Воображаемая матчасть

Основная проблема ситской религии - то, что это реконструкция по мотивам утраченного. У них есть храмы, есть сакральное искусство, есть некоторые легенды - но повседневная обрядовая жизнь, о наличии которой говорят археологические памятники, совершенно утрачена и создавалась фактически с нуля: большая часть жреческого сословия была споренько вырезана, да и попытки Вициата создать культ имени себя не слишком помогли. В итоге традиционные божества предков - Огдоада - отошли на задний план в качестве скорее героев преданий и сказок, ну и обязательных участников немногих сохранившихся обрядов, а их место в повседневной религиозной жизни заняли т.н. Вечные Боги, они же Семья. Доктрина гласит, что Сила и Семья - это одно и то же, и служение Семье - способ приблизиться к единению с Силой, доступный даже для неодарённых, и более того, даже для рабов. Всего насчитывают три пути служения: путь Дочери, путь Сына и путь Матери. Путь Матери (Мортис, Медрис, Маэр) Мать есть живое воплощение Силы во всей её полноте, единство жизни и смерти, творения и разрушения, памяти и забвения. Мать творит мир и своих детей, потому что она Мать. Она приходила в мир как Мортис - легендарная архитектор, построившая первый храм и принесшая первую жертву, как Медрис - жрица, по легенде соратница Адаса, написавшая первую книгу законов для новорожденного государства, и как Маэр - по леггенде же, первая, кто вообще научил людей использовать Силу. Её символ - рука, развёрнутая ладонью вперёд в благословляющем жесте. Те, кто следует путём Матери, следуют за одним из двух её воплощений. "Дети Маэр" не ограничивают себя ни в чём, ищут неразличения добра и зла и стараются следовать своим желаниям и интуиции, а не правилам и инструкциям. Чтобы достигнуть могущества, они предаются излишествам во всём, от наслаждений и до самоистязаний. "Дети Медрис", напротив, строго следуют всем законам, правилам и ритуалам, ибо Мать - создательница самой идеи, концепции закона. Литания Маэр: "Чёрное и белое есть лишь смешение красок, добро и зло есть лишь обман глаз, жизнь и смерть есть лишь игра искр над поверхностью Силы". Литания Медрис: "Нет стен, кроме стены из тел защитников, нет стрел, кроме стрел глаз моих, нет меча, кроме меча истины, нет жизни, кроме служения". Путь Дочери (Аснейт, Ашес, Мораи) Дочь - это свобода, первый дар Матери мирозданию. Свобода позволяет людям выбирать себе участь и реализовывать свой потенциал. Дочь - это то, что оберегает мир от гибели. Считается, что она приходила в мир как Аснейт, дочь царя, ставшая лесной отшельницей и постигшая истину; как Ашес, соратница Адаса, принесшая эту истину людям, и как Мораи, придумавшая брак и научившая людей любить. Её символ - ладонь, повёрнутая в сторону, как бы указующая на что-то. Те, кто следует путём Дочери, следуют за одним из трёх её воплощений. За Аснейт идут "бесстрашные" - те, кто угождает ей, отказавшись от страха и самосохранения. Они отправляются в зоны поражения чумой, идут в первых рядах в атаку, прыгают вслепую в гипер, надеясь найти новые маршруты. За Ашес идут "наставники" - те, кто посвящает жизнь тому, чтобы узнать как можно больше и передать эти знания как можно большему количеству людей. Академия на Коррибане вообще представляет собой храм Ашес. За Мораи идут "одинокие" - те, кто жертвует всеми связями и привязанностями во имя своей богини. Литания Аснейт: "Даже идя из пепла в огонь, я не буду бояться, ибо нет на свете сокровищ, кроме свободы и белого ветра". Литания Ашес: "Даже идя из пепла в огонь, я ничего не оставлю себе, ибо нет на свете сокровищ, кроме свободы и белого ветра". Литания Мораи: "Даже идя из пепла в огонь, я иду не один, ибо нет на свете сокровищ, кроме свободы и белого ветра". Путь Сына (Эсеф, Эшес, Морэй) Сын - это борьба, второй дар Матери мирозданию. Борьба закаляет людей, придаёт движение истории, заставляет идти вперёд, меняет мир. Сын - это тот, кто разрушает устаревшее, чтобы мир жил дальше. Считается, что он приходил в мир как Эсеф, царевич, который ради Аснейт раздал всё имущество и изуродовал себя, чтобы доказать, что он серьёзно намерен добиваться её любви; как Эшес, хитрый и ловкий плут, по сути подготовивший почву для мятежа Адаса; и, наконец, как Морэй - тот, кто придумал убийство и лечение. Его символ - рука, сжатая в кулак. Опять же, есть несколько родов последователей Сына. За Эсефом идут "неуязвимые" - довольно специфичная страта, которая ищет Силу (и силу в целом) в самоистязании и даже самокалечении, в постоянной боли и неудобствах. Тело для них - враг, победа над которым принесёт им левел-ап. За Эшесом идут "мудрые" - их служение божеству заключается в плетении интриг, или напротив, в ловле слишком интригующих. Достигая мастерства в искусстве обмана, они приносят божеству в жертву тех, кто повёлся на их козни. За Морэем идут "непреклонные" - их аскеза состоит в том, чтобы нести добро и зло в равном количестве, преумножая в мире столь любимый их богом конфликт. Литания Эсефа: "Жизнь есть вечная борьба за существование, и сам я свой враг в этой борьбе, но я не дрогну". Литания Эшеса: "Жизнь есть вечная борьба за существование, и нет в ней друзей или врагов, но я не дрогну". Литания Морэя: "Жизнь есть вечная борьба за существование, и борьба есть жизнь, но я не дрогну".