ID работы: 6634463

Таро "Дом, в котором..."

Статья
G
Завершён
167
автор
Пэйринг и персонажи:
Размер:
194 страницы, 28 частей
Описание:
Посвящение:
Примечания:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора/переводчика
Поделиться:
Награды от читателей:
167 Нравится 68 Отзывы 52 В сборник Скачать

Аркан 19. "Солнце". Сиамцы

Настройки текста
Уже одного взгляда на жёлтое солнце (с аркана 19. "Солнце") достаточно, чтоб понять, что от этой карты следует ждать всего самого хорошего, положительного и замечательного. Любой таролог не задумываясь вам скажет, что аркан "Солнце" - это счастье, абсолютный контраст, противоположность черноте "Башни" (Аркан 16. "Башня"). И если аркан 19 "Солнце" - это счастье, то смело приписываем этот Аркан главе Канона, которая так и называется "Счастливый мальчик". Сам счастливый мальчик - это Рекс (Стервятник. Аркан 9. "Отшельник"), вернувшийся к брату Максу. Следовательно, поскольку у Рекса не может быть под собой двух карт, а счастье -"Солнце" напрямую связано с ним, то отдаём 19 Аркан - Сиамцам! Одни из самых любимых героев повествования, грустная история братьев-близнецов как солнце освещает всю книгу, чтоб к концу Сказа о Доме это солнце "взошло в зенит" и тёплым ласкающим светом ознаменовало собой предварительный "happy end"... возвращение на круги на своя... стр. 953 -"Мальчик знал, что это прекрасное настроение скоро пройдёт, и, в надежде задержаться в нём, растолкал спящего брата. /.../ - Что? - шёпотом спросил проснувшийся. - Не знаю точно, - шёпотом ответил мальчик. - Но мне как-то странно чувствуется. Как-то всё вокруг уж очень нравится, прямо плакать хочется. У тебя тоже так или ещё нет? Брат прислушался к себе. - Нет, - сказал он, зевая. - У меня пока ещё нет. Может оттого, что я сплю. Мальчик опустил голову/.../. переполнявшая его радость никуда не делась/.../ Он не знал, что это чувство останется с ним надолго. Оно/.../ будет настигать его /.../ заставляя задыхаться от счастья, наполняя глаза слезами, а душу восторгом./.../" (С) И из этой цитаты текста на нас прям-таки льётся благодатный тёплый солнечный свет. Мальчик Рекс (Стервятник. Аркан 9 "Отшельник", 3+3+3, где одна из троек - Отец и Сын и Святой Дух), в амплуа канонного "Спасителя", благодаря Лорду (богу в амплуа Любви, а о Лорде в аркане "Солнце" мы тоже ещё поговорим), отдавшему ему свою временную шестерёнку, нашёл своё воскрешение, и ознаменовал собой воссозданное Царствие Небесное. Рай. Уже неискусственный, а настоящий. Вы меня понимаете? Всё это метафоры конечно, но вот именно что "счастье", позитивный посыл карты "Солнце" - отражают как нельзя точно. Счастье (Аркан 19. "Солнце")- именно как состояние души, именно как стремление жить и наслаждаться жизнью, быть рядом с дорогим человеком (в данном случае с братом), самому становиться лучше, светлее чище душой и помыслами. Вот как трактует аркан 19 "Солнце" Массимилиано Филадоро: Свет: Радость. Огромная энергия. Успех. Взаимная любовь. Великодушие. Истина. Интеллект. Тьма. Мания величия. Деспотизм. Высокомерие. Гиперактивность. Отсутствие рассудительности. Гордость. Скрытая слабость. _________ То есть, даже во "тьме" аркана 19 - главный недостаток заключается в том, что "крышу снесёт от счастья", начнёшь много о себе понимать и останешься слеп к проблемам насущным. Не так уж это и страшно! :))) _________ И тем острее мы чувствуем силу аркана 19 "Солнце" от Сиамцев, чем внимательнее вчитываемся в Канон, через который они прошли, разлучённые смертью и вновь воссоединившиеся, чтоб дать нам урок: вот оно истинное счастье - беречь своих близких, ценить их жизни, уметь прощать, успевать радоваться каждому новому дню, быть поддержкой другу другу и любить искренне, бескорыстно, только за то, что ты уже такой есть, что ты существуешь. *я сейчас начну плакать* Первое упоминание о Сиамцах в книге происходит на стр. 89 - "Хромых близнецов Рекса и Макса называли Сиамцами/.../. длиннолицые, костлявые и желтоглазые, с тремя ногами на двоих, одинаковые как две половинки лимона, неразлучные и неразличимые - две вороватые тени с карманами, набитыми ключами и отмычками. Проникающие в любую дверь, уносящие всё, что лежит без присмотра."(С)" Стоит добавить из текста про две бесцветных копны волос на головах, и мы получаем... Ангелов. Три ноги - это отсыл к Святой Троице. Упоминание о лимонах - отсыл к святости. (Вспомним "Исповедь красного Дракона" со слов Македонского (Аркан 14. "Повешенный"), когда его ненормальный дед, сектант на почве Божьей Веры, заставлял бедного мальчика натирать щёки лимонным соком, чтоб избавить того от веснушек, потому что ангелы, по убеждению старого психа, конопатыми не бывают). Также лимоны указывают на жёлтый цвет (видимо "ауры") самих Сиамцев, а также жёлтый цвет их глаз... Ооооо, про жёлтые глаза Сиамцев (Рекса-Стервятника, в частности), про этот удивительный, редкий и пугающий цвет глаз, Мама-Мариам напоминает нам, читателям, с завидной периодичностью. Вижу в этом настойчивом упоминании посыл: "жёлтая лимонная аура" Сиамцев, бесцветные (светлые до белизны, но не седые) волосы и жёлтые (видимо как желтки в яичнице) глаза - это описание двух половин одного солнца. Юные стервятники смотрят на мир глазами солнца - такого же жёлтого, пугающего и потрясающего одновременно. Неразумный мальчик Слон из "Хламовника" с благодарностью принимал тепло и свет этих "солнц". Растения и, в последствие, вся буйно цветущая флора Третьей - тоже тянулась к этим "солнцам". Ну а Птицы, кричащие "Ура Стервятнику!" на стр. 503, - так лучшее тому доказательство, что их вожак для них, если не бог, тогда Солнце - осветит, пригреет и, если надо, обожжёт. Ключи и отмычки - да, опять дже отсылка что "бог вездесущ" Уносящие всё, что лежит без присмотра - символическое принятие душ после смерти ... да и отсылочка к словам "бог его знает, где, что да как"... Но возвращаемся к Сиамцам. Рассмотрим момент, когда они становятся "Чумными дохляками".