Внешнее и внутреннее: сопартийцы DA2 и DAI

Железный Бык. Прежде, чем анализировать персонажа, имеет смысл затронуть особенности религии, к которой он принадлежит. Общество кунари очень иерархично, с минимумом личных свобод. Каждый его член характеризуется в первую очередь местом, которое занимает в этой иерархии. В DAO мы воспринимаем «Стэн» как имя персонажа, хотя на самом деле это не является личным именем, «стэн», как можно легко заметить в DA2, наименование воинского звания у кунари. Стэнов может быть много. С этой точки зрения, «Железный Бык» является именем, или, вернее, прозвищем, не принятым среди кунари. Бык взял его себе сам, что может говорить как о его оценке себя, так и о желании показать себя в определенном свете. Наименование Быка среди кунари, Хиссрад, раскрывает то, что знают воспитавшие его. С кунлата Хиссрад переводится как «творец иллюзий». Это можно упростить до «лжеца», что часто и делается, но тогда теряется определенный эмоциональный оттенок, заложенный изначально. «Творец иллюзий» звучит, как определение особого таланта, умения создавать в своих и чужих глазах мир, не соответствующий действительности. Иллюзии. Это куда более точно описывает способности Быка, чем прямолинейное «лжец». Бык не склонен врать напрямую, он может быть откровенен настолько, что это кажется глупостью, но на самом деле ею не является. А чем является? Созданием иллюзии. Бык преподносит себя, как сильного бойца, желания и стремления которого просты – хорошая выпивка, хорошая драка, хороший секс. Отчасти это правда, но лишь отчасти. Внешний вид Быка способствует тому, чтобы ему верили… хотя является ли это его собственной заслугой? Судя по разговорам среди спутников Инквизитора, многие воспринимают кунари вообще и Быка в частности, как дикарей, наполовину животных. Полуобнаженные, татуированные, с кожей, по цвету отличающейся от человеческой… Если вспоминать историю реального мира, то именно как дикарей изначально воспринимали белые европейцы коренное население, например, той же Америки. Бык, не отходя от принципов, по которым формируется облик представителей его расы, преподносит себя, как варвара, причем совершенно не проявляя агрессии в ответ на попытки других его «цивилизовать» и «перевоспитать». Он в грубоватой манере подкатывает к Дориану и к Кассандре, так же нарочито грубовато делает комплименты Вивьен… зная, что нарвется на определенную реакцию, и зная, на какую именно. Бык, по сути, дает возможность самоутвердиться за счет «дикаря», и так искусно, что симпатию к нему чувствуешь, даже просто читая или слушая его диалоги с другими спутниками. Он создает для них иллюзию «мы лучше него». Впрочем, в некоторых случаях «обмануть меня не трудно, я сам обманываться рад». В первую очередь это касается Дориана и Вивьен, как тех, кто просто в силу обстоятельств своей жизни привык смотреть на других свысока. Но Бык находит какое-нибудь лестное слово для всех, причем так, что это звучит естественно в контексте его собственного образа. И, что еще важнее – в контексте того, каким хочет видеть себя другой. Так что для каждого он создает какую-то свою иллюзию, и обычно весьма правдоподобную. История Быка может привести к моменту, когда он предает Инквизитора по приказу Виддасалы. Собственно, это единственный случай в DAI, когда спутник именно предает, причем даже при условии наличия романа. Итог личного квеста не влияет на саму возможность его начать. Примечательна формулировка концовки в таком случае: «Поговаривали, что в нападении кунари виноват\а Инквизитор, которому\которой затмила глаза похоть и который\которая дала себя одурачить». Похоть. Бык во время романа, надо сказать, создает достаточно противоречивую картину – с одной стороны, делает все, чтобы об их с Инквизитором отношениях знали, с другой, отказывается обсуждать подробности. Варрик даже называет это «ложной скромностью». Без возможности предательства можно было бы решить, что это вызвано зарождающимися чувствами… а если исходить из того, что Бык хорошо понимает других и их реакции? В таком случае, отказ вызовет только больший интерес. И да, Бык заботится о чувствах Инквизитора, но это определенно не единственная мотивация его поведения, учитывая одну из сцен романа и фразу Коула: «Не только в постели. Иногда у стены. Один раз на столе ставки командования». Но, может быть, Инквизитор сам/а выбирает такие места и обстоятельства? Формально, возможно, да, но не стоит упускать из вида момент личности и навыков Быка. Как говорит тот же Коул: «Ты ищешь меру, чтобы разжечь, разбудоражить, но не раздражить». Значит, Бык это умеет, разжечь и взбудоражить. Он действует, только когда Инквизитор говорит: «Да», причем в первой сцене романа «Да» требуется сказать не один раз, но создать такое настроение, чтобы хотелось сказать: «Да»… Тоже надо уметь. Особенно если учесть, что Инквизитор может быть эльфом или гномом, для которых Бык просто огромен, и соглашаться на секс, да еще при условии, что тот будет сверху, просто страшно. Этот момент важен. Страх. Бык больше и сильнее почти всех возможных Инквизиторов, равным ему по физическим параметрам является только мужчина-кунари. А тут еще и связывание. Если убрать составляющую физического желания, то боевые инстинкты Инквизитора должны оценивать ситуацию, как крайне небезопасную. Причем для эльфа или гнома еще более небезопасную, чем для человека. С учетом разницы в размерах, Бык может навредить случайно, даже сам того не желая. Чтобы пойти на такое, нужно или большое доверие, или очень сильное физическое влечение со стороны Инквизитора. Или и то, и другое. Бык долгое время игнорирует флирт со стороны Инквизитора, реагируя на него минимально. До той самой сцены, когда он приходит в спальню, может быть непонятно, получится вообще роман или нет. Этим Бык отличается от других ЛИ, которые выдают на флирт разную реакцию, но все же выдают. Даже когда реплики Инквизитора звучат так, что на флирт это вообще не очень похоже, все понимают. Кроме Быка. Впрочем, он, скорее всего, тоже все прекрасно понимает. Просто совершенно не торопится. В БДСМ есть фраза: «Под ошейник не зовут, под ошейник просятся». И, чтобы Инквизитор «попросился под ошейник», если такое предложить, его нужно сначала довести до нужной кондиции. Притом, когда речь идет о других, Бык совершенно не стесняется начинать флиртовать сам. Тому же Дориану он дает возможность «поиграть в недотрогу», которого домогаются. Бык умеет проявлять и чувства, и влечение, если это надо, чтобы разогреть другого. Он творец иллюзий, и это не про откровенную ложь – скорее, про то, что хотят слышать и видеть другие.