Глава 3.
5 января 2019 г. в 20:20
Машинально вздохнув и подняв непрозрачное забрало шлема, я задумчиво посмотрел на шарообразного дроида, который выписывал передо мной причудливые восьмерки. Программа запрещала ему атаковать, пока лицо не закрыто. Однако мои мысли занимал не тренировочный дроид, а знания, которые я почерпнул из архивов. Планомерная осада этой информационной крепости месяц за месяцем, уже в течение полугода, начала приносить свои плоды. В голове медленно складывались кусочки пазлов разных знаний, постепенно формируя единую картину.
Конечно, юнлингам не давали полного, бесконтрольного доступа к любым знаниям и найти информацию о темной стороне, кроме банальной, что бывают распространенные темные техники, и то, что это плохо, или как именно надо тренировать ту или иную технику, а не просто её описание, для младших джедаев было невозможно. Однако архивы колоссальны, и информация, которая в них содержится, даже при косвенном анализе, позволяет ответить на некоторые вопросы и выявить любопытные закономерности.
Джокаста, главный библиотекарь, крепкая женщина лет пятидесяти, сначала внимательно присматривающая за мной, постепенно обрадовалась моей жажде знаний. К тому же, я не искал технику помощнее, не стремился найти крутой приемчик, вместо этого я с удовольствием читал историю галактики, зарывался в статистические сборники и внимательно перечитывал учебники. Тихий и внимательный мальчик, проводящий вечер за вечером в изучении устройства галактики, кажется, начал ей импонировать. Это не мешало ей время от времени проверять, что именно я читаю. Кроме того, я никогда не использовал местный голонет для развлечений, не смотрел ролики про пушистых фелинксов с большими глазами, и серфил в выделенных терминалах голонета, в основном, сравнивая выложенную в открытый доступ информацию с данными из библиотеки.
Пока я буравил дроида отсутствующим взглядом, мимо нашего тренировочного зала прошла мастер Йаддаль, одна из членов Высшего совета и мастер джедай. Она принадлежит к той же загадочной расе, что и Йода, но почти вдвое его моложе. Рассеянно проводив её взглядом, я снова нахлобучил на лоб шлем и вернулся к попыткам ощутить откуда прилетит выстрел. Сосредоточенности изрядно мешала всплывшая шутка, я вспомнил, как её и остальных членов Высшего Совета величали в голонете Магистрами. Даже целую теорию придумали, что, мол, в Ордене есть целых шесть ступеней: юнлинг, падаван, джедай, рыцарь джедай, мастер и магистр. Эти глупости давно известны в Ордене и не одному поколению служат предметом шуток, несмотря на то, что информация об Ордене в голонете вполне доступна. На самом деле, конечно, ступени всего три: младший джедай к которым относят и юнлингов - вполне себе общегалактическое слово означающие просто ребенок, детёныш, и падаванов, не закончивших свои испытания, джедай и джедай мастер. Дискуссионным тут является вопрос с падаванами, выделять их или нет в отдельную категорию, но как я слышал, дискуссионный он, в основном, с подачи самих падаванов. Деление же довольно простое: джедай либо учится, либо уже отучился и помогает другим в корпусах или как рыцарь, защищая и носясь по галактике, либо учит других на более-менее постоянной основе, часто не переставая помогать.
Какой именно галактический надмозг и в какой период времени решил, что над мастерами есть ещё и магистры, установить уже невозможно, но мастера относятся к этому с самоиронией и пониманием. Идея того, что любой мастер равен всем остальным и может заслужить уважение только своими действиями, глубоко чужда для галактики вне Ордена, и она естественным образом пытается создать ранг элиты, по образу собственных правительств и властных кругов.