Эта глава в Книге как никогда определяет всю их Судьбу. Солнце, всё ещё сияющее, но готовящееся встретить тучи... долгие беспросветные тучи... чтоб дожидаться чуда, которое расчистит "небосвод" и вернёт жёлтое светило в яркий ослепительный зенит. (Двойное "солнце" Сиамцев ждёт к своей Святой Троице - третье "солнце", и это будет Лорд, сотворивший то самое Чудо) стр. 357 - "Дверь заскрипела и в неё протиснулись, скромно прижимаясь боками, Сиамцы - кошмар и гордость Хламовника. /.../. Сделав несколько шагов они застыли на месте, как приклеенные /.../ - Мы по делу, - сказали Сиамцы. - Очень подозрительно. - заметил Вонючка. - Не нравятся мне такие заходы./.../ - Вы от Спортсмена или сами по себе? - спросил Слепой. - Мы сами по себе, - хором ответили Сиамцы. /.../ - Переселиться. /.../ - С чего это вдруг? - удивился Горбач. - Не принимаете? - хмуро спросил левый Сиамец. Кузнечик не успел ответить. Дверь хлопнула, и в комнату, не замечая Сиамцев, прохромал раскрасневшийся Фокусник. - Волк идёт! - /.../ - Ура! - подхватил Вонючка. - Я рыцарь в доспехах из гипса! - объявил появившийся в дверях Волк. /.../. Он подошёл к Кузнечику /.../ - Иди ко мне в оруженосцы, отрок /.../ Кузнечик кивнул: - Буду просто счастлив. Вот только у нас Сиамцы./.../"(С) Много текста и много смысла. Значит так: Сиамцы - это Солнце (бог, если вспоминать 9 Аркан Стервятника). Это одно целое, жмущееся друг к другу боками, отвечающее в общий голос и общими словами, "перекатывающееся в своем небе по собственному усмотрению". "Не нравятся мне такие заходы", - говорит Вонючка, он же Шакал Табаки (Аркан 1. "Маг"). Магия не принимает того, что ей не подчиняется, а Бог и "Солнце" (в данном случае), действительно "существуют сами по себе". Маг не проявит над Сиамцами своих "колдовских способностей". - "Вы от Спортсмена или сами по себе?" - спрашивает Слепой. То есть, интерпретирую, "вы от Чёрного (Аркана 7. "Колесница"- движение, прогресс, вызов. Тут же, если Чёрный символизирует собой дружбу, то можно спрогнозировать слова Слепого как "вы к нам по-дружески (с миром)? ". И спрашивает-то Слепой (Аркан 18. "Луна")! - самоанализ, перемена, отчуждённость. То есть первый вопрос "Солнцу" задаёт "Луна", уже предчувствуя перемены, которое "солнце" (Сиамцы) принесёт с собой. "Ночь" Слепого-Луны кончается. У Чумных Дохляков наступает "день". "Солнце" отвечает о своей самостоятельности. Не по чужому посылу, не "по-дружески", а по собственному желанию они, Сиамцы, решили стать Дохляками. То есть, символически, во "тьму" мира Чумных Дохляхов входит солнце, и озаряет собою этот Мир. Сам же Мир, а именно Горбач (Аркан 21. "Мир") живо откликается на внезапное озарение, первую вспышку "рассвета": - С чего это вдруг? С этого встречного вопроса, с этого открытого недоверия "Мира" к "Солнцу" Сиамцы сразу отступают назад... Их не принимают в Дохляки. Пока. Но! мимо проносится Фокусник (Музыка). Фокусник (будущий пёс Валет, значит уже "друг")- это Музыка, которая, по словам Стервятника (Бога) - прекрасный способ стирания мыслей. Будущий "пёс-друг" Фокусник сообщает о приходе Волка (воли, тщеславия). Кузнечик (Сфинкс. аркан 5. "Иерофант") не успевает отказать Сиамцам (Солнцу, Богу), как с торжественной музыкой (Фокусник) в комнате появляется Волк (Воля) - Ура! - кричит Вонючка (Табаки. Аркан 1. "Маг"), задавая посыл, что Волк (воля, тщеславие) распорядится Сиамцами (солнцем, богом) по своему усмотрению, по правильным возможностям для всех Чумных Дохляков. Однако Волк, который олицетворяет собой волю человека, веру человека в бога в себе (тщеславие), не замечая Сиамцев, провозглашает себя "рыцарем". Между строк мы читаем: Волк провозглашает себя Богом. И это при "истинных богах" - Сиамцах. Далее, Волк ищет себе " служителя-священника" и уже определяет Кузнечика- Сфинкса на роль Иерофанта с 5-го аркана, когда говорит слова о должности оруженосца. И Кузнечик (Сфинкс. аркан 5. "Иерофант"), который и так уже определился с "должностью священнослужителя" говорит самопровозгласившему себя "Богу" - /я своими словами/ "- Счастлив быть тебе священнником, названный Бог, вот только к нам пришёл Бог не самопровозглашённый, а Истинный." Далее. стр. 358 - "Волк прищурился на близнецов. - /.../- сказал он. - Скажи, мальчик, не злые ли духи меня искушают /.../? Сиамцы переглянулись. - Ещё бы не духи, - хихикнул Вонючка. - Они самые. Хотят с нами жить. Если мы разрешим." (С) В каноне всё очень мило обставлено, но при раскопках получается, что Бог Самоназванный (Волк) совсем не рад встретить Бога Истинного (Сиамцев) и начинает подтрунивать над одинаковостью близнецов. Называя их "уж не злыми ли духами", он (Волк) действительно считает Истинного бога (точнее богов, Сиамцев) - злыми духами. (То есть Самоназванный отрицает, не принимает Истинного.) А Вонючка (Табаки - Маг) тут же спешит поддакнуть, перекрывая магией святость: - Именно, что "злые духи". И что им (точнее Богу Истинному) жить в Мире Чумных Дохляков (в Мире куда пришло "Солнце", сам бог, свет) - придётся с разрешения Магии! с разрешения того, что со святостью и с божественностью, мягко говоря, не совсем ладит. Однако! дальше по тексту книги мы видим, что самопровозглашённый Бог (Волк) хоть и не рад "Богу Истинному", но являет "божью милость", распространив речь, что "всякий странствующий хмырь волен забрести сюда, обсушить у костра свой плащ и поведать нам о своих приключениях". То есть, Истинный Бог ("Солнце", Сиамцы) вечный путник, путешествующий по Миру, / из "Хламовника" к "Чумным Дохлякам"/, Богом самопровозглашённым был назван "странствующим хмырём"! - "Если эти двое не бесовское наваждение,/.../ пригласи их к костру и передай, что мы рады их приветствовать" (С) - заканчивает Волк. То есть следом, за "злыми духами" Сиамцев обзывают "бесовским наваждением", хотя и с приставкой "если не...". Однако сути это не меняет. Волк (самопровозглашённый бог), говорит далее: - Видно простолюдины! Не называете имён своих /.../. Может, вы сыны Каина, гонимые проклятьем? (С) - Н-нет, - простонал один из Сиамцев, - Мы совсем не это! - Рыцари мы, - нашёлся второй Сиамец. - В бурю попали. (С) Из этой цитаты мы узнаём, что Волк (самопровозглашённый бог) в нетерпимости к Истинному Богу, напророчествовал Сиамцам горькую судьбу - "быть изгнанными из Рая как проклятые сыны Каина"; то есть не видеть Сиамцам (Тени и Стервятнику) радости в будущем, слоняться во тьме жизни неприкаянным и неполюбленным. - Нет! - испуганно говорит Солнце (бог) одним из братьев, отвергая, заранее не принимая напророченные беды. - Рыцари мы (читай: боги мы) - говорит Солнце (бог) голосом второго брата. - В бурю попали. То есть напророченных бед "вторая половина" бога не отрицает, но уже заранее уверен, что этот период временный. Буря пройдёт. Так что можно с уверенностью сказать: - "Н-нет, мы совсем не это" - простонал (!) мальчик- Рекс, которому придётся идти сквозь бурю, как проклятый сын Каина. А - "Рыцари мы. В бурю попали" - уверенно нашёлся с ответом мальчик-Макс, который, к сожалению, словом "рыцарь", подразумевая "бог", уже пророчествует самому себе - вечную загробную