеческие судьбы... возникает невольное сравнение... ...Нет. Не может быть Стервятник богом!!! подвердите, что это не так!!! Но даже если представлять себе, что Стервятник действительно Бог, то угадывается парадокс событий книги: вот на стр.113 книги Стервятник (бог) улыбнулся Курильщику (Аркан 0. "Дурак") своей жуткой улыбкой. Ага. Зато уже на стр. 858 сам Курильщик уже нарисовал узнаваемый портрет Стервятника-бога. Но Но портрет, на котором изображён бог (Стервятник)... это икона. Подходит Сфинкс (Аркан 5. "Иерофант"), символизирующий собой Божье знание как Аркан, и требует от Курильщика стереть УЖЕ НАРИСОВАННЫЙ портрет. В Доме не место иконам. стр.859: " - /.../ Никогда больше не рисуй не чьих портретов на стенах, Курильщик , - говорит он, отбросив шутливый тон. - Этого делать нельзя. Хочешь, чтобы пошли слухи, что ты наводишь порчу на Стервятника?" (С). Эта цитата коссвенно подтверждает догадки, что иконы на стенах замалюют, высмеют, грубо говоря обгадят. А это уже богохульство. Естественно Иерофант-Сфинкс против хулы на бога, вот и отчитывает Курильщика... В интермедии, когда Сиамцы Рекс и Макс приходят к Чумовым Дохлякам, стр. 360. Один из сиамцев говорит: - "Вы нас не возьмёте, я знаю" (С) и смотрит на Кузнечика-Сфинкса. -"Потому что мы тебя били," - мысленно закончил за него он" (С) Получается, что прежде, чем стать Иерофантом (Верховным Жрецом) Кузнечик-Сфинкс должен был получить на это божью волю. Если Сиамцы - это бог, то Бог в их исполненнии просто поколотил Иерофанта-Сфинкса. "Божья воля" свершилась. Но дальше читаем на стр. 360 - "Возьмите хоть Слона, а? Он боится /.../ Он послушный ребёнок /.../"(С) То есть Рекс и Макс в отведённой им сущности думают не о себе, а о других. Слон уже их ребёнок, уже их детонька и они заботятся о нём. А мальчикам всего по 9 лет... На стр. 362, в той же Интермедии происходит очередной парадокс. Сиамцев бьют в Хламовнике. "Кузнечик страдальчески нахмурился: - Они вроде как наши теперь, - сказал он. - Тоже Чумные Дохляки. Волк кивнул: - Вот и я об этом подумал. - Придётся идти спасать, - вздохнул Кузнечик. - Если они и в самом деле наши. Меньше всего ему хотелось бежать на помощь Сиамцам. - Да вы спятили? - возмутился Вонючка - /.../" (С) То есть как бы не хотелось Сфинксу (Кузнечику) помогать Сиамцам, а эти двое - Бог, он всё равно через себя идёт к ним на выручку. Сфинкс-Иерофант, он поклоняется Богу, поэтому символически эта ситуация в Хламовнике уже подчинила Сфинкса. Он будет служить "Божьей воле", он будет давать свои благословения с "божьей воли"и вправлять мозги с "божьей воли". Показательно, что Вонючка, он же Табаки (Аркан 1. "Маг") был так против спасения Сиамцев. Он - магия и колдовство из себя. В святой инквизиции священники сжигали таких как он на кострах, считая, что магия идёт вразрез с Божьей волей и направлена против Бога. Возможно, этот факт объясняет и то, что на стр. 861 Стервятник-бог не может найти "Мага"-Табаки, Хранителя Времени, с его счастливыми возможностями-шестерёнками. Магия для Бога неведома и необъяснима. Он обращается к Сфинксу. Именно к Сфинксу, а не к кому-то другому, потому что тот - Иерофант. Он исполнитель его "божьей воли". И в Четвертой Комнате, у того же Сфинкса-Иерофанта просящий помощи Стервятник-бог получает отказ... В библии Бога распяли на кресте и никто не предотвратил Его казни. Но после Бог воскрес. Так и здесь: получив отказ, Стервятник-бог распят своей болью, символически он умер на стр. 863: "-И вот я всё думаю, - вздыхает Стервятник. - Тот ли из нас умер, кто должен был умереть?"