Получив очередной разряд в руку, я выронил меч и тихо заскрипел. Хотя мои способности постепенно растут, и стена, которая отделяет меня от Силы, постепенно истончается, поддаваясь настойчивости и тренировкам, однако, почти каждый член нашего клана превосходил меня в чем-то. Вуки Гаартава в силе и мощи ударов, твилечка Эйла в грациозной ловкости владения мечом, логичный вустоид Вун - в математике, задающийся арканеанец Сулан - в понимании политологии, психологии и экономики, веселая зельтронка Джой, следящая, чтобы никто из клана не грустил - в интуитивном восприятии Силы в технике отражения выстрелов, хрупкая сефи Лири в понимании техники и электроники, нелюдимая умбаранка Зенда в блестящем понимании этикета разных видов и постоянно прогрессирующих навыках телекинеза. Деваронец Улекс, регулярно обыгрывает меня и весь остальной клан в сабакк, кости и любые другие азартные игры, основанные на удаче, до того, как наша инструктор Лоса находила и изымала его у них. Лорана и Дорн были на удивление самыми обычными среди нашего клана. Никаких уникальных возможностей или гениальных отличий люди не демонстрировали, и малыши, кажется, слегка комплексовали из-за этого.
Но моей главной бедой была некоторая нездоровая задумчивость, которая посещала меня после того как я начал планомерно засиживаться в библиотеке. Мысли громадными валунами сталкивались в сознании, порождая новые, и отвлекая от текущего момента. Этот процесс шел почти постоянно, формируя новый взгляд на мир, основанный на полученных знаниях. Из-за этого я постоянно ещё сильнее тормозил, особенно, когда меня захватывала новая мысль.
Вот к примеру, многим в голонете не очевидно, почему джедаи, обладающие столь впечатляющими, а порой и пугающими способностями, одновременно имеют весьма странные тактические приемы и поведение в бою. Ладно, молнии или удушение ведут к тёмной стороне, но если взять телекинезом контейнер поувесистее, можно легко передавить им целую группу противников, или разогнать трубу и пронзить насквозь… В голонете на форумах тысячи описаний того, «что бы я делал будь я джедаем». Их создателей отличает два принципиальных момента: они не чувствуют Силу и они не понимают, что главный враг для любого джедая, это не лорд ситхов, не мандалорец, не дроид ассасин, а он сам. И тут это не банальные слова про Великую Силу и ответственность, нет, буквально, большая часть обучения и воспитания одаренных направлено на самообезвреживание.
Любой одаренный чувствует через Силу других, и тем более, их смерть. Даже для простого солдата могут быть весьма опасны последствия войны, у них часто развивается посттравматический синдром и многочисленные психические отклонения, а джедай может провалиться на темную сторону, просто ощущая чужие страдания. Отсюда и идет формирование принципов, по которым джедай не просто не убивает соперников, но и не стремится их убивать.
Возьмем простой пример из фехтования, которому нас обучают: даже несмотря на некоторые гироскопические эффекты светового меча, самым простым, быстрым и эффективным приемом является укол. Но проблема в том, что уколы световым мечом как правило катастрофически смертельны или в лучшем случае калечащие. Кроме того, бластерный огонь и необходимость от него защищаться, выработали любопытную, но в боевом смысле не самую эффективную школу широких сабельных ударов. Образуя красивую защиту от выстрелов, у одаренных, в то же время, ставят школу боя, основанную на победе, а не на убийстве соперников. Отсечь жестом кисть, оставить длинную рану, выводящую из боя… и это только в том случае, когда нельзя просто разрубить оружие противника и вынудить его сдаться, не нанося ему тяжёлых ран.
Конечно, по моему мнению, дело тут не только в этом. На многое влияет и предвидение, и попытки выработать схемы работы со световым мечом, подходящие разным видам, отсутствие гард, но принцип некоторой показушности и эффектности, в ущерб эффективности, сильно заметен. Это не голая эффективность световых рапир, на которые я теперь облизываюсь… но вернемся к джедаям.
Любой из джедаев может сойти с ума по целой уйме причин: тут и эмоции, которые начинают перехлестывать через край, и ощущения извне. С Силой-то взаимодействуют не только одаренные, но и всё вокруг, и желания, которые захлестывают с головой. Конечным эффектом является возникновение того, что я могу назвать автоколебаниями. Это тот самый пресловутый переход на темную сторону, когда одаренный вызывает возмущение в Силе, которое в свою очередь влияет на его сознание, которое порождает возмущение, вызывая новый цикл. И так, раз за разом, вызывая застревание в этом состоянии. Поскольку для одаренного его мышление и вытекающее из него мировоззрение являются определяющими в его взаимодействии с Силой, то вывести его из этого состояния очень тяжело, и часто просто невозможно без кардинальной смены мыслительной парадигмы.