жизнь, Рай, в котором бурь не бывает... Поэтому сейчас "буря", в которую попали Сиамцы, в понимании Макса, - временное явление. "Волк поиграл бровями, кидая на братьев подозрительные взгляды. - Сушитесь. - объявил он. -/.../" (С) Волк (Самопровозглашённый бог) , удовлетворённый напророченными бедами Богу Истинному, в конце концов принимает их в Мире Чумных Дохляков. То есть Сиамцы ("солнце") покинули Хламовник (одно название чего стоит!), чтоб найти новый Мир, где они будут "светить и греть", но Мир, который они выбрали, уже к ним "враждебен". Мир, который они выбрали, уже полон бед и символических "грозовых туч". Это и подозрения Волка (завуалированная текстом "ревность" самопровозглашённого бога перед богом истинным) и враждебно настроенная на "истинную святость" магия (Вонючка-Шакал Табаки, аркан 1. "Маг") и нежелающий менять бога самопровозглашённого на бога истинного Кузнечик-Сфинкс (Аркан 5. "Иерофант"). Остальным в Чумной Сиамцы , вроде как, "по барабану". Даже Слепому, потому что он - Луна, и сам является небесным светилом, хотя и Ночным. Далее. - "Влипли вы "рыцари", - шепнул им Горбач - /.../" (С) Как подтверждение всего выше сказанного, Горбач (Аркан 21. "Мир") подтверждает грустную истину. Пусть Горбач говорил про Волка, но основная суть его фразы относится к дальнейшей судьбе близнецов. Сиамцы действительно "влипли". Уж не искало ли "солнце" себе добра от добра? - " - И пленное чудовище здесь/.../ ныне раскаявшееся... Вонючка всем своим видом изобразил глубокое раскаяние /.../ - Велико его раскаяние, - перевёл Волк Сиамцам - Оно ежедневно поминает девиц в своих молитвах, вымаливая прощенья у их разгневанных теней " (С) Волк, в этой цитате перед Сиамцами (Солнцем, богом) снова пророчествует о том, что их ждёт в мире Чумных Дохляков. "Пленное чудовище" - это Стервятник, "Монстр Дома" как назовёт его Курильщик (Аркан 0. "Дурак"), в плену своей несчастной безотрадной жизни. "...ныне раскаявшееся" - это его слёзы по брату-Тени, прямой отсыл к цитате стр. 505 - "Ведали ли мы, что творим, окрестив Тенью Тень?" (С) "вымаливая прощенья у их разгневанных теней" - то самое. Стервятник (Аркан 9. "Отшельник. 3+3+3, где одна из троек - Святая троица) будет вымаливать прощения у брата - собственной тени, за то что не уберёг, за то, что остался жить... Вонючка (Табаки. аркан 1. "Маг") изображает слёзы и раскаяние, чтоб на стр. 37 сделать пророчество Курильщику (Аркан 0 "Дурак") о слезах Стервятника. Второе напоминание, уже со слов Волка, что Большая Птица к концу книги будет плакать, и через слёзы, через спасение любовью (поступок Лорда с отдачей временной шестерёнки) познает Истинное Счастье, станет из аркана 9 - арканом 19. То есть станет настоящим "Солнцем". Рядом с братом. Включаем математику! 19 = 9+10 1+0 = 1 9+1=10 1+0=1 То есть из аркана 9 "Отшельник" - Стервятник станет арканом 19 "Солнце" - Сиамцы, и приобретёт ту самую единицу, подтверждающую. что Бог един в в трёх своих ипостасях! стр. 360 - "Приводите Слона, - сказал Волк. - И сами приходите. Только не надо нас морочить и Слоном жалобить. Рекс поднялся и помог брату встать. - Спасибо, - сказал он, - рыцарь из гипса, - и усмехнулся. Криво. По-другому Сиамцы не умели. Рекс хотел ещё что-то сказать, но брат дёрнул его за рукав. "А они ведь совсем разные, - удивился Кузнечик. - Просто это сразу не видно". (С) Грядущие неприятности, продолжают напоминать о себе. Волк (воля, тщеславие, самопровозглашённый бог) "милостиво" разрешает Сиамцам (солнцу) приходить в Мир Чумных Дохляков со своим "саквояжем" (Слоном). При этом он открыто не признаёт Бога Истинного в Сиамцах, считая, что тот, в лице братьев, явился "морочить голову". И также открыто не признаёт его (их) отеческого беспокойства за неразумного Слона, считая, что Сиамцы не по-настоящему заботятся о Слоне, а используют его, чтоб видимостью заботы о нём добиваться своих целей... Перед этим, слова от самих Сиамцев (Солнца), чтоб взять хотя бы Слона, без них, потому что неразумный боится новичков Хламовника, Волк (самопровозглашённый бог) или не слышал или умышленно проигнорировал, потому что они (слова Сиамцев о Слоне) не вписываются в его представление о близнецах. А Волк их считает "злыми духами" и "бесовским наваждением". Хотя и с оговоркой "если не..." Проницательный Рекс (Стервятник-бог) криво усмехается. Перед самопровозглашённым богом (Волком) Бог Истинный (Рекс в данном случае, будущий прообраз Христа-Спасителя в мире Дома) встаёт первым, помогает встать Максу и говорит: - Спасибо ("спаси бог!"). Фраза "рыцарь из гипса" от Бога Истинного звучит насмешкой, то есть Рекс сказал благодарность Волку как "спасибо, божество-убожество". И "услышав" эту тонкую насмешку, принижающую достоинство "главного" в Комнате Чумных Дохляков, Макс вовремя дёргает брата за рукав. Типа, "молчи, Рекс. Не сейчас". Но, судя, по всему, по тону голоса, по кривой усмешке, иронию от Рекса (Бога истинного) услышал и Кузнечик-Сфинкс, к тому же его поразило одёргивание Рекса от Макса. И в мысленной в фразе "они ведь совсем разные!" для самого Кузнечика-Сфинкса (аркан 5. "Иерофант") звучит первый звоночек: "Не пора ли тебе поменять бога, которому ты служишь, Иерофант?" "Они совсем разные" относится в Каноне к Рексу и Максу. Но в контексте расписанной ситуации, этот вопрос к Кузнечику от Автора говорит о Волке (самопровозглашённом боге) и Сиамцах (Боге Истинном). Не пора ли сменить приоритеты, Сфинкс? они ведь (Волк и близнецы) действительно совсем разные... Продолжение, а точнее отражение горькой Судьбы Сиамцев (Солнца) в Мире Чумных Дохляков мы находим в поломанном растении Макса, которое висело над его кроватью в комнате "Хламовника". Стр.367 - "Из Хламовника выкинули горшок с поломанным растением. То единственное, что принадлежало Сиамцам и что они не успели унести. Возвращаясь из столовой, Сиамцы нашли его у дверей, подобрали и попробовали оживить - но оно всё-таки высохло, и пришлось похоронить его во дворе в коробке из-под ботинок" (С) Как это ни грустно, а точнее просто невыносимо горько, аж до слёз, но из этой цитаты про растение Макса мы выносим посыл о дальнейшей Судьбе самого Макса. Символическим "растением" его выкинули из комнаты (Хламовника/Чумной). То есть с Максом случится что-то страшное и прогрессирующее в своей смертоносности. Братская любовь пытается спасти Макса, оживить его, победить это страшное. Но тщетно. Страшное "съест" Макса. Он высохнет как то поломанное растение и умрёт. Братья в каноне - что удивительно! - не выкидывают засохшее растение