Внешнее и внутреннее: сопартийцы DA2 и DAI

Дориан. Он маг, он гей, он тевинтерец. Его образ собрал в себе множество черт, способных отталкивать и привлекать одновременно. Не последнюю роль в этом играет именно внешность Дориана. Персонажу была выбрана фамилия Павус, которая переводится, как «павлин», и не просто так. Дориан яркий настолько, что его сложно проглядеть, и дело не только и не столько в одежде. У него смуглая кожа, вычурно подстриженные черные волосы, аккуратные усики и серо-голубые глаза (несомненная Зима, классический представитель этого типа). Примечателен момент технической сложности прически и усов Дориана. Он бреется и стрижется, но строго определенным образом, чтобы сохранить строго определенные очертания волос. В походных условиях этим станет заниматься далеко не всякий мужчина. Солас комментирует внешний вид Дориана так: «Пожалуйста, говори громче! Я не слышу тебя за твоей одеждой!» Пусть это и утрированно, но в некоторой степени отражает действительность. Дориан, после побега из дома живущий на деньги, «что ему давали далекие родственники или попутчики», одевается, тем не менее, по-прежнему дорого. Чего только стоят упомянутые Быком шелковые панталоны. Да, это выглядит естественно, учитывая привычки и происхождение Дориана, но все же – откуда на такие изыски деньги у человека, вынужденного в свое время продать фамильный амулет? Такая продажа логична, тому, кто привык к роскоши, очень трудно жить на, по сути, подачки. В том числе, трудно и морально, учитывая гордость Дориана. Да, Инквизиция предоставила ему кров, возможно, какую-то еду, могла предложить и своего рода «зарплату» за услуги боевого мага… но сколько захотел бы взять сам Дориан? Скорее всего, будь у него такая возможность, он не брал бы ничего. Но Дориану хочется иметь возможность напиться в таверне, покупать дорогие вещи (или вообще какие-то вещи), выкупить фамильный амулет… Последнее наиболее любопытно. Дориан не хочет принимать помощь Инквизитора, рассчитывая как-то справиться сам. И, судя по его реакциям на то или иное поведение Инквизитора, «справиться сам» - это именно честно выкупить, предложив большую сумму денег. Откуда у Дориана могут быть такие деньги? Ответом на этот вопрос сугубо теоретически может быть реакция торговца Поншара. Тот знает, что Дориан обладает влиянием на Инквизитора и надеется сам с этого кое-что поиметь. Только ли орлесианский торговец может лелеять такие надежды? Ведь слухи о том, что Дориан влияет на Инквизитора, ходят вне зависимости от того, в романтических они отношениях или нет. Так что предположение о том, что Дориану пытались давать взятки, звучит вполне правдоподобно. Брал ли он их? Вопрос интересный. Если исходить только из его поведения с Инквизитором, то отвергал с презрением. Если же исходить из его финансового положения… Одним из потенциальных источников дохода Дориана теоретически могут быть его друзья, например, та же Мэйварис Тилани. Но встает тот же самый вопрос – если Дориан старается ничего не брать у Инквизитора, у кого он может что-то взять? Дальние родственники, попутчики… Те, кого он оценивает, как равных себе или даже ниже по статусу. А что же с Инквизитором? Если судить по высказываниям Дориана, дело именно в том, что он оценивает положение Инквизитора выше, чем собственное. Дориан не хочет быть зависим от могущественного друга, и еще меньше – от могущественного любовника. Примечательно, что никакой другой ЛИ не упоминает финансовых и политических выгод, которые может принести связь с Инквизитором. Для Дориана же это кажется больным вопросом. Потому что соблазнительно? Как уже упоминалось, Дориан следит за собой. В большей степени за внешностью, чем за здоровьем – надраться в таверне гномьим элем для здоровья уж точно не полезно. И он не остается без внимания при любом раскладе – даже если Инквизитор выбирает другого ЛИ, с Дорианом флиртует Железный Бык. Бык сам инициирует разговоры с намеками на секс, и в определенный момент это может дать результат – несмотря на то, что такие намеки обычно довольно топорны. Несмотря – или благодаря этому? Бык проницателен, хотя и таковым не выглядит. Если исходить из результата его действий (успешных), то фраза «мы для тебя – нечто запретное, от чего не по себе, а запретное тебя манит» весьма и весьма любопытна. В одежде Дориана почти на всех его изображениях фигурирует белый цвет, на карте романа он протягивает белый цветок. Но при этом символика невинности и чистоты соседствует с пороком – черная змея на той же карте романа, такая же черная змея на карте после личного квеста (примечательно, что там Дориан почти целиком одет в белое), покрой его одежды, обнажающей некоторые участки тела. Последнее не выглядит неприличным, но завлекательно. Дориана никак не назовешь невинной девственницей, но, как признается он сам: «Люблю поиграть в недотрогу». Только ли поиграть? Характер ухаживаний Быка, давших результат, достаточно красноречив. Дориан по итогу находит соблазнительным оказаться в роли беспомощного и покоряемого. При его гордости это, возможно, и есть нечто запретное. Но, чувствуя тягу к подобному бессознательно, сознательно он все отрицает. Более того, он может отрицать сам секс, соглашаясь на платонические отношения с Инквизитором. Сам факт того, что подобная опция есть и именно в романе с Дорианом, уже говорит о многом. В частности, заставляет вспомнить белый цветок на карте его романа. Если немного романтизировать, Дориан протягивает в первую очередь свое сердце и свои чувства. Черная же змея может быть искушением. Сексом? Или богатством и властью Инквизитора?