(С) Говоряще! Но Лорд, став случайным свидетелем болевых откровений Большой Птицы, принимает решение и отдаёт Стервятнику-Богу свою временную шестерёнку, свою счастливую возможность. Лорд, как я уже писала, имеющий чуть ли не кликуху "Бог", является воплощением Божьей Любви. Или проще говоря Лорд в Каноне - это Любовь. Искренняя и Чистая. Поэтому создаётся очень мощный посыл для читателя: Чудеса в жизни каждого человека сотворяет Бог не на Небе, а именно Любовь, Бог внутри нас. Настоящая человеческая любовь, которая включает в себя помощь другим, милосердие, доброту, отзывчивость, сопереживание. Создавая Добро люди сами становятся богами... ... к слову сказать, Лорд (Любовь) тоже увлекается картами и пасьянсами... Любовь раскладывает жизненные судьбы... кому-то счастливая-кому-то горькая... А Лорд (Любовь) - это белый Дракон. А Македонский (аркан 12. "Повешенный") - это красный дракон. В Третьей комнате Папы-Стервятника живёт парень с кличкой "Дракон". Бедняга, наверно даже не догадывается, почему он именно " Дракон", а не кто-либо еще. А "Дракон" он потому, потому что Дракон - это Любовь. Белый - нежность и романтика, красный - жертвенность, милосердие, сила и искренность Чувства. И вот парень с кличкой "Дракон", живущий в искусственном Раю Стервятника бога, представляет собой Лорда (Любовь) и Македонского (Милосердие, жертвенность) 2-в-1! Получив шестерёнку, Стервятник возвращается в Прошлое, где становится счастливым, вернув себе брата. Бог, который изначально имел два тела Рекса и Макса, становится единым целым вновь. " - Мы с ним были слишком одно, чтобы кто-то остался жить после того, как не стало другого. Мы были не просто близки, мы были одним целым /.../"(С) Разве это не смотрится символическим "воскрешением"? разве глава "счастливый мальчик" не вызывает чувства радости и душевной теплоты? К слову всем тем, кого смущает приведённая цитата и наводит на мысли, что у Сиамцев был инцест, то спешу разочаровать. Мариам не думала выставлять Сиамцев геями, но слова её очень правильные: Сиамцы вдвоём это бог. Это непорочные, светлые душами (относительно домовской атсосферы конечно, хех!) мальчики. Я наверно увлеклась... Разве может быть Стервятник Богом? всё указывает на это. Весь Канон построен на этом! вот тебе и "Отшельник", аркан № 9! А если всё не так? то что же значит третья цифра 3? ________ В своём послании "Мальчики, не верьте, что в Раю нет деревьев и шишек.../.../" Стервятник называет себя старой птицей, давно сменившей молочные зубы. При первом прочтении данное послание кажется бредом, но отсыл на него есть уже на стр. 439 - "- Я бы что угодно отдал, чтобы стать взрослым. - простонал Сиамец, - и там. Как они. Я бы и сам чего-нибудь разбил. Ну почему мы растём так медленно?" (С) Недзадолго до этого отрывка идёт цитата про шабаш старшеклассников в подвале. стр. 437 - "Давай! скорее!" - взвизгнула песня. Она пробьёт дыру в стекле, и за ней в эту дыру вылетят все остальные/.../. И понесутся среди туманных облаков, на лету превращаясь в весёлых лохматых чертей"(С) То есть, что мы видим? Мы видим, что Мама - Мариам очень часто применяет глагол "простонал" относительно Сиамцев. Если Стервятник - бог (образный "Сын Божий"- Христос), то он, получается, Мученик за грехи юных домовцев, и его "стоны" - лишь подтверждают его "мучения". Сиамец, судя по всему именно Рекс, мечтает стать взрослым. К сожалению, его мечта обернётся против него: Мечта исполнится, забрав с собою Макса. И Рекс - Стервятник действительно в одно мгновение станет взрослым, той самой "старой птицей" из собственного послания. Потому что с утратой Макса детскость и детство и даже подростковый период исчезнут в Стервятнике навсегда. Сиамец- Рекс (Стервятник) мечтает что-нибудь разбить на шабаше старшеклассников. Это действие и желание мальчика опять же имеет божественную подоплеку: шабаш старшеклассников в подвале похож на шабаш чертей, и Сиамец-Рекс (Бог) мечтает им что-нибудь разбить - то есть прервать чёртовы пляски, чёртову вакханалию, чтоб её не было вообще, чтоб "нечистая сила" никогда не знала поводов для своего "триумфа"!