просто так на помойку, а хоронят его в коробке из-под обуви. Так же и "высохшего" Макса, умершего Макса, будет ждать гроб и похороны на кладбище Дома... И стр. 368. "Сиамец Макс тоже писал письма. Самому себе. Он писал их карандашом на туалетной бумаге и складывал в конверты со страннными надписями: "Если хочешь реветь". "Если хочешь велосипед", "Если думаешь, что некрасивый", "Если завидуешь ноге". Под ногой, вероятно, подразумевалась вторая нога брата. Та самая, которая была у Рекса, но могла бы быть у Макса." (С) Из этой цитаты мы узнаём, что аркан 19. "Солнце" (Сиамцы) уже начал находить в своём небосводе первые комья грязных облаков - вестников чёрных грозовых туч... В комнате Чумных Дохляков Солнце начало чувствовать свою ущербность, начало чувствовать, что меркнет его сияние и светить и греть ему становится всё трудней и трудней. Психологическая обстановка в комнате, видимо, только нагнетала обстановку, и Макс начал писать эти письма самому себе, чтоб сохранить "лик Бога Истинного", не замараться о злобу, лишнюю агрессию и зависть, уже поселившуюся в душе. Он всего лишь мальчик. Он инвалид. Но, конечно, ему тоже хочется "быть как все" - кататься на велосипеде, ходить без костылей и на двух ногах, быть принятым в обществе, чувствовать себя уверенно даже со своей необычной внешностью, которая, видимо, производит на людей отталкивающее впечатление. Макс отчаянно хотел бы "быть как все". Может быть его утомляла роль "солнца", роль "Бога Истинного". И, зная, что Рекс вряд ли до конца поймёт, что так угнетает Макса, тот пишет эти письма на туалетной бумаге и не даёт их читать никому. Даже брату. В комнате "Чумных Дохляков" пошли первые трещины в неделимости Сиамцев, первые шаги к их отдалению друг от друга. стр. 863 - " - А самое обидное. - говорит Стервятник. - Самое обидное во всём этом то, что, будь он на моём месте, он бы с этим справился.Ведь он был намного сильнее." (С) Из этой цитаты мы узнаём, что Рекс не знал и, возможно, даже не догадывался о "туалетнобумажных" письмах брата. Он настолько идеализировал его рациональность, вдумчивость и предприимчивость, что не мог даже представить себе, что это всё просто маска, что Макс отчаянно боится показаться слабым, потому что он и так - одноног, ему никогда не кататься на велосипеде, а некрасивую внешность оценит и примет только брат-близнец, такой же "уродец", по мнению Макса, как и он сам. Хотя! можно предположить, что Рекс, каким-то образом, после смерти Макса, прочитал-таки эти "туалетнобумажные" письма. Тогда можно представить себе всю силу боли Стервятника, читающего такие "послания" в никуда (а точнее ему). Письмо про "хочется реветь", Рексу действительно могло казаться силой духа; ведь одно дело написать на бумаге и сдержать порыв, а другое дело - взять и разрыдаться, как, во всей видимости, это всегда делал Рекс. Письма про "хочется велосипед" и "завидуешь ноге" - то же самое; Рексу это казалось силой духа, что Макс, такой уверенный и сильный. Вопреки всем обстоятельствам, смел мечтать об этом, не хотел мириться со своей инвалидностью, даже не смотря на очевидность! В то время как Рекс, хотя и при двух ногах, но хромающий и страдающий от боли в колене, явно принял как крест свою увечность и понял на всю жизнь, что ему на велосипеде точно кататься уже не светит... значит и незачем мечтать. "Если думаешь, что не красивый..." Вспомним, что рисунок Макса на стене Чумной комнаты - это аист. Аисты - птицы "семейные". Самец выбирает себе самку одну и на всю жизнь, с которой строит гнездо, в которое возвращается в течение всей жизни, и выводит птенцов. То есть в свои юные года (или сколько там Сиамцам было?) Макс уже задумывался над тем, что он когда-нибудь женится, создаст свою семью. Но чтоб жениться надо нравиться девочкам, и Макс глядя на свою оригинальную внешность, переживал, что успеха на этом поприще у него не будет. К сожалению, его жизнь оборвется настолько быстро, что до девочек как и до первой влюблённости дело вообще не дойдёт. А Рекс, в вечном трауре, уже и сам не будет к этому стремиться. Но! Вот именно, что это послание от Макса он мог считать мощным посылом к борьбе со своей неуверенностью. "Если думаешь, что некрасивый" звучит гораздо оптимистичней, чем твёрдое убеждение "я-урод", и ведь действительно внешние данные Рекса-Стервятника делают из него "Монстра Дома". То есть "солнце", с переливающимися лучами, этот горящий диск, рассматривает свои "достоинства" и "недостатки" с разных точек зрения, постоянно греет и сжигает, оживляет и сушит. Имеющее двойную ипостась Рекса и Макса, оно отражает все парадоксы души, взвешивает плюсы и минусы, охватывает самый широкий спектр представившийся жизни. Исходя из вышесказанного, из неуверенности Макса, из неприятия этой неуверенности в Максе Рексом, возвращаемся к теме кошек. Почему же, всё-таки, Рекс закидывал кота камнями на стр. 434-435? зачем готовил ловушки? зачем занимался "садизмом", в котором его (Рекса) вполне справедливо можно обвинить? Ответ очевиден: Рекс хотел быть сильным как Макс. Рекс (Стервятник. аркан 9. "Отшельник") если не презирал в себе, то стыдился своей ранимости, своей доброты и человечности, заложенной у него в душе. Он считал это слабостью. Излишки этих замечательных качеств казались Рексу скорее недостатками, чем достоинствами. Рекс сознательно воспитывал в себе жестокость, беспристрастность и хладнокровие, чтоб они, Сиамцы, смогли выжить в жестоком Мире Дома. Рекс понимал, что Максу трудно с его одной ногой. То есть "основная ответственность" за них двоих лежит на Рексе! Следовательно, Рекс должен уметь драться за двоих, уметь постоять за себя и за брата, должен уметь быть точным, твёрдым и, если понадобится, то и садистски-жестоким. Вот он и выбрал "метод по взращиванию жестокости в себе": закидывать кота камнями... А в результате, на него самого обрушилась вся та жестокость, которой он хотел добиться. И у этой Жестокости пометки "для мирных целей" не существовало. Посмотрим на последствия этой роковой "затеи" Рекса, в которого самого полетели камни от Хромого (Справедливость). Стр. 436 - "Вошёл Сиамец Рекс. Исцарапанный и грязный, провонявший тухлой рыбой. Не глядя на брата, прохромал к своей кровати и лёг лицом к стене. "Я знал, - грустно подумал Макс. - Что что-то с ним приключилось. Что-то нехорошее". /.../ Сиамец лежал тихо. Двигалась только рука, бритвой выскребая на стене: "Смерть Хромому". Макс подошёл к брату и заглянул через плечо" (С) Аркан 19. "Солнце" нарвалось на первую "серьёзную" грозовую