И падение на тёмную сторону - просто частный случай такого процесса. За примерами далеко ходить не надо: в архивах я не так давно ознакомился с историей женской организации одаренных фалланасси. Эти дамы стойки в вере, что весь окружающих их мир есть иллюзия, и власть над этим миром - тоже иллюзия. В результате простейший телекинез для них недоступная способность, но иллюзии они создают высочайшего класса, масштабные и неотличимые от реальности.
Вот и получается, что джедай, допускающей для себя убийство других, стремящийся к власти, личной выгоде и удовольствиям, вот ни разу не джедай, а в лучшем случае темный одаренный. И дорожка, по которой он начинает идти, уверенно доведёт его до окончательного безумия, маниакального смеха и сверхэгоцентризма. И что самое опасное, такой одаренный может быть весьма и весьма сильным существом, отпустившим вожжи контроля над собой, упивающимся легкостью насилия и воплощения своих мельчайших желаний. А потенциально, стать таким может каждый из одаренных.
Именно в стремлении избежать этого и была задумана Руусанская реформа, которая изменила военизированный Орден, на куда более строго монашеский. Слишком часто в пылу битвы джедаи заходили слишком далеко, отсюда же и воспитание с детства, облегчающее формирование «правильного» понимания Силы и жизненной позиции.
Конечно, в галактике хватает и тех, кто с одной стороны использует темную сторону в той или иной степени, и не является законченным маньяком, вроде ведьм Датомира, но доступ в архивах к этой информации, к сожалению, весьма ограничен для юнлингов, и как мне кажется, и там не обходится без жесточайшего самоконтроля.
Я внезапно понял, что перед моим лицом уже некоторое время машет лазурная ладошка.
— Бэв, ты в порядке? - юный ангел с тревогой всмотрелась в мое лицо.
Я смущенно скрипнул - кажется, задумавшись, я снова безнадежно «завис», стремясь исправить эту оплошность, я галантно поклонился.
— Не будет ли столь любезна уважаемая красавица, оказать мне честь выступить моим партнером? — по лицу Эйлы немедленно заскользила счастливая улыбка,
— Конечно, галантный кавалер!
Мы встали друг напротив друга и начали тренировку, разумеется ни о каком полноценном поединке пока не может быть и речи, мы знаем пару десятков батманов, и просто повторяем их чуть быстрее, чем обычно. Атака-блок, атака-блок, раз за разом меняясь по очереди, то атакуя - то блокируя. Уже сейчас можно подтвердить слова мастера Бондара, сказанные недавно: Эйла неизбежно уйдет в четвертую форму фехтования, Атару, с её непредсказуемой акробатикой. Мастер показал нам приемы этой формы, и действительно, сочетание изящества, скорости, быстрых движений и мощи подходит ей куда лучше, чем классический Шии-чо. Это равно очевидно, как и то, что Гаартава сосредоточится в будущем на пятой форме, Шиен, с её идеей подавлять мощью, и ошеломляющими ударами. Я же тихо и пока недостижимо, мечтал о элегантности второй формы.
Эйле, как и мне, нравится просто фехтовать. Она умеет погружаться в Силу и отдаваться её течению, её легкость, хрупкость и воздушность, компенсируется ощущениями, даруемыми Силой. Наблюдая за ней несложно заметить, что она начинает защитное движение своего меча, до того, как я начинаю тот или иной удар.
Мне о таком пока остается только мечтать. Мое восприятие опасности хотя и работает, доносится до меня с некоторым трудом. И да, я понимаю в чем проблема. Очевидно, я неправильно взаимодействую с Силой. Неповоротливое деревянное тело, вдобавок тормозится взрослым мироощущением, о том, что чудес не бывает, и я сам себе закрываю возможности взаимодействия с Силой. К сожалению, понимание проблемы не приводит к её решению. В яслях я смог погрузиться в Силу с недостижимой сейчас для меня глубиной ощущений. И сейчас мне приходится проходить мучительный процесс перековки себя заново, пока с плачевными результатами.
