1.1
19 августа 2018 г., 18:06
Пролог длиною в жизнь.
Абсолютная тишина. Никаких искусственных звуков, лишь завывания ветра и шелест редкой растительности. Я никогда особо не любил "прекрасную" природу, даже если и получал от пребывания в ней определённые плюсы. Секундомер уже отмерил почти три часа, хоть я и намеревался просидеть здесь не более часа. "Гений и в одиночестве не будет скучать..." Но даже ему может что-либо надоесть, особенно, если своё времяпрепровождение он выбирает сам. Сидя перед этой межгорной котловиной и представляя жизнь людей в этих степях и лесах, я совершенно не возымел желания перебраться сюда. Потому что не могу? Нет, ведь нечто невозможное оттого и имеет такую цену и желанность. Раздался очередной взрыв. Оружейный склад разлетелся в щепки. От военной базы в несколько тысяч человек уже почти ничего не осталось, лишь выгорающий остов. Я поднялся с камня, на котором сидел, решив что пора бы уже положить конец этому безобразию. Будет обидно, если моё бездействие всё-таки приведёт к чему-то плохому, ведь смерть лишней сотни человек совершенно не подходит под это определение. А я всё ещё цепляюсь за формальность исполнительности, с такой стороны даже моя трёхчасовая заминка выглядит крайне неуместно. И где тот тонкий баланс между мимолётными прихотями и соблюдением субординации? … - Но должно ли быть все так? Кому-то вроде вас ничего не стоит сделать невозможное. - … разумеется. Сколько лет я её не видел? Она никогда не была мне особо важна, но это же не её вина. Нельзя винить человека в том, что он тебе не интересен, с другой же стороны, его можно обвинить в заурядности. Конечно, подавляющая масса единомыслящих будет уверять в своей нормальности, порицая группу отличившихся, но ведь не все так просто. Не будут же массы порицать ученых или политиков, работающих на благо масс и делающих для них куда больше иных. Или нет? Даже если не вспоминать дефективность работы ученых и политиков, все равно будет работать то фундаментальное право, гласящее о том, что все можно трактовать по-разному. Человек - разумное существо, толпа - тупой скот. Впрочем, не просто превратить человека в толпу, опуская количественную разницу, можно вспомнить и плюсы толпы. Что значит глупость? Этот термин можно трактовать по-разному: как невежество, как физиологические умственные способности… меня интересует кое-что особое. Что делает человек, когда в чем-то не разбирается? Он начнет пытаться разобраться в вопросе? В конфликте “кто нанес другому больше вреда” нет правого, ибо у каждого разные ценности, но если судить со стороны закона… хотя законы бывают различными и это всего лишь очередная точка зрения. Но споры об едино трактуемых фактах – другое дело. Однако что мне мешает отбросить объективность и эксплуатировать субъективизм? Сестра. От ее реакции будет зависеть её жизнь. Вообще-то, мне ничего не мешает её убить прямо сейчас, более того, я даже должен наконец-то её убить. Как там мне сказали? “Нейтрализовать угрозу”, да? Звучит как-то ущербно, нет, в ЕЁ устах все звучит гораздо лучше. И что же выходит, это из-за того что она моя сестра? Разумеется, я уже убивал ранее, не очень много, меньше тысячи и сотни… потому что был должен, потому что приказали, даже если я не знал причину, даже если её не было на столько, на сколько это вообще возможно, ведь банальная прихоть уже является причиной. Нет, я не мог настолько облажаться, должно быть что-то ещё, но если я это не найду… Наша связь была давно разорвана, так что потеря не будет столь велика, если умрёт ещё один случайный человек. - Хм… но если ты так уверенно об этом заявляешь, то логика тут должна быть, ты, конечно, и раньше был наделен весьма сомнительным мышлением, но явно не тот, кого можно заманить примитивными уловками, кстаати, а можно к вам? Контора, к которой пришлось присоединиться, чтобы найти тебя, во мне, кажется, особо не нуждается, а мне так даже лучше, – ответила она, миленько улыбнувшись.