тучу. Сиамец Рекс - исцарапанный, грязный, провонявший помоями - это символическое отражение всей его горькой жизни, в амплуа Стервятника (Аркан 9. "Отшельник") Прохромал мимо брата, не глядя на него, отвернулся к стене - это символический разрыв Сиамцев, то есть Рекс (Стервятник) будет сам по себе, а Макс (Тень)- сам по себе. "Смерть Хромому", пишет Рекс. Хромой - это справедливость в Каноне. Значит сам того не подозревая, Рекс пишет на стене "смерть Справедливости". И Справедливость действительно символически "умрёт" в его жизни, и станет одной сплошной НЕСПРАВЕДЛИВОСТЬЮ, чтоб после, сдерживая слёзы, Рекс- Стервятник сказал на стр. 862: - "/.../ Если б всё было так просто, чудеса не были бы чудесами. Но знаешь... иногда мне кажется, вернее, казалось, что я именно тот, с кем это могло бы произойти..." (С) Сиамец Макс, тоже "солнце", предчувствует грядущую катастрофу и переживает, что не может её предотвратить. Макс подошёл к Рексу и заглянул через плечо... и будет вечно подходить к исцарапанному и измученному жизнью брату, чтоб заглянуть ему через плечо... как верная, неотделимая, но бестелесная тень... *не плакать-не плакать-не плакать* И катастрофа свершилась. Возвращаемся к глазам Сиамцев. Аркан 19 "Солнце" увязло среди грозовых туч. Его сияние померкло. Макс стал Тенью. Рекс - Птицей, питающейся падалью. Жёлтые глаза облачились в вечный траур чёрной подводки."Взгляд солнца" стал "сатанинским жёлтым взглядом". И не потому Стервятник пользуется косметикой, что он мол-де "гей", а потому, что собой символизирует Солнце, и его взгляд в чёрной подводке глаз - это солнце среди чёрных беспросветных туч! Чёрные когти, бесчисленные кольца и серьги... Если обратиться к Википедии по запросу "Готы и Готика", то интернет нам скажет, что многочисленные украшения для готов и для лиц с неустойчивой психикой (Стервятник), являются своеобразными оберегами от враждебности Жизни, от дальнейших ударов судьбы. Украшения - это как панцирь, броня, чтоб защитить ранимое, живое... "Рыцари мы", сказал один из Сиамцев на стр. 359. Ну и Рексу (Стервятнику), как рыцарю, нужны свои символические "доспехи". Напомним, что на стр. 368 Макса в рыцари уже приняли. Возможно, в рыцари Макса принял Волк (самопровозглашённый бог) и тем самым наслал на него "проклятье", а может и наоборот, не наслал проклятье, а лишь подчеркнул его истинную божественность. В любом случае, из Сиамцев в Чумной Макса более приняли, чем Рекса. И, как не печально, Макс первым и "покинет" Чумных Дохляков, а неприкаяннному Рексу придётся рыцарем становиться самостоятельно... Исходя из этого возвращаемся в сиволическую казнь "померкшего солнца" на стр. 859-863. - "Живой оригинал портрета сидит у них в спальне, раскладывая пасьянс. На нём шикарный парчовый жилет с позолоченными пуговицами, в ухе золотая серьга, на пальцах столько колец и перстней, что они не сгибаются. /.../ Не смотря на праздничный наряд, вид у него невесёлый. /.../ грустно, что Стервятник оделся как на праздник, и принёс шоколад, маскируя цель своего визита./.../ В комнате быстро темнеет /.../ Двор залит потусторонним светом /.../ - А теперь скажи, с чем ты на самом деле пришёл, - сказал Сфинкс. Птица прикрыл глаза и застыл, как умеют застывать только хищные птицы. Его янтарный жилет словно светится в сумерках..." (С) Обратим внимание на то, как оделся Сиамец-Рекс. Золотые украшения, опять же бесчисленные кольца (видимо под стать серьге тоже золотые), золотисто-жёлтый жилет из дорогой ткани, который будто б "светится" в темноте. Сфинкс (Аркан 5. "Иерофант") считает этот образ Стервятника празднично-помпезным, и это не смотря на его вечный траур. Но почему же Птица так оделся? - возникает вопрос. Ответ очевиден: Сиамец-Рекс, в надежде вернуться к Сиамцу-Максу, восстановить свет аркана 19 "Солнце" , сам собой, на своей "казни", символизирует то самое солнце! Вы меня понимаете? Рекс, в своём трауре, остаётся "солнцем", продолжая светить - золотом (металл солнца), дорогой тканью одежд (золотистая ткань жилета) и своими глазами, которые, в чёрной подводке, выглядят как "сатанинские жёлтые очи" раскаявшегося чудовища, Монстра Дома. Солнце сияющее сквозь сумерки, распространяет потусторонний свет, несмотря на дождь на улице... Не слепит глаза, не греет своим светом, но светит! ему бы только разогнать грозовые тучи, мешающие ему разгореться в полную силу! но последняя надежда отказывает в чуде А дальше... На помощь померкнувшему "солнцу" (с Аркана 19, коим является Стервятник с Аркана 9. "Отшельник"), как уже неоднократно было сказано, приходит Лорд. В контексте трактовки аркана 19, Лорд на этот раз выступает не только как олицетворение любви в Каноне, призванное смягчить удар казнённому Богу, а Лорд выступает как.... Божественный Свет, разгоняющий тучи! Лорд - дополнительно "солнце", которое позволит "основному" солнцу - греть и светить! Лорд в Каноне это любовь. Любовь - это одна из испостасей аркана 19, "Солнце". Любовь - это, образно говоря, солнце всей нашей с вами жизни. Если Сиамцы олицетворяют собой именно что небесное светило, являясь в этом олицетворении Богом Истинным, то Лорд олицетворяет собой солнце человеческой Души, солнце человеческой Добродетели. И его сияние, сияние Лорда-Солнца, не омрачено "тучами" существования среди Чумных Дохляков. Это "чистый свет", та самая сила, которая "зажигает" солнца в других, в частности в Стервятнике, в его возвращении в статус счастливого мальчика. То, что Лорд - тоже Солнце доказывает нам тот факт, что у Лорда золотистые волосы (как у небесного светила), он потрясающе красив (солнце другим быть и не может!) и... у него глаза цвета неба! у Лорда глаза цвета безоблачного неба, в котором "живёт" солнце, в котором оно дарит свет и согревает теплом всё живое на Земле. И - чёрт возьми! - солнце КАТИТСЯ по небу! То есть как Лорд КАТИТСЯ В СВОЕЙ КОЛЯСКЕ так как и солнце катится по небу! Вы понимаете? Солнце не ходит своими ногами. У солнца вообще нет ног, поэтому Лорд - это именно - движение солнца, это его лучи, это его благодать, символизирующая наступление нового дня, наступления светлой полосы в жизни! Ухххх! И вот солнышко прикатилось в момент казни своего "основного солнечного диска" и... получило мощный посыл - отдать ему свои благодатные лучи (то есть Лорд услышал боль Стервятника и, видимо, уже в тот момент определил для себя, что временная шестерёнка Стервятнику нужней), что оно (он, Лорд) в итоге и делает на стр. 910. Лорд, совершая своё "чудо", символически разгоняет тучи над Сиамцами (правда в