Зеленый клинок с гудением остановился рядом с моей грудью, поднять меч для защиты я снова не успел. Эйла окинула меня взглядом с хорошо читающейся тревогой, все же она хорошая девочка, и ей, кажется, немного совестно раз за разом обыгрывать меня в пляске меча.
— Просто немного устал. Наверное, мне стоит начать медитацию пораньше, — я примирительно поднял руки, показывая, что все в порядке и постарался ободряюще улыбнуться... Эйла кивнула, осмотрелась в поисках замены к себе в пару. Джой быстро и с радостью заняла мое место, этому неиссякаемому источнику позитива определенно в радость помахать клинком и ощутить наслаждение, которое испытывает Эйла от этого.
Я прикрыл глаза, контролируя себя и снова погружаясь в складывание мозаик из собственных мыслей. А мысли одолевали меня весьма разные, особенно волновало в последнее время различие между наблюдаемым, и теми стереотипами, которые вели меня ранее. Например, многие наблюдающие Орден джедаев снаружи, склонны к полярным оценкам: либо это вольница, где каждый джедай делает что хочет, либо послушные дроиды Совета. Истина, как водится, находится посередине — Орден, как и любая религиозно-мистическая организация, находится в сложном состоянии динамического равновесия. Множество разумных, буквально способных ощущать Силу, и то же время не получающих каких-либо прямых или внятных указаний от этой энергии, формировали представления о правильном и должном в течение веков. Текущий Орден являлся следствием этого процесса. Даже сам кодекс — весьма неконкретный, следует заметить, менялся в нём с течением времени. Все дело в том, что Орден джедаев, был живой и меняющейся организацией, приспосабливающейся и отражающей жизнь в остальной галактике, каким бы закрытым и элитарным он бы ни казался.
Внутри Ордена существовали и существуют масса воззрений, на то, как следует быть и кем следует быть джедаям, как понимать Силу, что такое Сила вообще, и в приложении к жизни, в частности. Пока эти мнения удавалось держать в некоторых, пусть и довольно широких рамках, Орден формально оставался единой организацией, когда же воззрения части Ордена приходили в слишком резкое противостояние с остальным хором мнений, случался раскол.
И такие расколы преследовали Орден на протяжении всей его истории. Отдельные харизматичные личности увлекали за собой группу последователей и образовывали свои течения. Иногда они имели специфически региональную природу и оставались союзными остальному Ордену, — как например, кореллианские джедаи. Но куда как чаще, раскольники выдвигали ряд кардинальных требований, и не удовлетворившись, уходили. Одними из последних таких раскольников, например, были Алтисиане, с их отрицанием юнлингов, множественными учениками, взрослыми падаванами, созданием семей. В конце концов они потребовали от остального Ордена принять их, единственно верные, взгляды. Что любопытно, идейный вдохновитель учения, Джинн Алтис, несмотря на все свои весьма радикальные взгляды, вполне успешно стал сначала мастером джедаем, потом возглавил одну из меньших академий. И не требуй он от остального Ордена принять его воззрения, мог бы вполне пребывать в Ордене, ещё долго оставаясь одним из множества представителей радикальной фракции.
На последних стоит остановиться подробнее. В Ордене присутствует масса разумных с весьма разнообразными взглядами. Их всех можно разделить на несколько, весьма условных, фракций. Во-первых - это условные консерваторы. Это те из джедаев, что ставят на первое место дисциплину и порядок, выступают за жёсткость и нерушимость Кодекса и всячески стремятся сохранить покой и единство в Ордене. Эти внутренние «пуритане» жёстко отстаивают основные принципы, заложенные Фэй Ковен: одновременно один ученик у одного джедая, монашествующей образ жизни, запрет на обучение взрослых. При должном размышлении мне стало понятно, что я не могу не уважать этих разумных, так как они защищают структуру, функционирующую без малого тысячу лет, и умудрившуюся не столкнуть галактику в крупный кризис за это время.
