Создаем свой мир! Пособие для начинающих

«Вопрос: кто ходит в Шотландии в килтах? Ответ: туристы.»

Ну, наш мир уже почти готов! Он мокрый, зеленый, шевелящийся и что-то там повякивающий. Прелесть! Осталась самая малость: окультурить разумных. Чем мы и займемся. Пункт первый: а что там с уровнем развития? Традиционно для фэнтези – это, конечно, Средневековье. Максимум – эпоха Возрождения. Но, чисто теоретически, почему бы не взять за основу первобытно-племенной строй какого-нибудь затерянного племени, на чей остров, к примеру, плюхается и готовится издохнуть дракон-прогрессор? Чем плохи древнегреческие города-полисы, или общественный строй древних скандинавов, или хотя бы Русь до принятия христианства?.. Также всегда можно двинуться и в будущее – фэнтези времен викторианской Англии или американского Дикого Запада будет смотреться довольно оригинально, равно как и сверхразвитая цивилизация с гномами-киборгами, эльфами, надежно прилепившимися к всемирной Сети, и реактивными драконами. Пункт второй: а как там с государственными границами? Хорошо, если каждой твари по паре, а каждой стране – по острову, но если не получается? Идеально симметричная Швамбрания из фантазий детства Льва Кассиля – утопия, тогда как обычно средневековым картографам пришлось бы обновлять свои данные каждый десяток лет, отражая, кто кого завоевал, кто кому уступил и чьи земли поделились пополам. Связано это с неравномерным распределением ценных земель по планете (одно черноземное поле принесет пшеницы больше, чем весь полуостров Таймыр) и, как следствие, одним будет хотеться взять, а другим – отнять. Отсюда возникают различные «спорные земли» (скажем, люди хотят построить в Туманных горах шахты по добыче ценных минералов, а горные арахниды упираются всеми шестью руками: эти места для них священны, так что сначала свои храмы разрушьте!) и «ничейные территории», до которых соседним государствам дела нет из-за суровых условий/отсутствия точек интереса/голодного вампира с дурным характером. Также в Иномирье ничто не помешает появиться своему Александру Македонскому или хану Темучину, который сперва объединит под своей властью половину известного мира, а потом благополучно скопытится и завещает благодарным потомкам рвать друг другу глотки за самый привлекательный надел. Собственно, это вечный цикл: достаточно посмотреть на самое древнее из современных государств, уцелевшее в своих изначальных границах (это я про Китай, если что), чтобы понять, что объединение под сильной рукой – явление временное, после которого неизменно следует раскол… но если ваш завоеватель окажется бессмертным – что тогда, а?.. Пункт третий: а давайте поговорим о политическом устройстве. Конечно, феодальная монархия – это классика из классик, и я не отрицаю, что даже это избитое клише можно описать со своей изюминкой: помнится, в «Кольцах Лины» Натальи Сапунковой говорилось, что даже наследный принц, пусть даже став королем формально, может не стать «истинным королем», если волшебная корона каждый год будет сваливаться у него с головы, тем самым показывая, что монарх по каким-то параметрам не подходит на эту роль; если же головной убор по каким-то причинам решал «прописаться» на голове у дяди короля/племянника/четвероюродного кузена – что ж, да здравствует новый король! И тому подобное. На то у вас и фэнтези, чтобы придумывать свои дополнительные условия типа драконьего одобрения свежекоронованному монарху или необходимости совершения путешествия в Самый Дальний Край Мира ради поисков особого камня для королевского меча. Также можно поиграться с особенностями самой монархии – почему именно европейская, а не, скажем, китайская? Абсолютная тирания безумного короля – у-ух, сколько можно на этой теме замешать! Или теократия, с ее привилегированным положением священнослужителей, которые могут как лаяться со светским правительством, так и плыть с ними в одной лодке – или же установить иной политический строй. Например, республику. Парламентскую. Или даже президентскую! Для малочисленных народов вполне подойдет общинный строй, с временно выбираемым военным вождем и советом мудрых старейшин, а, скажем, драконам с их возможностью путешествовать по миру можно обойтись и без правительства вообще: некий «Король драконов» будет представлять свой народ лишь формально, тогда как обычно во главе многочисленных драконьих гнезд будут стоять самки-матриархи, родоначальницы семей. Пункт четвертый: а теперь давайте решать, кто кого полюбил. Или обвоевал. Или просто игнорирует. Отношения между государствами – больная тема, ибо затрагивает множество дополнительных аспектов, начиная от торговли и заканчивая тем, кто ныне является самым популярным персонажем анекдотов. Причины разлада между соседствующими правителями могут быть самыми разными – от нежелания выдать дочку замуж за соседского принца до неудачной совместной охоты, в результате которой один из королей прострелил голову тигра, а второй – собственную ногу. Также не забываем о территориальных спорах (какие-нибудь серебряные рудники могут здорово испортить добрососедские отношения) и банальной зависти (почему у Них морское побережье, мягкий климат и развитая торговля, а у Нас нет?). Впрочем, даже самые мирные и доброжелательные на вид отношения не помешают тайным канцлерам обеих сторон засылать к соседям своих шпионов, поэтому, если не получится стать «очевидцем» открытой войны, то как насчет заинтересовать читателя деятельностью местной агентки 007? «Эрвью. Литена Эрвью». Пункт пятый: а различия культур уже подвезли? В первую очередь, конечно, языковые, потому как даже в наш век всеобщей глобализации какой-нибудь дядя Вася из российской глубинки едва ли сможет бодро и понятно объяснить по-английски шлепнувшемуся ему на огород астронавту, в какое интересное положение тот попал. В условиях же Средневековья, когда львиная доля людей рождалась, жила и умирала в пределах одной страны (а то и единственного города), полиглотством страдали немногие, а никакого «общего» языка могло и не быть. Также неплохо бы осветить кулинарные предпочтения – какие-нибудь эльфы-веганы могут рассматривать прилюдное поедание мяса как оскорбление, тогда как кобольдам подавай на стол поджаренных жучьих личинок вместо закуски – или одежные – например, почему бы последователям определенного бога не носить на голове металлические обручи (шелковые ленты, для нищебродов – веревочки), которые «запирают» их разум, не давая повлиять на него злым силам? Как насчет заставить подданных-мужчин в зоне видимости королевского дворца (ах, дворец на холме? Тогда во всей столице!) ходить с завязанными глазами, ведомыми женщинами, дабы их королева, некогда сбежавшая в город и едва не ставшая жертвой насильников, чувствовала себя в безопасности?.. Это же очень интересно – ввести какой-нибудь намеренно абсурдный обычай и посмотреть, как он повлияет на местное общество! Вдобавок, учитывая недюжинную гибкость поведения разумных рас, можно предположить, что «глупым» или «нелепым» все это будет казаться лишь поначалу, тогда как в дальнейшем станет привычным… а то и поводом для гордости! Дескать, это только мы такие просвещенные, а вы… пф-ф! Варвары! В общем, дорогие коллеги, главное тут – подвести все под историю, сделать частью повествования. Никому не будет интересно, какие настроения царят сейчас в королевской семье, если герои все триста страниц будут шарахаться по глухим лесам, лицезрея действующего правителя разве что на аверсе золотой монеты. А вот ежели из-за монаршей дури началась война, или вождь племени решил объединить под своей рукой всех соседей, или до самых корней прогнила Старая Республика – тут уж можно и на политические темы пообщаться. А заодно и читателя просветить.