одном лице Рекса), и освобождённое от плена туч Светило разгорается в полную мощь! Та-даммм! При этом счастливы все. Бог Истинный, обрёл свою святую троицу в сынах своих: это Рекс, Макс и Лорд. Аркан 19 "Солнце" сияет Истинным Счастьем, с божьей воли, воссоединив братьев-близнецов и наградив Лорда взаимной любовью в его пересекающихся сказках с Рыжей (Аркан 11. "Справедливость"). Сиамцы счастливы, что вернулись друг другу. Лорд счастлив, что он, как любовь, смог сделать счастливым не только себя, но и кого-то другого. Счастье, любовь, благодать, Божье Чудо - на лицо. Всё это - прямая суть 19-го аркана! Три мальчика, три блондина, три ипостаси Бога в Каноне, сделали своё дело. Глядя на них остаётся только пожелать: СЧАСТЬЯ ВСЕМ!!!! ВСЕГДА И ВО ВСЁМ!!! Берегите друг друга, пусть в вашей жизни солнце никогда не теряется среди туч и облаков! Это лишний раз доказывает, что именно Лорд должен был передать временную шестерёнку Стервятнику. Именно Лорд. И никто другой. Рекс и Макс. Вот поставь первые буквы их имён вместе и получится РиМ. Или МиР. Рим - это, как говорят " вечный город" на Земле. Мир - это мир... Вечность и Мир - разве не есть вся суть того самого Бога Истинного? ...самого Солнца? P.S.: - Но как же! - возразите мне вы, - как Рекс может быть "солнцем", если он ворюга и садист? даже если он и "не со зла" закидывал кота камнями, но факт того, что ОН ГОТОВИЛ ЛОВУШКИ и именно что ЦЕЛИЛСЯ В ЖЕРТВУ - садизма в нём и стремления к жестокости не умаляют. А аркан 19 "Солнце" жестокости не приемлет! То есть поделом он получил, поделом! Может быть, конечно, Рекс получил и поделом, хотя кот не так уж сильно и пострадал, нежели чем сам Рекс. Но! На стр. 556- 560 Мама - Мариам даёт нам подсказку. Обратимся к видениям Курильщика (Аркан 0. "Дурак"), когда он впервые попробовал наркотик в палатке Стервятника в главе "Самая длинная ночь": -"Солнце оглаживает его по спине, вдавливая его в землю. Это приятно. Хотя земли тут нет. Вместо земли - мусор/.../Курильщику хочется в нём рыться/.../ Но что-то мешает ему отдаться этому занятию целиком. Наверно, парящие в воздухе чёрные стёкла. Солнце превратило их в два сплошных блика. Но придвинувшись вплотную, Курильщик видит в них себя: пару чёрных котов с белыми грудками. /.../ " (с) Продолжение темы: - "/.../ Превратившийся в кота Курильщик кричит. /.../ - Ну вот, - произносит недовольный голос. - Ещё один. И чего им неймётся? Надоели! Курильщик закрывает рот. На краю мусорного бака сидят два крупных пепельно-серых кота. Отчего-то они кажутся опасными./.../ Он пытается выразить свои мысли вслух: - Помогите! - Не ори! - приказывает один из котов. - Веди себя прилично. Прыгай сюда к нам. /.../ - Позорище! - шипит ближайший к нему кот.Второй молча спрыгивает вниз с наружной стороны бака и кидается в кусты. В кустах поднимается возня. /.../ - Он что-то ловит? кого-то? - Конечно ловит, глупый человек, - отвечает оставшийся на краю бака кот. - Твою тень. Ты же не хочешь помереть котом? тем более кот из тебя некудышный. /.../ - Посмотрев вниз Курильщик видит, что коты припали к земле , нервно приминая её лапами. Терзают они небольшой клочок тени, почему-то более густой, чем их собственные. - Прыгай!!! - орут они одновременно и с такой силой, что Курильщика едва не сметает с края бака. - Прыгай в тень!!! /.../" (С) В этих цитатах, Курильщик (Аркан 0. "Дурак") став в своих видениях представителем кошачьих, попадает в мир дворовых котов, в котором светит солнце. Его заставляют прыгать с бака ещё два дворовых кота. Один бросается в кусты за тенью... Коты, судя по всему, одинаково серые. Всего котов, в видениях Курильщика, трое. Товарищи! ЭТО КОНКРЕТНЫЙ ОТВЕТ! Объясняю: 1) Курильщик сидел в палатке Стервятника принимал дрянь от Стервятника, которая подарила ему все эти видения. 2) Если дрянь Курильщику дана от Стервятника, то и в видениях своих он увидел именно что себя и Стервятника. 3) В видениях серые коты, отчего-то кажущиеся опасными - это Сиамцы Рекс и Макс (Стервятник 2-в-1) 4) Всего котов трое. Это указывает на божественность, некое Божье провиденье в этих видениях. 5) Один из котов бросился в кусты ловить тень - это Рекс, который в личине человека, в личине Стервятника, очень "зависим" от теней, в данном случае от брата своего Макса-Тени. Хотя, может быть, за тенью в кусты бросился как раз Макс, потому что он сам - Тень. Тем более, что Курильщик не знал Макса и в видениях не смог его "как следует" рассмотреть даже как кота. А Рекс остался с Курильщиком: как глава Третьей комнаты - он отдаёт "кошачьи" приказы и смеет судить как кот -бог, что вы, молодой человек, пока ещё "не бог" (кот некудышный, в смысле), а грубо говоря, по кошачьим меркам - то и как "человек" - позорище! 6) Солнце гладит котов по спине. Это прямая отсылка от Сиамцев к аркану 19. "Солнце". Чёрные очки в небе - это очки Стервятника (аркан 9 "Отшельник" 3+3+3, где одна из 3 - Святая Троица, Сиамец Рекс) , о которых упоминалось в главе " Прогулки с Птицей" и очки Лорда, в которых тот сидел на собрании перед выпуском (Аркан 20. "Суд"). То есть Аркан " Солнце" представлен солнечным светом и Богом /Стервятник+Лорд./ 7) Сиамцы и Курильщик стали дворовыми котами, терзают лапами клочок третьей, более тёмной тени... То есть коты-Сиамцы терзают ту "тень", которая символизирует смерть (для Макса в Каноне). - "Прыгай в тень!" - кричат коты. То есть помогай убрать смертельную опасность, которая появилась среди "кошачьих", пока она (клочок более тёмной тени) не перекинулась на самого кошака-Курильщика... Ведь Курильщик, как мы знаем, попробовал дрянь... То есть Рекс-Стервятник сам стал тем самым котом, которого он закидывал камнями! Рекс - это кот, который готов прыгнуть в ловушку за тухлой рыбой! то есть символически РЕКС ПРОЩЁН КОТОМ за те самые камни!!! Следовательно, если Рекс, в видениях Курильщика, принял "перерождение" в дворового кота, то можно смело считать, что его вина давным-давно искуплена, и уже настоящий дворовый кошак отпустил Сиамцу его грехи! Хм. По комиксу "Самая Длинная Ночь", который можно найти в Интернете, котов в видениях Курильщика рисуют разными. И действительно, в Каноне не указано, что коты - были "близнецами". Это лишь моё авторское предположение. Ок, даже если коты - НЕ БЛИЗНЕЦЫ, то это... Рекс и Лорд! Напомню: Лорд это (чью кличку можно интерпретировать как "Бог") - это третья составляющая Святой Троицы! - (Любовь). В палатке Стервятника, куда заехали Курильщик (Аркан 0. "Дурак") и Табаки (Аркан 1. "Маг"), их было трое Стервятник (Бог), Лорд ("Бог") и птиц Дорогуша. Следовательно, в своих видениях Курильщик, увидевший двух РАЗНЫХ дворовых котов, увидел ОДНОГО бога - Рекса и Лорда! А очки в небе, могут быть очками Табаки, который, как Маг, прикрыл глаза от "святости" в палатке. То есть Курильщик - кот смотрит на себя и на котов через "возможность" Аркана 1. "Маг"! В любом случае из двух котов - Рекса и Лорда в кусты за тенью всё равно бросается Рекс, то есть Сиамец к Сиамцу, а Лорд, который с Курильщиком в каноне не любезничает - остаётся "отдавать команды"! При чём Лорд и Рекс настолько "одно" (как Рекс и Макс), что сомневаться не приходится, Лорд - это их "третий" брат. Тот есть тот, кто заведует "солнцем нашей жизни". А солнцем нашей жизни заведует - Любовь, следовательно, Лорду отдавать временную шестерёнку Стервятнику! Далее. Вернёмся к цитате на стр. 556. Вот продолжение "кошачьих" приключений Курильщика (аркан 0. "Дурак"): - " /.../ Его отражения тоже беззвучно кричат. - Вот он! Один из охотников спотыкается. С высокого дерева /.../ на них смотрит некто с горящими глазами. - Вот он, вот! - толкаясь, охотники окружают дерево. - Подпалить? А может спилить? А может... Некто шипит на них, перебирая по коре когтистыми пальцами/.../ Один передаёт своё ружьё другому и лезет вверх по стволу. Сидящий среди ветвей шипит громче и плюёт в него. Охотник с проклятием падает. Сидящий на дереве смеётся и покашливает. Внезапно, перестав смеяться, он соскальзывает с ветки в высокую траву. Охотники с воплями бросаются следом. Мелькает бронированный панцирь и огненные волосы бегущего. -Лови! - кричат охотники /..../ Лес содрогается от их воплей." (С) Бред сумасшедшего? а вот и нет! В этих видениях, будучи котом, Курильщик (Аркан 0. "Дурак"), всё под тем же жарким палящим солнцем (начало цитаты на стр.556) увидел ... охоту на Бога! Некто с горящими глазами... Глаза особым светом горели у Лорда ("Бога") когда он влюблялся и очаровывался Рыжей на стр. 466 - "/.../ первая от Лорда, и я вдруг замечаю, что он какой-то странно пунцовый и глядит на Рыжую тоже как-то странно. Обшаривающе и огненно. Даже, можно сказать, хищно." И глаза особым светом горели у Сиамцев! и горели они ни столько светом, сколько ярким жёлтым цветом, что складывалось впечатление будто они "горят". Правда, в Каноне, большую часть этой особенности Сиамцев представлял собой Рекс. Некто с когтистыми пальцами... Само собой - это и отманикюренные "когти" Стервятника! и... когти Белого Дракона с рисунка Табаки (Аркан1."Маг") т.е. подточенные пилочкой ногти Лорда! в книге есть момент, где он тоже занят маникюром и в его руках пилка для ногтей вызывает и ужас и трепет... Некто сидит в ветвях, шипит и плюётся ядовитой слюной... Это стервятник - Рекс сидящий на дереве, он же та самая птица, сидящая на дереве с аркана 17 ("Звезда"/"Надежда"), это аист - Макс и белый дракон - Лорд, который плюётся ядовитой слюной как огнём, что свойственно всем драконам. Опять же 3 в 1. Некто в бронированном панцире и с золотыми волосами... Бронированный панцирь - это сиамец Макс, которого приняли в рыцари в пору Чумных Дохляков, его "рыцарские доспехи", не из гипса, а огненные волосы - это Лорд, чьи золотые волосы в Каноне можно сравнить с сиянием Солнца (хм, да и любовь к "красноволосой" Рыжей (Аркан 11."Справедливость") у него усилила "эффект" золота волос. Разве нет?) ! То есть Некто, за которым ведут охоту охотники (грехи человеческие) - это Бог, единый в сынах своих! это "солнце" - Сиамец Рекс, Сиамец Макс и Лорд (Любовь)!!! И Некто убежало в видениях Курильщика, а потом вернулось к нему в виде двух серых котов... Хм... а почему именно "Сиамцы"? - понимаю, что здесь прямой отсыл к "сиамским близнецам", сросшимся людям. Но... Поскольку в каноне просто огромнейшую роль играют кошки, которые символизируют и мудрость, и духовность, и святость, то не значит ли это то , что Сиамцы... СИАМСКИЕ КОТЫ??? Конечно, по описанию они на сиамских котов не похожи, но жёлтые глаза Стервятника, в чёрной подводке макияжа, и на бледном-то лице - вполне смахивает на мордочку сиамского кисы. Просто человек с лицом сиамского кота действительно может выглядеть устрашающе. "Монстром Дома". Мяу... Не только же Сфинксу (Аркан 5. "Иерофант") быть в Каноне кошаком! В Сиамцах, получается, целый зоопарк уместился: и двуглавый ящер, и аист, и крокодил, и птеродактель, и стервятник, и ... кот сиамской породы! Таким образом, развивая тему, что Сиамцы - коты сиамской породы, то Рекс, обижающий кота в ловушке, это... кот обижающий кота! И именнно поэтому ему, Рексу, сиамскому коту, досталась такая страшная участь, какая ожидала и его "потенциальную жертву"! То есть Хромой, закидывая Рекса камнями, был как бы самим Рексом закидывающим кота, и не "как бы кота", а действительно кота, не дворового, а сиамской породы! вы меня понимаете? А тот момент, когда кот пришёл к Лорду гладиться и ласкаться? стр. 540: "Мягкое нечто пружинисто спрыгивает ему на живот и садится, обмотав лапы хвостом. Кошка. Лорд не гонит её, хотя понимает, что это не Мона. Это чужой кот. Пальцы Лорда погружаются в его шерсть, пушистую, как у болонки./.../" (С) Не значит ли это то, что символически если к Лорду кошачьи идут сами, то ему Лорду-солнцу (Лорду-любви, Лорду-"Богу") их, кошачьих, и спасать? конкретно одного сиамского кота - Стервятника? Ему, Лорду-солнцу, нужно сделать так, чтоб "кот"-Стервятник тоже сам пришёл к нему как приходили настоящие коты? и чтоб Лорд смог его "погладить"? и тогда Лорд будет вознаграждён ещё большим счастьем за то, что хорошо относится к "кошачьим"? Да и в своём жёлтом парчовом жилете, на своей казни, сияя в сумерках, в присутствие Тени, Стервятник действительно приобретает окрас сиамского кота, уже не только лицом... А другой кошак Сфинкс смотрит на него, вроде как друга и, в тоже время, чужака на своей территории и ... казнь свершается. Потому что от встреч двух котов на чьей-либо территории обычно ничего хорошего, кроме кошачьих драк, не происходит (((( Но появляется Лорд, ярый "защитник" кошек, в своё время от кошек тоже пострадавший (Сфинкс, оттаптывающий ноги) и в итоге спасает Стервятника на стр. 910. Параллель! И Стервятник и Лорд страдают от кошек. Один от страшной кошачьей "мести" и по своей глупости; не надо было воспитывать в себе жестокость! Второй - от кота-Сфинкса, заставляющего быть сильнее и крепче, ради собственного блага Лорда. ... Хм! потому Сиамцы в Интермедии и поколачивали Сфинкса-Кузнечика - то были "кошачьи бои" за ту самую территорию! ... Потому-то и Волк и