Второй условной фракцией являются радикалы, и их весьма сложно классифицировать, так как у них есть множество течений и видов, отражающих всю палитру возможных воззрений на разнообразные аспекты. От использования эмоций в бою, до роли Живой Силы в судьбе джедая. Объединяющим фактором может служить то, что все они выступают за те или иные изменения в жизни Ордена и его официальной философии. И если таких одаренных остается относительно мало или они не идут на откровенный конфликт внутри Ордена, соблюдая приличия, их тщательнейшим образом не слишком замечают. Конечно, подчас закрывать глаза, к примеру, на тайных жён, мужей или детей непросто, но джедаи отличаются тактом куда в большей степени, чем может показаться. Это становится понятно, читая новости о похождениях в галактике особо бравых боевых рыцарей.
Третьей условной фракцией можно назвать центристов, которые не стремятся к особым переменам, но порой принимают их по необходимости. Сюда можно отнести и тех, кто вовсе не задумываются над философскими проблемами, просто проживая в джедайском обществе, и не стремясь навязывать свое мнение другим. Закономерно, что именно центристов в Ордене условное большинство, а негласный лидер этой фракции - сам Грандмастер Йода, виртуозно умеющий сказать и да, и нет.
Почему фракции условны? Потому что один и тот же разумный может выступать как за жесткое соблюдение одних правил, так и за и послабление в других. Например уважаемый Мейс Винду, который рано стал мастером джедаем, и все идет к тому, что он станет членом Высшего Совета. Именно он является, с одной стороны ярким консерватором и сторонником весьма твердых принципов, с другой, его попытки сформировать собственный уникальный стиль боя Ваапад, ощутимо ставят на грань темной стороны при его применении.
В совокупности, это формирует сложную, и подчас, противоречивую палитру внутренней жизни Ордена. Для внешнего наблюдателя вся эта внутренняя кухня Ордена незаметна, и уж тем более не очевидна. Джедаи для него едины, слушаются Высший Совет и никаких разногласий в Ордене нет. Правда потом бац — и отпадает какой-нибудь солидный кусок Ордена, вроде Потенциума, иногда со скандалом и хлопаньем дверьми. Но куда как чаще, те, кто ощущают, что не могут жить в Ордене по его правилам, просто тихо уходят, как уходит после обучения часть юнлингов. Их всех оставляют в покое, если они продолжают вести себя хорошо и не нарушают республиканский закон.
Открыв глаза и убедившись, что клан закончил с тренировкой, я поспешил за кланом на общий ужин. Нет, с этим решительно надо что-то делать. Недавно, убедившись, что мы освоили контроль на хоть сколько-то начальном уровне, нам начали давать первые техники взаимодействия с Силой, кроме предвидения. Давали их, объясняя, что пределов в развитии этих техник нет, и упражняя самые начальные техники всю жизнь, мы способны достичь поистине волшебных результатов. Первая из них была тутаминис, а вторая курато сальва. Обе эти техники служили как бы фундаментом для более сложных, одновременно будучи весьма обширными в применении. Тутамис - это, говоря просто, использование Силы для поглощения энергии. В основе техники лежала идея, что джедай может с помощью Силы поглотить направленную на него энергию, а затем рассеять её или выпустить в определенном направлении. В высшем своем проявлении, как нам показывали на голохронике, направленные энергетические атаки, вроде выстрела из бластеров, не оставляли на джедаях ни подпалины. А поймать энергопетлю светового меча голой ладонью? Тут уже впечатлились не только малыши, но и я тоже. Особенно на фоне показанных ранее роликов о том, как тот же меч режет, бортовую сталь звездолетов, пронзая в глубину на весь свой размер.
Вторая техника, это собственно, контроль своего тела на высочайшем уровне, с помощью которого можно не просто выводить из себя яд, но буквально спасаться от распада, играть с собственной выносливостью, подавляя любые болезни, продлевать жизнь.
Обе эти техники необычайно важны для меня, в свете моих, пока весьма смутных предстоящих планов, но их изучению снова препятствует мое собственное сознание. Мне надо не просто настроиться на Силу, отрицая идею возможности заразиться, но буквально отринуть возможность существования во мне вирусов, контролируя течение Силы через меня, стойкой убежденностью моего разума. К сожалению, именно в этом я сейчас очень слаб. Очень тяжело в одни моменты быть совершенно убежденным, концентрируясь и контролируя Силу, а в другой подвергать свои мысли и чувства постоянному критическому анализу.
Это противоречие слегка сводит меня с ума, я балансирую в своих мыслях между слепой верой в Силу, и рациональным её подавлением. И я прекрасно понимаю, что оба эти подхода неверны. Проблема не в том, что мне нужно думать определенным образом, мне нужно буквально БЫТЬ, формируя свое мировоззрение, а через него управление Силой.
Я добрел до обеденного зала и машинально пристроился к остальным. Сегодня нас радовали фиолетовыми корнеплодами с каким-то мясом. Растущие организмы вокруг радостно поглощали углеводы. Я задумчиво продолжал гипнотизировать стол остановившимся взглядом.
Мое текущее управление Силой основывается скорее на моих инстинктах, инструменте мощном, но примитивном. Я чувствую опасность через Силу, именно как смутную угрозу, заставляя тело реагировать, а мне необходимо научиться ощущать это осознанно, и уже это, осознанное ощущение, ставить на рефлекс, как и поступают мои соклановцы.
Столовая сменяется нашей гостиной, где мы медитируем, а я по прежнему не вижу простого ответа. Для того, чтобы измениться и воспринимать Силу иначе, мне надо в какой-то степени перестать Быть, и это пугает меня куда как больше. Имея опыт глубокого погружения в Силу, я вполне осознаю, что если я попытаюсь воспользоваться для этого Силой, могу получить на выходе деревянное полено, очищенное от любого содержания.
В итоге, мне остается работать над своим сознанием, переосмысляя свою жизнь и воззрения, шаг за шагом, декомпилируя свои убеждения, роясь в своих когнитивных искажениях и доказывая себе самому, где я не прав. К сожалению, этот процесс идет куда медленнее, чем бы мне хотелось, будь я чуть более верующим человеком, мне, наверное, бы было куда проще направлять Силу, опираясь на собственную убежденность. Но дело в том, что я Не верю самому себе, мне нужны доказательства, факты. Именно их и дают мне Архивы.
Вздохнув, я лелею этот совершенно чуждый для моего тела жест как связь с моей человечностью, я открыл глаза и решил посвятить этот вечер языку. Мы всем кланом учим шириивук — язык народа деревьев, что-то вроде всеобщего языка для вуки, на самом деле торговый язык этого народа. Наш полиглот Гаартава легко изучает сразу несколько языков, но вот говорить на общегалактическом у него не выходит из-за другого строения связок. Поэтому чтобы поболтать с ним, мы решили изучать язык, который позволит понимать его и других вуки галактики. Правда говорить на нем мы тоже почти не способны, наши связки не предназначены для гортанного рычания, но вот понимать - запросто. Так и будем общаться, каждый на своем, и понимать друг дружку.
Для себя я так же выбрал для начала ещё два языка, которым меня могут обучить соклановцы. У Эйлы я беру уроки рила, твилексого языка, в котором важное значение имеет не только грамматика, но и язык лекку — отростков на голове твилеков. Понимание этих мельчайших микродвижений головой, завораживает. Улекс в свою очередь учит меня хаттскому, второму по распространенности в галактике языку, языку в котором нет слов «пожалуйста» и «спасибо». Вместе с языком я изучаю и их восьмеричную систему счисления.
Я бы с удовольствием изучил бы и вустис, необычайно точный, отрицающей сокращения и двусмысленности язык нашего вустоида Вуна, и бинарный, язык дроидов, который уже вполне понимает Лири. В конце концов, мои соклановцы изучают по четыре-пять языков, а я с трудом пытаюсь освоить три. Но поразмыслив я пришел к выводу, что сейчас это совершенно не критично, и широта получаемых в библиотеке знаний полезнее. Настроившись и улыбнувшись, я направился к Эйле, которая кажется пыталась подать мне сигнал лекку, что она готова к беседе. Или это приглашение потанцевать?