Вонючка (Шакал Табаки) не сразу приняли Сиамцев прям-таки "на ура": они - представители собачьих не приняли новых кошаков. А кошаки, в свою очередь, устали от собачьего присутствия в Хламовнике (Спортсмен, он же Чёрный, он же будущий вожак шестой группы Псов). "Не очень-то мы любим друг друга" - говорит Стервятник в главе "Прогулки с Птицей" о Чёрном. Ну ещё бы! ещё бы сиамский кот любил бы бультерьера (вспоминаем собаку, которую Чёрный мечтал завести на стр. 341) А как связано "солнце" с котами? солнце - это по гороскопу планета созвездия "Лев". Лев - огненный солнечный знак - представитель кошачьих. В "Доме..." львов не водится, их заменяют кошки. Следовательно, кошки и солнце - это чуть ли не прямая связь! Вспомним Аркан 8. "Сила". На ней женщина усмиряет ЛЬВА! в Каноне - Р Первый усмиряет Стервятника. Значит, Стервятник (+ Макс-Тень)= Лев! Лев = Солнце. Кошки (солнце) сами идут к Лорду. Лорд, как мы знаем, это тоже солнце. Следовательно, если Сиамцы - солнце (и сиамские коты), значит и Лорд, как солнце, тоже кошак! Сфинкс оттаптывает ему ноги. Сфинкс - кошак и Лорд - кошак. Происходит "борьба" за территорию! Если Лорд-кошак то ему спасать другого кошака-Стервятника, чтоб воссияло "Солнце". Что в итоге и происходит, ага. Брррр, из всей этой " хиромантии" становится понятным то, почему Чёрный (Пёс, Дружба) не поладил с Лордом (котом, Любовью) и отправил его в Могильник после "Лунной дороги". Пёс - Чёрный как со Сфинксом жил как собака с кошкой, так и с Лордом, в точности, сцепился как пёс и кот; один лает, второй шипит и царапается... Хм... да и коготочки подпиливает пилочкой; а то какой кошак без когтей- то? если только Сфинкс... И, возвращаясь к Сказке Лорда, если Сиамцы его двухголовое дитя, если они коты, значит "отец" этого дитя, Лорд , точно должен быть кошачьим. И на стр. 910 получается сидят ТРИ КОТА в ряд: сиамский кот Стервятник, кот Лорд (видимо с отсылкой на цитату 540 стр. с длинной шерстью как у болонки. Перс?) и кот чёрный с белой грудкой (беспородный) Курильщик! Курильщик как чёрный кот - прямой отсыл к его дружбе с Псом Чёрным, да и то в каноне есть моменты, где эти двое тоже расходятся во мнениях. А Сфинкс в своём "кошачьем царстве", всех кошаков научит жить. И, само собой, он не в восторге, что кошак Курильщик спешит брататься с псом Чёрным. Загуглила породы кошек с голубыми глазами. Лорд может быть тоже СИАМЦЕМ!!! только с голубыми глазами. Но, поскольку макияжем он не пользуется, я отставляю этот вариант, да и шерсти как у болонки у сиамских кошек нет. И потом Лорд - белый кот, потому что он - Белый Дракон! Дальше, из чисто белых пород Лорд может быть Белым Ориентал Форенвайтом, но это больше Сфинкс, только с голубыми глазами и не лысый, а с короткой шерстью и большими ушами. А у Лорда ушки хорошие, что надо) так что не пойдёт. Может быть турецким ангорским котом - голубоглазым, полностью белым, с длинной пушистой шерстью. А может быть и русским белым котом, обладающим белой пушистой шерстью и имеющим свойство менять цвет глаз с голубого на ЯНТАРНЫЙ, то есть на жёлтые очи как у Рекса и Макса :))) // Я даже додумалась до того, что если Сиамцы - это герб России и его Двуглавый орёл, то Лорд точно русский белый кошак. Хы-хы// То есть горящие глаза у Некто из видений Курильщика - это горящие кошачьи глаза Сиамцев и Лорда 3 в 1! А горящие глаза Некто - это горящие глаза солнца!!!! ______ И тут Остапа (то есть меня) понесло... К слову, что Мариам Петросян работала в студии "Союзмультфильм" в своё время... Если сиамцы Рекс и Макс - это сиамские коты, и потому Мама-Мариам и назвала их "Сиамцами", то мальчик Рекс и Макс из себя... это котёнок по имени "Гав"! Вспоминаем этот милейший советский мультик про СИАМСКОГО котёнка, и видим расклад: главный герой - котёнок с голубыми глазами. Рядом с ним - взрослый, тощий чёрный дворовый кот. С жёлтыми глазами. Вместе и котёнок и взрослый кот - это две сущности Стервятника (Рекса и Макса 2-в-1) страдающего раздвоением личности. В первом мультфильме, в главе - " Одни неприятности", котёнок играет... с собственной тенью! и живёт в бревенчатом доме среди многоэтажек - "расчёсок" :))) Происходит диалог: Гав - тени:- Здравствуй! ты наверное хочешь поиграть со мной? что же ты не отвечаешь? давай я буду догонять, а ты убегать, а теперь я буду убегать, а ты догоняй. Не догнала! не догнала! не догнала! Кот: - С кем это ты разговариваешь? Гав (указывая на тень) - С ней. Кот: - Хе-хе-хе. Это твоя собственная тень. Она разговаривать не умеет. Гав: - Не умеет. Но она всё понимает. /.../ (С) - М/Ф "Котёнок по имени Гав" Не кажется ли вам, товарищи, что это как под копирку "слизано" для Стервятникка и Тени? Устами Гава глаголет Бог (Стервятник. Аркан 9. "Отшельник", 3+3+3, где одна из 3 - Святая Троица)! Более того, перефразируем немного начало мульта для Рекса: Кот: - Так, значит, это тебя зовут "Гав" ("Стервятник")? Гав: - Меня. Кот: - Это очень, это очень плохо. Не годится котёнку иметь такое имя (кличку). Гав: - А какое имя (кличку) котёнку иметь годится? Кот: - Самое подходящее имя для котёнка "Пушок", или, "Мурррзик". Гав: - А мне больше нравится "Гав" ("Стервятник"). Кот: - Я бы не советовал котёнку с таким именем (кличкой) "Гав" ("Стервятник") спускаться во двор (появляться в Доме). Котёнка с таким именем во дворе (в Доме) ждут одни непрятности! /.../(С) - м/ф "Котёнок по имени Гав". Как под копирку, в книге Мариам Петросян людей с именами "Стервятник" и "Тень" в Доме действительно ждали одни неприятности... которые легче назвать более весомым словом - "бедами", потому что сам Птица успел вздохнуть: "Ведали ли мы, что творим?..." Но явился Лорд и всех спас! ура! Так что Хэппи Энд гарантирован. К слову для тех, кто считает, что слова Стервятника о Тени "мы были не просто близки, мы были одно целое" - это прямой отсыл на нетрадиционную ориентацию. На самом деле это не так. Потому что на стр. 391. сам Стервятник провозглашает - "За девушек!" (С) Что лишний раз доказывает нам, что близнецы никаким инцестом не занимались и имели традиционную гетеросексуальность, как и их "третья составляющая" - Лорд! ... А провозгласив свой тост "За девушек!" Стервятник нюхает пустой стакан на стр. 391. Как символично! прямой отсыл к тому - что пока они с Максом разъединены, пока "солнце" среди туч грима и траура, то оставаться Стервятнику - Отшельником с аркана 9, и с девушкамии личных отношений не иметь... ничего серьёзного.... без намёка на дальнейшие перспективы...
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.